历史上有十大奇人 ,似人似仙未卜先知,都是谁呢?
大千世界,无奇不有。中原地大物博,人才辈出。在五千年的历史洪流中,有十大奇人 ,似人似仙未卜先知,让人惊叹不已。那么,这十个人是哪十个人呢?
1.鬼谷子
要知道鬼谷子在这十人里面都属于第一。鬼谷子,道号玄微子。他著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问。这一串便可以看出其的奇特之处。他长相奇特,所教弟子无数,其中鼎鼎有名的还不少。因为他隐居云梦山鬼谷,所以自称鬼谷先生。而他本身也像一个谜,从哪来,底细也无人知道。
2.徐福
徐福是秦朝道家的著名方士。秦始皇渴求长生不老。他以为秦始皇找寻长生不老之药的理由带着三千的童男童女向东而。从此,便没了徐福的任何消息,下落不明。
3.老子
老子,姓李名耳,字聃。老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。除此之外他还是道家学派创始人和代表人物。
4.鲁班
春秋鲁国人,姓姬,他的木工精湛,是其始祖。在小学课本上相信大家也见识过其技术。
5.诸葛亮
诸葛亮的赫赫有名的本事相信也不用我多说了吧。他算无遗漏。在世人心中他就是雅典娜的存在,谋略的象征。
6.虬髯客
虬髯客是风尘三侠之首。因为他出生时相貌太丑,以至于父亲想要杀他。而他被人救后学成大本事,甚至可以改朝换代。
7.袁天罡
唐朝是最著名的道士、精通相术,天文。他还是预言家、风水大师。头衔之多也有多传奇。
8樊梨花。是中国著名的巾帼女英雄。
9.刘伯温。是著名的军师。足智多谋
10.李淳风。他是唐代的天文学家、精通易学,
天文,足智多谋。
中国古代的“十大名相”指的是谁?
一:齐桓公之相——管仲
管仲(公元前723年-约公元前645年)汉族,名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。被称为“春秋第一相”,执政四十年,因势制宜,分设各级官吏,选拔士子,赏勤罚惰,使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。
二:秦朝名相——李斯
秦朝著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,腰斩于市。
三:西汉开国名相——萧何
萧何,江苏丰县人,早年任秦沛县狱吏,秦末辅佐刘邦起义。萧何采摭秦六法,重新制定律令制度,作为《九章律》。在法律思想上,主张无为,喜好黄老之术。
四:汉初名相——陈平
陈平(?-前178年),汉族,阳武户牖乡人,西汉王朝的开国功臣之一,《史记》称之为陈丞相。文帝初,陈平让位周勃,徙为左丞相,因明于职守,受到文帝赞赏。不久周勃罢相,陈平专为丞相。孝文二年死。曲逆侯(今河北顺平东),死后谥献侯。
五:初唐名相——房玄龄
房玄龄(579年-648年8月18日),名乔,字玄龄。唐朝初年名相。房玄龄跟随秦王十年艰辛征战;终生“效父清白”的饱学之士,辅佐太宗二十载稳任首宰。房玄龄智能高超、功勋卓越、地位显赫。但他善用伟才、敏行慎吉、自甘卑下、常行让贤。
六:大唐名相——魏征
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
七:北宋名相——王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
八:北宋名相——寇准
寇准,北宋政治家、诗人,汉族。字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。任北宋真宗宰相时,主张真宗亲征抗辽,在“澶渊之役”中战功卓越。为人刚正不阿,礼贤下士,不趋炎附势,敢直言进谏,故被排挤陷害,而致两度罢相,后贬为雷州司户参军。
九:元代名相——耶律楚材
耶律楚材(1190—1244)字晋卿,汉化契丹贵族,蒙古成吉思汗、窝阔台汗时重臣。任职近30年,官至中书令,备受重用。有《谌然居士集》。
十:王朝名相——张居正
张居正(1525年-1582年7月9日),字叔大,号太岳,幼名张白圭,湖北江陵人,时人又称张江陵(今湖北荆州)。明朝中后期政治家、改革家,万历时期的内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”,史称张居正改革。
每一人都有天纵之才,中国古代十大名相分别是谁?
中华上下五千年,名公巨卿,车载斗量,不可胜数,然而能载誉青史,众口相传,妇孺皆知者,寥寥无几。当然,并非每一人都会追求身后之名,或许应该说,相比于实实在在的权势和享受,大多数人对于身后虚名,其实是无所谓的。但要说到名相,他们的名望从遥远的古代流传至今在长达数千年的时间里,奋斗于仕途的生命短暂的人们,也有少数幸运人士,成为了标志性人物,让后人难以忘怀。以下列举其中十人,稍作叙述。
一:齐桓公之相——管仲
管仲(公元前723年-约公元前645年)汉族,名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋时期齐国著名的政治家、军事家,颍上(今安徽颍上)人。被称为“春秋第一相”,执政四十年,因势制宜,分设各级官吏,选拔士子,赏勤罚惰,使齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。除此之外,管仲还有“法家先驱”、“华夏文明保护者”、“娼妓业的始祖”、“圣人之师”的称号。管仲的言论见《国语齐语》。另有《管子》一书传世。
管仲家贫,自幼刻苦自学,通“诗”、“书”,懂礼仪,知识丰富,武艺高强。他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年(前686年),齐国动乱,公孙无知杀死齐襄王,自立为君。一年后,公孙无知又被杀,齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白,都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君,埋伏中途欲射杀小白,箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死,在鲍叔牙的协助下抢先回国,登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位,设法杀死了公子纠,也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公为齐国强盛著想,忘掉旧怨,重用管仲。桓公接受了建议,接管仲回国,不久即拜为相,主持政事。管仲得以施展全部才华。
二:秦朝名相——李斯
秦朝著名的政治家、文学家和书法家,协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相,参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,腰斩于市。
李斯的一生,绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后,以卓越的政治才能和远见,辅助秦王完成了统一六国的大业,顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后,李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制, 实行郡县制。又提出了统一文字的建议,之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施,都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。李斯在他生平的后期,虽然将法家的思想推向了极端化,但是他仅仅是一个提出者,而不是一个完全的执行者。
三:西汉开国名相——萧何
萧何,江苏丰县人,早年任秦沛县狱吏,秦末辅佐刘邦起义。萧何采摭秦六法,重新制定律令制度,作为《九章律》。在法律思想上,主张无为,喜好黄老之术。
早期追随刘邦的萧何就不予余力的支持和拥护刘邦,楚汉战争期间,刘项在荥阳一线相持二十八个月。这段时间,刘邦将整个关中都交给萧何管理(上以此专属任何关中事),这一举措赋予萧何极大的权力,当然,萧何也干得极有成效。后汉朝建立后刘邦把萧何推举到丞相的职位,也可以说明萧何在刘邦心中的地位。
萧何原是沛县''主吏掾'',熟悉秦帝国的法令制度。刘邦入关后曾颁布过法令:''约法三章'',废除了无理的秦朝苛法,而维持社会秩序的法令制度都一律保留。这都是在萧何的意见下进行的,而后来根据秦律又制定了汉律,从出土''睡虎地秦简''中可以清晰地了解到,秦法基本完整地被沿用于汉法之中。
四:汉初名相——陈平
陈平(?-前178年),汉族,阳武户牖乡人,西汉王朝的开国功臣之一,《史记》称之为陈丞相。文帝初,陈平让位周勃,徙为左丞相,因明于职守,受到文帝赞赏。不久周勃罢相,陈平专为丞相。孝文二年死。曲逆侯(今河北顺平东),死后谥献侯。
陈平少时,家中十分贫困,可他又偏偏喜欢读书,尤其喜欢黄帝、老子的学说。陈平的哥哥见陈平喜欢交游,便承担了家中的全部劳动,使陈平有时间出外游学。
一年,正逢社祭,人们推举陈平为社庙里的社宰,主持祭社神,为大家分肉。陈平把肉一块块分得十分均匀。为此,地方上的父老乡亲们纷纷赞扬他说;“陈平这孩子分祭肉,分得真好,太称职了!”陈平却感慨地说:“假使我陈平能有机会治理天下,也能像分肉一样恰当、称职。”
五:初唐名相——房玄龄
房玄龄(579年-648年8月18日),名乔,字玄龄。唐朝初年名相。房玄龄跟随秦王十年艰辛征战;终生“效父清白”的饱学之士,辅佐太宗二十载稳任首宰。房玄龄智能高超、功勋卓越、地位显赫。但他善用伟才、敏行慎吉、自甘卑下、常行让贤。
在随李世民征战时,凡王府书檄,驻马即成,言简意尽,不需起草。唐武德四年曾被招为“十八学士”之一。唐太宗李世民即位,封房玄龄为梁国公。官任中书令、尚书左仆射、司空等职,总领百司,掌政务达20年。参与制定典章制度,主持律令、格敕的修订,监修国史,又曾与魏徵同修唐礼;调整政府机构,省并中央官员;善于用人,不求备取人,也不问贵贱,随材授任;恪守职责,不自居功。同时负责国史馆,先后监修成《高祖实录》、《太宗实录》、《晋书》。去世后,谥号“文昭”,后配享太宗庙廷。后世以他和杜如晦为良相的典范,合称“房、杜”。
六:大唐名相——魏征
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。魏徵以直言敢谏而闻名,据《贞观政要》记载统计,魏徵向李世民面陈谏议有五十次,呈送给李世民的奏疏十一件,一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多,言辞之激切,态度之坚定,都是其他大臣所难以伦比的。
轶事典故:
唐代笔记《龙城录》里有一则关于魏徵与醋芹的文字,魏徵在朝堂上喜欢提意见,且常让皇帝下不了台。有一天,李世民笑着对大臣们说:“那个山羊鼻子整天板着脸,不知道有没有什么能够让他动心的东西?”李世民身边的侍臣回答说,“魏徵喜欢吃醋芹”。第二天,李世民赐宴,赏赐的食物中有三杯醋芹。魏徵见了,食指大动,饭还没吃完,装菜的餐具就见底了。李世民说,“你看你看,你说自己没什么爱好,我现在终于见识到了。”被揭短的魏徵回答李世民说:“皇帝喜欢无为(而不是奢靡无度),臣子自然不敢有什么偏好。我就好这一口(醋芹)罢了。”李世民因此感叹好久。
七:北宋名相——王安石
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石变法的根本目的,是要改变北宋积贫积弱的局面,增强对外防御,对内弹压的能力,以巩固和加强封建统治。从新法次第实施,到新法为守旧派所废罢,其间将近十五年。在这十五年中,每项新法在推行后,虽然都不免产生了或大或小的弊端,但是,基本上都能收到一些效果,“富国强兵”的效果是十分显著的。
从文学角度总观王安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动,在他手中得到了有力推动,对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是,王安石的文学主张,却过于强调“实用”,对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文,又常常表现得议论说理成分过重,瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇,论禅说佛理,晦涩干枯,但不失大家风范。
八:北宋名相——寇准
寇准,北宋政治家、诗人,汉族。字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。任北宋真宗宰相时,主张真宗亲征抗辽,在“澶渊之役”中战功卓越。为人刚正不阿,礼贤下士,不趋炎附势,敢直言进谏,故被排挤陷害,而致两度罢相,后贬为雷州司户参军。
皇佑四年(1053年),宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑,谥''忠愍'',复爵''莱国公'',追赠中书令,仁宗亲篆其首曰''旌忠''。故后人多称''寇忠愍''或''寇莱公''。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南''三贤''。
九:元代名相——耶律楚材
耶律楚材(1190—1244)字晋卿,汉化契丹贵族,蒙古成吉思汗、窝阔台汗时重臣。任职近30年,官至中书令,备受重用。有《谌然居士集》。耶律楚材是十三世纪中国的一位大政治家和大学者。
就他的政治活动而言,在窝阔台时期,他主持大蒙古国对中原地区的治理,使蒙古游牧贵族在适应中原封建文明的道路上大大前进了一步。他以自己积极的活动促使大蒙古国居庸关内外的地方很有特色的联系在一起了。他的事业在他的晚年遭到挫折,但后来又在忽必烈时期得到了恢复和发展。耶律楚材的活动是适应着当时的历史趋势的,因而他在历史上是一位值得肯定的人物。
十:王朝名相——张居正
张居正(1525年-1582年7月9日),字叔大,号太岳,幼名张白圭,湖北江陵人,时人又称张江陵(今湖北荆州)。明朝中后期政治家、改革家,万历时期的内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”,史称张居正改革。
从历史大局看,张居正新政无疑是继商鞅、秦始皇以及隋唐之际革新之后直至近代前夜影响最为深远、最为成功的改革。张居正改革的影响,不仅表现在他起衰振隳、力挽狂澜,奇迹般地在北疆化干戈为玉帛,在一定程度上缓解了国内的阶级矛盾和民族矛盾,延长了明王朝的国祚;
还表现在一举扭转“神运鬼输,亦难为谋”的财政危机,弼成万历初年之治,为万历年间资本主义萌芽的进一步发展打下了良好的基础;更体现在对近代前夜国家统一与社会转型起到的巨大推动作用。一条鞭法是介于“两税法” 与摊丁入亩之间的赋役制度。在我国封建社会后期的赋役制度的演变中有着承前启后的作用。
秦和西汉时的宰相指相国或丞相,御史大夫是副职。汉哀帝时改丞相为大司徒,东汉时以大司徒、司空、太尉为三公,共掌政事,备位宰相,但实权移至尚书台,由尚书台长官尚书令主赞奏事,总领纪纲。魏、晋以中书监、中书令为宰相,而相国、丞相变为赠官,或为权臣篡夺之阶。南北朝时皇帝所与议论政事或委以机密者就是宰相,官名有中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射或将军,其中权力最大者则是录尚书事。
隋代定三省长官内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令为宰相。唐代时又改内史省为中书省,内史令为中书令,纳言为侍中,尚书省为左右仆射,三省长官分掌制令、封驳和执行的权力,是最高中枢机构。唐太宗以后,又特派其他官员,加以参知政事、同中书门下三品、同中书门下平章事等衔,参与政事堂议政,成为实际上的宰相。
从汉至唐,皇帝待宰相之礼,逐渐降级,至宋太祖废坐论之礼,使宰相地位大降。北宋沿袭唐制,以同中书门下平章事为宰相,以参政知事为副。宋神宗时,设宰相二人,首相称尚书左仆射兼门下侍郎,次相称尚书右仆射兼中书侍郎;另设门下侍郎、中书侍郎,尚书左右丞为副相。南宋孝宗时又改称左右丞相。辽有北、南两宰相府,各设左右宰相。金宰相为尚书省主官尚书令及其下左、右丞相及平章政事。元代以中书省为最高政务机构,主官中书令往往由皇太子兼任,但不常设,其下设左、右丞相,再下为平章政事,副职为左右丞及参知政事,掌管实际政务。
明初也设中书省,左右丞相。洪武十三年(1380年)胡惟庸案发后,朱元璋罢中书省,废丞相,由皇帝总揽政务,这是宰相制度的重大变化。永乐初年以翰林官入内廷殿阁,参与政务,设内阁大学士协理文书。后内阁职位渐重,逐渐把持朝政,大学士成为事实上的宰相,称辅臣,属首者为首辅。清初沿用明制,设内阁大学士行使宰相之权。但原满族贵族所组成的议政王大臣会议,亦属议政机构,其地位凌驾于内阁之上。清雍正时,又在内廷设军机处,由皇帝特定军机大臣,协助皇帝处理国家机要,成为事实上的最高政务官。
明清两代喜欢以古官名尊称要职,所以往往称内阁大学士或军机大臣为相,实际上自明洪武十三年废丞相后,已不再设相。一般说来,由于君主集权的加强,宰相的权力即随之减轻。
中国古代十大名相说法不近一致,除本篇介绍的十位以外,还有一些,如:商丞相伊尹、西周丞相姜尚、西周的周公、清代曾国藩等。
鹰视狼顾面相历史上名人,到底有谁呢?
古人很讲究相术,常以“天庭饱满,地阁方圆”来形容一个人面善。而鹰视狼顾面相就是一种凶相。
首先分析一下鹰视狼顾具体是一种什么样的面相,“鹰视”顾名思义就是和老鹰一样的视觉,目光犀利,眼球突出,视野开阔,紧盯猎物。有此面相的人心术不正,从眼神就能看出来,他的贪婪与狠厉。
《人伦大统赋》说“狼顾者,谓回头顾而身不转,性狠,常怀杀人害物之心。”也就是说狼回头看时不动身子,据说狼回头看的幅度有180度。狼在行走时,总要左顾右盼,回头看,它既是寻找猎物,也是预防被其他动物偷袭。有狼顾之相的人,个性阴险狡诈,疑心重,做事警惕性高。
历史上有哪些名人有这种面相呢?我列举了以下几个人。第一个人是我们非常熟悉的越王勾践。
《史记.越王勾践世家》记载:范蠡和文仲两人辅佐勾践,卧薪尝胆,越国逐渐强大,最终灭了吴国。功成名就后范蠡辞官不受,范蠡到了齐国后,给文仲写了封信,说鸟尽弓藏,兔死狗烹,你为什么还贪恋权位呢?文仲意识到自己的危险时,决定隐退,可惜已经晚了,最后被勾践逼迫自杀。勾践的面相有鹰相,脖子细长,嘴唇前突,如鹰嘴。这种人可以共患难不可以共享乐。
第二个人是司马懿有狼顾之相
《晋书》记载“魏武察帝有雄豪志,闻有狼顾相。欲验之,乃召使前行,令反顾,面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽,甚恶焉。因谓太子丕日:司马懿非人臣,必预汝家事。”有一天,曹操想试探一下,司马懿在前面走,曹操在后面喊了一声:“仲达,等一等”,司马懿回头的那一刻,曹操大吃一惊,从此就想杀他。
有狼顾之相,必有狼子野心。可是司马懿城府很深,他非常勤政,起早贪黑,兢兢业业,任劳任怨,曹操也没有理由去除掉他,那就听天由命吧!曹操去世后,他拥戴曹丕,逼迫汉献帝让位,曹丕驾崩后,曹爽夺取司马懿兵权,但是,姜还是老的辣,最终司马懿发动兵变废掉曹爽,改朝换代。
三国时期的相术大师郭嘉在临死前告诫曹操,司马懿有狼顾之相,要警惕此人。曹操也曾经告诉太尉,司马懿有鹰视狼顾,不可付以兵权,后必为国家大祸。
第三个人是袁世凯
溥伟在《让国御前会议日记》记载:“袁世凯鹰视狼顾,久蓄逆谋,故景月汀谓其为仲达(司马懿)第二。”1911年袁世凯逼迫清帝退位,他成为中华民国临时大总统。1915年袁世凯复辟帝制,自称皇帝,此举遭到各方反对,他不得不取消帝制,很快就郁郁而死。总之,鹰视狼顾之相的人,有野心,有疑心,就是没有忠心仁心,有狼心没有良心!
中国古代十大贤相是谁?
贤相,顾名思义就是贤明的宰相,楼上复制的不错,但有一些地方存在误区,鄙人不才,愿来纠正一下。
一、刘基不是丞相,其官位也不具备丞相的实质。而且刘基是帮朱元璋打天下的,他中进士是在元朝的时候,这俩者根本扯不上关系。
二、曹操的实质早已经脱离了丞相的意义,所以也不能位列其中。
三、李斯有才,但心狠手辣,说他贤明...呵呵。
四、张居正,能而不贤,什么贪污,结党,都有他的份,你要说他是好人,那我也没办法
中国古代十大贤相:(按其影响依次排列)
一、商鞅(贤而有能,而且他的变法改变了日后2000余年的中国历史,所以排第一当之无愧)
二丶萧何(制定汉律、推荐贤才,间接影响了楚汉战争格局)
三、范仲淹(他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。庆历新政也影响着后来的王安石变法)
四、王安石(王安石,被骂了近1000年,直至近代,才有越来越多的人来认同王安石变法,过去人们总把北宋的灭亡强加到王安石变法头上,而且王安石变法仅仅是雷声大,雨点小,而且阻力还很多,但总体来看,王安石是一个不畏强权,才华横溢,且有远大个人抱负的一个人,王安石变法,的确直接影响了后来的北宋政治格局)
五、诸葛亮(这个位置,我考虑了很久,也和吧里的网友交换过意见,最后决定,将这个位置留给他。原因就一个,名气太大,算是一个家喻户晓的著名贤相。诸葛亮,算是被神话的一个人,事实上,他是一个卓越的政治家,但不是一个军事家,儒将更是算不上,虽颇具战略眼光,但却是纸上谈兵,在他指挥的魏蜀战争中,屡屡被曹魏主将曹真击败,具体见三国志)
六、姜子牙(这样说吧,没有姜子牙就没有周朝,没有周朝也就没有日后近3000年的历史,但没有周朝也会有其他朝代,因为商朝气数已尽了,但中国还会保持高度文明就值得掂量了)
七、房玄龄(唐朝当之无愧的第一贤相,你在百度搜索唐朝第一贤相,答案总是房玄龄。贞观之治的主要缔造者之一)
八、寇准(没有寇准的劝谏,就不会有澶渊之盟,更不会有,宋、辽、西夏三足鼎立局面的形成,也许当时的宋朝就已经灭亡了,寇准直言进谏,一生忠于社稷,无愧于宋朝开国第一相的美誉)
九、王猛(前秦丞相,被称作“功盖诸葛第一人”。我说王猛可能很多人不知道,但我相信淝水之战大家应该有所耳闻,对战的双方一个是前秦,一个是东晋,当时前秦已经统一了北方,而王猛就是前秦皇帝苻坚统一北方最大的功臣,他比诸葛亮还要廉洁,王猛临死,嘱咐其子以十具牛(二十头牛)耕田务农,其余亦一无所求)
十、耶律楚材(理由同上)
以上均为手打,打了一千多字,希望楼主采纳
最有名的相术大师
华夏五千年,人才辈出,各领风骚。下面由我为大家整理的中国历史上有名的十大易学命理大师。,希望大家喜欢!
最有名的相术大师:鬼谷子
春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物,。被誉为千古奇人,不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术,在每个领域都取得了登峰造极的成就!鬼谷子长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子,他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。
最有名的相术大师:管辂(lu)
(209年-256年),三国时期曹魏术士。字公明,平原(今山东德州平原县)人。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。
最有名的相术大师:郭璞
(276年—324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,宋徽宗时被追封为闻喜伯,元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
最有名的相术大师:袁天罡
隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、道士、相士,益州。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通 面相 、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。
袁天罡最著名的 事迹 就是其为年幼的武则天看相。 传说 ,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”又说,“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”最终,武则天真的成为了天下之主,袁天罡真是神人也。
最有名的相术大师:李淳风
(602-670),唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县),精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。
最有名的相术大师:杨筠松
(834年-900年),杨筠松,字叔茂,窦州人,长期居住江西,号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师,官至金紫色光禄大夫,掌灵台地理事。黄巢破京城,乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州,以地理术行于世。自称救贫仙人。
最有名的相术大师:诸葛亮
字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、 散文 家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
最有名的相术大师:赖布衣
赖文俊江西宁都人,曾文辿女婿,世称赖布衣,江西派第三代传人,善相坟地,广东故家大姓始祖二世、三世坟,多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰:族有赖布衣,繁昌必有闻。
最有名的相术大师:刘伯温
刘基,字伯温,军事谋略家、通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,而驰名天下。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”
最有名的相术大师:冷谦
明代武林(今杭州)人。字启敬,号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎。相传元末以满百岁,卒于明永乐年间。善养生。著《修龄要旨》,是明代一部内容丰富的气功与养生保健专书。有运动健身法,属坐功类,共八段:一闭目冥心坐;二鸣天鼓;三撼天柱;四赤龙搅水津;五搓手热;六背摩后精门;七左右轱辘转;八攀足频。
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