面相术语

【面相】求形容面相的词语！ 天庭饱满

地阁方圆

鼻如悬胆

口大容拳

耳白于面

龙凤之眼

声音浑厚

伏犀贯顶

骨有九起

头角峥嵘

两眉双飞入鬓

两颧斜插天苍

还有更多的面相术语吗？

面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧。

稳厚格

......

面相的术语解析 五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。古代面相术所指的五官是：眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要组成部分，在面相术中，五官又分别被赋予一种术语名词。面相术中的常用术语：耳为「采听官」，眉为「保寿官」，眼为「监察官」，鼻为「审辨官」，口为「出纳官」，统称五官。透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位；「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；「鼻子」关系到一个人的财富与健康；「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。面相五官诗曰：眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。达摩《五官总论》中云，眉紧，鼻端平，耳须耸又明，海口仰弓形，晚运必亨通。紧者，眉不散疏也；端者，正也；平者，直也；耸者，提起也；明者，棱角分明也；口大而有收拾，海角朝上而不露齿，曰弓。晚运专指口言。《大统赋》云：一官成十年之贵，一府就十载富丰，五官俱成，其贵到老。在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。1、采听官耳为采听官，又名金(左耳)、木(右耳)二星。外耳轮曰轮，内耳轮曰廓，耳门亦称风门，耳门外突起处称风挡，风挡外称命门，耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐，耳须色明润泽，轮廓完整，贴肉敦厚，耳门宽大，有此耳相为金木二星照命，乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星，田宅受损，财帛虚耗。耳如提起，名播人耳。两耳垂肩，贵不可言。耳白如面，名满天下。棋子之耳，成家立计。耳黑飞花，离祖破家。耳薄如纸，夫死无疑。轮廓桃红，性最玲珑。两耳如纸，贫穷无倚。耳如鼠耳，贫贱早死。耳反无轮，祖业如尘。耳有垂珠，衣食自足。耳薄无根，必夭天年。耳门广阔，聪明豁达。耳有城廓，寿命不促。耳朵要左右对称，不能一高一低，光彩要鲜明，代表身体健康，学习能力很强，功名会比较早发。反之，假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗，代表健康不佳、生活艰苦，福分较薄，奔波操劳。2、保寿官　眉为保寿官，又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云，右眉头名紫气，左眉尾名繁霞，右眉尾名彩霞，眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长，眉最宽处约半个食指，眉眼间距约一指，两眉之间宽约一指半，眉要宽广清长，双分入鬓，或如悬新月，首尾丰盈，高居额中，乃为保寿官成。眉高耸秀,威权绿厚。眉毛长垂，高寿无疑。眉毛润泽，求官易得。眉交不分,早岁归坟。眉如角弓，性善不雄。眉如初月，聪明超越。重重如丝，贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目，心性孤独。眉头交斜，兄弟各家。眉毛细起，不贤则贵。眉角入鬓，为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。眉毛婆娑，男少女多。眉覆眉仰，两目所仰。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚，位置离眼睛不能太靠近，这样就是好的眉相，代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之，假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形......

面相学的相学术语 以下分类皆为相学术语，例如三停，分上停(发际至额头)，中庭(印堂至鼻准)，下停(人中至下巴) 阴阳 三质(西洋面型学) 三停（上停，中庭，下停）：《神相全编》卷二《身相三停》：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停，中停要匀称，短则无寿。” 五官(耳、眉、眼、鼻、口) 四渎(耳、眼、鼻、口) 五岳(额、鼻、下巴、两颧) 六府(天仓、命门、奴仆宫) 六曜(两眉、两眼、命宫、山根) 八卦 九州 面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风) 十二宫 十三部位 纹、痕、痣、斑 内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、 *** (女性为主)、下阴、 *** 、肌肉、皮毛发肤、牙、舌) 骨相（包括十四骨法及头骨）。《瑞桂堂暇录》：“东坡自谪海南归，人有问其迁谪辛苦者，坡答曰：‘此乃骨相所招。少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸，今日悉符其语。’” 动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等） 声相 气色 型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。

形容面相的词语 形容面相的词语

天庭饱满 地阁方圆 鼻如悬胆 口大容拳 耳白于面 龙凤之眼 声音浑厚 伏犀贯顶 骨有九起 头角峥嵘 两眉双飞入鬓 两颧斜插天苍 还有更多的面相术语

形容面相的句子 天庭饱满

地阁方圆

鼻如悬胆

口大容拳

耳白于面

龙凤之眼

声音浑厚

伏犀贯顶

骨有九起

头角峥嵘

两眉双飞入鬓

两颧斜插天苍

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面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

面相什么意思 算挂术语.从外貌看此人现在和将来甚至一生荣华富贵

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地阁方圆

鼻如悬胆

口大容拳

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龙凤之眼

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骨有九起

头角峥嵘

两眉双飞入鬓

两颧斜插天苍

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面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

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贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

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小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧......

形容人面相与性格相关的词语 天庭饱满

地阁方圆

鼻如悬胆

口大容拳

耳白于面

龙凤之眼

声音浑厚

伏犀贯顶

骨有九起

头角峥嵘

两眉双飞入鬓

两颧斜插天苍

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面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧。

稳厚格

......

人体解剖学的常用术语 人体是由很多系统、器官等复杂构造组成的。为了能正确地描述这些结构的形态，就必须有一些众所公认的统一的标准和描述用的术语，借此有统一的认识，以免误解。为此确定了标准的解剖学姿势，也规定了一些轴、面和方位的名词。这些概念和名词是学习解剖学的人必须首先掌握的。（一）解剖学方位为了说明人体各部或各结构的位置关系，特规定一标准姿势，称为解剖学姿势，描述任何结构时均应以此姿势为标准，即使研究对象或标本模型，是横位、倒置或只是身体的一部分，仍应以标准姿势描述。特定的解剖学姿势规定如下：身体直立，面向前，两眼向正前方平视，两足并立，足尖向前，上肢下垂于躯干两侧，手掌向前。（二）方位术语按照上述解剖学姿势，又规定了一些相对的方位名词，按照这些方位名词，可以正确地描述各结构的相互位置关系。所以，这些名词都是一组组相应成对的，如：上superior和下inferior，是描述部位高低关系的名词。按照解剖学姿势，头在上足在下，故近头（颅）侧的为上，远离头（颅）侧的为下。如眼位于鼻的上方，而口则位于鼻的下方。为了与比较解剖学统一，也可用颅侧cranialis和尾侧caudalis作为对应名词，则对人体和四足动物体的描述就可相对比了。前anterior或腹侧ventralis和后posterior或背侧dorsalis。凡距身体腹面近者为前，距背面近者为后。腹侧和背侧这组名词，可通用于人体和四足动物体。内侧medialis和外侧lateralis，是描述各部位与正中面相对距离的位置关系名词，如眼位于鼻的外侧，而在耳的内侧。内internus和外externus，是表示与空腔相互位置关系的名词，应注意与内侧和外侧的区别。浅superficialis和深profundus，是指与皮肤表面的相对距离关系的名词，即离皮肤近者为浅，远者为深。另外，如左sinister和右dexter，四肢的近侧proximalis乃指距肢体根部近，四肢的远侧distalis系指距肢体根部远；上肢的尺侧ulnaris与桡侧radialis和下肢的胫侧tibialis与腓侧fibularis，则相当于躯干的内侧和外侧，其名词则是根据前臂和小腿的相应骨――尺骨、桡骨、胫骨和腓骨而来的。（三）轴和面1．轴：按照解剖学方位，人体可有互相垂直的三种类型的轴，这在描述某些结构的形态，特别是关节运动时，是非常重要的。三种轴即：（1）矢状轴：即由前向后与身体长轴和冠状轴相垂直的水平线。（2）冠状轴：即由左向右与身体长轴和矢状轴相垂直的水平线，又称额状轴。（3）垂直轴：即与身体长轴平行与水平面垂直的轴。2．面：按照上述三种轴，人体可以有互相垂直的三种类型面，这对某些结构的描述也是重要的。（1）矢状面：即按矢状轴方向与水平面和冠状面相垂直，将身体分成左右两部的纵切面。其中正中的，称为正中矢状面，将人体分成左右二等分。（2）冠（额）状面：即按冠（额）状轴方向与水平面和矢状面相垂直，将身体分为前后两部的纵切面。（3）水平面或称横切面：即与上述二面垂直与水平面平行，将身体分为上下两部的断面。器官的断面一般不以身体的长轴，而以其自身的长轴为标准。与其长轴平行的切面称纵切面，与其长轴垂直的切面则称横切面。对器官来说，横切面不一定是水平面，纵切面也不一定是矢状面或冠状面，故一般不用水平、矢状和冠状这些术语。

面相的术语解析

五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。古代面相术所指的五官是：眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要组成部分，在面相术中，五官又分别被赋予一种术语名词。面相术中的常用术语：耳为「采听官」，眉为「保寿官」，眼为「监察官」，鼻为「审辨官」，口为「出纳官」，统称五官。

透过「五官」的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常「眉毛」关系到健康、地位；「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；「鼻子」关系到一个人的财富与健康；「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。

面相五官诗曰：

眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。

眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。

鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。

口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。

耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。

达摩《五官总论》中云，眉紧，鼻端平，耳须耸又明，海口仰弓形，晚运必亨通。紧者，眉不散疏也；端者，正也；平者，直也；耸者，提起也；明者，棱角分明也；口大而有收拾，海角朝上而不露齿，曰弓。晚运专指口言。《大统赋》云：一官成十年之贵，一府就十载富丰，五官俱成，其贵到老。

在面相中五官的影响力非常大。五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。假设眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。

1、采听官

耳为采听官，又名金(左耳)、木(右耳)二星。外耳轮曰轮，内耳轮曰廓，耳门亦称风门，耳门外突起处称风挡，风挡外称命门，耳垂又曰垂珠。耳高约与眉齐，耳须色明润泽，轮廓完整，贴肉敦厚，耳门宽大，有此耳相为金木二星照命，乃为采听官成。若廓反轮飞、或尖、或过窄过小即是陷了二星，田宅受损，财帛虚耗。

耳如提起，名播人耳。两耳垂肩，贵不可言。耳白如面，名满天下。棋子之耳，成家立计。耳黑飞花，离祖破家。耳薄如纸，夫死无疑。轮廓桃红，性最玲珑。两耳如纸，贫穷无倚。耳如鼠耳，贫贱早死。耳反无轮，祖业如尘。耳有垂珠，衣食自足。耳薄无根，必夭天年。耳门广阔，聪明豁达。耳有城廓，寿命不促。耳朵要左右对称，不能一高一低，光彩要鲜明，代表身体健康，学习能力很强，功名会比较早发。反之，假如耳朵外形歪斜、轮廓不明、光彩昏暗，代表健康不佳、生活艰苦，福分较薄，奔波操劳。2、保寿官　眉为保寿官，又名罗喉、计都二星。左眉头名凌云，右眉头名紫气，左眉尾名繁霞，右眉尾名彩霞，眉所在骨叫眉棱骨。一般眉毛长约稍过眼长，眉最宽处约半个食指，眉眼间距约一指，两眉之间宽约一指半，眉要宽广清长，双分入鬓，或如悬新月，首尾丰盈，高居额中，乃为保寿官成。眉高耸秀,威权绿厚。眉毛长垂，高寿无疑。眉毛润泽，求官易得。眉交不分,早岁归坟。眉如角弓，性善不雄。眉如初月，聪明超越。重重如丝，贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目，心性孤独。眉头交斜，兄弟各家。眉毛细起，不贤则贵。眉角入鬓，为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。眉毛婆娑，男少女多。眉覆眉仰，两目所仰。眉毛要毛顺、细柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚，位置离眼睛不能太靠近，这样就是好的眉相，代表人际关系良好、个性温顺有礼、行为举止端正。反之，假如眉相毛逆、毛粗、油腻、外形断裂、眉尾不聚，就是下等眉相，为粗鄙之辈，难以跃上台面。3、监察官　眼为监察官。眼之前角左曰龙宫、右称凤池，眼之尾角曰鱼尾，眼角外曰奸门。眼皮下高起如弦，状如卧蚕，称卧蚕。卧蚕之下称泪堂，俗称眼袋。眼要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光彩射人，或如凤目，细长藏秀，是为监察官成。目秀而长,必近君王。眼似鲫鱼，必定家肥。目大而光，多进田庄。目头破缺，家财歇灭。目露四白，阵亡兵绝。目如凤鸾，必定高官。目有二角，其人必恶。目知眉长，愈益田庄。目睛如凸，必定夭折。赤痕侵瞳，官事重重。目烈有威，万人皈依。目如羊目，相刑骨肉。目如蜂目，恶死孤独。目如蛇睛，狼毒孤刑。目尾相垂，夫妻相离。红眼金睛，不认六亲。

眼睛是五官之首，所以最为重要，眼神若明亮、黑白分明，那么心思必定纯正，而且具有才华智慧，才能表现出炯炯有神的样子，而并非闪烁不停、目光不定，那种心虚怕人的神态。4、审辨官　鼻为审辨官。两眼之间名叫山根，鼻头又叫凖头，鼻中段分年上、寿上两部位。鼻翼称金甲，左名兰台、右名廷尉。鼻长约为面部自髪际至下巴长的三分之一，鼻尖高约鼻长的二分之一。鼻须梁柱端直，上接山根，印堂明润，下连年寿高隆，不宜起节，凖头隆起，形如悬胆，齐如截筒，黄明色鲜，乃为审辨官成。

鼻如截筒，衣食丰隆。孔仰露出，夭折寒索。鼻如鹰嘴，取人脑髓。鼻有三曲，孤独破屋。鼻有三凹，骨肉相抛。准头而直，得外衣食。准头丰起，富贵无比。准头带红，必走西东。鼻若露骨，一生泊没。准头垂肉，贪淫不足。准头圆肥，足食丰衣。准头尖薄，孤贫削弱。鼻耸天庭，四海驰名。鼻梁无骨，必夭寿没。鼻露见梁，客死他乡。鼻准尖斜，心事勾加。

鼻子是个性中心，若是中正不歪斜，代表为人公正，具有正义感，而且身体强健、财富充盈。反之，则代表个性孤僻、藏有暗疾，财运不佳。5、出纳官　口为出纳官。口分上、下嘴唇，嘴角称海角。口须方大(一般口宽约为两瞳孔的间距)。唇红端厚，如仰角弓，开大合小，上下唇与齿匹配吻合，与四方相应，人中深直，是为出纳官成。若嘴角下垂、唇薄无棱，必是贫穷。若是歪斜，必好拨弄是非、爱占便宜。 【面部三停】

（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势。

（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程，执掌31岁～50岁之间的运势。

（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程，执掌51岁以后的运势。

上停长，少得志；中停长，做君子；下停长，老吉祥。

古代相学从天、地、人和谐为贵的思想出发，以均衡对称者为佳相。《麻衣神相》即有'三停平等，富贵荣显'的说法。面相三停以各部位间均衡对称为善，与此同时还须看各部位是否丰隆饱满。上停方正广阔，即吉祥昌盛；若尖狭低陷，则多有形厄之灾，为卑贱之相。中停丰隆端峻，寿命长久，事业有成；若短小偏塌，为人不义，且愚顽驽钝，必定破败。下停圆实丰厚，晚年安乐，福寿齐全；若尖薄无肉，则无田无室，劳碌终身。基本上，‘上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。

在面相学中，三停主要是用来判断人一生的运气，通过观察三停的长短、形态与色泽，就可以知道该人早中晚年运气的好坏。

30岁以前：此时的观察重点，在耳朵和额头。有一种耳朵长得很高，耳的上方高过眼睛，有这种耳朵的人，学习和领悟能力很强，少年早发，许多童星均有提壶耳。有此耳朵的人，可望少年扬名，30岁前就有得名得利之机。此外，额头显示出的思考和智慧能力，额头好的人，能得到长上好的照应和遗传，青少年时期的运势是比较顺遂的，额头好的标准，是额头饱满、光滑，如果额头整体凹凸不平，左右两侧大小不均明显，虽然奋发努力，在此一时期却是劳多获少的。

31～40岁：此时的观察重点，在眉毛和眼睛。眉毛淡的人比较寡情，虽然朋友也不少，但是交朋友重实际考量，常是相识满天下，知交无几人，走眉运时期（31～35岁）的运势，就像眉毛一般是平平淡淡的；若是眉形美好，浓淡有致即佳。若眼睛神光充足，眼神安定又炯炯有神的人（36～40岁运势），不论正路或异路均财荣；不过眼睛有神却带邪的人，好的大运过後，仍会有相当后遗症的。

41～50岁：此时的观察重点，在鼻子和两颧。鼻子和两颧搭配合宜，即鼻子相理佳，又有两颧护卫，鼻颧看起来很协调相配，没有任何一方喧宾夺主，则在40～50岁时期，中年事业顺利，自助亦得人助。鼻子好，但是两颧不好的人，中年难发，而且很不适合与人合夥，容易有是非与金钱损失，工作上最好是单打独斗，并培养独特的技能；鼻子不好，但是两颧好的人，则适合替人工作，尚能得同事朋友的助力求得温饱，不过意志力和行动力不足，故不宜创业。鼻、颧都不好的人，此时期保守为宜，一动不如一静。

51岁以后：此时的观察重点，在嘴唇和下巴。口形良好厚实，下巴宽厚有力，且人中「上窄下宽」很清楚的人，在51岁上了年纪后，生活上是平安康泰，有安享晚年的福气。至于嘴唇歪斜不正，嘴角向下郁郁不乐，同时下巴尖削的人，晚年运势堪虑，许多落魄的流浪汉皆是此种相貌。

【身部三停】

面相学中古相书也将人的身体分为三停，头颈以上为上停，肩至腰为中停，腰至足为下停。身体三停比例以中停略长为贵相。腰长腿短为富贵之相格，腿长腰短为卑低劳碌之相格。或许现代的人会有疑问，为何当今社会上的明星模特多有一双长腿？那是平民百姓的眼光，看那些长腿明星模特表面很风光，其实他们跑场表演也很奔波劳碌，在达官贵人眼里这类人只不过是欢场之人，谈不上福贵。

《神相全编》云：“身上三停头足腰，看它长短要均调，上长下短公侯相，长短无差福不饶。”观身体三停比例之长短可看出人一生之福贵。

上停要丰秀，厚而长，这是平生大吉昌之相，也就是说头颈要“略”丰长。上停也不可太过长大，也就是头部在身体比例上过于长大的，称“有上梢无下梢”，也不太好。

中停略长，上下两停能相称的人，主贵。也就是说肩到腰的长度在比例上略长，头和双腿也能相称，会是大贵的人，社会上地位高的人多属这形人（如三国时期的孙权，《献帝春秋》记载孙权为“紫髯将军，长上短下，便马善射；隋朝开国皇帝杨坚，《隋书》记载杨坚“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下，沉深严重”）。但是中停长大，上停却短小的人，也就是说看起来头部小小的，身体大大的，表示一生贫贱。上停也不可太短，若中停长，上下两停都短，也表示一生劳碌。中停较短的人表示身体各脏器官都小，所以健康会不佳，寿命会短。

下停，看起来要与上停比例上均齐但不可太长,下肢过长的人表示多病之相，身体不健康。若是下停长中停短，也就是说双腿长、身体短，则会浪荡一生，成就平平。若是下停长，但整个身体看起来单薄，表示一生会贫穷走四方。

相书上说，上短下长，主短寿、奔波劳碌；上长下短，主寿高、荣华流长。 面相的分析工具除了前面的“五官”和“三停”之外，还有一个很重要的分析，那就是“面相十二宫”。

（1）命宫：命宫者，居两眉之间，山根之上。光明如镜，学问皆通。山根平满，乃主福寿。土星耸直，扶拱财星。眼若分明，财帛丰盈。额如川字，命逢释马，官星果若如斯，必保双全富贵。凹沉必定贫寒，眉接交相成下贱，乱里离乡，又克妻。额窄眉枯，破财混沌。

诗曰：

眉眼中央是命宫，光明莹净学须通。

若还纹理多这滞，破尽家财及祖宗。

命宫影响一个人的基本运势。命宫是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。

（2）财帛宫：鼻乃财星，位居土宿。截简悬胆，千仓万箱。耸直丰隆，一生财旺富贵。中正不偏，须知永远滔滔。鹰嘴尖峰。破财贫寒。莫教孔仰、主无隔宿之粮。厨灶若空，必是家无所积。

诗曰：

鼻主财星莹若隆，两边厨灶莫教空。

仰露家无财与栗，地阁相朝甲柜丰。

财帛宫位于”鼻头“的部位。关系到财富的吉凶。财帛宫指的是鼻子，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，鼻现红赤，专名'火伤中堂'，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。

（3）兄弟宫：兄弟宫位居两眉，属罗计。眉长过目，三四兄弟无刑。眉秀而疏。枝干自然端正，有如新月和同、永远超群。若是短粗、同气连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏，两样眉毛，定须异母。交连黄薄，自丧他乡。旋结回毛。兄弟蛇鼠。

诗曰：

眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。

两角不齐须异母，交连黄簿送他乡。

”眉毛“是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。兄弟宫一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，眉毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。

（4）夫妻宫：位于”眼尾“部位。关系夫妻关系吉凶。妻妾宫在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代厉行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，所以这里指个人感情运。眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，夫妻感情和好，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。

（5）子女宫：位于”下眼睑“隆起的部位。象征子女否有出息、是否有子嗣等。儿女宫这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。

（6）疾厄宫：位于两眼之间”山根“的部位。关系到健康方面的吉凶。疾厄宫指双眼中间的山根部位，有的要包括鼻梁的年寿部位，是象徵祖上根基，遗产，健康，疾病的抵抗力，以及灾难应变力，所以要求丰满润泽，如果断裂和有陷，痣疤破败，都很不好。年寿部位如有痣痕，表示胃肠消化力差，且容易患痔疮，便秘等疾病，山根断裂横纹，表示要远离故乡去外地求发展，且会遭遇挫败的打击。

（7）迁移宫：位于”上额两端眉际“部位。看迁徙与出门在外的吉凶。迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点，就影响交通、乔迁、旅游、调动，以及做进出口国贸易。如果想知道自己有没有机会移民，就要留意迁移宫了。

（8）奴仆宫：位于”面颊下端“部位。关系交友与部属关系吉凶。奴仆宫在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。

（9）官禄宫：位于”额头正中“部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。官禄宫或称事业宫，位居印堂之上，前额正中部，包括天中，天，司空，中正，同样的要丰隆平满，光润开宽，如有纵骨耸起，和鼻骨相连，通过山根，印堂一气呵成，直达额顶发，称为伏犀贯顶，事业成功的机会很大，社会的地位很高，神相'铁关刀'一书以鼻为官，以口为禄，命宫为印，额为贵人，都纳入官禄宫作综合的论断。

（10）田宅宫：位于”上眼皮和眼睛“部位。关系一个人的家运吉凶。田宅宫，从前的相书多以眼睛为田宅宫，现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。

（11）福德宫：位于”眉上方偏外部“部位。关系财运和福气的吉凶。福德宫在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓'天地目临'就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为'德备五福'是很了不起的。

（12）父母宫：父位于”左额中间偏上“、母位于”右额中间偏上“。关系与父母之间的缘分吉凶等。父母宫即前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为'相貌宫'，以为总括的论断。

透过”面相十二宫“的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道”兄弟“之间的关系，就看”兄弟宫“；想知道”事业发展“，就看”官禄宫“吉凶；想看”爱情“，就看”夫妻宫“吉凶，断吉凶的关键在于看所在宫位气色、光润度、纹路、痣相等等来断一个人的吉凶。

超准又简单的面相术杂论（上）

超准又简单的面相术杂论（上）

孤单相

1.眉婆婆下垂一老孤单。

2.眉无。

3.乳纹侵于眼下，

4.眼不器而泪汪汪，心不悉而眉缩缩，早无刑克，老见孤单。

5.鼻有缺破，孤独饥饿。

6.鼻有三曲，孤独破屋。

7.准头尖薄。

8.声娇妇态。

9 . 唇坠唐掀。

10.面似橘皮。

11.面上青黑之气叠见。

12.腰小臀尖骄欠深，又为奴婢守孤穷。

13.手指足指如蛇头鸦嘴。莺嘴一皆落孤单。

14.指甲朝外。 ’

15.脚背无肉。

16.肥人无臀，刷锅洗盆，无妻无子。

17.形如僧道。

18.通仙绿云：口边皮若生皱榴，有予应朗蹦外乡，岂不为孤单之相也。

僧道相

1.无论僧道，顶突头圆必住名境。

2.鬓发浓重奇异，既为道貌。

3.广额秀眉文章道土。

4.天地朝拱，固常人官禄之形，在僧道亦犹是也.(天地 即额兴颏)

5.眉平而秀， 目直而朗，既为僧相;更若骨法清古，是尊贵之者。

6.眉目疏秀，固常人近贵得财之相，僧道亦然。

7.眼神清如岩电，骨格秀为僧道者，必称师号。

8.重颐碧眼富贵高僧。(重顾主富，碧眼主性慧)

9.山林骨起，终作神仙。(山林在郊外发际之间，有骨而高起者，以其贵在日月角天庭之外，故但作神仙而已。)

10.准头色如镜光，冬夏不绝，三五年必遇仙。

11.为僧者，耳于丽必封善世之官;为道者，颧兴印平，必得天师之职。

12.僧道形貌浅者俗鲁，骨清秀者富贵。骨极形俗，其人老困山林。

13.鹤形龟息，洞宾之遇仙得仙。(鹤形清奇，龟息异常，吕洞宾有此相，至庐山遇钟离真人，一梦黄梁而得仙道。

14.貌异神殊，此辈远超云路，形貌秀异者，修行到人不到处。

15.腹背丰满，鼻头准直齐，皆富相也，僧道亦然。

16.此人必登仙：山林骨起鼻准焱，两哎碧光如宝镜，婆I啦一片自无为。

17.此仙集凡尘，方瞳润额貌无悉，手上希纹头骨耸，神气洒色黄明。

18，此人必作佛，两眉八字如萨萨，头骨丰圆眼又慈，寒中带罗汉杀。

19.此人必作鬼，满面暗黑如燥屎，阴骘无光险事多，定作饿鬼地狱元。

20.此人必为神，阴骘堂光头顶丰，腰直胸平背不折，定为刚气丧天中。

食丰相

1.问食在口故口方，口厚，口宽舌大食足。

2 . 口棱唇红， 口如四字，皆得足食。

3 . 鼻直，得衣食。

4.准头圆肥，足食丰衣。

5.内厨在法令下红黄一主贵人进美食。

6.口润唇红，多贪饮食。

7.口中黑子。食啖皆美。

食缺相

8.腾蛇锁唇，梁武饿亡台城上，法令纹包口也。

9.法令人口，邓通饿死野人家。

10.口如缩囊，饥死无量。

11.唇平不起，饿死莫比。

12.唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死名。

13.唇如青黑，饿死途陌。

14.唇青主老来饥饿之病。

15.露齿结喉鼻孔露。必然饥饿在终朝。

16.缺齿口垂终防冻馁。

17.大体斜穿衣，食薄。

吉凶相

(一)吉利

1.天庭红润一主吉利。

2.天仓地库黄明。

3.日角黄红紫气色。

4.额上有红黄丝。

5。福堂， 在两眉之上，华盖之旁.若常明润而色红黄大吉。

6.两眉头为奏书一部，黄光与准头相应，百事吉昌。

7.年寿黄润透红。

8.耳轮赤，万事无忧。

9.准头、兰台、廷尉，最宜黄润透光。

10.两颧黄润透红。

1I.舌小而长，仕宦吉昌。

12.悬壁明家宅宁。

13.面目方正而有神气者，终必称重坚耐而吉。

14.掌色以红色为主，惟应似桃红色者始可言吉。

15.掌色如喷血、面色亦鲜润。

16.手纹深而细。

17.手有偃月纹，车轮纹。

18.骨格虽瘦，而气色有神。

(二)凶变吉

19.色暗目有守睛(是有镇定之光)

20.青黑暗滞中带微黄(此须在印准发方为吉)

21.赤中带嫩黄(此即转祸为祥之兆)

(三)四季吉凶

22.春天属东方甲 乙木，气行于左颧，青色现旺相。

23.春天青黄同现者，乃木克土。

24.春天黑色现，春木忌水多。

25.夏天属南方丙丁火，气行于额，红色现为旺相。

26.夏天黑色现囚也，乃水来克火。

27.夏天青色现大凶也，夏火不宜木来生。

28.秋天梯西方庚辛金，气行于右颧，白色现为旺相。

29.秋天青色现内也，金木相克。

30.秋天赤色现大凶主死，因火旺金熔。

31.冬天属北方壬癸水，气行于地阁，黑色现旺相。

32.冬天黑色中透白光者大吉。

33.冬天黄色乃土克水主凶，赤色乃水火相克。

34.黄色旺于四季，又无位不吉(黄色为体神每季各旺十八日故各色见之皆为变吉)

(四)凶相

35.最忌赤燥或滞，红成片成块大凶。

36.两颧赤色、黑色，黑朦、枯白皆凶。

37.上眼胞青色、赤色一家连不吉。

38.命门连年寿白气朦朦。

39.命门连地阁白气朦朦。

40.鼻部连准头灰尘朦朦。

41.奴仆腮骨黑桔。

42.地阁青赤。

43.承浆地阁尖削短小。或承浆地库枯黄。

44.满面凶纹横逆破碎。

45.皮肉虽肥，而不坚润者，凶。

(五)五滞大凶

46.赤色带黑大凶。

47.金滞一面白干枯不润。

48.木滞一面青蓝晦无光。

49.水滞一面黑烟雾朦腺。

50.火滞一面赤燥烈焦烦。

51.土滞一面黄凝滞如泥。

吉凶相(4)

52.色明两眼忽昏朦。

(六)吉变凶

53.紫忽变赤。

54.黄忽变焦。

55.面色一二三四日一变，虽好无用，一日一变更不好。

(七)避凶就吉

56.黑重一宜往东方，使水生木则黑自轻。

57.青重一宜往南方，使木生火则青自轻。

58.白重青轻—宜往南方，使火制金。

59.黑轻黄重一宜往西方，是土生金则土泄气，金又生水则本身强。

60.赤重白轻—宜往北方，使水制火。

(八)就吉避凶

61.五岳分乎四方，面亦如之，相若南岳佳，则宜南向之宅，北岳佳，则宜北向之宅，东西亦如之，动驿马位亦如之，床位亦如之，东南西南，东北西北四隅位，宜坐宅床位驿马均不宜，向南也.如问驿马动否?动之吉凶否?则独纵驿马上看，明则动吉，暗则动凶，暗主不动。

相理真言

凡人赋性凶恶，祸必及身，终暴死。若人常能修身慎行，富贵永保其身。

牢狱相

1.天中赤色一九十日内受刑。

2 . 天中青气直下入口一牢狱之灾。

3，天中左右黑色。

4.中正青色。

5.天庭黑如尘朦。

6.额暗，额青多招牢狱。

7.山根白枯黑惨透蓝青。

8.印堂两侧黑朦。

9.印堂白色赤色同至—受极刑。

10.眉毛粗压，眼睛昏，定遭牢狱之患。

11.眉黄眼暗，非死于狱。

12.眉下连眉尾、天仓黑朦一冬季防牢狱。

13.目圆大神光露，心怀凶狠—讼狱堪忧。

14.右眼头下青暗。

15.刑狱赤一主防徒刑牢狱之灾.(刑狱位于印常两旁接近眉头处)

16.刑狱烟朦一主即将入狱服刑之兆。

17.年上黑雾应天狱，定见官。

18.准头黑，停官疾枷锁牢狱至死，二三七应。

19.准头火焰、准头人中青黑。

20.见官不宜年寿井灶赤色，—及边地青。若犯一件必有刑险。

21.颧骨青色一牢狱之灾，用人不忠，作保不利。

22.两颧青黑兼蓝。

23.面色如醉未腿。

24.法令赤色如筋。

25.春季左颧白色。

26.地阁黑水厄牢狱。

27.承将连地阁黑朦。

28.春天现白色，乃金克木，主牢狱。

29.总论赤色一到，牢狱、重灾。

30.印堂紫气直上中正天庭一主七日内可获减刑大赦假释，或无罪判决.(指已判决服刑之人)

官司相].是非多因赤色，官事只为青光。

2，天庭中正卉一主忧疑公讼。

3.天庭、天仓、边地、驻马赤色一十日内有官司。

4.驿马 山林烟朦一防因牵连而催官非。

5.满额绛霞应有讼。

6.印常赤色如丝在命宫，或起点如麻一主讼重则囚禁。

7，印堂卉暗、印常枯白一有官事。

8.眉忽红色一三七日内口舌官讼。

9，眼下黑色而争讼，黑如油抹人命多伤。

10.眼赤丝侵瞳一官讼重重。

11.鱼尾青色，年寿赤色一防奸事败露而招官非。

12.年上、寿上青黑一防官司。

13.两耳命门赤。

14.鼻部赤.

15.鼻部连准头黑朦。

官司相

16.准头赤色如散麻点、现青筋青气。

17.鼻翼赤一防是非官论。

18.两颧黑黄。

19.满面火色、天庭赤气一官非难逃。

20.冬季满面黑气朦朦一二十八日内防官非。

21.地阁黑云，秋怕交词讼。

22.承将黑滕。

23.五岳膏黑。

官司胜诉

24.天巾黄润透红紫，主当年官讼胜诉。

25.山极丰隆贯顶， 水星红润而朝，纵有官非不能为害。

26.官司胜诉，必须日有神彩，下库光明。

27.地库明主见官得喜。

28.下停明还见有救星。

29.四库一明，即散。

30.见官青暗黑赤俱不利;只宜黄白为喜色。

口舌是非相

1.天仓奸门青气，异性口舌夫妻争斗。

2.中正赤色、驿马赤色、五岳青黑。

3.夏天额黑。

4.额部青暗。

5.日月角青，父母忧疑口舌相伤。

6，印堂青一主口舌牵连。

7.眉微青一妇入口舌。

8.置产要看山根，迁移，赤暗，主招口舌是非。

9.眉生黑子，招阴人口舌。

10.眼下青黑一口舌破耗。

11.两眼下及年寿白点如梅花一父母兄弟争斗口舌。

12.鱼尾奸门位青一夫妇口舌。

13.命门青气，应避免与异性争斗。

14.鼻翼赤筋、两颧赤青。

15.人中赤，口角白气，必多是非。

16.轻薄口唇，惯说他人。

17.口上下各偏棱角薄，出言毁谤多。

18.不笑而齿龈常露者，好谈人过与众不和。

19.法令陂池鹅鸭一带枯白、法令青黑。

20.面色最忌红。

21.承浆赤色横扫。

22.地阁黑色一防服药口舌之祸。

23.地阁赤，主奴仆口舌。

24.赤色主是非口舌，发于何宫，主因何事。

25.春天红(赤)色现相生，先口舌后见财。

言语相

1.眼轮不薄一女性敢言。

2.口反而齿疏一讪谤之人。

3.口不正一言词难定。

4.口尖—爱说是非不了。

5.唇薄一好辩;伶俐机警，外刚内怯，冷静而薄情。

6，上唇薄一言语狡诈。

7.舌大口小，语不能了。舌小口大，言语轻快。

8.不笑而齿龈常露一好谈人过与众不和。

9.梦语者——生多胡说妄言

自缢相

1.眼眉有交纹鬼昧，必然怪部暗一是悬梁。

2.喉上赤丝交人口一必主轻生自缢死。

3.结喉处，而有三纹者一死于自缢.(结喉为凸出之喉包)

4. 井纹生在眼下一死于自缢。

5.掌中骨井有绳纹一自缢徒。

6. 绳纹或盘镟或$纹现于掌中一主自缢。

雷击相

1.年上青色连三阳一防雷殛.(年上在鼻梁中部)

2.掌上震宫位乌鹊及青筋云暗—遭雷击。

车马伤

1.天仓，边地、驿马黑一主道路身亡出外防死亡。

2.驿马白虹贯额，半路回程。

3.山林内裹黑暗深，泪堂纹破阴骘一。(泪堂即泪堂)

4.印堂青色一外出注意车马安全。

5.眼头下青暗一主三十日内防横祸暴亡。

6.醉眼神昏而不醒，鼻多生横纹一车马伤。

7.鼻部赤一防血光之灾。

8.山根黑朦如烟一防血光之灾。

9.唇搴、眼白，心窝毛、眼下网罗。

10.口角青暗。中正司空黑气一车马灾祸。

兵伤相

1.发际赤暗一主即日防战伤阵亡。

2.五岳青黑一主三十日内防兵亡。

3.x交剑纹生在印堂一死于兵刃。

4.三三横纹生在眉闯一死于兵刃。

5.眉卓如刀一阵亡兵死。

6.眼黄神如醉熊。肥不称体。

7.睛昏睛黄眉又乱一兵戈之伤。

8.赤脉两条侵日月一刀兵赴法死他州。

9.目露四白，阵亡。

10.鼠望猫窥、偷眼观人一贼兵死。

11.鱼目一多在兵刑死。

12.眼突睛黄昏毛无神，如痴如醉。

13.山根有破眼睛黄兼覃命陷 罗计竖。

14.山根、奸门、鼻头、辅角，生黑痣。

15.羊刃纹生在年寿一刀枪死。

16.鼻上有分尸纹，刀剑纹及面肉横生色昏。

17.准头枯白透青气。

18.颧破神昏发又刚。

19.项上有红丝，辅多赤色一难逃刀斧亡身。

20.形如猪、狗、牛、羊一多兵亡。

火厄相

1.天中，天庭、赤点一火殃兵厄。

2.天仓、地库四门起雾。

3.山林赤、月角赤。

4.额有罗镟纹十余条。

5.印堂赤。

6.火死者—命门生痣。

7.散鬓秃或眉生痣。

8.眉黄短、眼红筋，颧赤露。

9.眉黄薄。

10.眼无睫毛或火眼焦声。

11.目连山根皆赤。

12.年上赤色连两颧。

13.准头燥红直上年寿。

14.准头赤裹焰黑，准头红—定见火厄之惨。

15.鼻耳口窍，气若烟煤冲出。

16.人中额上，赤丝乱起。

17.面额昏赤如尘埃。

18.面带红色一主人灾财丧。

19.须黄。面黄、带戏筋一火中丧。

20.地阁赤一防火厄。

21.发红，黄眼。

水厄相

1.额上尘污，或月角黑气横过。

2.水死者一天井、大海，駊池。眉中黑子。

3.眉轻口润一常招水惊。

4.鱼尾暗黑一(黑自耳边入鱼尾，莫渡江河)

5.鱼尾有痣。

6.耳问生黑子常招水惊。

7.山极年上青色如烟。

8.年寿有红线丝筋一主溺死。(即年上寿在鼻的山根之下)

9.准头青紫或准白。

10.颧黑，神昏暗。

11.人中井部水横纹，每到临船莫进程。

12.口部连鹅鸭、陂池黑朦、陂池纹侵。

13.口部青暗、黑气入口。

14.口部连地阁黑朦。

15.乌屏，唇白、承浆黑色、无须唇再紫。

16.须眉重而神昏。

17.满面黑白花点、命门起黑气入口一水厄立见。

18.掌上坎宫乌。

19.走路有如螺镟，脚跟不著地一会落水丧生。

20.驿马黑色重一防水厄。

21.印堂黑一主水厄及意外灾祸。

灾难相

1.天庭集乌鸦，太白夹日月，不死亦脱皮。

2.天庭色滞，必遭大难。

3.边地、悬壁色如珠，还防飞来横祸。

4.额上忽乌，天灾叠至。

5.月角黑一三十日内防配偶灾殃。

6，四库如泥暗一主途逢女害。

7.印堂黑气一非常忧惊。

8.印常冲破纹多多，祸从天上来。

9 . 眉粗浓、短促，逆乱、斜卓，主凶横多横祸。

10.眉竖毛，好杀，棱高，凶横、骨凸，狠愎多横祸。

11.眉门上下生白包，招花酒亡身。

]2.眼突主灾迫，眼露亦心露。

13.纹 *** 眼亦主凶。

14.睛黄者怯财，财虽多而祸侵。

15.眼睛示，心性急，髭须黄怒气强—终招灾祸。

16.两眼下暗惨一主六十日内防灾祸。

17.左眼下赤色男主有灾殃。

18.右眼下赤色女主有灾殃。

19.耳青珠黑一主五十日内防宿冤寻仇索命。

20.两耳命门赤。

21.耳边连鼻翼赤色。

22.耳准如烟。

23.命门黑纹蟋蟀脚，号作鬼书。(左耳前有此纹，大小号鬼兼唇中者必死)

24.命门连地阁白气朦朦。

25.奸门重青。

26.鼻梁塌而印堂陷，是为无退凶临。

27.鼻柱两旁为黄幡，豹尾，要洁净有黑气主灾殃。

28.鼻部青凶贯耳门。

29.年寿赤或有筋一招横祸。

30.准头、鼻翼黑腺、青气、赤黑一多凶。

31.鼻孔青色分八字下垂一十日内防被毒害。

32.颧赤如珠一意外灾伤。

33.人中黑气色一主已身及子女有不测之灾。

34.口唇枯白一防饮食服药巾毒。

35.赤筋人口一防血光之灾。

36.齿黑而疏缝，一生灾重。

37.面红如火，面明亮如汕，满面青气四起。

38.马面蛇睛，须道横死。

39.面无善痣一显处多凶。

40.丽无善绞一凶多吉少。

41.承浆青暗一防饮食巾毒之灾。

42.地阁，地库，青黑枯白。

43.地阁红气如火而燥一牛马损伤。

44.项内发肉如堆一招灾。

45.颈项赤。

46.项有结喉—招横祸。

47.颧黑神昏暗。

48.股肱无包最是凶。

49.掌心有乌鸦一大祸灾难测。

50.枯黄色贯五指一主百日内大祸临身。

51.掌四门起雾一必主灾祸速至。

52.掌一明一暗一恐还是祸。

53.形如猪相，死必分尸。

54.卧巾切齿一害子害妻。

55.卧中如吹火一少年主刑死，老来不善终。

56.卧中叹气一决非吉兆。

57.痣出领前，以育取祸。

58.纹痣乱生于各位者凶。

59.恶死纹生印堂一主恶死。

60.一横纹生在额亦名蛇行纹一死于道路。

61.一横腮纹生腮下有横纹一恶死。

62.丁行者无好纹.斜下者犯刑败常凶。

63.x夜叉纹一主凶。

64.滕蛇纹即法令纹反人口者是也一死于饿莩。

65.川l短曰飞针，长曰冲天。

66.秆枷锁纹凶灾。

67.无撤囊纹生在耳垂珠处一死于饿莩。

68.涨交加纹生在印堂一主恶死。

音信相

双眉尾为文书宫。间信在此，看父间子信宜明，子求父来书宜红，妻间夫宜白，夫问妻宜血白黄俱利，若文书发动即有信至。

1.山林驿马黄如笔锋一主十日内吉信到达。

2.边地赤如圆珠一主有远方凶信。

3，驿马准头黑气如草根—?远地凶信到达。

4.辅角润青-主行人隔月可回或有音信。

5.印堂红润一远地吉信到达。

6.官禄宫黄气一主有功名，或考试及第，求官求职佳音到灰。

7.眉尾为书信宫，不动不通音汛。

8，眉气色黄明人华盖一喜信人。

9.眉痒—远信至。

10.山根、年上黄气一远地吉信到达。

11.禾仓在颧下，又主喜信至.及移动，若带紫点尤速。

12.兰台见紫，贵客临门.(主贵人相记)(兰台庭尉即鼻两翼)

13.金匮白润—远地吉倍到达。

14.归来枯白—远地凶信到达。

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超准又简单的面相术杂论（下） 超准又简单的面相术杂论（中） 超准又简单的面相术杂论（上）

面相学是科学的吗？真的可以看出一个人一生的命运吗？

我来说句公道话吧```

面相学是一门很古老的学问(西方也有的),其最主要的依据就是长期的统计归纳,主要是说明其性格特性的,而并不是说一生的运气.

真正的面相大师都说明只是参考的,作为人,最重要的还是精神力量.说你好的方面,你就要发挥;说你不好的方面,你就要注意.这个才是面相学真正的用处.

面相学详细资料大全

面相学在东方最早记载于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相就是人脸所表现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。

基本介绍

中文名 ：面相学 外文名 ：physiognomy 属性 ：心理学史 观察对象 ：人的面部 西方研究,历史,科学研究,东方由来,五行面相,五官,三停,十二宫,相术书籍,相学术语, 西方研究 历史 面相学的历史在西方最早可以追溯到古希腊在过去的世纪里，不论在民间还是在知识阶层都非常流行。只是到了19 世纪末面相学才被认为是一门伪科学。如今这个领域又开始复兴了。世界各地的学者们正在重新评估我们从一个人的脸相上看到的东西，研究它们是否真的能让我们一窥此人的性格，甚至预测他的命运。 科学研究 1966 年，美国密西根大学的心理学家征募了 84 名大学生志愿者作测试。这些人之前从未相遇过。在静默地两两相 对坐15 分钟后，他们被要求单凭面相对对方的五项性格特征作出判断。研究人员发现，他们对其中的三 项 — — 是否外向 ?是否有责任 ? 是否坦率 ? — — 的判断相当准确 。这还不完全清楚，为什么我们能从一个人 的脸相来判断他的个性 。 有心理学家经研究认为 ，一 个人的面相的确能揭示他性格的某些特征 ，而且我们的这种直觉 ，可能是进化的产物 。 这 结论来自心理学家对 90名冰上曲棍球运动员的研究 。统 计数据表明，具有宽脸型的人 ，也就是左右颧骨的距离比眉毛到上嘴 唇的距离相对要大的运动员，会受到更多的处罚。因为他们在比赛中更具有暴力倾向。他们还发现面部的宽-长比值与男性的性 激素— — 睾丸激 素 — —之间存在一定联系 。根据一项调查结果， 具有宽脸型的人唾 液 中的睾丸激素浓度要比普通人高 。这意味着睾丸激素浓度高决定了一个人更可能长成宽脸型，在生理上也更高大、更强壮、支配欲更强 。 也许因为他们在现实中更有可能攻击我们。所以在漫长的进化过程中，我 们已经学会了把这类脸型与攻击性联系在一起 ，并且这个结论已经深深地埋入我们的潜意识中 。 这么说来，人可以貌相是有一定的科学依据的。不过心理学家同时强调 ， 面 相只是人们用来判断别人意图的一个方面，而不是唯一和最终的依 据 。 东方由来 面相学 是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。 麻衣相法 面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。 宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。 曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。 记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。 上面就是告诉大家，一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶'，就是说看起来‘善良的脸'，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善'，则是说一张看起来‘邪恶的脸'，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。 比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。 面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。 他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。 周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。 五行面相 五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 面相：是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。 五官 大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…；这个人的“五官”怎样怎样…'，但是大家不见得很清楚什么是‘五官'，其实‘五官'是相学上的东西。 所谓的‘五官'，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下： （1）耳：名为‘采听官'。 （2）眉：名为‘保寿官'。 （3）眼：名为‘监察官'。 （4）鼻：名为‘审辨官'。 （5）口：名为‘出纳官'。 透过‘五官'的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位；‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子'关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。 三停 面相除了前述的‘五官'之外，还有所谓的‘三停'之分。 说明如下： （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年 运程，执掌15岁～ 30岁之间的运势。 （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运 程，执掌31 岁～50 岁之间的运势。 （3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的 运势：基本上，‘上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。 十二宫 ‘面相'分析的工具，除了前面的‘五官'和‘三停'之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫'。 说明如下： （1）命 宫：位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。 （2）财帛宫：位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。 （3）兄弟宫：‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。 （4）夫妻宫：位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。 （5）子女宫：位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。 （6）疾厄宫：位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。 （7）迁移宫：位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。 （8）奴仆宫：位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。 （9）官禄宫：位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。 （10）田宅宫：位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。 （11）福德宫：位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。 （12）父母宫：父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。 运势：透过‘面相十二宫'的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟'之间的关系，就看‘兄弟宫'；想知道‘事业发展'，就看‘官禄宫'吉凶；想看‘爱情'，就看‘夫妻宫'吉凶……等等。 面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连线成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。 相术书籍 传统相术中，最早的书籍有，《许负相法》《麻衣相术》，后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》。今天的相术书籍已经是汗牛充栋。 相学术语 以下分类皆为相学术语，例如三停，分上停(发际至额头)，中庭(印堂至鼻准)，下停(人中至下巴)

阴阳 三质(西洋面型学) 三停（上停，中庭，下停）：《神相全编》卷二《身相三停》：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停，中停要匀称，短则无寿。” 五官(耳、眉、眼、鼻、口) 四渎(耳、眼、鼻、口) 五岳(额、鼻、下巴、两颧) 六府(天仓、命门、奴仆宫) 六曜(两眉、两眼、命宫、山根) 八卦 九州 面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风) 十二宫 十三部位 纹、痕、痣、斑 内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、 *** (女性为主)、下阴、 *** 、肌肉、皮毛发肤、牙、舌) 骨相（包括十四骨法及头骨）。《瑞桂堂暇录》：“东坡自谪海南归，人有问其迁谪辛苦者，坡答曰：‘此乃骨相所招。少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸，今日悉符其语。’” 动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等） 声相 气色 型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。

相面学适合西方人吗?

有一部分还是不适合的，因为毕竟血缘不同，生活的环境不同造就了不同的五官，例如冰岛瑞士等地方的人为何都鹰鼻子呢，就是因为太冷，鼻子尖了可以抵御吸进寒气，而面相是中华民族多少代总结的智慧和结晶，只适合中华民族，西方人面相大多在书面上找不到，故很难说清