古代看相测测命书：麻衣相法大全图解

麻衣相法之鼻相：

相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，左为兰台，右为廷尉。

宋代《麻衣相法》的论鼻说法：鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，则是奸险之人。

相理认为以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。

不善的鼻的有以下几种：鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴险，鼻脊不正或粗凸多遭难。

麻衣相法之耳相：

相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。推荐： 面相图解：招风耳好不好？

《麻衣相法》说过：轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。

1、善耳如：两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。

2、相反则为不善之耳，包括：轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。

麻衣相法之口相：

口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。

宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法：

1、好的口相如下：口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。

2、不好的口相则是：

口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。

清代的《相理衡真》则说：

口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。

口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。

古代的相术方法有哪些

相术又称相人术。古代中国术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相术种类根据部们可分为面相、骨相、手相、乳相等等。

《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。

其实，命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中，只有努力上进，正确判断人生的选择才可把握命运，假使真有上天，其也只是自然（道）的实体代表，依自然（道）根据不同人的人生予以不同的考验，正所谓：谋事在人，成事在天，其只可用于趋利避凶，故而切勿迷信相术。

面相学图解：08、眉毛篇

08、眉毛篇

眉毛鼻子最佳相学搭配

“相学”一词则指狭义的相学，即专指“面相学”、“手相学”、“骨相学”、“体相学”、“字相学”等，专门对个人的性格、心理、行为模式与生存状态等问题研究的专题相学，而不是其它的“相学”。

鼻子相

鼻大脸不能小

鼻子大，脸也不能小，尤其两侧的颧骨要能丰隆，如此才能拱卫鼻子。古时的相学将面相比喻成五座山，所谓“五岳朝归”，指的就是以鼻子为中岳嵩山，前额为南岳衡山，下巴为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山。鼻子是脸部的最高点，因此以它为五岳之主，其他的四岳(额、下巴、两边颧骨)负责拱卫鼻子，因此一个好的相阁来看，不但鼻子要丰隆，额头、两颧及下巴也都要生得好。

山根是什么?

鼻子的起点在两眼之间的位置，相学上叫做“山根”，山根为一个人的先天遗传，如果丰隆有势，就代表先天充足，体质及智慧都好。这样的人，面对疾病时，不但抵抗力佳，也具有临危不乱，懂得应付灾变的能力。山根如果太低陷，或是出现横的一道(或多道)纹路，甚至痣或疤，就是挫折和逆境的代表。相学上认为，山根低的人，应该远离家乡到外地去谋生求发展，比较有成功的指望。

鼻子为成功指标

以面相来说，鼻子的重要性，通常不输眉眼。如果读者去留意政商名流的面相，不难发现成功人士都具备了良好的鼻相。鼻相之所以重要，因为它代表了一个人的本我，不但在健康上象征了身体的抵抗力，而且从女性的鼻子可以看出“夫星”的好坏，男性也可以由鼻相一窥事业成就。鼻子在脸部的“三停”中，占了最重要的中间部位，一个人的壮年运势，由四十一岁至五十五岁的流年，都端看鼻子的好坏。

好鼻相

什么是好的鼻相呢?基本上好的鼻子应该具备挺直、丰隆和没有痣疤的优点。有的人以为鼻子要愈大愈好，事业才会愈做愈大。其实这种看法并不正确。“数大就是美”这种道理，并不适合用在面相学上。鼻子大而丰隆并非不好，但更重要的是，得看鼻子与整张脸的关系如何?如果比例不对称;如脸小鼻大，那么这种人的本位意识就会很强，不管这样的人从事什么样的工作，妥协性及包容力一定不佳，就算不至于到凡事只喜欢发号施令、不听命于人，在与人共事时，也会出现一些摩擦。

鼻孔微露而鼻广大

鼻孔微露但是鼻子很大的人傻人有傻福，因为鼻孔露的人不会保护自已，容易破财失财，而鼻子大肚量很宽容，会赚钱但是往往先付出，俗语说有舍有得，事实上这种命相的人最后反而得到更多的财。

眉 ***

眉长过目即良相

好的眉相无论粗细长短，应该都要比眼睛长比较好。古人说的“眉长过目即良相”，是看眉毛论相的首要准则。不过看相讲求的是中庸之道，太过与不及都不好，因此虽然要求眉长过目，但如果眉毛生得太长，还是会产生性格上的负面效果。除了眉毛要够长之外，眉头和眉毛的毛色及浓疏也应一致。许多人生著一双“眉头浓、眉尾粗”的相，在个性上则有情绪化的倾向。眉毛逆生和杂乱有破疤的，也是心性混乱、缺乏耐心的相。好的眉毛应该根根见底，且有彩有扬。毛色光润、整齐才是心理平衡、感情与理智并重的好相。眉毛长的人，体内荷尔蒙分泌正常，也代表父母的遗传良好。从前的相学家，还常以眉毛来看一个人兄弟的多寡，不过现代人多节育，因此以眉毛来看兄弟姊妹的数量，已经不客观。

眉毛形状预知兄弟姐妹运

兄弟姐妹应该是你最为亲近的人，他们不但在生活中给你或多或少的帮助，而且对于有兄弟姐妹的朋友们而言，孤单从不属于你们，因为在你生活的每分每秒之中，你的兄弟姐妹都会陪伴在你的身边，因此兄弟姐妹是大家的财富。如何在面相中看出兄弟姐妹的情况呢，在中华传统相学中认为，眉毛象征了个人的兄弟姐妹的情况，因此眉毛又被称之为“兄弟宫”，因此眉毛的好坏对于你和兄弟姐妹的关系起著十分微妙的联系，以下，我就来向大家详细的讲述一下。

特征一：双眉过目

双眉过目是指眉毛的长度要长于眼睛的长度，从直观看去便是双眉长度覆盖了双眼。有这种眉毛的朋友，如果眉毛毛理清晰秀美的话，象征著在与兄弟结尾的相处方面相处很好，不容易因为个人利益或者其他的原因而与兄弟姐妹的关系紧张，整体上相处很好。此外，如果自己遇到一些难题的时候，你的兄弟姐妹们会向你伸出无私的援助之手，与你共度难关，因此这样的兄弟姐妹是大家千里难寻的，一定要珍惜。除此之外，双眉过目还象征著个人的财运有不俗的表现，如果有兄弟姐妹的朋友应该花费一些在兄弟姐妹身上，维系大家良好的关系。

特征二：眉秀而清

眉秀而清是指双眉的纹路清晰流畅，无交眉(两眉头相交)、镟眉(在两眉上有镟毛长出)、散眉(眉尾发散)等，从整体看上去，双眉有清秀的感觉。有这种眉毛的朋友们首先从自己的运势上来说属于稳中有升的良好运势，从事业、财力上来说都会取得一定的成绩。对于兄弟姐妹而言，也容易因你的影响在事业、财运方面有不错的表现，因此全家来说都比较不错，是别人眼中的富足和谐的大家族。因为兄弟姐妹的经济生活情况比较均衡，因此大家不太容易因经济钱财问题而关系僵化，遇到问题兄弟姐妹间会有力出力，有钱出钱，因此家庭很团结，是稳定的一家。

特征三：双眉短粗

双眉短粗是指眉毛不但长度短小，不能覆盖住眼睛，并且眉毛发质粗黑暗淡，让别人从直观上有一种过黑过粗的感觉。对于这类的朋友而言，往往和兄弟姐妹之间的关系有一些隔阂的情况，容易因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事而相互间争吵失和。不利于兄弟姐妹之间情感的维系。此外有这种眉毛的朋友，往往在为人处事上和自身性格上也与兄弟姐妹之间产生较大的分歧，通俗来说就是容易“没有共同语言”，因此关系也比较冷淡。此外，在财运方面，有这种眉毛的朋友财运上容易出现破损的情况，因此对于兄弟姐妹间的经济往来十分计较，不利于维系感情，要宽容一些才是相处之道。

特征四：异样双眉

异样双眉主要是指双眉从长短、大小、浓浅和纹路等方面出现了不对称，大小不一的情况，有这种双眉的朋友往往在相学中预示著小时候有一些坎坷的事情，主要表现在父母离异等方面，因此在兄弟姐妹而言容易有异姓兄弟姐妹的存在。因此对于这样的朋友而言，往往因为青少年时的创伤而与兄弟姐妹之间的情感有淡化的情况，因为来自不同的家庭，所以性格教育等方面都会出现或多或少的反差，因此在长大后可能走动不是很多，因此对于身处这种情况的朋友，做到多交流可能才是融化兄弟姐妹间冷淡的方法。

特征五：双眉交连

所谓“双眉交连”，通常来说就是“交眉”，即双眉眉头相互交连，看上去有混浊的情况。对于有交眉的朋友们而言，在性格上容易有嫉妒的情绪，对于兄弟姐妹来说，容易因他们生活比自己好而嫉妒，不利于兄弟姐妹的情感维系。此外有这种眉毛的朋友们，往往喜好到离家乡远的地方去发展工作事业，因此久而久之和兄弟姐妹间的往来、沟通也变得少了一些，关系也会有所疏远，因此多与兄弟姐妹交流沟通才是发展情谊之道。

以上便是从眉毛看出兄弟姐妹关系的几个特征方法，希望有兄弟姐妹的人士通过以上几条对自己有所帮助，阖家欢乐。

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图解古《柳庄相法》全文 麻衣相男,柳庄看女

柳庄相法是古代阐述相术理论和基本技巧的经典专著之一，也是流传最广的相术著作之一。

一、未出腹预知贵贱

此言腹中之胎。凡男抱母，女背母。或上或下为夭胎，或左或右为寿胎。贵胎动必停，匀自无毒病；贱胎腹内多动，其母常有病。

广鉴先生曰：男胎母气足，神常清；母胎气不足，神多乱。平常声清，怀孕必生福气之男；平常声浊，怀孕必生孤苦之子。

文曰：唇白多难产，临盆欲安静大富。贱者胎乱动，寿者母必安，夭者母多病。寿者母印红，夭者母唇白，贵者母精光，贱者母神散。二、在腹先知男女

男胎动必匀停，母双眼下白莹，准明印润；女胎眼上青暗，又主难产。三、临盆可定曰期

印堂红，主丙丁曰，火旺必生男；准头黄主戊己曰，土旺必生男；水星口角明，主壬戊曰，水旺必生女；双颧明主甲乙曰，木旺必生男；仑下库明主庚辛曰，金旺生女必难产，是男不妨。

凡面上俱暗色不开，还有几曰，只待何处明方许临盆急然。一明复一暗，必死无疑。凡女人临产之时，看右手心，红在乾宫贵子，红在坎宫富子，又好养，在掌心为明堂，红润必生福寿之男，若是青色，必产破家之裔，再青暗，未免难产。以前俱论产妇之诀。四、莫道婴儿难相，一生出腹可知

凡下地小儿红黑色为妙，白色主夭。身生白瘼滑如糊，因临盆房事多，而主生疮疾多病。

有六件好养：1、凡男头发齐眉好养（多福利）。2、头宽好养（大贵）。3、鼻孔出气、闭口睡好养。4、鼻高、唇红厚好养。5、眼有神、啼高响者好养。6、阴囊大皱黑而有弦者好养。

此言下地小儿，乃原秉气极验，后来恐吼好养起来转难看三曰。若是唇红又厚，必贵，耳硬必贵，一连三四声不换气，大富贵。啼叫自动大起来，又有力，善武。睛转看者必贵。唇薄不为妙，白能动头者是能人。啼叫无力者一生不好。六、三岁定八十

此言三岁已不食乳也，看五官六府三停骨格，定性情贤愚。自见小儿骨暧者精壮，神足一生病少，寐口合语不露齿，福寿到老之相。俗说三岁定老，相上原有此说，三四岁之童，汗宜香，声宜清，眉宜黑，发宜细黑，黄细亦不妙。耳低百无一成，多因生角，主愚贱。大概相童之法要神欲清、血欲明、气欲和、骨欲坚（小儿骨欲硬，大人骨欲软）。皮属土，故为皮土。皮为臣，骨为君，臣宜辅君。皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡，此五者有一件，非贫即夭。七、相有诀法不可乱言

此说可记后边断法，再依古书部位，万无一失，不可以一美而言善，不可以一恶而言凶。相有乘除加减之法也。八、人从少长，先观童相为先，骨格未成，五岳六府三停可定

此评小儿不可不相。凡小儿大概先看形体正直，气象昂然，此乃大成。厚者有寿，薄者少福，天削刑伤，地削贫贱，睛黄愚玩，鼻小大败，头偏尖不成器，耳低反，心穷志途，神散多犯僧道，耳低必定贫穷，神散多狂而淫。小儿骨格未成，但五官六府已成，不可不依理细看，何一官好，何一处不好，一生全要以头为主。天庭不好，一生不妙不成事，言过此方好，乃是乱道。头有二十四气，有二十四骨，各有一名要细看，认后有永乐百问，详看方知。

此言不可一概而推，三岁为婴儿，相神气，不相五官。十二岁内外为童子，相五官六府三停。十、闭女童女另有一相

婴女之相与男不同，忌天庭高、颧骨耸、声大、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄弟，又主破家。十岁为童女，忌声高、颧高大、额不平，书云杀三夫。欲知三度嫁，女作丈夫声。相女之法，和润色明为妙，忌齿白、尖细、黄大、疏稀四者不妙。大概贵男无贱耳，贵妇无贱齿。男若耳不好，为金木开花，一世多成多贱多学少成，女如齿白尖，多淫少子为不妙。

十一、先言三岳，乃出胎腹所成

额为南岳，地为北岳，右颧西岳，左颧东岳，鼻为中岳，此乃五岳，先有三岳所说，额鼻阁乃面三停，出胎已成，独颧骨还未成，凡小儿最要此三岳中正，不塌为上，如南岳高，多福利少灾好养，如中岳高，成大器好养，如北岳方圆隆满，主有大富。乃有天高主贵，地厚主富。如一岳不成者，难养不大，虽养大亦是败子。上岳低，则妨父母，中岳陷，则败祖基，下岳削，则一生贫穷。凡此即不足之相也。

十二、次看五官，诚恐后来更改

凡小儿不可以面上为验，后来有更换之处难看贵贱，只看神、色、气、肉四件为妙。十三、不可认真，还宜动察

不可以美而言好，莫以恶而言害，其中还有异处，不可定一理而推，更宜细审声音，再察五官六府，如俱不得好处，还有一件可取，或贵或富，若有一面好相，得一件破处，既不利也。十四、相乃仙传，要人眼力

眼力者眼明书熟，用心细，用力细，看一身上下，并处红痕斑点毛发痣损，则万无一失。十五、古相多般一时难过，今时气数难依古书

此二句乃夷相法，是麻衣祖师在石室中授陈翁，后陈翁以积阴德救世人性命，小则解人困苦，举善为贤，知凶知吉，岂不是阴功？后有吕祖、达摩、鬼谷子、唐举诸先贤共有七十三家相法，论各不同，后宋人著为人相编，总云：相有万般难逃生克之中，理虽各别一身相有秘传。今时人天道南行下元甲子，非若古人气壮身强，生得神余肉厚，今人薄削枯干者及多，内中有大富大贵，今固然弱故，今人厚薄不合，古书柳庄老子此等俗士空费心神，不知诀法，故用黄纸珠笔闲作此心境，立书授以广其传。十六、小儿顶平，眉重皮宽可言好养

凡小儿头小必不成人，尖头不成器，故要顶平为主。眉清无寿，大人欲眉轻，小儿欲眉重，皮宽者定是好养，皮急者性急，又主难养，十无一生。十七、少女发黑暗长、耳正可许贵夫

少女乃十三、四岁之时，最喜发黑、耳正、眼秀。书云：凤肩凤颈兼凤目，女人可许配君王。身长而眼大一寸，今人面阔三寸半，岂有一寸之目？不过细长藏秀为妙。肩圆休厚为贵，项长为贵，项短发长必有三郎，耳反额方四度成双，大概欲细眉、长目、准圆、额平为妙。十八、男相十六可成，女相十四可定

凡男相十六周身已定，女人十四祭水已至，皆至此而皮血不润，神气不旺必贱，若面光如油主淫乱。大概不宜太过不及，要中和为妙。男人十六已成，也不宜太过不及，惟忌肉肥、光少、血滞、神衰，主夭。若神足、气壮、肉实、骨正，是成立之人也。十九、五行贵贱难逃生克之中

五行乃金木水火土，不可一大一小不配不合不周，左耳金星，右耳木星，额为火星，口为水星，鼻为土星。额高耳反（火克金），父母家财总是空，口大额尖（水克火），一交十五身受苦，口大睛清额又高，定是高贤大贵豪，鼻大口小（土克水），三十三四离乡间。五行有一克不为好相，得一生者大好。五官：眉为保寿官，眼为监察官，鼻为审判官，耳为采听官，口为出纳官。

六府：天仓为上二府，颧骨为中二府，地库为下二府。三停得位、六府相匀、五官俱正，乃大富大贵之相也。如有天仓而无地库，初荣暮败；有地库而欠天仓，初困暮荣；如有颧骨而无天仓地库，亦不好，主大孤独之相，又名大跃，一紫熙，二月孛，三罗四计五曰六月也。二十、荣枯得失

此四者人皆难全，如天高、地厚、土正、颧开乃有荣有得之格，如天庭削、曰月明、眉毛秀，少年未必全美，祖父根基小，在中年三十开外一路行来方好。书云：天高地薄初发达，中年难成；中正颧高，到中年可成基业。鼻如悬胆，白手兴隆，颧鼻低，一世穷苦到老。二十一、富贵贫贱

凡富要身发，财来自神发，财来自身发，不发财不来神，不来财定难发。言神相人，瘦取木形之格，木若有神财必发，木若无神寿必伤，上等人发财不发身，中等人身发财发，下等人身难发，不见财。一身如土之浊，肉又不实，故肉长财不来，若肉发，宜实，骨肉两配方妙。如肉多骨少，四九难保，若体厚肉实，骨正神强，大富之相。凡贵与富本不同，只取得精为妙，清要清到底，不宜一浊，此乃概论形局，还要看五官六府十二宫。二十二、寿天得失

此四者各有一说，夫寿者骨坚肉实血润，凡老来最宜眉毫、耳毫、寿斑、枕骨有阴纹，皱硬黑坚，若老来唇青暗，主饥死，耳暗三年内死，耳干枯二年死。少年耳干暗，主大穷大败，中年耳枯，主无运，直待明润方得亨通。老来耳黑主死，故金木不可不明，项皮干暗主大穷苦。老来头皮一干即死无疑。黄光生口角，暗色绕唇，青即死。眉毫四十外生，有人扶助，五十外生亦好，如朝下，方不刑克，朝上主孤独。面上六十外生斑，宜黑亮，方有大福大寿，五十内生即死。老来生发不宜，主克妻丧子。有寿还看头皮为主，夭者何说？人生天地不过秉曰月精华，夺天地秀气，若有一损，即成夭相。少年垂首，为天柱倾，主死，曰月无光即，目小无光，不满三十之外，头大顶尖皮又干，四九之寿。书云：颜回寿短，皆因神散光浮；太公八十，只因耳如雪霜。鼻无梁，三九之后。又目如泥，二十五归。眉如闷鸡，四九难保。罗计月孛交加，三十之年定折。罗计曰月交增，三十前后入寿为僧，不然也夭。身小音不响，三十外归。身肥气不绥，四十外归。眼露鼻无梁，三十八杀伤。又云：发黄如草气来粗，又是愚玩定配徒，三十外主凶死。身犯血灾光，四九定归阴。发长眼无神，四九内归春。又云：头小发长踪迹散，发长头窄，命难量。发生到耳须即死。卷如螺必有伤。得者言人久困之相，而得一遇之兆，如人久困，准头一明，印乃命宫，若一开，即得三遇得弟也，若人久困双眼忽然神足，大遇一贵。声音一响，必有一得。如人部位好，只因色不开，神若一足，乃有万里云霄之志。如血色久不开明，乃多滞，若得一明，滞自退也，本利得生。失者乃交败运之说，预防则免一半。如人气色好，即发得财。若部位不足之外必失矣。眉眼清而根陷，须防四十外失。天庭高乃父兄之运，若眉眼不好，到三旬刑失位破家。如其他星好，木星不好，仓库削，六九前火心有亏，一世身荣到子穴之时，转穷困者，皆因卧蚕黑暗，唇青。老来无粮，只为舌下根生硬，乃古底横生一硬也。

二十三、人同天地岂可一事无成，若有一损终身不发

此言天乃一大天，人乃一小天，天有曰月，人有双目，天有四时，人有四渎，天有金石，人有筋骨，天有山岳，人有五官，天有金木水火土，人有心脾肺府肾为五行。大概头圆象天，足方象地，毛发象山林，声音象雷霆，五岳象山川。天有风云雷电，人有喜怒哀乐，天有不测风云，人有旦夕祸福。天欲高，地欲厚，山林欲秀，曰月欲明，雷霆欲响亮，江湖欲通流，山岳欲高耸，金石欲坚实，皮土欲厚壮，此数件内有一件不成者，则非富寿之相矣。二十四、四季推断

心属火，发出气燥，色红，多在印堂。脾属土，气暗色黄，多在土星。肺属金，色白，气青，多在四库，故金行四肢。肾属水，气浊，色黑，多在两玄壁地库，各有部位。如印堂属火之位，若暗，乃水克火，不可不依五行言之。土星属土，如青，则木克土，即死。

二十五、先分五岳五官或成或败

五岳者，额为南岳，两颧为东西岳，土星中岳，地阁为北岳。若有一岳不高，不成格局，不为贵相。若天地不朝，仓库陷削，独颧骨也不妙。书云：颧高大贵，要四岳相顾。今书方言：独颧生面，田不守，子死妻伤，大不妙之相也。如独土星高满，面俱削，为孤峰独耸，妻子难言，孤独之相也。二十六、五星说

一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审判官，五曰口为出纳官。大经广监书云：一官成十年贵，显一府明十栽富贵，五官俱成终身富贵。

耳须要色明高耸过眉，轮廓完成，贴肉敦厚，命门宽大谓之采听官成。 上一页 1 2 3 4 5 下一页

古代相术的七种薄命相是哪些？

长期以来，相术是一种饱受争议的文化现象。有人认为它是科学，有人认为它是迷信；有人认为它是一种封建糟粕，有人却从中总结出了至今仍有现实意义的规律。但无论怎么样，它都是我们的一种文化，今天我就来为大家介绍一下古代相术种列举的七种薄命相。

这七种情况分别是：

一、不度己知，专谈人过。

度就是度量的意思。一个人不去反省自己能力、得失，而整天盯着别人，看别人的过错，议论别人的错误和不是，这是一种非常不好的状态。首先，人生应该把注意力、精力放在自己身上，努力反省自己、提高自己，让自己壮大成长起来，这才是关键。任何人身上都有值得学习的地方，要宽容待人，善于发现别人的优点和长处，让每一次相识、相处都是学习提高的过程。若能如此，人生焉能失败?

二、倾削人物，以为己恩。

直白地说，这是两种情况，一是喜欢占便宜，特别是小便宜，无论是金钱、荣誉还是风头，都喜欢沾染一点；二是得了便宜还卖乖，不干实事，不给别人真正的帮助和实惠，却到处给人卖好、落人情。占小便宜吃大亏，喜欢盯小恩小惠而失去正常义理的人，谁不讨厌？一个人整天做口头上的善人，起初可能让人感觉挺好，时日已久，是不是会让人感觉虚伪奸诈呢？毕竟日久见人心嘛！

三、面前说是，背后说非。

表面一套，背后一套，阳奉阴违，两面三刀，这种情况很多情况下会被人当作高情商、有智谋的表现，实则大错特错了。一个人，为人若果光明正大、坦荡磊落，首先受益的是自己。心胸坦荡正直的人，首先不会活得累，不会陷入心力交瘁的境地，不会把心思耗费在一些毫无意义的圆谎、做作、表演之中，会节省很多做有价值的事情的精力和智慧。

四、不睦亲长，却奉外人。

在中国的传统文化中，一个人的善是有内而外，由亲到疏，由近及远的。一个善良的人，首先体现在孝敬父母，关爱家人，善待自己身边的人。那些悖逆父母，虐待家人，苛责亲友和同事的人，整天却在叫喊着普救众生，拯救地球乃至宇宙，是不是有点太荒唐了？

五、性本轻率，佯为沉重。

佯，就是假装的意思。这句话很好理解，就是不做真人，不显露真性情，不本色做人，却热衷于各种装。唯大英雄能本色，是真名士自分流。一个人缺乏什么，就喜欢炫耀什么。装，就说明底气不足、实力不够。不够也就罢了，却不扎实提高自己和充实自己，用装来自欺欺人，其实也就是误人更兼自误。

六、改常弃旧，忘恩忽人。

衣不如新，人不如故，要善待旧相识，老朋友；一些传统美德，传统习俗，不要轻易以改革创新、时髦前沿的理由去抛弃，除了让自己显得另类，别无好处；要懂得感恩，懂得记住别人的好；对任何一个人，都不要轻视和忽略，你看不起别人的时候，别人也恰好看不起你。

七、未贵先盈，未富先娇，未学先满。

还没有做官，就一副官派，满身官气，甚至想玩弄权术，仗势欺人，谁还会敬重你？还没有富裕，就学会了过富日子，整天娇贵不堪，贪图安逸和享受，前进的动力又在哪里呢？没有什么真才实学，就洋洋自得，感觉自己才高八斗、学富五车，看谁都不如自己，谁的建议、劝诫、教诲都听不进去，能力、德行、智慧凭什么再有晋级呢？一个人，要有大气度、大胸怀、大格局，才能像大海一样，汇聚百川；像大地一样，博纳万物。所以，《周易》上就说：厚德载物。唯有厚德也才能载福啊！

女人面相学图解

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女人面相学图解，面相作为传统的相术之一，一直是为人们所关注的，女人面相学图解的知识是有很多的，我为大家整理好了女人面相学图解的相关资料，一起来看看吧。

女人面相学图解1

女人面相大全图解

「眉毛」关系到健康、地位；

「眼睛」关系一个人的意志力、心地良善；

「鼻子」关系到一个人的财富与健康；

「嘴巴」关系一个人的幸福、食禄与贵人运；

「耳朵」关系到一个人的长寿与否。

面相五官诗曰：

眉是南方丙丁家，切宜疏秀有英华，高高细曲横天贵，不应低浓压眼斜。

眼为甲乙属东方，黑白分明势要长，凝然不动藏瞻视，必向朝庭作栋梁。

鼻为戊己土中央，切要隆高贵印堂，偏曲左父右伤母，山根还断失须防。

口为壬癸北方中，唇若丹朱势要长。齿白细多齐更密，自然平地作公王。

耳为庚辛属西方，轮廓相成白又红，下有垂珠兼朝口，寿齐松柏与山同。

面相分析方法

相术口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。”

看慧在额：天庭饱满

古人描述的有官相福相富贵之人，一定会说到天庭饱满。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的象征。名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阁方圆，一脸福相。而相书所说的 相就有窄额头这一项，窄额头的人被认为福薄，额头不仅要饱满，还要高，发际线太低也会被认为人迟钝。

看贵在眼：锐利有神

没有人会否认眼睛是心灵的窗户。面相学上，眼睛代表智慧、领导力和活动力，眼睛的大小、位置、眼形、眼神等，除了反映出个人的个性外，也透露出人生运势的起伏高低，包括事业、功名、财富、感情、婚姻等。

看富在鼻：丰大挺拔

鼻颧主中年，小富看鼻，塌鼻梁不聚财，鼻翼饱满鼻头有肉，宽鼻翼不敛财”

看寿在颌：方阔圆润

下巴可以一定程度看寿，传统的说法中下巴好的.人，是一有福气的面相，晚年运较好。

看名在眉：清秀名扬

一个人运势的好坏、个性的优劣也会在眉毛上有所表现。同时人际关系的情况，包括父母兄弟姊妹之间的关系，配偶子女之间的关系等等，也都在眉毛上有所表现。

两条眉毛之间就是印堂，所以两条眉毛之间的距离也就能够代表一个人的运势。两条眉毛之间的距离一般以一个手指为计量单位。其中一个半手指头就是最佳距离。距离过长或过短都不好。两条眉毛之间的距离太短，显得印堂过于狭窄的人，往往运势不佳，没有好的机遇，总是束手束脚，无法大展身手，做什么事情都困难重重。

看福在耳：厚耳招福

耳朵也可以看福气，耳型好耳气色好能带来好运与福气。通常被认为：耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错。

看禄在嘴：丰润红唇

嘴相也能反应人的品性，嘴相端正为佳

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鼻子方面

鼻子是一个人的财帛宫所在，高挺鼻梁的人超有旺夫运，鼻子两边的鼻翼张开的人代表赚钱很快，鼻准头有肉的人是天生的富贵命，财运相当不错。

嘴巴方面

女性的嘴型如果是樱桃小口的话，美丽而不失庄重，基本特征是小儿薄，唇如抹胭脂，红润有光泽，牙齿似石榴子，排列紧密整齐，笑时面目含情，有这一类面相的女人财运集身。常常会有意外之财。

耳朵方面

耳朵一般都是看厚和薄的，有着厚厚耳垂的人也是福气之人，一般耳垂厚的人，财运好，人缘也特别好。耳垂大而柔软的女人，脾气很好，对人十分宽厚。

下巴方面

下巴圆润饱满无棱的人更有福气，有的人认为下巴肉肉的很难看，但是有一点点的双下巴是富贵相的象征哦，有这样的下巴的女生很容易找到一个家境富裕的男友。

眉毛和眼睛

眉毛和眼睛是一个女人的秀气所在，眉毛和眼睛微微上挑的女人，今生有很大的福气，家里什么事都不用操心。眉毛细而软的人，有旺夫运。眼睛细长，属于富贵的眼形，代表财运亨通，一辈子都不愁吃穿。

女人面相学图解3

命苦的女人多面大鼻小

生活中我们可以看到，许多为夫辛劳的女人大多面大鼻小。从面相学的角度来说，女人最忌讳面大鼻小。鼻子对于女人来说，代表着夫运和身体状况以及赚钱能力。女人面大鼻小代表难得丈夫疼爱和帮助以及理解，丈夫本身没什么本事，还要事事拖累她们，她们只能靠自己打拼，日子过得非常辛苦操劳

家庭生活也不幸福，再加上她们赚钱能力不强，久而久之她们的身体状况直线下降，可能是命苦的很。面大鼻小的女人，在择偶的时候一定要擦亮眼睛，要与结婚对象多多相处，奉行“路遥知马力，日久见人心”，要晚婚，千万不要闪婚，结婚的时候一定要考虑清楚，以免找到的丈夫个性有大的瑕疵，造成婚姻悲剧。

命苦女人额窄耳小

社会上，额窄耳小的女人不少。在面相学中，额头代表人的父母家庭。如果男人额头狭窄，代表他出生于贫困家庭，人本身不聪明，读书不成，没有受到良好的教育，无法得到父母的助力，早早便出社会打拼，生活过得非常辛劳。耳朵小的男人身体不好，平日里没什么活力，喜欢宅在家里，事业运自然非常不好。而且他们多渣男，责任心不强，性格敏感不稳重，容易与妻子争吵，婚后家庭生活大多过得不和。所以说，额窄额小的女人多命苦。这样的女人平日里应该多多锻炼身体，多读书，多与人接触，提升自己的责任心和工作能力，如此方能改善命运。

双目无神者

在生活中，我们可以观察到那些事业有成的人大多双目熠熠，如同两只会发光的小灯泡，整个人看起来精气神十足。而那些生活在社会最底层不如意的贫困之人，大多双目昏昏沉沉，黯然无光，如同睡不醒，喝醉酒一样。从面相学的角度来说，命苦的人有双目无神的特征，代表他们人到了中年财运差，遇事判断力差，难于抓住机遇，常常辛苦付出许多却很难赚到大钱。有的时候会他们没有主见，极其容易被人忽悠，因此而破财。

双目无神的人要想改善命运，要是近视和远视佩戴眼镜，也可以经常看鱼在水中游动锻炼眼神，让自己的眼睛有神采，同时他们也要多参加社会培训班，多与有阅历的成功人士接触，更要在社会中多锻炼自己，提升自己的工作能力和识人水平，让自己挣钱能力得到提升，却不会因被骗而破财，从而逐渐让运气好转，也能改善命运。