女方出嫁时会从娘家带来一定的嫁妆,有彩礼没嫁妆会不会很丢人呢?
彩礼是男方给女方的聘礼,对此女方出嫁时会从娘家带来一定的嫁妆,这就是彩礼跟嫁妆。一般情况下男方给出的礼金越多,女方的陪嫁也会越丰厚。当然也有一种情况下只有彩金没有彩礼,或是只有嫁妆没有彩礼。
有彩礼没嫁妆会不会很丢人呢?不管是彩金还是嫁妆好像都是一种礼尚往来,但是有时候也会男方给彩金,但是女方却没有回任何嫁妆,或是回得不多,与这个彩礼不符等。这样的情况下,会不会让女方在男方家里抬不起头,很没面子等?
中国人结婚彩金嫁妆已经是一种民间的婚嫁习俗,有彩礼没嫁妆情况很少,除非一些特殊情况下。有些地方为了面子,不管是彩金还是嫁妆这一块都比较讲排场,这主要在于农村,特别的明显,尤其是近些年来,礼金的要求也越来越高。大部分情况下彩金多少,女方都会随着结婚时全陪嫁回来。但是也有的女方父母会把这些彩金全给留下,不给任何陪嫁,若是在没有商量的情况下,男方肯定会心理有意见,也会影响到以后夫妻生活,女方在男方家里也会没有地位,显得低人一等。所以父母大部分时候为了女儿家庭生活的幸福,是不会动用任何彩金,甚至还会到贴陪嫁一些。
现代人自由恋爱比较多,若是双方商量好了,有彩礼没嫁妆,男方给一定的彩金,但是女方没有任何嫁妆过来,尤其是像一些嫁外地的,这也很常见,至于彩金多少都是双方父母商量好了,男女双方两人决定就好。尤其是在外地结婚,大部分情况下是没有彩金也不会有嫁妆,嫁得远,嫁妆也不好的携带,但是大部分情况下男方所给的彩金父母最多留下个宴请亲朋好友的礼金钱。
有彩礼没嫁妆只要男女双方商量好了,其实也没什么丢人,有时候男方家庭条件比较好的情况下,出彩礼会比较大,对女方嫁妆更没什么要求。这和情况也是有,所以未必有彩礼就需要有嫁妆,没有嫁妆女方就会很丢人等一说。
结婚女方应该拿多少嫁妆?
每个地方结婚的彩礼钱都不同,嫁妆钱也不多,因人而异,因家庭而异。有的女方家里条件不好,拿不出什么嫁妆,那就可以不拿,有的女方家条件好,就可以多拿一些,这个完全看自身条件而定,不能互相攀比,会给自己带来烦恼。
有钱就多拿,没钱就不拿,这个完全是因人而异
彩礼嫁妆每个地方都不同,每个地方标准也不一样,就是同一座城市,每个家庭的经济情况不一,嫁人拿多少完全凭心。即使父母不给拿嫁妆钱,作为女儿也不会挑,因为父母把女儿养大,这就是最大恩情,还要让父母拿嫁妆,怎么好意思开口?女方家庭条件好,做生意有很多钱,给女儿陪嫁,能够有很多东西,很有排场,这个就是按照实际情况来。有的家庭非常穷,给女儿拿不出嫁妆,这也没有什么,因为过日子是小两口的事,跟娘家没有什么关系,所以嫁妆没有统一的标准,完全是因人而异。
彩礼钱要拿,嫁妆不一定要拿
作为一个女孩,首先要做到经济独立,嫁人时你是带着工作去,你每个月有工资,这样你到未来婆家就有话语权,公婆和老公就会高看你一眼。彩礼钱我要拿,不能说要彩礼钱就会伤感情,而是说一个男人是否爱你,他们家人是否重视你,完全取决于这个彩礼钱。在现今这个社会上,我不让自己那么务实,但是也不能说一分钱彩礼钱不要,否则嫁到婆家以后,婆婆不会尊重我们,不会瞧得起我,觉得是他们捡来的一个大便宜。嫁妆钱是父母给的,父母把我养大已经很不容易,我不能再要父母的钱,所以我个人认为,彩礼钱要拿,嫁妆钱不一定要拿。
作为一个女孩子,嫁人一定要有骨气,要做到经济独立,人格独立,思想独立,我要嫁的这家人,他们要懂得尊重我,这样我才可以嫁,否则我就不嫁。嫁妆是我自己说了算,我想拿多少就是多少。
萧山结婚女方陪嫁什么?
萧山旧式婚礼同姓禁忌,表亲不忌。正聚婚仪,非媒不得。男女双方皆重门当户对。婚嫁礼俗繁琐。从“提婚说亲”到“三朝回门”,一般有10首排场:1.男方托媒向女方提婚;2.女方父母托人探听男方家庭,或者亲自登门察看,称“看人家”,认为门户相当,便用庚贴将女儿生辰告知男方;3.男方请算命先生“合肖”,占卡吉凶;4.如男女年庚八字无“冲克”,男方即遣媒议聘;5.男方择吉日,将议定聘金和男的庚帖装入小匣子内,匣外裹红布或红绫,上插一丛连根万年青,连同财礼、点品由媒人护送至女家。点品即鸡、鹅、糖果、荔枝、桂圆等,以盘盛之,盘之多少,以男方家境而定,少则8盘,多者可达32盘。女家收下聘金、财礼、“头盘”和男庚贴后,原匣内装入女庚贴,连同回送的衣着、喜果,由媒人带转,俗称“定亲”;6.结婚前二、三天,择双日,男家派人至女家搬妆盔,俗称“发嫁妆”或“发行郎”。婚嫁前3日,新郎新娘均须沐浴。浴前于浴盆上置一奢筛,装荔枝、桂圆、胡桃、枣子、红蛋、松子、桑子、梧桐子、花生、绿豆、栗子等果品,淋以温水,新郎新娘即以此温水沐浴。经温水淋遍之果,称“忽浴果”,翌日,分送戚友邻居;7.成亲之日,男女双方各自设宴请客。男方发花轿至女家,新娘开容(又称“开颜”,即用线将脸上汗毛捻去)梳妆,与家人拜别时,须经迎亲行郎再三催促,才由兄弟(元兄弟者由堂兄弟代)抱入轿内,此时其母坐于马桶上放声大哭,称“哭马桶”;8.轿至男家,新郎出,向花轿三措,谓“拜轿神”。伴娘搀出新娘,依次唱拜天地、祖宗、父母后,新人对拜。拜毕,由男方家人在地上次第传送麻袋(名为“传代”),新郎引新娘踏着麻袋进入新房;9.伴娘取酒一杯,给新郎新娘各喝一口,谓之“交杯酒”。酒毕,伴娘献吉词。入夜,不论男女老幼均可入房看新娘、逗引新娘,称“闹新房”;10.第三日,与亲族分辈依次礼见后,新郎新娘双双去岳家,俗称“三朝回门”。至此,旧式嫁聚礼仪才告结束
古代时候的女子出嫁,必有的一个嫁妆是什么?
嫁妆。说说古代女子的嫁妆吧,话说现在就算结婚父母那里也会说,这个给你留做嫁妆,那个你出嫁的时候给你当嫁妆种种。。。那古代女子出嫁嫁妆该如何准备呢,为什么一定要有嫁妆呢?
首先是要了解下“十里红妆”这个词的来历
所谓“十里红妆”是指旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩,十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天,女家将置办的奁具雇挑夫送往男家,由伴娘为之铺陈,俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列,但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人,床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全,日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里,故称“十里红妆”。“发嫁妆”往往成为富贵大户人家摆阔夸富的大游行。可以想象,现在的电视剧里,每每可以看到这样的镜头,一个接一个的奴仆或捧着或挑着满满当当的嫁妆一路敲敲打打,好不夸张的。。就怕别人都不知道。。
那为什么对嫁妆如此重视甚至越多越好呢?
这个看来有2方面的原因啦。
一方面表达了父母对女儿的拳拳爱意,古代的女子可不像我们现在女子也能撑起半边天的,大多是只能在家相夫教子的,而且万恶的男尊女卑呀,那女儿嫁过去以后生计来源咋办呢?话说如果嫁了个好老公当然也能安心得做个夫人,继续养尊处优,那万一嫁个老公三妻四妾的,买个胭脂水粉的还得看丈夫脸色,去帐房支取啥的,也实在是可怜,而且往往你新妇嫁过去总得笼络人心吧,这个人脉除了以人品可以获得,就是用金钱来打通了。古代的父母也是可怜天下父母心了,虽然说嫁出去的女儿泼出去的水,但是多点嫁妆总可以让女儿在夫家不被轻视或受欺侮吧,遇到个急用还能自己有点小金库的说
另一方面吧,多多的嫁妆当然是家族富有、地位显赫的一种炫耀,或者叫排场。在古代,两家联姻,家与家的联合较男女结合更被社会重视,婚姻只是被作为壮大亲族、扩大权势来考虑。宁绍一带在明清时期是商贾官宦云集之地,素有“无宁不成市,无绍不成衙”之说。商人虽然手握大量财富,但因“重农抑商”的习惯,商人虽然有钱,可在那个时候也就被人当个暴发户,土财主,政治地位可是一点都不高,在很多小说里都能看到女主是某某富商的千金,说来也算是大小姐,可是却往往被父母安排挤破脑袋用尽心思的想嫁给官家,当然如果能送进皇宫更是最好。通过联姻来结交士大夫,藉此来提高自身的地位是非常普遍的;那人家有权,你凭什么让人家娶你家女儿做正房呢?一个字,钱,官场可是个吃钱的好地方,啥东西不要钱来开路。要想芝麻开花节节高。用钱是捷径,所以嫁妆当然是排场越大越好。同样的如果今天也是嫁给商人家的子孙,那同样你越显得有钱,人家越是会看重你女儿,给足她地位,为什么呢?,强强联手呗,这个现在也是司空见惯的,富人家的孩子没自由恋爱的权利,要找个门当户对的。商人常鲜衣怒马,选妓征歌,以炫耀于人,唯恐其财富不为人知。能引起万人空巷及长久被人津津乐道的嫁妆,最能扩大联姻两家的影响,提高两家的社会地位。
嫁妆的分类,要准备哪些嫁妆呢?
在嫁妆里面
习惯上分为内房家伙和外房家伙。
如千工床、房前桌、红橱、床前橱、衣架、春凳、马桶、子孙桶、梳妆台之类放在内室的,都属内房家伙;
画桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是外房家伙。
从功能上来讲,可分为生活起居类、日用小木器、女工用品三大部分。当然还有些首饰珠宝和钱钱的。
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