生辰八字算命怎么算?
生辰八字算命的方法如下:
填注出生之年月日时依命式表分男命乾造、女命坤造,填注出生之年月日时。二.四柱八字干支排列1、年柱、日柱:参阅万年历取之。2、月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。
或参阅万年历。填注出生之年月日时依命式表分男命,乾造、女命坤造,填注出生之年月日时。
什么是生辰八字,生辰八字的推排方法是什么?
每个人出生之后都会有属于自己的生辰八字,而每个人的生辰八字各有差异,因此命运走向不同呢。那么什么是生辰八字,生辰八字的推排方法是什么? 什么是生辰八字? 生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的出生时间,古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算真太阳时差与依出生地计算地方经度时差,才能得到真正的出生天文时间。
在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。 生辰八字的推排方法是什么? 由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。
子时:23点凌晨0点59分
丑时:1点凌晨2点59分
寅时:3点凌晨4点59分
卯时:5点早晨6点59分
辰时:7点上午8点59分
巳时:9点中午10点59分
午时:11点下午12点59分
未时:13点下午14点59分
申时:15点下午16点59分
酉时:17点下午18点59分
戌时:19点晚上20点59分
亥时:21点晚上22点59分
由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。
如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。
生辰八字怎么推出来的?
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八字推命步骤及要领
接下来,就给大家介绍一下,八字推命的步骤及要领。
八字推命步骤及要领
1、四柱干支排列
(1)分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。
(2)年柱、日柱
参阅万年历取之。
(3)月柱
依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
(4)时柱
依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。
2、参阅日主天干及地支十神表
以日干对照四柱天干及地支取配十神。
3、依生月、日、时,对照该月之节入
计算相隔日时数,决定藏干含气(正气、或中气、或余气)的深浅。再以日干对照藏干,而配藏干之十神。
4、空亡
以年柱、日柱干支,分别对照旬中,所属空亡之支,再观四柱地支是否逢之。
5、日干十二运
以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各柱运势的旺衰程度。
6、命带神煞
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,为论命佐证。
7、小儿关煞
分别以年干、月支、日干取之,为幼童养育之注意事项。
8、干支生克
依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论天干的生、克、合,及地支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,与合会成化否,一并注明,为推判日主强弱、旺衰、吉凶祸福之依据。
八字推命步骤及要领
9、辩格局
依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格,入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支。
(1)以透月支藏干取格。
(2)以月支藏干深浅取格。
10、日主强弱旺衰
以四柱干支阴阳五行之气(月令之气)以及五行的数量来加以计算,以论日主强弱旺衰。
11、取用神,明喜忌
(1)参酌,正格格局及用神对照表。
(2)参酌,外格格局表。
(3)参酌,正格格局用神及善恶运表。
(4)以格局、日主强弱、十神配置及含气、含数的多寡,择取命局中最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,为岁运吉凶祸福之依据。
12、参看命宫、胎元、息元
为命理推论之辅,勿以等闲视之。
(1)胎元
受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。
(2)息元
以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即为息元。
(3)命宫
以生月、生时取之。
(4)以命局、胎元之支,与命局四支共论所含气含数,是否成三会、三合之局。
13、大运排列
以月柱干支为基准。
(1)顺行,阳男阴女
以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。
(2)逆行,阴男阳女
以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。
14、排起运时间
分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。
(1)阳男阴女,顺行运
以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
(2)阴男阳女,逆行运
以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。
(3)出生之月、日、时,与入节气的时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。
生辰八字怎么推算
二.年上起月法: 甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。 丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。 若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年时,正月的,月干支是“丙寅”,二月“丁卯”,以此排序。 年上起月表: 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 三.日上起时法: 甲己还加甲,乙庚丙作初。 丙辛从戊起,丁壬庚子居。 戊癸何方发,壬子是真途。 “甲己还加甲”,就是“甲日、己日”的子时的名称起“甲子”,丑时是“乙丑”。 日上起时表 日 时 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子(23~1) 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑(1~3) 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅(3~5) 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯(5~7) 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰(7~9) 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳(9~11) 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午(11~13) 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未(13~15) 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申(15~17) 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉(17~19) 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌(19~21) 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥(21~23) 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 例如: 1989,三月,十三日,子时。 己巳年,戊辰,戊申,壬子时。 根据己年,查出三月叫“戊辰”,根据《万年历》上查到三月十三日,是“戊申”日,就根据“戊日干”查到子时是“壬子”时。 生辰八字 由年天干推月干支用的表 总说 生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来 要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。 八字之中,年的干支与日的干支是延续的,是实的;月与时的干支是依据年、日的干支推算的,可以说是虚的。 生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差别,出生的天时的影响又能占多大的比重呢? 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。如某人阳历2000 年2 月4 日22 点17 分生, 由于阴历2000 年交立春是阳历2000 年2 月4 日20 点32 分, 因此此人的年柱为2000 年之庚辰, 而非1999 年之己卯。 年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12 的余数。以1978 年为例,1978 的末位为8,天干为戊,1978 除以12 余数为10,对应地支为午,故1978 年为戊午年。 年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪个生肖年,一般用于近几年的快速推算。如以2009 为例,大家都知道2009 年是牛年,既然是牛,地支当然为丑,2009 的末位9 对应天干己,所以2009 年为己丑年。 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。 一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月) 从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月) 从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722 年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历(一网上万年历 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 排时柱 时柱, 用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时: 23 点 --凌晨1 点 丑时: 1 点 --凌晨3 点 寅时: 3 点 --凌晨5 点 卯时: 5 点 --凌晨7 点 辰时: 7 点 --上午9 点 巳时: 9 点 --上午11 点 由日天干推时干支用的表,点击看清晰的 午时: 11 点 --下午13 点 未时: 13 点 --下午15 点 申时: 15 点 --下午17 点 酉时: 17 点 --下午19 点 戌时: 19 点 --晚上21 点 亥时: 21 点 --晚上23 点 由日天干推时干支参见第2 个图日上起时表。如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。 拿我的一位朋友举例 朋友生于1984 年8 月27 日上午8 点,8 月27 日为七月;此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以他的立月柱为壬申;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,丙配辰时,所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。 自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。 古人对周易生辰八字的记载是什么? 著名的《马王堆帛书周易》,是出土的古物,和通行本《周易》内容上有不少的出入,比如大名鼎鼎的乾卦和坤卦在这个本子里却写作“键”和“川”。评书里的英雄制止坏蛋恶行的时候常有一段套话:“光天化日,朗朗乾坤,你竟敢私闯民宅,调戏良家妇女,该当何罪!”如果按帛书版本把两个 我们仔细看看这个《马王堆帛书周易》:凡是“乾”的地方都写作“键”,今本《周易》的“君子终日乾乾”到它那里居然成了“君子终日键键”,真让人想不明白。还有,坤卦如果是“川”,那象征的就应该是大河而不是大地了。这个怀疑不是没有道理,要知道,《易经》的卦爻辞里很多处都有“利涉大川”的话,意思是说算到这卦或这爻,表示你能顺利渡过大河。 如果当真如此,就又产生一个问题:《尚书?武成》虽然被认定为假冒伪劣,但毕竟在历史上也产生过不小的影响,里边出了个成语叫“名山大川”,现代人用这个成语都是泛指,可联系《尚书?武成》的上下文,再看看一些古人的注释,你会发现所谓“名山”很可能就是特指华山,所谓“大川”很可能就是特指黄河。那么,《易经》里的“大川”难道就不可能是实指吗?难道就不是《易经》的作者家乡附近的一条大河吗?也许就是黄河呢?也许就是长江呢? 这也很符合逻辑,因为,只有交通发达了,人的活动范围广了,见的山山水水多了,才有必要起名字区分这山和那山,这河和那河,可上古时代,恐怕很多人一辈子都一直面对着那山、那河、那人、那狗。 年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 月 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23 点至凌晨1 点是子时,1 点至3 点是丑时,3 点至5 点是寅甲巳还加甲,乙庚丙作初, 丙辛起戊子,丁壬庚子居, 戊癸推壬子,时元定不虚。 这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。 知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。 1.日主天干为木(甲、乙)时: 生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。 生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。 生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。 生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。 2.日主天干为火(丙、丁)时: 生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。 生于夏季:必须有水相助,最喜有金。 生于秋季:喜有木,忌水、土多。 生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。 3.日主天干为土(戊、)戊时: 生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。 生于夏季:喜有水、金,忌有木。 生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。 生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。 4.日主天干为金(庚、辛)时: 生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。 生于夏季:必须有水相助,忌木多。 生于秋季:喜有木、火,忌土多。 生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。 5.日主天干为水(生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。 生于夏季:必须有金相助,忌木多。 生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。 生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。 举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。 那么生辰八字是不能更改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢?古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么,名字中就补什么,比如上述缺木,名字就可以叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之类,也可以叫木制的事物,如梁栋之类。如果缺的多,名字中的木就多,如叫树林,甚至叫森林。 以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述: 我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。 这就是一则典型的例子。其实在古代,孩子出生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况,是非常普遍的事情。将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的,可能五行缺木,但缺的不多,如叫刘松林,则缺的多些,叫刘森林,那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人,一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种,就都要补,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了。 以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中,不管缺与不缺,总有一行是主要的,这一行就主宰命运。像上面举的1937 年12 月13 日生人的例子,他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法,这就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍,他创立了五德终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性序。比如宋朝理学家朱熹,字下有四点,是火。他的父亲叫朱松,他的儿子叫朱塾,木生火,火生土,丝毫不乱。这种五行命名的方法,即可以表示出父系血缘关系,又可以看出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似,很有伦理意义,有很多古人都在使用。
请采纳。
怎样给别人推八字
推八字其实就是断忌神和用神、谁的力量更大,从而分析出被预测人的贫穷富贵吉凶祸福。
一、看季节,二、看杀,三、看格局四、看财,五、看气势,六、读象。小环境受制于大环境。
第一步:打开八字先要了解日干在四季中是什么状态。
这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,万物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,万物都难存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及大自然的问题了。二是看日主旺衰,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。
第二步:有杀先论杀,无杀方论用。
有杀的时候,一定要把这个杀处理好,因为这个杀对日主来说,是一种灾难,是一种祸害,只有害处,没有好处。它象老虎一样,时刻威胁着日主的生命,处理杀的方法有三种:1、印化、2、食伤制、3、劫合。一定要把这个“杀”处理好,为我所用,才能有贵气。如果没有制化,这个杀就会危害日主,不是伤残,就是牢狱之灾。轻则,都会终生贫困潦倒,苦难一生。所以,看命的时候,要特别注重杀。
第三步:就是看能否构成格局。
所谓格局就是社会环境,也是日主所面对的所依靠的生存环境,成格者贵,成局者富。(格局法有专论)
有很多死死盯着日主不放,看旺衰,身旺就能发财,身弱就会破财,这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰,误导了人们走入了一个算命的死胡同。
第四步:无格无局看财官。
其实多数八字不成格局,也就是说,绝大多数是平民百姓的八字,百姓八字就看财官是否得用,得用者小富小贵,不得用者贫穷潦倒。普通八字包括白领、蓝领和黑领。
第五步:看气势分从化。
如果成党成势,在能命时就要顺着大环境走,不能理解它为从格,八字五行注重流通,流通了就得到能量的发挥,如果有气势,就顺从大环境的气势走,如果没有气势,就按照常理来看。当然也有从化的情况。列为特殊格局。
第六步:要学会读象。
(这是高级看命法,得慢慢来。)
学八字要由基础学起,很多人都认为五行相生相克我都学过了,我都懂了,应该让师傅教我一些秘诀,就觉得能真正学到了。其实这种思想人人都有,但是没有扎实的功底是不能进入算命之门的。具体请看案例解读。按照上面的思路先谈一个例子。
乾命:戊丙乙乙
辰辰酉酉
大运:丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
1、日主乙木为花草,用丙太阳和癸水,透丙者富,透癸者贵,癸不透学厉不高,实际此人初中比业。
2、在从命理看需不需要调侯,这个八字气候比较中和,不冷不热,无需要调侯
3、“有杀先论杀,无杀方论用”,这个杀在命中藏在地支,有火透出制金,把杀星搁置一边,暂且不看。
4、看格局,这个八字戊土当令,又有戊土透干,又得丙火来生,立正财为格,丙火为相。已构成财的格局,日主面对的是伤官生财的环境。日主必须按照财的大环境走,那么八字一眼就可以定出这个人是发财的命,是做生意的命局。
为什么是做生意的呢?因为它的思想就是去生财,没有和财对抗,这个思想就是丙火,丙火生了戊土,戊土就有了生机,戊土生了酉金,就有了气机,旺土一生一泄,财就动起来了。这就等于是活物。这些财能否为自己所拥有和得到呢?就要看组合了。究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢?这就要区分宫位了,年月主别人,日时主自己,现在这些财都在别人的地方,又怎能与自己有关系呢?看天干地支的作用,通过什么方式与自己有关联呢?一个是合,一个是会,一个是生,一个是从别人宫位里面透出自己的宫位才是自己的财,这个八字通过什么方式把别人的财变成自己的财呢?通过的方式就是合,合是一种管理,控制,有情的转化来为我所用,所以这个财就是我的,财合到我身上,那就是被我控制管理了。
通过这个判断,此人是老板,为什么不当官呢?因为这个财为主气,财说了算,不是官说了算,原因有二:1、杀没有透出,没有说话的权;2、丙火透出,丙火是自己的伤官,伤官的思想主要是生财,无心去制官,官杀无制化,所以无官职,但容易有官非,因没有水来化杀。这个命究竟是做什么生意的?既然是土,土需要什么才有作用?1、要有树木,2、要有金矿,3、要有水塘,4、需要太阳的照耀才能有用。这个戊土为高山,为大地。大地最好的利用来种植植物,果树,树木,花草。我们先看看有没有大树?没有,有没有花草,有。这个土大有作为了。辰中有水,土是滋润的,天上有太阳,癸水为地中水为云雾,三月来了个云雾遮烈日,丙火是太阳之火的象征,癸水是云雾的气候,这个天时不晴不雨不就是养花木的好时机吗?
实际他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的。更善于经营,直销行业,拥身名流。话说回来了为什么他这个人会当老板会发财呢,最主要的原因是因为他身弱用比劫,用神是木,又做了花木行业才成功的,如果他做别的行业就会变的财多身弱了。所以找对用神行业很重要,直接关系到成功与否。
周易怎么用生日推算
用生日预测的方法有很多,推荐以下方法:
一、用出生年月日相加除8得余数为上卦
二、出生年月日时相加除8得余数为下卦
三、出生年月日时相加除6得余数为变卦
注:年与时用地支数,如子1 丑2 寅3 卯4 辰5 巳6 午7
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