念完八字真言后，回向语怎么说？谢谢啦！

按仪轨的来做。

7.回向：

　                愿我速以此善根，成就威德文殊尊。

                    一切众生尽无余，悉皆安置于此地。

但在详细修持仪轨的部分，经典亦云，应有师传，即应受灌顶，才宜修持。故未受灌顶者，仅可单纯念诵、供俸八字大威德真言，不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场布置，以免谬误及不如法。

原则上，本法门是必须广为流传，但在修学仪轨的部分，诸佛子应遵守应有之分际，以为如法。

【文殊八字大威德陀罗尼仪轨】

1.皈依发心（三遍）：

诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，

我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！

2.发四无量心（三遍）

愿诸众生永具安乐及安乐因；

愿诸众生永离众苦及众苦因；

愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；

愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。

3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）

4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）

5.称佛名号（一遍）

南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。

6.持咒：（一0八遍，多多益善）

唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）

7.回向：

愿我速以此善根，成就威德文殊尊。

一切众生尽无余，悉皆安置于此地

【有关手印】

八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。

唵　阿味罗吽却哳啰。

次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦名大精进如意宝印。即说咒曰。

唵　帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉地耶　悉地也真多摩呢啰多娜吽。

若持诵八字陀罗尼人皆须用前两印诵前陀罗尼。然后结印。此印能广作一切事悉得成就。若欲身上庄严冠带之时。皆须咒衣七遍然后着之。即得拥护自身。常得一切人恭敬。若欲入阵战斗去时。所有器仗并咒一千单八遍。随身将入御敌。其贼恐怖无敢当锋。自然退散无停足者。又法若欲降伏一切怨敌恶人者。缘身所著衣服咒一千八遍。着于身上以就怨敌。其凶恶人并来降伏。又法以取珠珍或[王*勒][王*(鞨-人+乂)]诸杂宝等。咒一千八遍。安幢上或置军将身或安马象之上。随入战阵于前而行。彼贼遥见自然降伏。如是等法无量无边不可称数。其前二印常须依清净结用。以护其身得长命报。能除一切病。破一切毗那夜迦恶魔外道。及诸恶人不能作障。如法用印一切咒神时时现身。持诵之人速得悉地。亦得十方一切诸佛遥赞叹之。敕菩萨金刚并八部等。随逐拥护为助其力。文殊师利童子日夜随逐为伴。不舍其侧现种种身。同行事业为说胜法。不令修此法人退菩提果。其二印功能为众生除罪获福。唯佛能知非凡测度所明达处。作法之人用心勤功日夜不住。意勿余缘自当有证。

(转自学佛网)

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若能每日三时，念诵各一百八遍。所作称意，所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，

得大富贵，所游无障。自在恣情，受诸快乐。

⊙是故劝念一切有情，行住坐卧，当须念咒，忆持不忘。时时每诵一百八遍，勿令断绝。常得一切众生，见者皆来归伏，恶人自当退散。

念佛号回向要说出自己的生辰八字吗？

念佛号回向当然不需要说出自己的生辰八字了，因为这个都在你心中呢，念佛主要的就是念心，念一颗佛心，因为一切众生都有佛性，将来都能成佛！

生辰八字为什么不能随便告诉别人？

对于熟悉易经的人来说，这是一个非常容易理解的问题，从科学的角度来讲，古代的生辰八字代表着一个人的8种元素定位，古代玄学可以通过这8种元素来帮助我们预测未来，而且一些智商特别高的人可以，这一点有点像我们现在的心理学，就好像你在一个心理学大师面前毫无可以隐藏的东西一样，很多古代的人只要知道了你的生辰八字，就可以了解你是一个什么样的人，甚至会知道你在某年某月的某个时间段，大体会做什么样的事情，所以在古代如果别人知道了你的生辰八字，就相当于你把所有的信息全部透露给他，对于个人的隐私是非常不利的一种做法。其实这一点对于现代人来说同样适用，因此我们生活在现代的时候，也应该注意以下几点：

1、不要轻易透露生日时辰

其实现在过生日是一种非常普遍的现象，而且也是我们一种聚会的理由，但是我们需要注意的是，虽然可以正常过生日，但是不要轻易把自己生日的具体时辰透露给别人，因为有新人是如果记住你的时辰的话，可能会对你进行一些不利的事情，尤其是在职场上这种行为一定要注意。

2、不要真心实意的对待任何人

俗话说逢人只说三分话，未可全抛一片心。其实这句话我认为是非常有道理的，因为如果我们见到每一个人，都把自己全心全意坦露给别人的话，那么对于我们自身来说是非常危险的，因为我们不知道哪种人是好人，哪种人是坏人，毕竟防人之心不可无。

3、话不要说的太死

在职场交往过程当中，我们最忌讳的就是把话说的太死，有些时候这会把我们的后路全部封死，所以每次在表达自己意思的时候，尽量留有一定的余地，这样的话方便我们再碰到逆境的时候迂回。

回向要不要说自己名字

不用。我们看到祖师们传授一些回向偈，都没有要说自己的名字，因此自己说回向也不需要。举一例常见的回向偈如下：

愿以此功德。

 庄严佛净土。 

 上报四重恩。

 下济三途苦。 

 若有见闻者。

 悉发菩提心。

 尽此一报身。

 同生极乐国。