修祠堂的禁忌

修祠堂的禁忌

修祠堂的禁忌，祠堂是每个家族祭拜各自祖先的地方，以此来获得祖先的庇佑，当家里有重大事件的时候，全家人都会到祠堂里去，但是如今有很多年轻人不明白祠堂的传统，下面就来看看修祠堂的禁忌有哪些。

修祠堂的禁忌1

一、祠堂前后左右建房风水讲究

祠堂边，不论是前后左右，其实都不太适合建房，大家现在可以试想一下，如果要是房子的前面是祠堂的话，那么就会相当于门前就会比较阴沉。开门就是阴气相冲，不仅会影响到我们的心情，同时还会带来不好的事情。家运不畅！

祠堂左右建房相对较好，但是不能窗对窗、门对门。不然是相当于将房子和祠堂的气运沟通了。会带来很不好的事情，特别是房子还不能高过祠堂，毕竟先者为大，将房子建的比祠堂高，会遮住了祠堂，是对长辈的不敬。如果是自家的祠堂还会影响到自家的家族运势。

二、祠堂建房风水禁忌

1、平房住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷。

2、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。

3、正对大门绝对不可有大树，因为农村房屋风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说基本上也对家人的出入带来一些不便的，如要是遇到了下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

4、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，农村房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

5、住宅基地或房屋成三角形者，如果前尖后宽我们就会叫做田笔，住了之后就会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸，或者是女人的本身不利。后尖前宽者也会叫做火星拖尾，农村的房屋风水当中都会认为，这样的住宅是大凶。

6、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。

7、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。

8、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。

修祠堂的禁忌2

一、祠堂入伙禁忌

1、选址禁忌

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源、背山面水、明堂宽大、方正、水口收藏、无冲突、无争斗等现象，再就是禁忌左右不衬，四势看起来不匀和。要具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、小中见大等涵构。

最好的.环境模式是四周群峰屏列，前有门户把守着，左右护卫，后有背山所倚的地貌，主要讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。

2、规模禁忌

祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。

一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。

“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。

二、建祠堂的风水有何讲究

1、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。

2、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。

3、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。

关于祠堂入伙禁忌我们就介绍到这里了，大家是否学到了很多的知识呢？相信重点信息大家应该已经都了如指掌了，建祠堂的风水有何讲究咱们一起学习了吧！

修祠堂的禁忌3

一、祠堂对女人的禁忌

祠堂是男权社会施展自己权威的场所，只有男人才能进入祠堂，进行各种家族的活动。女人出入祠堂，除非是是犯了宗族的禁忌，进祠堂接受家族人的惩罚，比如一些有了丈夫的女人，和其他男人发生了不好的关系，被人抓住，就得进祠堂接受家族长辈的惩罚，严重的绑在笼子里，和男人一起沉在水里淹死，也就是俗话说的“浸猪笼”。

二、祠堂的风水

1、祠堂要选好地址场所，要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。

2、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。 延伸阅读：村，庄，楼，寨，屯，堡，营等村庄命名有什么含义？

3、占龙脉，祠堂是先人的归宿，也就是庇佑子孙后代的地方，若想要人才辈出，就要选择在龙脉之上。

4、水塘是祠堂的关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。

5、地势地形要前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。

6、祠堂内部结构、布局、尺寸都要十分讲究，建祠堂不同于建一般民宅，有比较严格的规定。

7、格定坐向。天地分三元九运，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立，这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。

8、祠堂的修建，择定吉日吉时开工，祭祀。日课书有云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”说的是巧用天时的重要性。

9、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草，等。

10、现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。

修祠堂有什么讲究

修祠堂有什么讲究

修祠堂有什么讲究，祠堂是我国珍贵历史文物中的重要组成部分，文物建筑，承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息,得到了更集中的关切。那么修祠堂有什么讲究？

修祠堂有什么讲究1

一、 祠堂建筑文物价值的认定

第三次全国文物普查不可移动文物认定标准中规定：实际存在，具有历史、艺术、科学价值的不可移动历史文化遗存，均应认定为不可移动文物。祠堂古建筑具有如下条件之一的予以认定：

1、建筑物、构筑物主体存在；

2、建筑物本体重修，但原有风格或形置基本保留；

3、建筑物整体迁移，在新迁址占有独立地域范围。

整体搬迁后，在新址有独立的地域范围，所以继续保留其市级文物保护单位地位。在祠堂修缮前，一定认真做好认定工作，以利于祠堂建筑申报文物保护单位，最好请文物管理委员会的专家帮助认定。

二、 修缮中应注意的问题

修缮古祠堂建筑，做好维修方案只能保证质量的30％，真正要做好，70％在施工。比如材料的选择、加工；原构件的拆卸、保护、复原、安装，都是施工过程中的问题。

从目前的祠堂建筑来看，本地区的大多为明、清样式。在修缮过程中，要认清祠堂建筑是明式还是清式的。明清祠堂建筑从形态上看基本上是相同的。布局均采用路进式；建筑结构都是传统的木构架，有抬梁式和穿斗式，还有抬梁、穿斗混用的；从色彩上看，都是粉墙黛瓦，黑白两色。

明清祠堂建筑的区别主要体现在：

首先，从体量上看，明式比较偏矮偏小，清式偏高偏大。

其次，从屋面上看，明代建筑比较舒缓，有明显的弧度，清代建筑则比较陡直。屋面有弧度的做法叫"提栈"又称"举折"始于宋代，明代比较普遍。

从柱础上看，明代多用木鼓礅，少用青石鼓礅。青石鼓礅一般带都有雕刻，内容多见花卉，线条简洁流畅，手法饱满圆润。俗称"青石价沿木鼓礅"就是典型的明代做法。清代多用石鼓礅，材质大多为花岗石，以素面为主，少雕刻。

从柱础上看，明代多用木鼓礅，少用青石鼓礅。青石鼓礅一般带都有雕刻，内容多见花卉，线条简洁流畅，手法饱满圆润。俗称"青石价沿木鼓礅"就是典型的明代做法。清代多用石鼓礅，材质大多为花岗石，以素面为主，少雕刻。

从梁架上看，明代一般不用山雾云，要用也比较简洁。清代则多用山雾云，并且大而繁。

从墙体砌筑方法上看，明代一般为实砌，且多用叠涩砌法。梢间山墙内侧，一般贴有砖细墙裙。清代有实砌，有空斗，也有下实上空混合砌法，但未见有叠涩砌筑的做法，也很少使用砖细墙裙。

从梁枋、门窗雕刻风格上看，明代简洁流畅，饱满圆润，富有动感。清代繁琐，程式化，缺乏生气。灰塑水作的风格与木作基本一致。

祠堂建筑的"三雕"即木雕、砖雕、石雕，有负载传达信息的任务，有劝谕、认知、教化的作用。明清两代的"三雕"达到了"图必有意，意必吉祥"的程度。

祠堂建筑在修缮过程中，要尽最大努力去考察、研究。认清了祠堂建筑的自身特点，在建筑面前保持谨慎的头脑，十分细心地对待，尽可能把它们的原状--历史的、科学的、文化的、社会的特点保存下来，流传下去。这样才能把修缮工作做好。

三、 祠堂的功能和布置

在祠堂功能和布置上，应在传承民俗习惯的基础上有所创新。

祠堂里比较重要的活动区域是最后一进的享堂，是用来摆放神位进行集体祭祀的地方。进入享堂就可以看见堂屋中央放着的神龛，神龛被分为两部分，中间是神位，两侧是祖板。神位一般是用木头制成的长方形立碑，立碑下面有基座，中间写着"天地国亲师"等神的称号，上面一般装饰以精美的木质雕龙。

祠堂已经成为宗族的主要标志之一，它的功能首先是供奉神灵和死去祖先的牌位，成为祭祀祖先的场所，它不仅表达了人们对同一祖先的认同和纪念，墙上的祖训、家规还使人们的行为在一定仪式的基础上形成规范，所以祠堂的兴建还表明人们表达其宗族观念的行为模式进一步系统化和规范化。

伴随着人口的繁衍和宗族组织的扩大，祠堂的功能化。祠堂不仅成为宗族祭祀和聚会的场地，还让同一宗族的成员产生家族和血缘认同，并且起到传授宗族知识、规范成员行为、调节人际关系和经济互助的作用，因此祠堂的功能，不只是祭祀，还有社交、娱乐、教育、裁判、外交等事宜，也归于祠堂行使职权。

现代的祠堂布置，不光应该追求建筑的高大雄伟、富丽堂皇，更应注重宗族文化的挖掘，为此家谱国际专门提出一套解决方案，花巨资打造一台查谱一体机配合家族祠堂软装方便家族文化的传承。

四、 如何做好祠堂建筑的"四有"工作

祠堂建筑公布为文物保护单位后，做好"四有"工作是保护好祠堂的基本工作。

四有"即有划定的保护范围、有标志说明、有记录档案、有保护的专门机构或人员。

建立记录档案，是对祠堂建筑所做的重要基础性工作。记录档案应当包括祠堂建筑本体记录等科学技术资料和有关文献记载、行政管理等内容。要充分利用文字、音像制品、图画、拓片、摹本、电子文本等到形式，有效表现其所载内容。

做好祠堂建筑的"四有"工作，是对祠堂建筑科学管理最为有效的办法，我们应当本着对历史负责、对子孙后代负责的精神，做好祠堂建筑的"四有"工作。

修祠堂有什么讲究2

祠堂修建改造须知的几点

一；祠堂是供奉祖先牌位的庄严殿堂，坐向要旺，环境要适宜，动工日时要吉利，这样才有利于子孙的生发。祠堂也叫香火堂，香火，顾名思义就是发人丁，传宗接代，承顶祖上香火。祠堂重建的功用可以救房发丁，族中如有过弱的房头，就可以通过建筑窍法救起弱房，如有寡妇，中宫就要按尺寸抽空以消除后患等。

祠堂

祠堂修建改造，古传法则论，24山家喜忌各有不同的严密要求，并具公式化。如上中下三座、左右偏房、中宫（坐山位）、屏风、祖牌、神台、天井、地坪、水沟、排水、建筑结构分布、高低大小尺寸、由内向外的能见度等等，统统这些都是很讲究的。

得不到真传的人是不懂祠堂建造的，不懂装懂为人行事，一旦给人子孙留下祸根，就是天大的罪过。己知和所闻，东西两省历来凡建造祠堂的，十有七个是出事的，实例枚不胜举。

“三年寻龙，七年点穴”、“三分峦头，七分理气”、“三分立向，七分做作”。住宅或坟墓建筑工程的学问与规范很多，最好在博学多才的明师指导下进行，才能完整化。如不严谨小心，一旦触犯规忌，就会异常引发争斗伤病或其它怪异事，造成人口不安。当找出这些鲜为人知的原因并处理后，才可平定。但唯恐工程难毁，事难处理而损失巨大。

祠堂是历代祖上所居，不要轻意惊动神灵，钱不是万能的，修建祠堂的前提是：

1、年久老朽，不得不修。

2、原址失衰，污染破坏严重。

3、人丁越来越衰退败弱。

4、出孤寡，房份中有个别房头将败绝。如果不符合条件中的一条，最好不要乱】搞，否则容易弄巧成拙，求福不成反惹祸。

二：随着时代的发展通讯变的越来越方便。更能拉近各地宗亲间的距离。使得有些地方为修建祠堂，都伸向外地宗亲募捐了，这是一个不切实际的问题。今天，你向他们募捐了。明天，他们那里也要修建了，你们是否有责任反捐呢？祠堂，每个地方都有，要靠当地的宗亲能力和实力去筹建，而不是伸向外地宗亲去募捐。

外地宗亲应该要为当地的祠堂建设提供力所能及的帮助，而不是为了取悦某些人去资助外地的，对自己当地的祠堂反而不闻不问。如果各地修建祠堂都要面向全国去募捐，刚开始会很好的进行，时间一久就会矛盾出现。甚至，有些地方不管自己有没有能力修建祠堂，也要去运作一下，如果钱不够，反正可以向外地宗亲募捐的吗！

能募捐到皆大欢喜，募捐不到，好了，直接把矛盾转化在外地的宗亲身上了。这样一来祠堂修不成，还把宗亲间的亲情变成怨情。祠堂，当地的宗亲当地造。有多大能力造多大祠堂，千万别鹜高好远！

修祠堂有什么讲究3

一、建祠堂的风水有何讲究吗？

1、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。

2、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，那么房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的'说法，很容易使房屋不聚财。

3、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。

二、关于祠堂附近的自建房风水又有何讲究呢？

1、祠堂附近平房的住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是像垂直线的垂直的，点的部位也就是住宅前面不可以有直冲而来的巷和路，否则会祸害无穷。

2、住宅的基地，前低而后高那是大吉，反之前高而后低那则是不吉。

3、正对大门绝对不可有大树，因为在农村祠堂附近房屋的风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也容易使屋内阴气出不来，就从实际的生活来说也对家人出入不便，如果下雨打雷也会招雷电的危险，在秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

4、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，农村的房屋风水认为这样的房子会使钱财不保，从现实情况来说，这样的住宅也有好多的危险，如遭遇火灾，风灾和空袭等都会首当其冲，也没有可以遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都可能会影响家人的健康。

5、祠堂附近住宅的基地或者房屋成三角形者，若前尖后宽那叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引发女人带来的灾祸，或对女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，农村的房屋风水认为，这样的住宅为大凶。

6、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，在农村祠堂附近的房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

为什么祠堂不能随便建

为什么祠堂不能随便建

为什么祠堂不能随便建，祠堂是每个家族祭拜祖先的地方，以此来获得祖先的庇佑，当家里有重大事件的时候，全家人都会到祠堂里去，但是如今有很多年轻人不明白祠堂的传统，对祠堂的修建也不清楚，下面就来看看为什么祠堂不能随便建。

为什么祠堂不能随便建1

一个姓氏宗族的家庙一般被称为“祠堂”。祠堂是族人平时祭祀先辈的场所，除了祭祀先人外，祠堂还有着其他的用途，例如给子孙后代办理婚事、寿事、喜事和处理家族重要事务等，所以在祠堂的建造上，有着诸多讲究，因为任何一个细节都会对祠堂有所影响。

1.祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，那么房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。

2.如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。

3.正对大门绝对不可有大树，因为在农村祠堂附近房屋的风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也容易使屋内阴气出不来，就从实际的生活来说也对家人出入不便，如果下雨打雷也会招雷电的危险，在秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

4.在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，农村的房屋风水认为这样的房子会使钱财不保，从现实情况来说，这样的住宅也有好多的危险，如遭遇火灾，风灾和空袭等都会首当其冲，也没有可以遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都可能会影响家人的健康。

扩展资料：

建祠堂的好处：

1、可以用来祭祀祖宗。

2、各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。

3、族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。

4、可以凝聚宗族力量。

为什么祠堂不能随便建2

祠堂在设计时有哪些讲究？

一、祠堂所选的地址场所

在古代，人们是比较注重风水的，在古人们看来，比较适合居住的地方便象征着人丁和事业兴旺，所以一般在祠堂设计时，是比较注意龙脉、生气来源、方正、背山面水、无冲突无争斗等方面的，还会有一些古人要求祠堂的设计要坐北朝南、左右互衬、四势均和。

二、祠堂避开人密集的地方

祠堂在设计时，尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方，因为要讲究背山面水，更加注意人杰地灵、人丁兴旺。

三、祠堂内部结构

祠堂选址完成以后，在修建时需要注意其内部结构，尤其是布局和尺寸，因为祠堂和民宅不同，是有着较为严格的规定的。

四、祠堂坐向

祠堂的坐向一般是不能够随便立的，因为祠堂关系着一个家族甚至一个存在的兴衰，所以在决定祠堂坐向也是颇有讲究的。

五、祠堂地理优势

一个祠堂如果没有地理优势的话，便需要通过人工来打造，比如堆山、放水、植树和种草等方面。

六、现代祠堂的'布局

对于现代祠堂的修建，也是从坐势、朝代等方面去布局，并且空间要大、建筑高大、修建材质好的同时，采光也要足。

总结下来，其实不管是古代祠堂还是现代祠堂，都要注重风水和建筑的地势，在地势的基础上再去注意设计的细节，这样修建出来的祠堂才会更加无可挑剔，对于家族来说，也更能起到一个光宗耀祖的象征。

为什么祠堂不能随便建3

一、祠堂前后左右建房风水讲究

祠堂边，不论是前后左右，其实都不太适合建房，大家现在可以试想一下，如果要是房子的前面是祠堂的话，那么就会相当于门前就会比较阴沉。开门就是阴气相冲，不仅会影响到我们的心情，同时还会带来不好的事情。

家运不畅！祠堂左右建房相对较好，但是不能窗对窗、门对门。不然是相当于将房子和祠堂的气运沟通了。会带来很不好的事情，特别是房子还不能高过祠堂，毕竟先者为大，将房子建的比祠堂高，会遮住了祠堂，是对长辈的不敬。如果是自家的祠堂还会影响到自家的家族运势。

二、祠堂建房风水禁忌

1、平房住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷。

2、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。

3、正对大门绝对不可有大树，因为农村房屋风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说基本上也对家人的出入带来一些不便的，如要是遇到了下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

4、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，农村房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

5、住宅基地或房屋成三角形者，如果前尖后宽我们就会叫做田笔，住了之后就会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸，或者是女人的本身不利。后尖前宽者也会叫做火星拖尾，农村的房屋风水当中都会认为，这样的住宅是大凶。

6、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。

7、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。

8、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。

以上的这些内容主要是我为大家分享的关于祠堂前后左右建房风水讲究以及一些禁忌相关的知识了，想必大家现在对这些问题都全面了解吧，我建议大家最好不要再祠堂附近建房。

农村建祠堂的禁忌

农村建祠堂的禁忌

农村建祠堂的禁忌，在我们的生活中其实很多方面的事情都是有讲究和说法的，而且大部分的说法都是从古至今流传下来的，很多人都说是不可忽视的存在，以下了解农村建祠堂的禁忌。

农村建祠堂的禁忌1

一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。

1、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，那么房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。

2、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。

3、正对大门绝对不可有大树，因为在农村祠堂附近房屋的风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也容易使屋内阴气出不来，就从实际的生活来说也对家人出入不便，如果下雨打雷也会招雷电的危险，在秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

4、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，农村的房屋风水认为这样的房子会使钱财不保，从现实情况来说，这样的住宅也有好多的危险，如遭遇火灾，风灾和空袭等都会首当其冲，也没有可以遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都可能会影响家人的健康。

农村建祠堂的禁忌2

提起祠堂大家都不陌生，但祠堂的禁忌大家都知道多少呢？

祠堂最早起源于氏族社会解体之后，那时候的人们自行寻找同一血脉的伙伴聚集在一起，组成带有宗教性质的集团，修建一些用于祭祖求神的场所，这种场所就是最早的祠堂，只是当时尚未被命名。

到了汉代，这样的场所正式被命名为祠堂，其所代表的意义也更深一层，古人的家族观念是深入骨髓的，祠堂的庄严也体现着血脉相承和长幼尊卑在当时社会人们心中的地位。

如此的地位，如此的意义，在建造时自然不可敷衍了事，故祠堂在修建时也有着诸多讲究和禁忌流传民间。

首先是选址方面的讲究。

选址不可选狭窄崎岖，不可背水向山，不可阴阳不调。要选在地势平整，地形开阔的.地点，意喻家族前路坦途，运势宏达；要背山向水，后有靠山前有润泽，山灵水秀，人们就会祈愿祖先的福泽庇佑后代；要选在有阴有阳，光线均衡之地，过阴则带来不好的运气，过阳则会产生光煞，影响家族的健康。

其次是修建方面的讲究。

修建不可歪歪斜斜，不可横缺一角，不可大门朝路。祠堂的修建讲究方方正正、整整齐齐，意喻身正、路正，正气满乾坤；要四角均齐，不残缺才完满，也是人们追求团圆的一种体现；修建大门时最好根据家族命相而定，大门为一所宅子的“通气之处”，正对马路，容易冲撞运势。

最后是进入时的禁忌。

不可盛装，不可艳抹，不可喧哗。祠堂为洁净清静之地，要素衣衫，淡妆发，低声语，以示对列祖列宗的尊重。在祭拜时，心要虔诚，香要整齐，如此这般，人们相信就会清心净神，得到自家祖辈在天之灵的守护。

虽说这诸多禁忌更多掺杂着当时人们的陈旧认知，但是让人们给予了祠堂无限的尊敬，是人们对于“家族”深深的归属感。

所谓叶落归根，那时的老人，孩子，四世同堂，在一所屋檐下半生茫茫，风雨同舟，荣辱相随，当随风逝去时，也是安眠在同一捧黄土里。

“家”的信念，就是祠堂禁忌下深深藏着的东西。

农村建祠堂的禁忌3

祠堂风水讲究

1、祠堂地址要选好，要注意龙脉和生气来源，明堂要方正宽阔，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。

2、要避免建在人口密集的地方，比如居民楼、学校、工厂等地方。后有靠山的地方，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。

3、占龙脉，祠堂是先人的“家”，也是庇佑后代子孙的地方，若想要家族出人才，最好选择在龙脉之上。

4、水塘也是祠堂关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。

5、地势讲究前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪”。因此祠堂靠山面水是最理想的风水格局。

6、祠堂内部的结构、尺寸、布局等都非常有讲究，祠堂不同于一般民宅，是有严格规定的。

7、修建祠堂时，要选择吉日吉时开工、祭祀。书曰：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”说的就是择日的重要性。

8、现代祠堂从整体布局上也要讲究坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要大，材质要好，采光要足。

祠堂建造风水

1、选址

祠堂建造的地址、朝向、形式、布局等东必须要考虑到家族兴旺和发达的直接元素和表现“天人合一”的理念、即选择风水宝地。并且现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。

2、依山傍水

依山傍水时最基本的原则，山体为大地骨架，水则是万物生机之源泉，任何事物都无法存活。

3、适中居中

风水学的适中，也就是说恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。

4、风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风分为阴风和阳风，故书曰：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

祠堂风水禁忌

祠堂风水禁忌

祠堂风水禁忌，说到祠堂，想必对于很多农村的小伙伴都非常的熟悉吧。它是我们一个家族用来供奉先祖的地方，而关于祠堂也有着很多风水上面的禁忌，下面来看祠堂风水禁忌有哪些吧。

祠堂风水禁忌1

1、祠堂要选好地址场所，要求注意龙脉和生气来源，明堂宽大，方正，背山面水，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。左右互衬，四势匀和。坐北朝南。

2、尽量避开居民楼、学校、工厂等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。 延伸阅读：村，庄，楼，寨，屯，堡，营等村庄命名有什么含义？

3、占龙脉，祠堂是先人的归宿，也就是庇佑子孙后代的地方，若想要人才辈出，就要选择在龙脉之上。

4、水塘是祠堂的关键所在，俗话说“遇水则发”，想要子孙满堂，财运连连，必须背靠为实，水抱宗门。

5、地势地形要前低后高，书曰：“前低后高，世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。

6、祠堂内部结构、布局、尺寸都要十分讲究，建祠堂不同于建一般民宅，有比较严格的规定。

7、格定坐向。天地分三元九运，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随便立，这关系到全村或一个家族的兴衰荣枯。

8、祠堂的修建，择定吉日吉时开工，祭祀。日课书有云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家”说的是巧用天时的重要性。

9、没有理想的地坪就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植树、种草，等。

10、现代祠堂从整体布局上也要讲坐势、朝案。最重要的地方，空间要大，建筑要高大，材质要好，采光要足。

祠堂对女人的禁忌

祠堂是男权社会施展自己权威的场所，只有男人才能进入祠堂，进行各种家族的活动。

女人出入祠堂，除非是是犯了宗族的禁忌，进祠堂接受家族人的惩罚，比如一些有了丈夫的女人，和其他男人发生了不好的关系，被人抓住，就得进祠堂接受家族长辈的惩罚，严重的绑在笼子里，和男人一起沉在水里淹死，也就是俗话说的“浸猪笼”。

祠堂风水禁忌2

祠堂附近风水有何讲究吗？

祠堂附近楼顶建房风水一

一般来说过于顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利健康。

祠堂附近楼顶建房风水二

楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的就是财运的发展，如果楼顶建房，那么房子最好是以方方正正为主，否则在家居中也都容易会有破财和耗财的说法，很容易使得房屋不聚财。

祠堂附近楼顶建房风水三

家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。

祠堂附近山区建房风水有何讲究吗揭秘？

祠堂山区农村建房风水一

山区的农村的风水一般都讲究着地势平坦，如果是过于崎岖的山路不仅会影响房屋的纳气，而且住宅中也会很容易有煞气产生，长期如果是安住在地势平坦的地方，也会代表着主人的事业坎坷不平，那么整个住宅的风水也都会受到影响。

祠堂山区农村建房风水二

建房子的背后如果有靠在风水中也会有利，只是靠不宜是过于的靠近，背后的靠山从安全的方面去考虑，那么考虑不宜过于的崎岖或者是庞大，否则在风水中也都很难有好的风水进门，最不利的就是人的身体的健康。

祠堂山区农村建房风水三

大门是建房最主要的出气口，如果出气口受到了影响，那么整个住宅的磁场也都会受到影响，大门不宜和马路直冲，大门的方位最好是根据主人的命相来决定，例如“阳命火相人”喜用的方位是西南的方位，那么门口可以以西南的朝向为主。

祠堂山区农村建房风水四

不要把住宅建设成“盆地”的格局。如果一个住宅小区整个建筑地基比四周地势低，使人仿佛住在盆地之中，这种地形对通风、采光、排水都不利，不仅不利风水磁场，而且对住宅中的纳气也都不利，是非常不利于藏风纳气的风水。

关于祠堂附近的自建房风水有何讲究吗？

1、平房住宅不可建在丁字路的.交叉处，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则伤害无穷。

2、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。

3、正对大门绝对不可有大树，因为农村房屋风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

4、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高，农村房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

5、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸，或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，农村房屋风水认为，这样的住宅大凶。

6、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。

7、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。

8、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。

祠堂风水禁忌3

一、祠堂入伙禁忌

1、选址禁忌

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源、背山面水、明堂宽大、方正、水口收藏、无冲突、无争斗等现象，再就是禁忌左右不衬，四势看起来不匀和。要具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、小中见大等涵构。

最好的环境模式是四周群峰屏列，前有门户把守着，左右护卫，后有背山所倚的地貌，主要讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按风水定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。

2、规模禁忌

祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。

一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构。

“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。

“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。

二、建祠堂的风水有何讲究

1、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。

2、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的说法，很容易使房屋不聚财。

3、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。