怎么用铜钱算卦

1、预测原则

　四不测： 　（1） 不诚不测。意念不纯则信息不准确，其反映到卦中的信息也不会准确。

　（2） 无事不测。想试试玩玩请不要测，测也不一定准。

　（3） 不动不测。如：测比赛，不知比赛时间、不知对手是谁如何测。

　（4） 重卦不测。如：测事已得一卦，想再起一卦看是否相符，这样无法保证正确性

2，利用硬币起卦求测的简单方法：

起卦：

起卦使用三个五角硬币（一块钱的也行），铜钱以字为正面，以纹为背面。 硬币以数字为正面，以国徽为背面。主要看有几个背面。

1、两掌合什，同时将三个硬币夹在掌心。澄清杂念，心中默想着你想求测的事情，让这意念集中并稳定下来。（比如想着45秒到一分钟。(注意发卦的意念一定要专一，最好一事一问)

2、保持上述的意念，将合什的双掌上下摇动（请注意掌心不要将硬币夹紧，双掌心稍微外曲，使掌心留点空间，以便双掌晃动时硬币在掌心中能够翻动。）

3、双掌摇动的过程仍要保持求测的意念。摇动几次后（次数不拘.三、五次都行）松开双掌，让硬币落于桌面、或台面或地面上。

4、察看硬币的面与背的组合并登记下来。以硬币的有背面向上的个数来记：

1）只有一枚背面向上的，就记下 “ 、”

2）一共有二枚背面向上的，就记下“ 、、”

3）一共有三枚背面向上的，就记下“ O ”

4）三枚都不是背面向上的，就记下“ X ”

根据硬币的情况在纸上记下相对应的符号

5、保持求测意念，拾起硬币，再置于掌心，重复上面第2、3、4点的过程，摇出第二次结果，将第二次的结果的相应符号记在第一次结果的正上方，再重复摇出第三次、第四次、第五次、第六次结果。越往后的结果的符号越记在上面。一共六次结果记下后，就完成了一个卦的摇卦过程。

符号的记录方式如下（竖着由下往上登记）：

第六次 （例如 、、）

第五次 （例如 、 ）

第四次 （例如 O ）

第三次 （例如 、 ）

第二次 （例如 X ）

第一次 （例如 、、）

易经算卦三个硬币摇六次求大神解卦

1、阳阳阴是撰卦；

2、阳阳阴是撰卦；

以上为主卦为风卦

3、阴阴阴是坤卦；

4、阳阴阴是垠卦

以上为互卦为谦卦

5、阳阴阴是垠卦

6、阳阳阳是乾卦

以上为变卦是大畜卦。

卦含义是时机不成熟，谦让恭顺，储备自己力量。

可关注我（18年实践经历），私聊教教你。

回答不周，笑纳了。

自己用三个硬币算卦，卦象按顺序是一个数字，二数，一数，二数，二数，一数，请问是什么卦象，如何解释？

上兑下坎，泽水困卦。

一个数为正面，一个正面为少阴。

两个数就是一个反面，一个反面为少阳。

从初爻一次画出，就是泽水困卦。

易经卜卦，3个硬币， 卜6次出来了怎么解释呢？请教各位大师了！

易经全篇是讲述了宇宙的衍生和运动的情况，它讲究一个即时性，你即时地摇出来一个卦，那么就表示你在整个宇宙的运动当中处于一定的处境，至于这个处境（什么时间下发生的事情）是好是坏就需要来断卦，而易经全篇64个卦指的就是宇宙变化的64个处境，人生就如同这64个卦一般有64种处境，当然有人会问，人生就只有这64种处境吗，答案是否定的，看你怎么理解，从玄学角度分析，这是一种化繁为简的思维方式，我还可以说人生就两种处境，好的、坏的，对吧，只是你觉得还不够细致，64卦是一种细分，还可以分得更细，只是说64卦已经足够说明问题了，至于为什么要分出64卦，这是一个象数问题，易经用的是二进制和三进制的方式进行衍生，《德道经·中和》“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这个就是宇宙的衍生方式，是个哲学问题，应当多做思考，易经的理解要从“理”、“炁”、“象”、“数”四个角度去理解，才能有很大的收获。64卦之间还能相互变通，一种卦能变成另一种卦，这个可以参考李之才的卦变理论，理论就说这么多。还有“老变少不变”是一个易学理论，意思是老阴、老阳都要转变成相反性质的少阳、少阴，老阴变成少阳、老阳变成少阴，物极必反哲理的一种体现，少阴、少阳因为是新生事物，还可以发展很久，所以不会有性质上的改变，还是能相应保持阴或阳的属性。你这个卦摇出来的是旅之渐。意思是本卦是旅卦，变卦是渐卦。本卦就是指你现在的处境，而变卦（易学界专业说法是“之卦”）指的是今后一段时间后你的处境，两卦结合来看，预示着你人生处境的一个走向。都是一个变动的状态，而这两个也仅仅指一段时间的变化，不可能指很长一段时间甚至是你一生的命运。如果你想知道你摇出来的卦具体指什么，那就要看你想要问什么，因为每一个卦对应不同的事情有不同的解释，我的建议是，没有什么特别想问的事情，不要轻易起卦占卜，这个要切记。所以，想要把易经看懂，建议在初学的时候不要去学占卜之类的小道小术，要把易经这本书所要表达的真实含义要搞懂，要加强哲理的理解和阅读。