70年代小说排行榜

70年代小说排行榜：

1、《七零女配是末世大佬》作者:胡六月（末世女vs宠妻男，亲情向，日常慢热风，年代种田文）

2、《七十年代漂亮绿茶》作者:吾彩（貌美农家女vs宠妻兵哥哥，女主穿越，打脸虐渣，美食养娃，发家致富，年代苏爽文）

3、《七零爽文老太》作者:七月阿梨（通透老太太，穿书，养娃日常，逆袭人生，年代苏爽文）

4、《七零文工团小厨娘》作者:甜久（泼辣小厨娘vs神颜公子哥，穿越，美食日常，男追女，年代甜宠文）

5、《七零玄学少女》作者:乐不为（相术大师女vs又怂又傲娇男，穿越，玄学神怪，年代苏爽文）

6、《七零对照组女配真香了》作者:空煜锦（清醒心机女主vs温柔宠妻男主，穿书，女配逆袭，先婚后爱，温馨日常，年代甜宠文）

7、《七零年神医吃瓜日常》作者:词酒（一心想当咸鱼女主vs温柔帅气男主，穿越，美食日常，家长里短，年代甜宠文）

8、《穿到七零成为养殖能手》作者:晓春花（末世女vs本土男，穿越，养殖发家，家长里短，年代苏爽文）

2021年金木水火土数字号码表

数字五行属性：1，6属水，2，7属火，3，8属木，4，9属金，5，0（10）属土。

任何数字除5的余数既是。如“121”除5得余数“1”，那么121这个数就是属“水”。

五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

干支历的月份按五行来说：

寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；

巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；

申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；

亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；

辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。

五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。

五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”

运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

此人相貌奇特，差点被父母扔掉，跟着尼姑长大，40岁成为开国皇帝

古人在自我包装与造势方面，一点都不比现代人差，就拿汉高祖刘邦来说，起兵时自称赤帝之子，为了让人相信他与众不同的身份，斩杀一条白蛇。另外，根据史书记载，刘邦母亲梦见一条蛟龙，忽然从梦中惊醒，不久后身怀六甲，这也说明刘邦当上皇帝乃天意。

像这些神乎其神的事迹，古籍中能找出不少，虽然不能说都是杜撰，但用脚趾头也可以判断出，绝对多数皆不靠谱，像某些牛人出生时电闪雷鸣，天上出现非常罕见的奇观，十有八九只是巧合。故事能够编造，但人的相貌可信度应该很高，尤其是古代皇帝的样子，大臣肯定都看得清清楚楚，史官也不敢乱写。

古代没有美颜、PS，更没有发达的整容术，一个人的外貌基本不可能有大的变化，除非遭遇火灾等意外，导致容貌被毁。按照古代相术理论，能否成就一番大事，从面部即可看出，因此就有帝王之相的说法。

历史上有一位牛人，出生时相貌奇特无比，差点被父母扔掉，幸亏被一尼姑收养，跟着尼姑长大，结果此人40岁成为开国皇帝，到底是咋回事呢？

西魏大统七年，洛州刺史杨忠的妻子吕氏，在府上生下一男婴，本是值得高兴之事，但杨忠看到儿子的样子后惊呆了。只见他额头上有五处凸起的大包，刚生下来目光炯炯有神，如果以现代人的眼光来看，简直是丑的吓人，有点像传说中的外星人。

更令人难以置信的是，婴儿手掌中有明显的“王”字，见多识广的杨忠猜测，儿子很可能是所谓的帝王之相。万一此事传出去，被当时的皇帝听到，杨家八成会被灭族，绝对不是危言耸听。杨忠与妻子商量许久，决定把儿子送人，若没有人愿意收养，只能含泪把他扔掉，只有这样才能保全家族的安全。

这名男婴名叫杨坚，你还别说，杨坚的运气真不错，当父母准备把他遗弃时，遇到从此地路过的尼姑，也许他觉得杨坚可怜，将他抱回尼姑庵抚养。毕竟血浓于水，杨坚稍微长大后，被父亲杨坚接入家中，杨忠认为自己亏钱儿子太多，一定要好好补偿，竭尽所能对他悉心栽培。

公元568年，六十一岁的杨忠病逝，身为长子的杨坚继承父亲的爵位，20多岁的他官职显赫。北周大臣宇文宪眼光十分犀利，隐约感觉杨坚气质不凡，屡次对周武帝说道：“普六茹坚（杨坚）相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。”

幸亏杨坚人缘不错，与朝中很多大臣关系匪浅，在这些人的帮助下，周武帝打消了对杨坚的猜忌，并且责备宇文宪心眼太小，让太子宇文赟迎娶杨坚的女儿，从此杨坚有多了皇亲国戚的护身符。从辈分上看，周静帝算是杨坚的外孙，杨坚也因此当上丞相，两年后时机成熟，杨坚登基称帝，共在位二十三年，凭借一系列的功绩，入选《影响人类历史进程的100名人排行榜》，不得不令人佩服。