古代婚嫁嫁妆

现在结婚常说的彩礼和嫁妆是自古以来流传下来的习俗，彩礼与嫁妆如今都与房子车子有关，那么你知道古代彩礼和嫁妆都有什么吗?下面由我为你整理古代婚嫁嫁妆的相关内容，希望大家喜欢!

古代彩礼与嫁妆一：彩礼 物品 均要记上红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。

例如：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。古时，男方准备彩礼通常按照以下规矩行事：

1、尺子：量具，婚姻生活中引申为衡量幸福的标准，指百子千孙，幸福源远流长，同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。

2、梳子：所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，梳子有“结发”之意，尤白首相庄，指夫妇一生相爱相守，白头偕老。

3、绣花鞋：鞋与“偕”同音，寓意夫妻相亲相爱，长相厮守，在花繁锦绣的美好岁月中白头偕老，共沐生活的瑰丽与芬芳。

4、压钱箱：九宝中的第九宝是压钱箱，是婚庆中女方送嫁礼品之一，借以表示女方家境富裕，同时也是女子婚后用于 收藏 心爱珍品之物。

5、镜子：代表圆满、完满，以及寓意新娘的姿容秀丽，是对新娘婚姻生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美好寄托。

6、如意秤：取材于传统婚 礼仪 式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤，现作为父母送给出嫁女儿的婚庆九宝之一，希望女儿今后的生活称心如意，夫妻如意同心。

7、都斗：原是量粮食的器具，在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、家境富裕，女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

8、算盘：生活中用于算筹收入和开支的计算工具， 婚庆礼仪 中的千足黄金算盘，寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划，能够合理的投资 理财 ，赢得广茂财源。

9、剪刀：是传统婚礼中的“六证”之一，生活中主要作服装剪裁之用，婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣，共享人生的荣华富贵。

古代彩礼与嫁妆二：古代的嫁妆是女人的私有财产，也是女子在夫家的地位体现。

1、彩礼、聘礼是男方给女方家人的，女方父母有可能将聘礼也作为嫁妆给女儿，但不给也没问题，女方父母有全权支配。

2、嫁妆是给新娘子的，属于新娘子的私人财物，婆家是无权动用和干涉的，如果要动媳妇的嫁妆，必须得到媳妇的同意，而媳妇如果不同意也是正当的。在古代，侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为，对名声很不利。

3、女人去世后，她的嫁妆只能由亲生子女继承，如果没有子女，则要由娘家后人继承。这是因为从某朝代以后(忘记了是唐还是宋明)，中国女子实际上有一定的继承权，而对娘家财产的继承就是通过嫁妆来体现，所以如果她没有后人要返还给娘家，夫家其他人是不得占用的。

4、如果女人被休离或者离开夫家，嫁妆自己带走，没有分割一说。

5、古代的现实生活中，很多媳妇还是会因为软弱被婆家霸占嫁妆，但这种事情如果有人告或传出去，婆家是要付出代价的。古代女子通常用嫁妆来补贴家用(小家庭)，资助丈夫读书或经商，养育并传承给孩子，也有特别“贤惠的”还用自己的嫁妆给丈夫纳妾，以提高自己的地位。

古代嫁妆和聘礼的规矩

彩礼：彩礼是中国旧时婚礼程序之一，又称财礼、聘礼、聘财等。我国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。所以，彩礼是男方送给女方的。

嫁妆：嫁妆是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。其本意在于娘家希望为出嫁的女儿备齐所需，以防新娘在夫家过得不好以致于看人脸色。所以，嫁妆是女方父母给女儿的，属于新娘的个人财产，男方无权动用新娘的嫁妆。

彩礼与嫁妆一般是成正比的，即彩礼越多，嫁妆也越多。也有一些父母，会干脆把彩礼全部放进女儿嫁妆里并倒贴一部分以缓解婚后女儿女婿的经济压力。具体的还是要看地方习俗。

1、送彩礼的讲究：

①送彩礼的时间，一般都是在订婚时送上，并且要双方父母都在场的情况下。这也没有很强制，只要是在婚前就行。

②送彩礼也就是送聘礼。直接拿钱出来是不合适的，一般都会搭配起来一起送。如：猪肉一刀、鸡两只、三金首饰再加上彩礼礼金。前面提的，可以根据你们当地的结婚风俗来搭配。

③喜事不沾“4”，彩礼礼金也是如此，送的数额中不能出“4“”，最好的是一些吉利的数字如：二万一千八、六万八等等，这方面根据男方家庭情况来定。

2、送嫁妆的讲究：

①如果是在婚前派送嫁妆，女方应该跟直系的男童前往到夫家，将这些嫁妆送到夫家去即可。

②一般嫁妆要系上红色的绸布，送嫁妆的车辆也应该系上红绸布，以表示结婚吉日庆典。

③嫁妆一般包括衣物、一床红被子、家电家具即可，不应该配送床、时钟这些东西。

④在我国双数是吉祥的数字，应该在配送嫁妆的时候，跟随的人员应该为双人，婚车也应该为双辆。

嫁妆是给谁的 在古代是女人的私人物品

嫁妆是女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。那到底结婚嫁妆是给谁的?

嫁妆是给谁的：

当然是给女子的。也就是父母给女儿的，才叫嫁妆。女儿给谁，就没人管了。

相关法律规定：

古代法律规定：

宋代法律规定：“户令，诸应分田宅者，及财物，兄弟均分，妻家所得之财，不在分限。”这里的“妻家所得之财”通常指的就是嫁妆，也就是说，嫁妆不由兄弟均分。实际上，早在唐代，兄弟分家，都必须要为未结婚的兄弟、姐妹、姑姑准备结婚费用，即聘礼与嫁妆。到了宋代，这一惯例有了一定改变，未婚姑娘能继承到的财产变多了，她能得到等同于儿子继承的产业的一半。

宋代法律中，妻子对嫁妆的控制，有相应的法律规定，尽管嫁妆并非单独注册在妻子名下，但法律要求嫁妆必须明确标示出来，并且女人有生之年可以掌管它，为这份财产确立继承人。在传统社会中，出嫁的妻子并不能得到法庭保护，但若她将嫁妆转移，则并不违法。

宋代对嫁妆的规定，实际延续到了清代，从清代的法律规定和各类记载看，嫁妆是女性独立掌握的私财，比如康熙朝状元彭定求在为儿子分家时，给两个嫡子各分田地200亩，给三个庶出儿子各分田地120亩，但按法律规定，庶出嫡出应该均分，彭定求解释说，嫡子多分的原因是由于其中有妻子的奁田(即嫁妆田)。

清代女性的嫁妆，独立存放，单独核算，夫家无权支配，如果离异，女性可以将嫁妆带走，也可以立遗嘱规定谁可以继承嫁妆，因此其他家庭成员要动用女性的嫁妆，必须征得她本人同意。

法律对嫁妆的这种规定，为女性在精神和物质上提供了四种益处：其一，嫁妆证明她不是妾，她不是被娘家卖掉的，相反，家人把她看得非常重要，她是明媒正娶的妻子，这对女性很重要。其二，嫁妆为她提供了讨别人高兴的手段;其三，嫁妆为女人提供了一定的物质保障，使她们不会一贫如洗。其四，嫁妆使妻子与夫家财产的增殖相关联，可以缓解部分对女性的歧视。

实际上，只有经济上具有一定独立性，女性才可能获得部分话语权，赢得家庭成员的尊重，在一个女性无法工作的社会中，其父母为她提供的嫁妆，就是她仅存的经济基础，为她们提供了或多或少的保护。

总结：以上就是嫁妆是给谁的相关内容，希望对你有帮助。