古代人如何相面算命

古代人如何相面算命

中国古代流行于相术，能观其人而了解其身体机能，及命运，古来有云 “凡欲相人，先视其首。”因为“头者，五脏之主，百体之宗。《太清神鉴》也说：“头部者，处一体之尊，为百骸之长，群阳会集之府，五行正宗之乡。”所以相人必先从“头”起。头居人体之上，象征著“天”。天是高而圆的。“高”指头顶耸立峻拔，有如山峰，而且要不侧不摇;“圆”指饱满，整个头部，看起来十分厚实，不缺不陷。这就是好相。而在中国古代给人看面相主要有以下几点。

相面

观察颜面的纹理以测断福寿休咎。相学认为面部纹理出现的方式、形状、部位与人的命运吉凶关系极大，因此历代相士都十分重视相人面纹。《史记》中有两则类似的记载。《绛侯周勃世家》所载：周勃为河南太守，《佞幸列传》所载佞臣邓通，颇受汉文帝宠信，然二人皆因面 纹不佳，有“纵理人口”，被相士断言“当贫饿死”，后来悉应相士之言。古代文学作品中亦有此类描写。如《金瓶梅》第二十九回：“你行如摆柳，必主伤妻，鱼尾多纹，终须劳碌。”面部纹理的优劣，主要根据纹理所在部位及形状而定，大抵以互不侵扰，有条不紊，色泽鲜亮者为佳，主吉运;交叉盘结、色泽惨澹、有黑气冲出者为厄，主凶兆。《神相全编》一二《面上纹痕》对纹理优劣与命运的关系有具体的论述。其曰：“额上有横纹如‘川'字者寿。两角纹屈曲斜者主刑。鼻上横纹主克子。印堂纹直者主破相。腮下横纹主恶死。项上有纹为项绦，主有寿。颔下无乱纹者吉。鼻准痕多者心毒，眼下有纹斜下者主刑。鼻侧两纹下延人唇者主饿死。掌中横纹多者心无智。乱理人中子息难。舌纹纵横身必贵，温红在掌福绵长。奸门乱理多 *** ，鱼尾修长老不停。”

相额

《太清神鉴》有句话：“额小面广，贵处人上。”这和我们平时所说的，小额不好有点出入，其实相术也和其他事物一样，不是绝对的，要和实际结合起来，比如：有人额小而面广，仍然不失为好相，关键要和其他相配，这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽，却是所有相术家一致认可的。

相眉

眉者,媚也.为两目之翠盖,一面之仪表,是谓木之英华,主贤愚之辩也.故欲疏而细,平而阔,秀而长者,性聪敏也.若夫精而浓、逆而乱、短而蹙者,性凶顽也.眉要细长、稀疏、平正,同时还要有光彩三国时期,马良白眉,人才出众,可信,眉有白毫,主寿;必眉上有直理,方主贵.不必白眉,只须眉有长毫,即谓之寿毫.不过,不宜早生.相书说过:二十生毫三十死,三十生毫四十亡,四十生毫命方长.

相眼

眼以又长又深为贵。社会上一般人所称赏的丹凤眼，首先是长，其次是尾部稍为杨起。但这还是属于“形”方面的，更重要的是眼睛必须有“神”。而且所谓“神”要藏而不露。《太清神鉴》说：“两眼葳神，宝贵高名。”接着下面还有两句：“鱼尾插额，位至相国。”后两名就是说鱼尾向上稍为扬起。其次，眼睛要黑白分明，黑白分明才能清澄明亮。一般人的眼睛，除了瞳是黑的，两边露出白色，所谓黑白色，所误用黑白分明，便是黑的要黑，白的要白。《世说新语》里说杜弘正“眼如点漆”无非形容他的眼珠子分外的黑。后世遂把这句话称赞眼睛。王羲之说：“眼如点漆乃神仙中人。”其实神仙眼也不仅仅是眼珠要分外地黑，更重要的是要眼神幽静淡泊。泰山随于前、猛虎吼于旁而目不瞬，人在说话时，眼睛不应随语言行动而轻易转动。

相耳

善相耳者，先相其颜色，而后相其形状。当然，也可以先从形状相起。所谓相其开头首先看整个耳朵的大小、厚薄、柔软程度及其在头部的位置如何?其次，是从上述五个部分逐次看它长得怎样?整个耳朵到底是大好，还是小好?答案是：形状不拘大小，必须轮廓分明。一般地说，大而长，耳轮又带半圆形，如偃月状，比较合乎理想。《龟鉴》说：这种人有智慧。

相鼻

《灵台密诀》说：“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分，两眼之间是山根，山根之下为鼻梁，鼻梁下面耸起的部分为准头，准头两边为鼻翼，相书称鼻翼为“金甲”，又名“仙库”。左边的为左库，右边的为右库。准内面是鼻孔，左右各一，直通肺部。”所谓“鼻以准头为主”，是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直，不宜弯曲，鼻梁扁低者，俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险，这也是众所周知的。

相人中

相术以为人中如同山川的沟渠，视为人体的沟洫之象，是面部四渎的通流，作为人的寿命、子女之宫。沟渠舒畅则水流不滞，所以它以广端深直为上，是长寿多子的表现，而以短促浅曲者为下，是短命孤独的表现。

相口

人口生来端正厚实，平日不乱吃食物，也不乱说话，谓之有“口德”。如果贪馋无厌，或毁谤他人，或造谣生事，或信口开河，或口出阿谀奉承之言，讨好上司，都称为“口贼”口的形状，以方、广、有棱角贵。所谓“形如角弓”，是指上唇，人中之下成B形，其人主福寿。方、广、厚三字，是相口的要诀。方，自然指成方形，倘能象一个“四”字，尤为可贵。广，即宽阔，张开口能放进一只拳头，堪称“上相”不过，闭上口却要显得小。所谓开欲大而合欲小。而且上唇与下唇必须吻合，相书说：“二唇相副好文章。”倘若上唇不能盖住下唇，相法认为：“男必多诈，女为克夫。上下唇撮合或象吹火，或象喷水者，都属于劣相，口角下垂者多忧，无故流涎者贱。口象鸟嘴，名日鸟喙。这种人很难交，范蠡辅代佐越王勾践成功之后，决计和他分手，就因为他看出了勾践长颈鸟喙，不可与共安乐之故”。

相骨

相术认为“天人相副”，人的形体实为外界自然宇宙的缩影：头圆像天，足方像地，眼目像日月，声像雷霆，血脉像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毛发像草木。骨为人体的主干，“凡人之禀气、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”，它为人的命禄的根本，所以相骨为相术之先，甚至有的干脆仅凭骨相推禄命。骨在肉下，骨和肉的关系至关重要。如同阳与阴、君与臣的关系，骨为阳，像天，像君，主刚。肉为阴，像地，像臣，主阴。阴阳协调，万物乃生。君臣得其位，功名富贵可求。因此肉要丰满，但不能累赘;骨要坚瘦，但不能不足。肉过于骨，如同阴胜阳;肉弱于骨，则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。虽然有部分人认为相面直说纯属扯淡，但是中国的五千年文化将其留了下来必有其过人之处。

教你古代看面相识人术分析

面相的“三停”：这是必须要掌握的内容。

上停：由额上发际到眉毛部位叫“上停”。主管少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势。

中停：由眉毛到鼻准头部位叫“中停”。主管中年运程，执掌31岁～50岁之间的运势。

下停：由鼻下到下巴部位叫“下停”。主管晚年运程，执掌51岁以后的运势。

“上停”高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。

“中停”隆而有肉的话，主富而寿。

“下停”圆满、端正而厚重的话，一生有福气。

另外，耳朵部位执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。

面相的“五官”：要记住，用心体会。

耳：名为“采听官”——关系到一个人的长寿与否。

眉：名为“保寿官”——关系到健康、地位。

眼：名为“监察官”——关系一个人的意志力、心地良善。

鼻：名为“审辨官”——关系到一个人的财富与健康。

口：名为“出纳官”——关系一个人的幸福、食禄与贵人运。

面相的“六府”：了解即可，不必专门记忆。

面相的“五岳”：要记住，用心体会。

面相的十二宫：哪怕忘记其它的，但这个是必须要记住的，在文章讲述中大家理解记忆。

命宫：位于两眉之间“印堂”的部位。影响一个人的基本运势。

财帛宫：位于“鼻头”的部位。关系到财富的吉凶。

兄弟宫：“眉毛”是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。

夫妻宫：位于“眼尾”部位。关系夫妻关系吉凶。

子女宫：位于“下眼皮”隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣等。

疾厄宫：位于两眼之间“山根”的部位。关系到健康方面的吉凶。

迁移宫：位于“上额两端眉际”部位。看迁徙与出门在外的吉凶。

奴仆宫：位于“面颊下端”部位。关系交友与部属关系吉凶。

官禄宫：位于“额头正中”部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。

田宅宫：位于“眉与眼中间的眼皮”部位。关系一个人的家运吉凶。

福德宫：位于“眉上方偏外部”部位。关系财运和福气的吉凶。

父母宫：位于“左额中间偏上”、母位于“右额中间偏上”。关系与父母之间的缘分吉凶等。

面相中的一百流年：可以看一个人当年的情况，最起码是吉凶判断。有专门的口诀，最好记住，另外在自己面神相面部流年运气部位歌。

天一道长按照自己记忆的经验，在断句和个别字词上作了改动。

以下要对照图片上的位置，看部位，识规律，读顺口，死记住。

欲识流年运气行，男左女右各分明。(除了面部的中轴线，其它位置都是对称的，男的先看左边再看右边，女的先右再左。左与右是指被观察者自己的左手与右手侧，不是以面相师自己为主。)

天轮一二初行运，三四周流至天城。

天廓垂珠五六七，八九天轮之上停。

人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑。

十二十三并十四，地轮朝口寿康宁。

十五火星居正额，十六天中骨法成。

十七十八日月角，运逢十九应天庭。

辅角二十二十一，二十二岁至司空。

二十三四边城地，二十五岁逢中正。

二十六上至丘陵，二十七年看冢墓，二十八遇印堂平。

二九三十山林部，三十一岁凌云程。

人命若逢三十二，额右黄光紫气生。

三十三行繁霞上，三十四有彩霞明。

三十五上太阳位，三十六上会太阴。

中阳正位三十七，中阴三十八主亨。

少阳当年三十九，少阴四十看须真。

山根路远四十一，四十二造精舍宫。

四十三岁登光殿，四十有四年上增。

寿上又逢四十五，四十六七两颧宫。

准头喜居四十八，四十九入兰台中。

廷尉相逢正五十，人中五十一正临。

五十二三居仙库，五十有四食仓盈。

五五得请禄仓米，五十六七法令明。

五十八九遇虎耳，耳顺之年(六十岁)遇水星。

承浆正居六十一，地库六十二三逢。

六十四居陂池内，六十五处鹅鸭鸣。

六十六七穿金缕，归来六十八九程。

逾矩之年(七十岁)逢颂堂，地阁频添七十一。

七十二三多奴仆，腮骨七十四五同。

以下不用多记，一个位置表示两岁，只记住“子位”的位置，推导其它就可以了。

(接上)七十六七寻子位，七十八九丑牛耕。

太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵。

八十二三卯兔宫，八十四五辰龙行。

八十六七巳蛇中，八十八九午马轻。

九十九一未羊明，九十二三猴结果。

九十四五听鸡鸣，九十六七犬吠月。

九十八九亥猪吞，若问人生过百岁，顺数朝上保长生。

以下记不记都行，读一下也好。

(接上)周而复始轮于面，纹痣缺陷祸非轻。

限运并冲明暗便，更逢破败属幽冥。

又兼气色相刑克，骨肉破败自零仃。

倘若运逢部位好，顺时气色见光晶。

五岳四渎相朝拱，扶摇万里任飞腾。

谁识神仙真妙诀，相逢谈吐世人惊。

教你简单实用的古代看面相识人术

1.头大的人早逝。

2.绝壁头的人好渔色。

3.女人肤色白有良缘。

4.额头宽的人聪明。

5.头发多的人是劳碌命。

6.牙齿缝隙大的人爱撒谎。

7.眉毛长的人身弱多病。

8.女人额头有先天性斑痕者，家庭多有不幸。

9.三个头涡的人非大人物便是大恶人，不会是普通人.

10.牙齿黄的人齿质较坚固。

11.手指甲上有黑痣的人手巧。

12.嘴角有痣的人是好吃鬼，痣在嘴边四周是祥瑞之兆。

13.眼下有痣的女子缘份薄。

14.眼角多纹的入多情。

额头要怎么看相

额头面相怎么看好呢?如何通过面相可以看出相关的资讯呢?本期，就跟着我去了解一下，一起来涨知识哦!

额头面相学

古往今来，人们都认为“天仓饱满”为福相，甚至认为额骨隆起并能直贯头顶，此有帝王之福;前额平整光泽，必定一生健康平安，虽然这种说法并无绝对，但至少拥有饱满天庭的人看起来更加匀称，有精神。

1、帝王额：如果额骨隆起并能直贯头顶，那么，此人有帝王之福。看看古代帝王将相果真如此。

2、贵寿额：额骨峭峻广阔，光泽明净、且方长者，应该一生平安健康长寿，但是似乎命运会有反复。

3、营生额：额头起角、甚至有有两大包且亮堂者。能够在事业上有大发展，但是往往会犯桃花劫。

4、一偏额：额头左部偏者容易损父亲，反之，额头右部偏者容易损母亲。注意不要言行上得罪父母。

5、窄头额：额头窄小者做事比较小心翼翼，容易错失良机。应该培养自己当机立断的工作作风。

6、隆眉额：左右眉额骨高高隆起者，能行大事做高官，但是要注意往往高出不胜寒。

7、聪明额：额部的天中、天庭、司空、中正、印堂五个部位端正者一定聪明伶俐;反之则反。

8、额上纹：额上有好纹，比如：王字纹等，多为贵相。反之，如果额上乱纹交错，则运势不佳。女性则是出风头之相。

9、额无纹：额上阔平无纹而眼有神，则事业能顺利。如果额上阔平无纹而眼无神，则一事无成。

10、井字纹：印堂有井字纹，高官可达。在企业里往往能独当一面，是总经理、董事长之材。但是如果是女性往往会克夫。

11、川字纹：额上有川字纹主长寿。虽然平时会有小恙，但是总是能度过难关，长命百岁。

12、大字纹：额上有大字纹主凶。因此要小心谨慎，尤其是交友、投资更不能随意而来。

13、悬针纹：悬针纹平时看不出来，皱眉的时候，才会出现。悬针纹者，劳心劳碌，夫妻生活易受影响。

14、额头高：高额头者聪明、好强又独立。但是男性额头高招桃花劫，女性额头高克夫妨碍父母。

15、额头宽：额头宽女性，似乎是再婚之相。尤其额角向上，又有参差的女性个性特强，容易招是非。

16、前突额：前突额者，往往感情上丰富，对性颇感兴趣，但是却不太容易得到异性的欢心。

面相学之额头怎么看

面相学之额头，额头是人脸头发以下、眉毛以上的部分，或者某些动物头部大致与此相当的部位(俗称“脑门子”)。看比例，发际到眉心，应该等于眉心到鼻头、鼻头到下巴的距离。只有发际到眉心最长，就是高额头。额头可以看出人的修养，好象从来不发脾气，其实心里面经常处于生气或着急的状态。

额头是你的神灯所在,风水的命理学认为：人的运势好坏从面相上看主要是由额部来推断。因为额能统镇人的天庭、天中、司空等部位，决定人的财运、桃花运等。我们在日常生活中往往发现，名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阔方圆，一脸福相。他们的额头不但光亮明润，没有痣瘤和破疤，额头形状也生得极为美好。那么，究竟传统的命理学是如何界定额头的呢?

风水的命理学通常将脸分成天中、天庭、司空、中正、印堂五个部分。这五个部分象征天，具体位置是从前额发际到眼睛上方，它能透析出一个人祖上遗传、智力表现、财运、桃花运等。

额头面相分析

角额——富于现实性

这种人的发际和额头形成三角形，给人一种男人阳刚的印象。

具有这种额头的人富有现实性，绝不会追求不切实际的梦幻生活。在恋爱和婚姻方面，注重对方的经济状况，并且往往配合对方的思想来行动，是一位典型的现实主义者。

他们做事虽然认真、专心，但不善于运用策略，所以适合从事单调乏味，需要孜孜不倦，辛勤努力的工作。

女性具有角额，能够和男性并肩战斗，将自己的才能完全发挥出来，有帮夫运。

M字额头——富有独创性

这种人脑筋转得很快，主观意识比较强烈，能够预见未来的事情，并且能出些新鲜的点子，喜欢做一些独创性的事。因此适合从事发挥自己特点的工作，如设计师、工程师。此外在音乐、文学、美术方面，也能发挥应有的才能。

在爱情方面，他们非常罗曼蒂克，能轻而易举地俘获对方的心，并且掌握主动权。

园额——心地温和

这种人性情敦厚、老实、和蔼、谦让，不会把自己的想法强加于人，所以大家都喜欢他。

不过他们往往为情所动，无意中陷入情网。

此外，园额的人较创造力不够，没有耐心，经常转换职业。

富士额——富有自我意识

这种人有温情，与周围人相处和谐，所以能过幸福快乐的生活。

他们年轻时往往因为一见钟情式的爱情，而受到许多折磨，但是过了中年以后生活会很安定。

富士额的人做事缺乏计划性，经常模仿他人行事，有时半途而废，因此经常遭到失败的命运，但是，如果遇到真正自己喜欢的工作，就能够作出一番成果。

秃头额——过于操心

年轻时有秃头的倾向，表示此人行动颇为积极，但凡事过于操心，不可听从他人的意见，所以容易遭到失败的命运。

这种人对异性比较秉直，做事往往按自己的想法去做，而不考虑对方的感受。

在工作方面不善于应酬，所以不适合从事外务工作如招待人的工作。如果你是这种类型的人，那么需要你多听听长辈的意见，处事灵活。

贫弱的额头——受雇与人

这种人的整个脸部看上去有些异样，整个额头所占的比例显得狭小，不自然。

他们为人很好，也容易被人利用，叛变，人际关系处理的不过圆滑。

虽然这种人没有办法居于领导地位，但是只要长期努力，中年以后，生活会过得安定。

在异性方面因为脾气好，所以受人喜欢。

突出的额头

额头上部突出的人，属于理论派的类型，具有人情味，性情亲切，和蔼。

额头中央突出的人，有远见，理性，不会采取无理取闹的行为，在工作和爱情方面都能把握良机。

额头下部突出的人，是属于孜孜不倦、努力劳动而获得成果的类型，他们观察力强，对事情的判断也很正确。

出现皱纹的额头

额头出现二、三弓形条皱纹的人，讨厌被人利用，是属于和善、温顺的类型，在恋爱方面因为不善把握机会而徒自后悔。

额头皱纹中间下弯、断裂的人，虽然工作方面工作颇为顺利，别人对他的评介也不错，但却不会理财，。

额头出现一条皱纹的人，凡事都是以自我为中心，但年轻时能够忍受艰苦，早年后能独立自主获得成功。

额头出现三条皱纹的人，经常照顾别人，能凭本身的智慧而获得成功。不过，如果是突然出现的皱纹，则要注意自己身体的变化。

额头皱纹紊乱的人，个性任性，导致在金钱和爱情方面遭受不幸的命运。一般少年生活比较艰辛，到了晚年后会有幸福的日子。

额宫的看法

福德宫表示财运——福德宫位于双眉尾的上面，表示一个人的财运，这一部分长得丰盈明润，则表示财运和，要是出现伤疤和斑点，则表示财运差。

迁移宫表示远方发生的事——位于额头上部的左右两侧，表示一个人是否适合旅行，搬家等。如果这个部位出现伤疤或斑点(痣)，则表示可能与远方的朋友发生纠纷，或在旅行中会发生意外之灾。

官禄宫表示成功运与家庭运——表示一个人的社会地位和在公司的升迁情况，女性则可以看出她的婚姻与家庭情况。这个部位发达的人能够在事业上获得成功，女性则表示有很好的家庭。

命宫表示命运的强弱——位于眉毛与眉毛之间，表示一个人运势的强弱和生活能力。

官禄宫表示成功运与家庭运——表示一个人的社会地位和在公司的升迁情况，女性则可以看出她的婚姻与家庭情况。这个部位发达的人能够在事业上获得成功，女性则表示有很好的家庭。

命宫表示命运的强弱——位于眉毛与眉毛之间，表示一个人运势的强弱和生活能力。

额头上有皱纹面相

额头上有皱纹 面相，额相是面相中一个重要部分，它代表人的事业、智慧等，额的中央被称为天庭。在面相学中，额头上的皱纹是了解个人的气质和生活态度的重要线索，仅次于额头。那下面就来看看有额头上有皱纹 面相吧。

额头有川字纹者，长寿，哪怕平时有什么病痛不适都会熬过去，乃长命百岁之相。

额头有大字纹，此相主凶，因此凡是要小心且谨慎，尤其是在交友方面以及投资方面都需要慎重行事。

额上王字纹，则是贵人相。但如果还有其他杂纹使额头上乱杂纹交错，说明运势不佳，如果是女性有此面相则是出风头之相。

额头上有玄真纹，此纹平时是看不出来的，只有爱皱眉时出现的人，主劳心劳碌。不仅夫妻生活会受到影响。第一胎一般不会不会生男孩，如生男孩也不会在父母身边。

额头上的皱纹呈现一道深沟或出现比较少的看不清纹路的人，这样的人喜欢追求刺激，对任何事物充满了好奇心，生活常不固定，往往需要吃很多苦，要付出加倍努力才能获得成功，而且他们有时候做事不会很公正，会有私心。

额头上有三、四条的横向皱纹，并且是大圆弧形，这在想学上称偃月纹。有这样额头纹路的人，他会健康并且长寿，这样人的比较适合从政，并且会非常成功。当然，如果不从政，做其他行业工作，只要用心去做，也可以慢慢的发达，这样的人，性情温和，为人正直，极富忍耐力，做人一丝不苟，受人欢迎，但容易得罪人。

相学上的九骨图解，面相九骨的说法总论

面相的九骨

九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。

一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。

二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。

三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。

四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。

五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。

六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。

七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。

八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。

九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。

相学上的九骨总论

相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：

一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。

四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。

五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。

八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。

九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。

【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

九骨歌谣口诀

百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，

不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。

东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，

有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。

根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，

鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。

颧插天仓号驿马，此人决不居人下，

志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？

颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，

擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。

左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，

眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。

月角生于右眉上，左与日角相对望，

不冲不破贵人相，而立之年受君贶。

绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，

不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。

鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，

两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。

巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，

虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。

龙骨角起信不易，有此骨者是大器，

位居眉毛君须记，稍高似角入边地。

九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，

额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，

颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。

耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，

或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。

项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，

贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。

细读月波洞中经，观人直如判渭泾。