《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感600字（精选5篇）

这本书里主要描写了尼尔斯骑着雄鹅莫柏周游世界各地的 故事 。尼尔斯是个调皮的、令人讨厌的坏孩子，总是欺负一些小动物。下面是我为大家整理的《尼尔斯骑鹅旅行记》 读后感 600字，喜欢可以分享一下哟!

《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感600字1

《骑鹅旅行记》描写了一个叫尼尔斯的小男孩被变成了小狐仙后，骑着他的公白鹅周游世界。一路上，他碰到了许多的危险，可他却总是那样从容面对。当一只凶猛的大狗熊想要杀掉尼尔斯的时候，他机智地利用几根小火柴而最后使他俩成为了知心朋友。当他遇到他的死敌狐狸时，他也想尽各种办法，最终逃过了一次次的夜晚袭击。最终，在度过了这些重重困难后，他平安地回到了自己的家乡，恢复了人形。

读完这本书，我思量了许久。它告诉我们：每当我们碰到困难时，都应该像尼尔斯那样试着去寻找解决困难的办法，而不是逃避困难。

上个星期，田老师给我们布置了一项描写特殊场景的写作任务。一下课，我们就在班级里开起了“小会”。有些有免作业单的同学高举着他们的免作业单，大声说道：“看，我有免作业单，我可以免做这项作业!”而那些没有免作业单的同学，心早就痒痒了。他们那一双双饿狼般的眼睛死死地盯着那些免作业单，好像恨不得把那些免作业单都占为己有。此时，我的手中也紧紧地攥着我的免作业单，而心房中却有两种声音在“争斗”：一个是想要免作业;而另一个却在告诉我， 作文 不好，就要多练习写作。突然我的脑海里出现了尼尔斯的身影，我内心的第二个声音也终于占了上风。于是，我平静地走倒了自己的座位旁，坐了下来，把免作业单放回笔袋，拿起了笔，稍加思考后，便认真地写起了作业。虽然我最后比那些免做作业的同学多花了时间，但却比他们多了一次练习写作的机会。

我们人人在生活中都会碰到各种困难。只要我们敢于面对这些困难，并不错过每一次勇敢面对困难的好时机，这些困难总有一天会迎刃而解的。

《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感600字2

这次书香中国活动，我认真阅读了《尼尔斯骑鹅旅行记》。

《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典女作家塞尔玛拉格洛芙写给孩子的一部童话，也是她的代表作。这部作品生动讲述了小男孩尼尔斯骑鹅旅行的.有趣经历，描绘了作者的祖国瑞典的美丽河山，书中还穿插介绍了大量瑞典的民间 传说 ，让小读者在阅读中懂得了真诚、勇敢、友爱和爱国，并获得了丰富的地理和历史知识。这部作品获得了巨大成功，为作者赢得诺贝尔文学奖，现在已被译成50多种文字，还曾被改编为动画片。

书中的主人公，是被小精灵变小了的尼尔斯，尼尔斯家的鹅带着尼尔斯，竟神奇地飞上天和大雁们一起旅行。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。一路上，他在各种动物的帮助下，破坏了狐狸斯密尔的许多诡计;从强盗山逃出来，尼尔斯差点被国王铜像踩扁，幸亏木偶帮助了他;还有打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……他经历了很多事情，克服了重重困难，终于到了拉普兰。

后来，尼尔斯和雁群往回飞，飞到家里。因为把鹅照顾的很好，尼尔斯就变大了，回到爸爸妈妈身边。尼尔斯也从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、乐于帮助别人的好孩子。

我非常喜欢这本书，这本书不但让我懂得了许多道理，知道尊重他人，要热心帮助别人，更让我领略了瑞典的高山大河，森林草原，聆听了许多动人的古老传说。

我希望能有人让我变小，我会十分高兴地去帮助更多需要帮助的人，让我们人类和动物互相帮助，让我们的世界变得更加美好。

我还希望有我们的作家把祖国的美丽山川和动听传说也写下来，让我们领略祖国的奇山异水，秀美风光;让我们在动听的神话传说中感受祖国博大深厚的 传统 文化 。

《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感600字3

小说开篇时，主人公尼尔斯·豪尔耶松是一个12岁的顽童。因为戏弄了小狐仙，受到惩罚变成一个拇指大小的小人。匆忙中他骑上家养的雄鹅茅帧的脖子，跟随一群大雁飞上了天空。在跟随大雁迁徙北飞和南归的路途中，大拇指尼尔斯时不时与狡猾的狐狸、坏乌鸦斗智斗勇;每每在雁群、别的.动物和人遇到危险时出 手相 助，结交了很多动物朋友。他自己也曾多次面临危险，在动物朋友和人类朋友帮助下脱身。这些经历使尼尔斯从一个捣蛋鬼成长为富有正义感、真诚、智慧、勇敢、善良的小英雄。故事的结尾，尼尔斯最终变回健壮英俊的少年，回到家生活在父母身边。小说为读者描绘了瑞典美丽的自然风光，并以引人入胜的故事情节为线，对瑞典的地理和地貌、动物、植物、文化古迹、内地居民和偏远地区少数民族的生活和风俗习惯，进行了真实的记录，融艺术性、知识性、科学性于一体。

《骑鹅旅行记》这本书我大致读过三遍，一次是读高中时，一次是儿子四、五岁时，一次是最近。三次读书的体验截然不同，特别想与大家分享。

第一次读《骑鹅旅行记》，是在高中的春季运动会期间，书是班主任老师的藏书，借给我看。那里身在乡村，课外书很少，自己又是只知苦读课本的书呆子。《骑鹅旅行记》对于我，就像清新的风，像久旱野草的甘霖，像放在乞丐面前的面包。我用不到两天时间把书读完，心满意足地把书还给了老师，又去跟教科书搏斗了。当时关注的，更多的是故事的情节和主人公的命运。书中关于瑞典的风土人情、物产地理、民间传说，都被我匆匆略过了。工作后，有一段时间经常与来自瑞典的爱立信技术专家共事，那时我竟没有记起《骑鹅旅行记》这本书。若是当时重读此书，工作交流中会与外专有更多的共同语言，交流上更加流畅，对工作有更大帮助。

儿子小时候，我们每天晚上都有亲子共读时间。人民文学出版社的《骑鹅旅行记》成为我们共同的藏书。一天的工作之后，在小朋友期盼中，我和他一起读。小朋友被跌宕起伏的故事情节吸引，为大拇指和雄鹅的经历时而紧张，时而欣喜。他至今还记得读到故事尾声时，尼尔斯和雄鹅茅帧回到家中，雄鹅茅帧被尼尔斯妈妈放到案板上要杀掉那个危急时刻，他紧张不已的心情。而我在为儿子读书时，却有些漫不经心，只想尽快把一章读完，好早些休息。假设往事能够重来，我一定要更认真地为儿子读这本书：给儿子读一章故事前，自己先读一遍，设计好语句的抑扬顿挫，像董浩叔叔讲故事那样读，让小朋友有更好的听书体验;还要根据故事情节，跟小朋友一起分析故事走向，启发他的 想象力 ，还要探讨故事体现的仁爱、勇敢、坚强等等美德，寓教于乐，让小朋友有更多的收获。

最近，以“空巢老人”的身份，再一次读《骑鹅旅行记》，没有了学业的压力，没有了繁重的家务，周末的午后阳光下读，平日的夜晚灯光下读，细细品味，连连赞叹。作者行文流水，情节丝丝入扣，古老的民间传说像珍珠一样镶嵌在故事中，瑞典的地理地貌在作者笔下熠熠生辉，让人身临其境，历史人物与现世的国王、平民英雄遥相呼应。当年，如果一个瑞典孩子读完这本书，他仿佛自己从南到北做了一次瑞典全国旅行，而且学完了国家地理、生物、历史和思政课程。放下书，他仿佛跟尼尔斯一样，也长大了一岁。多么希望我也有作者这样的一支笔，作者这样的一颗心，能为中国的孩子们写下这样亲切美好的文字。

我小时候，妈妈曾问我：“给你买的书你看完了吗?你记住了吗?”一直以来，我对这个问题不以为然。《骑鹅旅行记》这本书，我觉得值得我读完，而且记住。

《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感600字4

有个伙伴，真好

人的一生中，既会遇见孤独，也会遇到难处。有一种感情非常珍贵，它会在你需要时陪伴你;有一种人是你一生的财富，他会在你需要时挺身而出。没错，它就是你拥有的友情，他就是你人生旅途中给你提供帮助的伙伴们。

爱虐待小动物的男孩尼尔斯变成了大拇指般的小人儿。为了躲避动物们的报复，他爬上了一支大鹅的脖子，跟随大鹅环游世界。在跋山涉水的旅途中，尼尔斯帮助大鹅克服了重重危险，建立了深厚的友谊，尼尔斯也变成了一个对小动物十分友善的孩子。

友情，产生在我和贵州凯里的小伙伴之间。前些天，易老师在微信群里神秘兮兮地发了几张学生的照片，照片中，一个简陋的教室里，摆着十几张破旧的座椅，同学们个个昂首挺胸，端坐在书桌前，每个人的书桌上都写着：“我叫，这是我的学校，希望能和你做朋友!”怎么做朋友呢?过了几天，易老师要大家写信并赠送几本书。为了写好信，我连吃饭也没了心思，睡觉前也要想一想。终于，一封简单介绍我、学校和杭州的信被我圆满地画上了句号。不久，我们收到了贵州同学们的回信，大家的写作水平都得到了老师们的表扬。虽然从未谋面，却能从字里行间感受到彼此的友情。

友情，也发生在我和同学们之间。傍晚，夕阳不知不觉地躲在了云的后面，而操场上依旧散发着热闹的气息，低年级的我正在兴高采烈地跳绳。忽然，我的脚掌落地时变成了脚掌的边沿落地，一股撕裂感伴随着剧痛从脚腕处不停地传来。痛苦使我不由自主地哭了起来，希望能引起别人的注意，可是随着时间的流逝，操场上的人越来越少，有些人对我指指点点，然后就离开了。“爸爸、妈妈、老师，你们在哪里?”正当我感到绝望之际，一位高年级同学迅速向我跑来。来到我身边，他半蹲下来，伸出右手，用力把我扶起来，转过身子，背向着我，弯下了腰，示意我抓住他的脖子。紧接着，他让我的身体靠着他的背，猛地向上一提，背起我来就向医务室吃力地走去。一路上，我听见了他的喘气声，汗水从他的额头上，落到了我的手上。他却浑然不觉，偶尔把身体有点下滑的我往上再扶一把，继续走向平时看起来很近，现在觉得很远的医务室。好不容易来到校医务室，他推开门，艰难地挪到沙发边，把我放下，小声地对医生阿姨说了几句话，就迫不及待地瘫坐下来，大口大口地喘息着。在这喘息声中，我感受到了深深的友情;在这喘息声中，医生阿姨帮我简单治疗了扭伤的脚腕，我的心也平静了下来。

伙伴，是你人生前行的帮手，而伙伴之间传达的爱，叫做友情。让我们一起传达对需要帮助者的爱吧，让这世界充满温暖，少一些孤独和绝望，让世界充满友情!

《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感600字5

故事的主人公尼尔斯曾经是一个粗野、顽皮、喜欢恶作剧的男孩。因为得罪了小精灵被变成了拇指大的小人，骑在白鹅莫顿身上跟着大雁经历了一次长途旅行。这次旅行非常艰苦,尼尔斯几次陷入危机,但这也锻炼了他的体魄，陶冶了他的心灵，最终使他成为了一个勤劳、善良、勇敢、自信的男孩。

说起这次旅行，不得不提的是大雁群的领头雁——从 大雪 山来的阿卡队长。她的年龄已经一百多岁了，性格坚强，眼光敏锐，飞行技巧十分高超，带领着雁群一次又一次地避开了狐狸斯密尔和海豹的攻击。特别是在雁群穿越海峡时，遇上了大风暴，险情重重，阿卡用它坚定的意志和丰富的 经验 ，带着雁群安全逃离。倘若没有阿卡的帮助，尼尔斯跟莫顿的命运也许就会改变。

说了这么多也该讲讲书中的另外一位主角——雄鹅莫顿了。莫顿和尼尔斯以前是一对冤家，尼尔斯经常作弄它，拔它身上的毛。但在旅行中莫顿不计前嫌，一次又一次地帮助尼尔斯。同时莫顿也完成了自己的梦想;和大雁一起在蓝天翱翔。

在尼尔斯、莫顿跟大雁一起飞往拉普兰的过程中发生了许许多多的故事，令我印象最深刻的是海底城市。在大雁就要穿过海峡时，突然卷起一阵狂风，使雁群被迫降落在一个海岛上。尼尔斯因为睡不着所以出去四处闲逛，就在这时海上忽然升起一座城市，高高的城墙十分气派。尼尔斯走进去，被一家兵器店里的一把精致的短剑吸引住了，城市里的人们都殷切地希望尼尔斯把短剑买下，而且还比划着说商品只值一枚铜币。可尼尔斯偏偏连一个铜币也没有，这时尼尔斯想起进城时在城门外看到一枚锈迹斑斑的铜币，便连忙飞奔出城去找。当他捡起铜币时，美丽的城市一瞬间又沉入了海底。这段故事写得诡异而神奇，让人看了流连忘返。

这本书不仅情节写得引人入胜，也描写了瑞典的旖旎风光，比如湍急的罗纳河，和河两岸的秀丽美景，还有奇怪的卡尔斯克鲁纳城。这些景色都让我似乎身临其境不能自拔。

最后，尼尔斯实现了他的梦想恢复了人形;莫顿也成了第一只和大雁一起飞翔的家鹅。没有梦想的人生是苍白的，让我们也循着他们的足迹踏上追梦的旅途吧。

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与戏曲有关的成语?

问题一：关于戏剧的成语50个 【哀感顽艳】：顽：愚顽.原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节.

【八府巡按】：巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治.“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官.

【不瘟不火】：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促.指戏曲不沉闷乏味,也不急促.

【插科打诨】：科：指古典戏曲中的表情和动作；诨：诙谐逗趣的话.戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言.

【撮科打哄】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言.

【撮科打】：犹言插科打诨.戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言.,同“哄”,喧闹.

【打诨插科】：科：古曲戏曲中的表情动作.穿插在戏曲表演中的能使观众发笑的表演与道白.亦泛指引人发笑的动作与言谈.

【大打出手】：打出手：戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面.比喻逞凶打人或殴斗.

【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐.后泛指通音乐戏曲的人.

【欢喜冤家】：表示又爱又恨的意思.小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热

1、描写戏曲的成语 生旦净丑 喜闻乐见 唱念做打 有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 粉墨登场 锣鼓喧天 感人肺腑 动人心弦 阳春白雪 下里巴人 南腔北调 插科打诨 锣鼓喧天

2、描写音乐的成语和诗句 声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕

问题二：与戏曲表演有关的成语有哪些? 很多的，先说7个。抑扬顿挫，生旦净丑，粉墨登场，余音绕梁，动人心弦，锣鼓喧天，唱念做打。

问题三：与戏曲有关的成语有哪些 戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。

梨园弟子，优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。

窦娥奇冤，动地感天。待月西厢，天假良缘。

长生殿内，悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。

京剧国粹，鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。

科班出身，字正腔圆。抑扬顿挫，有板有眼。

生旦净丑，争奇斗艳。各擅胜场，众 *** 赞。

古典小说，雅俗共赏。四大名著，不朽篇章。

才子佳人，帝王将相。市井之徒，纨绔膏粱。

问题四：与戏曲有关的成语有 南腔北调 [nán qiāng běi diào]

原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。

出 处

清・吴敬梓《儒林外史》：“两边一幅笺纸的联；上写着：三间东倒西歪屋；一个南腔北调人。”

问题五：与戏曲有关的成语 南柯一梦

问题六：有关于戏曲的成语 粉墨登场,锣鼓喧天,余音绕梁,有板有眼,字正腔圆,惟妙惟肖,活灵活现, 感人肺腑,动人心弦,喜闻乐见,生旦净丑

问题七：关于戏曲的成语大全 戏曲杂剧,喜闻乐见.曲尽其妙,动人心弦. 梨园弟子,优孟衣冠.惟妙惟肖,活灵活现. 窦娥奇冤,动地感天.待月西厢,天假良缘. 长生殿内,悱恻缠绵.血溅桃扇,柔肠寸断. 京剧国粹,鳌头独占.粉墨登场,锣鼓喧天. 科班出身,字正腔圆.抑扬顿挫,有板有眼. 生旦净丑,争奇斗艳.各擅胜场,众 *** 赞. 古典小说,雅俗共赏.四大名著,不朽篇章. 才子佳人,帝王将相.市井之徒,纨绔膏粱. 悲欢离合,荣辱兴亡.人情冷暖,世态炎凉. 呼之欲出,跃然纸上.百读不厌,击节称赏. 齐天大圣,百炼成钢.腾云驾雾,登界游方. 大闹天宫,横冲直撞.呵佛骂祖,作乱犯上. 西天取经,水阔山长.荆棘塞途,路在何方. 妖魔鬼怪,魑魅魍魉.荼毒生灵,兴风作浪. 行者悟空,从天而降.火眼金睛,东张西望. 神通广大,变幻无常.降妖除魔,遇难呈祥. 逼上梁山,地煞天罡.铤而走险,雄踞一方. 歃血为盟,捻土为香.有福同享,有难同当. 啸聚山林,其应如响.劫富济贫,敢作敢当. 梁山好汉,破军杀将.水来土掩,兵来将挡. 水泊梁山,固若金汤.替天行道,除暴安良. 聚义而兴,迂忠而亡.轰轰烈烈,生死何妨. 红楼梦幻,迷离惝恍.假语村言,谁解痴狂. 通灵宝玉,惜玉怜香.寻愁觅恨,似傻如狂. 黛玉葬花,百结愁肠.风刀霜剑,满目凄凉. 金玉良缘,水月镜像.木石前盟,殒玉消香. 贾王史薛,金玉满堂.功名利禄,一枕黄粱. 飞鸟投林,渺渺茫茫.太虚幻境,世事无常. 人生如戏 戏如人生 出将入相梨园春秋 台上三分钟 台下十年功 梨园佳话 梨园泰斗音域宽广 高低自如 声色嘹亮 清脆响堂 刚柔相济 韵味浓厚造型生动 工架优美 嗓声磋亮 口齿锋利 干净利落 声甜声润腔柔调繁 神形兼备 栩栩如生 真美完善 无声不歌 无动不舞歌舞并重 声情并茂 千金话白四两唱 艺海天涯无垠 刻苦勤奋为舟

描写精彩表演场面的词语

1.形容表演精彩的成语有哪些

1、精彩绝伦 [ jīng cǎi jué lún ]:

(1)释义：精彩美妙到了极点。

(2)出处：宋·周密《武林旧事·灯品》

(3)语法：补充式；作谓语、定语；含褒义。

2、引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ]

(1)释义：《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著（着）胜地。” 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。

(2)出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

(3)语法：兼语式；作谓语、定语、状语、宾语；含褒义。

3、扣人心弦 [ kòu rén xīn xián ]

(1)释义：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。

(2)出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”

4、出神入化 [ chū shén rù huà ]

(1)释义：形容技艺达到了绝妙的境界：这支曲子演奏得~，听众被深深地吸引住了。

(2)出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声；他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”

(3)语法：联合式；作谓语、定语、补语；形容文艺或技艺高超。

5、有声有色 [ yǒu shēng yǒu sè ]

(1)释义：形容说话、写作或表演等生动、精彩。

(2)出处：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”

(3)语法：联合式；作定语、状语、补语；

2.形容表演精彩的成语

1、引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ] 引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。胜：胜地，胜境。

出 处：秦牧《虾趣》：扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。

2、扣人心弦 [ kòu rén xīn xián ] 形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。

出 处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”

3、精彩绝伦 [ jīng cǎi jué lún ] 精彩美妙到了极点。

出 处：宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多。苏、福为冠，新安晚出，精彩绝伦。”

翻译：彩灯众多，苏、福是最好的，新安出来的晚，精彩美妙到了极点。

4、精彩纷呈 [ jīng cǎi fēn chéng ] 美好的场面和事物纷纷呈现出来。

出 处：李银河《人间采蜜记》：每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。

5、有声有色 [ yǒu shēng yǒu sè ] 形容说话、写作或表演等生动、精彩。

出 处：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”

翻译：把月亮写的如此精彩，后人还怎么下笔？

3.描写人表演场面的成语

门庭若市.高朋满座.宾客如云

八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

大事铺张 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

欢声雷动 欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

铺张浪费 铺张：讲究排场。为了场面好看而浪费人力物力。

驷马高车 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

枪声刀影 指激烈厮杀的场面。

天震地骇 〖解释〗震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。 排山倒海 气势磅礴 士气大涨 汹涌澎湃

4.形容演出精彩的词语

形容演出精彩的词语：精妙绝伦、引人入胜、大开眼界、美轮美奂、绘声绘色

1、精妙绝伦

精妙绝伦，jīng miào jué lún，释义为精美巧妙到了极点。

出处：宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”

2、引人入胜

引人入胜是一个汉语成语，拼音是yǐn rén rù shèng。

意思是指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。

出处：秦牧《虾趣》： “扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。”

3、大开眼界

大开眼界，拼音dà kāi yǎn jiè，指开阔视野，增长知识。

出处：唐·李濬《松窗杂录·楚几》：“光业马上取笔答之，曰：‘大开眼界莫言冤’”。

翻译：“光业马上拿笔回答的，说：‘大开眼界莫言冤屈’”

4、美轮美奂

美轮美奂是一个汉语成语，拼音是měi lún měi huàn。

解释是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

引证：邹韬奋《萍踪寄语初集·惊涛骇浪后》：“我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。”

5、绘声绘色

绘声绘色是一个成语，读音是huì shēng huì sè。

指以可见或可理解的形式来描绘或概括。形容叙述、描写得极其逼真。

引证：郭澄清《大刀记》第二章：“讲故事的绘声绘色，发议论的 *** 满怀。”

孙悟空大战二郎神详细，孙悟空大战二郎神梗概

孙悟空大战二郎神梗概

孙悟空被封为齐天大圣，住天庭大圣府无所事事，不断惹出事端，玉帝只好派他掌管蟠桃园。王母娘娘要举办蟠桃盛会，悟空得知没有邀请自己，很是气愤，于是变做赤脚天仙来到蟠桃会，将仙酒仙肴吃得杯盘狼藉。

醉酒后又来到太上老君的兜率宫，偷吃了仙丹。悟空酒醒后，感到闯下大祸，赶忙逃回花果山躲避。玉帝十分震怒，派遣托塔李天王点齐十万天兵天将去捉拿悟空。悟空将天兵天将打得落花流水。托塔天王发出免战牌，并用天罗地网将花果山紧紧围困。

南海观世音菩萨携木吒前来参加蟠桃盛会，见到现场一片狼藉。玉帝将悟空大闹天宫之事告诉观音，观音派木吒前去了解战况。木吒与悟空交手也被打败。于是观音举荐二郎神征剿悟空。二郎神本领十分高强，与悟空大战三百回合未分胜负。

二人比试变化的本领，悟空多次变化，都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，将悟空擒获。

扩展资料：

二郎神的三只眼

二郎神是三只眼，而且中间的眼睛是立着的,功能：天眼，就像上天的眼睛一般，邪恶无法可逃。三只眼是这位神祗较为明显的外观特征之一。

神州各地的二郎庙里，神像都有天眼是最显著标志之一。关于第三只眼，来源于古蜀王蚕丛。它是古蜀文化孕育的结果。第三只眼形成的条件是古蜀“崇目”的信仰。《灌江备考》记载道：“二郎为蚕丛之后，故额上有一纵目。”。

参考资料：百度百科-悟空大战二郎神

孙悟空大战杨戬原文

李靖战悟空失利

却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。那鬼王领了旨，即驾起云，径至灌江口，不消半个时辰，直至真君之庙。早有把门的鬼判，传报至里道：“外有天使，捧旨而至。”二郎即与众弟兄，出门迎接旨意，焚香开读。旨意上云： 花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，见着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重赏。” 真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”鬼王回奏不题。 这真君即唤梅山六兄弟，乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。即点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。见那天罗地网，密密层层，不能前进，因叫道：“把天罗地网的神将听着：吾乃二郎显圣真君，蒙玉帝调来擒拿妖猴者，快开营门放行。”一时，各神一层层传入，四大天王与李天王俱出辕门迎接。相见毕，问及胜败之事，天王将上项事备陈一遍，真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化。列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”天王各居四维，众天兵各挨排列阵去讫。 这真君领着四太尉、二将军，连本身七兄弟，出营挑战，分付众将，紧守营盘，收全了鹰犬，众草头神得令。真君只到那水帘洞外，见那一群猴，齐齐整整，排作个蟠龙阵势；中军里，立一竿旗，上书“齐天大圣”四字。真君道：“那泼妖，怎么称得起齐天之职？”梅山六弟道：“且休赞叹，叫战去来。”那营口小猴见了真君，急走去报知。那猴王即掣金箍棒，整黄金甲，登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，急睁睛观看那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。真个是—— 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。 大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”大圣侧身躲过，疾举金箍棒，劈手相还。他两个这场好杀—— 昭惠二郎神，齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。两个乍相逢，各人皆赌兴。从来未识浅和深，今日方知轻与重。铁棒赛飞龙，神锋如舞凤。左挡右攻，前迎后映。这阵上梅山六弟助威风，那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机，一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜。若还身慢命该休，但要差池为蹭蹬。 真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。唬得那马、流元帅，战兢兢摇不得旌旗；崩、芭二将，虚怯怯使不得刀剑。这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑丢枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞。好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。众兄弟得胜不题。 却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴，那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”正嚷处，真君到了问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来旺。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因旺他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？’扑的一个虎跳，又冒在空中不见。 真君前前后后乱赶，只见四太尉、二将军、一齐拥至道：“兄长，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴儿才自变座土地庙哄我，我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪，可怪！”众皆愕然，四望更无形影。真君道：“兄弟们在此看守巡逻，等我上去寻他。”急纵身驾云起在半空，见那李天王高擎照妖镜，与哪吒住立云端，真君道：“天王，曾见那猴王么？”天王道：“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化、弄神通、拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去，快去！那猴使了个隐身法，走去营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。 却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个什么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见什么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题。 话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后，却上界回奏。玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿，正在灵霄殿讲话，道：“既是二郎已去赴战，这一日还不见回报。”观音合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”玉帝道：“言之有理。”即摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。，早有些天 丁、力士接着。开门遥观，只见众天丁布罗网，围住四面；李天王与哪吒，擎照妖镜，立在空中；真君把大圣围绕中间，纷纷赌斗哩。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”菩萨道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑，被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。 孙悟空大战二郎神30字故事梗概

概括：孙悟空搅乱了王母的蟠桃会，又偷吃了老君的仙丹，逃回花果山。玉帝震怒，派李天王带天兵天将去征讨，被悟空打得落花流水。

观音举荐二郎神征剿悟空。二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。

扩展资料：

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，命托塔天王李靖派兵镇压，孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子，在太白金星的建议下，天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。

不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒此妖猴，孙悟空打败九曜恶星，五个天王、哪吒三太子，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。

前来赴蟠桃宴的观音菩萨先让弟子惠岸行者助战，惠岸不敌孙悟空，与李靖返回天庭求助。观音菩萨见孙悟空见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥显圣二郎真君去拿孙悟空。

二郎神率部来到花果山，与孙悟空大战三百回合不分高下，随后二人均变化法相，大显神通。

梅山六兄弟趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，变化逃走，与二郎神大赌变化，经过一天苦战，观音欲用净瓶助二郎神擒拿孙悟空，被太上老君阻止，换金刚琢丢下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，于是被擒拿。

孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯[20]，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。

于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。

四字成语第四个出

1. 第四个字是出的成语

冲口而出： 冲口：脱口，一下子说出。

形容不加思索地说出来。丑态百出： 各种丑恶的样子都表现出来了。

夺眶而出： 眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。

形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。和盘托出： 和：连同。

连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。

呼之欲出： 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。

泛指文学作品中人物的描写十分生动。祸从口出： 灾祸从口里产生出来。

指说话不谨慎容易惹祸。计将安出： 计：计策，计谋；安：怎么，怎样。

如何制定计谋呢？。量入为出： 量：计量。

根据收入的多少来定开支的限度。漏洞百出： 百：极言其多。

有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。

喷薄欲出： 喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

破门而出： 把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。

也比喻摆脱束缚或限制。破绽百出： 比喻说话做事漏洞非常多。

倾巢而出： 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

人才辈出： 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

入不敷出： 敷：够，足。收入不够支出。

深居简出： 简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。

后指常呆在家里，很少出门。深入浅出： 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

水落石出： 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

挺身而出： 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。

形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。脱口而出： 不经考虑，随口说出。

脱颖而出： 颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。

比喻本领全部显露出来。一言既出；驷马难追： 爱如己出： 像对待亲生子女那样地爱护。

不知所出： ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。

变态百出： 形容事物形态变化之多。悖入悖出： 悖：违背、胡乱。

用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

闭门不出： 关起门来不外出，指杜绝与外界交往。层见迭出： 层：重复；迭：一次又一次。

指接连不断地多次出现。舛讹百出： 舛：错乱。

讹：错误。错乱的地方很多。

一般指书籍的写作或印制不精。乘虚迭出： 虚：空虚、弱点。

迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

层见叠出： 层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。

层见错出： 指接连不断地多次出现。杜门不出： 关闭门户，不外出与人交往接触。

夺门而出： 夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。

形容迫不及待。凤鸣麟出： 凤凰鸣唱，麒麟出现。

比喻贤人出现。祸从口出，患从口入： 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。

后多以强调言语必须谨慎。横翔捷出： 指超逸特出。

横见侧出： 指不自正面而从侧面表露出来。汗不敢出： 吓得连汗都不敢往外冒了。

形容紧张害怕到了极点。好事不出门，恶事行千里： 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

合盘托出： 指全部显露或说出。间见层出： 先后一再出现。

角立杰出： 指卓然特立，超过一般。贱入贵出： 低价买进，高价卖出。

计无由出： 想不出什么办法。同“计无所出”。

酒入舌出： 形容人喝酒以后喜欢唠叨。贱敛贵出： 低价卖进，高价卖出。

计无所出： 计：计策，办法。想不出什么办法。

量入计出： 根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。

骈兴错出： 指不断涌现。旁逸横出： 犹言到处出没。

旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。全盘托出： 连盘子也端出来了。

比喻全都讲出来，毫不保留。权变锋出： 随机应变，锋芒毕露。

形容言辞辩捷锐利。头破血出： 多用来形容惨败。

同“头破血流”。探口而出： 犹言脱口而出。

不经考虑，随口说出。闲见层出： 先后一再出现。

秀才不出门，全知天下事： 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。洋相百出： 尽是逗人发笑的怪样子鱼贯而出： 像游鱼那样连贯着出现。

颖脱而出： 颖，锥芒。言锥芒全部脱出。

比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。一鼻孔出气： 同一个鼻孔出气。

比喻立场、观点、主张完全一致。英雄辈出： 英雄层出不穷。

政由己出： 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。

迭见层出： 好事不出门，恶事行千： 祸从口出，病从口入： 祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病深入显出： 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

十日并出： ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

秀才不出门，全知天下： 蚤入晏出： 一言既出，驷马难追： 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

略不世出： 略：计划，谋略；世：时代。谋略高明，世间少有喷薄而出： 旁逸斜出： 逸：引申为超出。

指树枝从树干旁边伸出视如己出：。

2. 第四个字是出的成语有哪个

水落石出、

脱颖而出、

深入浅出、

呼之欲出、

脱口而出、

入不敷出、

鱼贯而出、

量入为出、

深居简出、

和盘托出、

倾巢而出、

喷薄欲出、

祸从口出、

挺身而出、

人才辈出、

丑态百出、

冲口而出、

汗不敢出、

英雄辈出、

计无所出、

夺眶而出、

闭门不出、

层见叠出、

计将安出、

层见迭出、

悖入悖出、

杜门不出、

全盘托出、

破绽百出、

夺门而出

3. 出的四字成语有哪些

出的四字成语 ：

脱口而出、

推陈出新、

出尔反尔、

喜出望外、

出其不意、

如出一辙、

喷薄欲出、

足不出户、

神出鬼没、

别出心裁、

出人意料、

水落石出、

层出不穷、

出谋划策、

旁逸斜出、

夺眶而出、

倾巢而出、

出奇制胜、

人才辈出、

出类拔萃、

入不敷出、

出言不逊、

和盘托出、

深居简出、

呼之欲出、

出神入化、

挺身而出、

六出冰花、

出言无状、

出人头地

4. 出字四字成语大全

爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。

拔萃出群 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。

超出一般，在众人之上。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行，从事另一工作。 抱瓮出灌 抱着水瓮去灌溉。

比喻费力多而收效少。 悖入悖出 悖：违背、胡乱。

用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

别出机杼 机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

别出心裁 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。

指想出的办法与众不同。 不出所料 事由变化，在预料之中。

仓皇出逃 仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。

层出不穷 层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

层见叠出 层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。

比喻事物很多。 超凡出世 超越凡俗，离开尘世。

超群出众 指超出众人。 乘虚迭出 虚：空虚、弱点。

迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

冲口而出 形容不加思索地说出来。 丑态百出 各种丑恶的样子都表现出来了。

初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。

现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。

原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

出谷迁乔 从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

出乖露丑 乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。

出何典记 指无稽之谈。 出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。

指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。 出口成章 说出话来就成文章。

形容文思敏捷，口才好。 出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。 出谋画策 谋：谋略。

画：筹划。制定计谋策略。

常指为人出主意。 出其不意 其：代词，对方；不意：没有料到。

趁对方没有意料到就采取行动。 出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。

出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出人头地 指高人一等。 出人意表 表：外。

出乎人们意料之外。 出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。

出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。

形容文学艺术达到极高的成就。 出生入死 原意是从出生到死去。

后形容冒着生命危险，不顾个人安危。 出师不利 师：军队。

利：顺利。出战不顺利。

形容事情刚开始，就遭受败绩。 出世超凡 超出尘世和凡俗。

旧指脱离世俗生活，上升到仙界。 出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。

比喻一下子就取得胜利。 出水芙蓉 芙蓉：荷花。

刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。

也形容天然艳丽的女子。 出头露面 指在公开场合出现。

也指出风头。 出头之日 出头：摆脱困境等。

指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。 出言不逊 逊：谦让，有礼貌。

说话粗暴无礼。 出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。 出言有章 说话有条理。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。 舛讹百出 舛：错乱。

讹：错误。错乱的地方很多。

一般指书籍的写作或印制不精。 大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。

比喻逞凶打人或殴斗。 当场出彩 旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。

比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。 当行出色 指做本行本业的事，成绩特别显著。

独出机杼 独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。

独出己见 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

独出心裁 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

夺门而出 夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。

形容迫不及待。 翻空出奇 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。

芙蓉出水 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。

比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。

指比别人高明一些。

跟猴相关的成语故事？

⑴ 有关猴子的成语故事

1、杀鸡儆猴

【成语故事】从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。

2、海底捞月

夜凉如水。古井旁，一棵高大的树上，一只小猴子享用完美味的果实后正悠然地梳理身上的毛发，蓦然间抬头。只见无数的星星如钻石般镶嵌在无际的苍穹。残月如钩，高高地悬挂在众星中央，散发出皎洁的光晕弥漫周围，显得无比的神圣，庄严。猴子一下就迷恋上着狼牙般的弯月。于是乎以后的日子里除了寻找食物外，便多了一项节目，看月。。。。从上弦月到下弦月，从月缺到月圆。一天夜里，猴子敏捷地攀爬在树杈边缘，伸手采摘那成熟的果实。无意间看到古井中，一轮皎洁的圆月静静地躺在墨汁般的井水里。小猴子痴痴地看了很久，心中萌生了一个划时代的念头————-捞月……它兴奋的手舞足蹈地把这个消息告诉同伴，并得到大家的支持。集思广益后想出了一个好办法，首先一个猴子用尾巴卷在树枝上，用手抓住另一个的尾巴，然后一个接一个倒挂起来。最底下的那只小猴子呆呆地看着那轮皎洁的圆月。它第一次近距离的面对这洁白无瑕的月亮，仿佛梦幻般。接着它虔诚地伸出双手，小心翼翼的……

你的认可是我解答的动力，请采纳..

⑵ 关于猴子的成语故事

【成语】杀鸡儆猴

【拼音】shā jī jǐng hóu

【释义】本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。

【近义词】杀一儆百、杀鸡骇猴

【成语由来】

绳之以法，犯军令韩信斩殷盖。杀鸡儆猴，振军心枪毙韩复榘。相传猴子是最怕见血的，驯猴的人首先当面把鸡杀给它看，叫它看看血的厉害。才可以逐步进行教化。捉猴子的人就采用这杀鸡战术，不管它怎样顽强抗拒，只要雄鸡一声惨叫，鲜血一冒，猴子一见，便全身软化，任由捉获了。

【成语典故】

春秋时期，齐景公任命田穰苴为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来，庄贾无所谓，只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行，我总得应酬应酬吧？所以来得迟了。穰苴非常气愤，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话以为然。穰苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前，穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得发抖，谁还再敢不遵将令。这时，景公派来的使臣飞马闯入军营， 拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。 穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明，军队战斗力旺盛，果然打了不少胜仗。

【成语】猿猴取月

【注音】yuán hóu qǔ yuè

【解释】比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

【出处】镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。宋·黄庭坚《沁园春》词

【成语故事】传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。

【成语】沐猴衣冠

【拼音】mù hóu yī guàn

【释义】比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【典源译文】过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说：“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”那个劝项王的人说：“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。

【成语】轩鹤冠猴

【拼音】xuān hè guàn hóu

【释义】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【出处】明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”

【解释】乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【成语】土龙沐猴

【拼音】tǔ lóng mù hóu

【解释】比喻徒有虚名，而无其实。

【出处】清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”

【成语】猴头猴脑

【拼音】hóu tóu hóu nǎo

【解释】像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【反义词】傻头傻脑

【出处】清·唐芸洲《七剑十三侠》第21回：“看他虽是人形，却似猴头猴脑，身上着件单衫。”

【成语】杀鸡吓猴

【拼音】shā jī xià hóu

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

【近义词】杀一儆百、杀鸡儆猴

【释义】杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

【典故来源】有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。耍猴戏的想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。公鸡怎么会演戏呢，它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡吓猴”。

【成语】尖嘴猴腮

【拼音】jiān zuǐ hóu sāi

【释义】腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。通常用作贬义词。

【出处】《儒林外史》

【近义词】丑态毕露

【反义词】风流潇洒

⑶ 猴子与猫成语故事

火中取栗huǒzhōngqǔlì

[释义] 偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。

[语出] 故事见十七世纪法国寓言诗人拉·封登的寓言《猴子与猫》。

[正音] 栗；不能读作“sù”。

[辨形] 栗；不能写作“粟”。

[近义] 代人受过 为人作嫁

[反义] 坐享其成

[用法] 用来比喻被人利用；冒了风险却没有得到好处。一般作谓语、定语。

[结构] 偏正式。

⑷ 农夫和十只猴子的故事是什么成语故事

朝三暮四是复一个成语，制源于庄周《庄子·齐物论》，原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定

宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。

这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。

⑸ 有关猴的成语故事

尖嘴抄猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。

沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据...

弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。

杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

山上无老虎，猴子称大王 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。

⑹ 猴年即至，收集至少三个有关猴的成语故事、寓言故事、民间传说等，感受民族、民族文化的魅力。

一、成语：沐猴而冠、火中取栗、杀鸡儆猴、朝三暮四。

二、

猴年说猴（一）

春节将临，举国欢庆新春，今年为“甲申年”，申即猴年。猴为灵长类动物，与人的联系最为密切，被人喻为聪明、机智、勇敢、活泼之兽，是智慧灵气的象征，尤为青年喜爱。

自古以来，中国就有“猴祖”的说法，古籍如《诗经》、《礼记》、《尔雅》、《庄子》、《列子》、《山海经》、《淮南子》、《世说》等均有记载；笔记、野史、小说等记载尤多。记载名称各异，遂有猴、猿、猨（音‘猿’）、猱（音‘挠’）、狙、猕猴、禺、沐猴、狖（音‘又’）、参军、王孙等均指猿猴。《诗经·小雅·角弓》中的“毋教猱升木。”就是说：猴不用人教，就会攀木，说明古人对猴有仔细的观察。汉代王延寿撰有《王孙赋》，唐柳宗元有《赠王孙》赋等都是写猴。

人们利用猴的攀缘特点，经过对它训练演示杂技，如宋代陈暘所撰的《乐书》，就有“汉世有猕猴缘杆之技。”李昉的《太平广记》也有“蜀人阳千度弄胡孙（猢狲），饲养十余头，会人言语。令骑马作参军戏。”可见中国的“猕猴戏”由来甚久。今之耍猴杂技，是自古流传下来的习俗。

“申，猴也”见于汉代王充所撰的《论衡·物势》中，说明十二属相与十二种动物相配，自古就成为既定规范的习俗。“申”为什么是猴？说法很多，比较可信的是申者伸也。古人见猴群常伸手相援于深涧中饮水，故将伸（申）称猴。汉代许慎《说文解字》中：“申为字像猴之形。”是又一解。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中，引用汉代班固的《白虎通义》语：“猴者候也。见人设伏机，则凭高四望，善于候者也。”因状定猴之名，也较合理。

自古以来，关于猴的神话、传说，故事非常之多，其中以《世说新语》中的一段记载最为动人：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸断。公闻之，怒，命黜其人。”其他如《搜神记》、《齐东野语》、《墨客挥犀》等书，均有此类大同小异的记载。“断肠”便成为典故，被历代诗人用之。如唐代诗人常建的《岭猿》诗：“杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。”柳宗元的《入黄溪》诗：“溪路千里曲，哀猿何处鸣。孤臣泪已尽，虚做断肠声。”宋代诗人范成大《八场平闻猿》诗中“雪涧琴心未是悲，须写峡中断肠时”等句，都是用此典。

猴文化的形成与发展，约定俗成的成语谚语、歇后语甚多。成语如“朝三暮四”、“沐猴而冠”、“心猿意马”等；谚语如“杀鸡给猴看”、“山中无老虎，猴子称大王”等；歇后语“猴子爬树———拿手戏”、“猴子看果园———越看越少”等，常被使用。

猴的神话传奇故事以唐人王勔的《古镜记》最具代表性。至明代文学家吴承恩汇集前人的神话传说，进一步创作了《西游记》，创造出齐天大圣孙悟空的典型形象，对后世影响尤巨，成为人人皆知的、敢于反抗玉皇大帝的、善于识别真伪的、能驱魔除怪的代表，并称为金猴、神猴、灵猴。 *** 就有“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的诗句。

猴年来临，大地增色，相信中国将有新面貌。

猴年说猴（二）

在十二属相中，似乎与人最为接近的该是猴了。猴的伶俐、猴的习性、猴的一切一切与人极为相似。按考古家说，人是由古猿进化而来的，这么一来，显然猴和人又近了一步，不但血缘相通，连祖先也相同了。人家说马年说马，猴年说猴，关于猴的优点缺点，我也不妨闲说几句。

一说起猴，人们很难不想起吴承恩笔下的那只聪明伶俐、神通广大的孙猴子。孙猴子该是猴类的代表，它傲气十足，敢扯起“齐天大圣”的旗帜；他胆量过人，敢大闹天庭、龙宫；他神勇无比，令妖魔鬼怪闻声丧胆；他眼光敏锐，火眼金睛能识破妖怪的万般变化；他疾恶如仇，决不贪生怕死；他有君子之怀，决不贪恋女色，为金钱所迷。这个孙猴子可以说是猴族的骄傲。

说到这，猴儿们可能要晕乎哉了。

不过，且莫先得意，孙猴子也有抹不去的弱点。其一，他太认真理，不会见风使舵，不会做那墙上草，不会睁一只眼闭一只眼，认定的事就一往直前，义无返顾，所以肯得罪人，以致于搞民主选举时，没人投他的票。其二，他不会指鹿为马，颠倒黑白，不会虚报数字，慌报军情。其三，他不会拍马屁，不会左右逢源，其实西天取经路上遇到的妖精多是“皇亲国戚”。如果他会来事，就不用去吃那取经之苦，早就转正了。其四，他有些恃才傲物，比如在天庭时，如果肯把那个小小的“弼马瘟”做下去，肯给上司提提鞋，耐心等着上司调走，多年的媳妇熬婆婆是大有可能的。其五，性急，不能忍辱负重，比如在偷吃人生果时，如果肯让镇元大仙的门生骂几句消消气，也不至于落到去求观音菩萨的份上。其六，太爱出风头，似乎那些妖精只和他是冤家对头，和他平级的还有猪八戒和沙和尚呢，难道就他业务熟练，别人都是吃闲饭的？

好了，说了孙猴子这么多坏话，幸亏他回花果山去了，那些平庸的猴儿们又认不得字，否则还不让它们掐死。打住，到此就打住吧。

猴年说猴（三）

2016年申应猴，是谓猴年。

猴属灵长类，与人类可谓同宗、本家，在基因图序中仅差千万分之一，典型的差之毫厘失之千里。不过它在动物界是最接近人类的高等动物之一。它有一定的思维、记忆、摹仿、识别等高级脑的功能，能直立行走、蹲坐，甚至用前肢使用工具（如用石砸开硬果），相互梳理皮毛，捉虱子，这些均属人的智商动作。更可信的是雌性生理上亦有例假，免疫系统与人相似，因此是最受青睐的生物学实验动物。最近的例子是：SARS科研中，猴是科学家建立动物模型的首选，猴为人类祛病甘作替身，是健康卫士，是人类亲密的朋友。

猴又称猢狲，群居成一个大家族，分布地域非常广，种类也非常多。在我国西南崇山峻岭中活跃着它们的身影，敏捷、顽皮、好动、多疑是它们的天性。猴群有严格的家族等级，作为群首的统治者是一只年轻、强壮、魁梧、威武的雄性，它的毛色特别靓酷，具王者之仪，俗称猴王，享受着各种特权，吃、居、玩甚至交配，处处优先，虎视四周，八方威风。后妃儿女、臣民、老弱病残都俯首贴耳，献媚伺侯。另一面它本能的维护着群体的平安、生存、繁衍。猴群各占一方领地，互不侵犯。若有窥视探密者，猴王龇牙咧嘴，喧叫狂吼，做出一付出击架势，吓退之。对强行闯入者，猴王挺身而出，恶战以驱之。有趣的是当雌猴叫春来临时，蓄势待发的挑战者，揭竿而起与老猴王拼个你死我活，无情厮咬，打斗，残杀，可谓壮烈。挂彩致残，胜者为王，败者逐出家门，在荒野中所见孤独者常为此类。但这种残忍的争雄却是保持种群强威的“自我复壮”，是动物界的优势育种。当猴子在树林中腾越时，猴子的尾巴，不但起平衡作用，还能勾住树枝或作倒悬，起到第五肢的功效，实属罕见。它还有颊囊（俗称腮帮）用以储藏食物，亦是生理上的一大奇特之处，是物种求生存迫使进化的鲜明例证。

我国广西的白头猴、滇南大马河和西藏芒康的金丝猴属稀有品种，前者身着一袭油亮黑毛，额头有一叶状白发，反差奇特，善攀岩，居于山崖削壁的洞穴中，估计仅存千只，是猴中最珍贵的。后者披挂耀眼金丝长毛，又特爱清洁，雍容华贵，令人宠爱。简猴（或称袖猴）产于四川，体小如家鼠，可放在袖筒里故名，是纨绔子弟的玩物。

在我国有关猴子的故事和传说，首推童叟妇稚皆知的《西游记》中的孙悟空，修炼成真正的火眼金睛，神通广大，超凡变幻，通灵豪迈，以及为民除害，忠心护主，不畏 *** ，勇于请命倍具良知，是吴承恩笔下最为出彩的兽与人性的完善结合。由此改编成的戏曲、说唱、杂耍、影子戏等不胜枚举。最有意思的是孙大圣被安上紧箍后，从此叛逆之情稍有萌发，便在师傅唐僧的念念有词头痛难忍中湮没殆尽，悲哉！千年修炼之灵气竟受掣于几句空词，何理之有？再则大帝以“弼马温”之马厩官以示安抚，考其来历经台湾史学掌故家苏同炳先生从《马经》中找到，曰母猴之月经流到草料上，马吃后可“辟马瘟”取其谐言也（是苏先生所撰《弼马温释义》）。有此掌故所以栓马桩上常雕以石猴，寓意马栓得牢，管得好，图吉利。有悬念的是吴承恩把老孙错判为雌的，怕是落笔一时疏忽，或是神话小说大师的超人想象力。

京剧真假美猴王集武打中之独、群舞之大全，脸谱油彩是末角最精美的夸张，通过演员的脸部颤动，嘴角的收缩牵拉，加上摇头晃脑，左顾右盼，举手投足，极具猴儿的活泼、机灵，把猴子的个性刻划得惟妙惟肖。六小龄童父子演猴戏最具魅力，舞动的金箍棒（独特的道具）寒光袭人，左右前后甚至在头顶飞舞，衬托出功力无比，既有功夫的观赏性，更具威武的感染力，深得孩童的喜爱，大人们亦不例外，尤其是老外。

孙猴子的形象是天津泥人张、北京百塑汤和庙会上吹糖球人的传统典型题材，或金鸡独立，或散行架势，或手托猴腮，都极具诱惑欲，人见人爱。猴子天生胆小，见血胆颤惊吓不止，故有“杀鸡给猴看”（俚语），“山中无大王（指虎）、猴子坐正堂”（警示语），“沐猴而冠”（戏谑语），“树倒猢狲散”（警示语）。猴面鳚（生肖鱼）是海底世界的观赏族。广西傣族家养训化的猴帮看家，甚至带孩子，乖巧伶俐；民间耍猴中常见的有猴子骑山羊、走钢丝和头戴礼帽，随着班主的锣声向围观者鞠躬行礼乞讨，杂技演出中缺不了各种猴子的剧目；猴族近年一大喜庆就是圆明园大水法十二生肖中的猴首，被八国联军掳去百多年后重返故里，但还有八种至今流落异乡，不知何年再聚首。古书上说的“猓然”辞书上有的说是猴，有的称为猿，莫衷一是，猿猴在我国古代不分之故，有诗为证，李白的名句“两岸猿声啼不住”（三峡未见过猿只有猴）。

吉羊（祥）灵猴双临喜，福祉（至）禄茂万家春。春光无限好，华夏新桃俏，祖国沐浴在和熙明媚的阳光中，百业兴旺，五谷丰登，国泰民安，猴儿蹦跳，又是一个好年景。

⑺ 关于猴子的成语故事

杀鸡儆猴、沐猴衣冠、

⑻ 和猴子有关的成语故事

猴年马月，猴子捞月，心猿意马，杀鸡儆猴，沐猴而冠，乘轩之鹤，戴帽之猴，朝三暮四，狗盗鸡鸣，狗吠不惊，狗盗鼠窃

⑼ 有关带猴字的成语典故

杀鸡儆猴：本意是杀鸡给猴子看。比喻用惩罚某个个体的办法来警告别的人。

成语故事：从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。

典故：春秋时期，齐景公任命田穰苴为将，带兵攻打晋、燕联军，又派宠臣庄贾作监军。穰苴与庄贾约定，第二天中午在营门集合。第二天，穰苴早早到了营中，命令装好作为计时器的标杆和滴漏盘。约定时间一到，穰苴就到军营宣布军令，整顿部队。可是庄贾迟迟不到，穰苴几次派人催促，直到黄昏时分，庄贾才带着醉容到达营门。穰苴问他为何不按时到军营来，庄贾无所谓，只说什么亲威朋友都来为我设宴饯行，我总得应酬应酬吧？所以来得迟了。穰苴非常气愤，斥责他身为国家大臣，有监军重任，却只恋自己的小家，不以国家大事为重。庄贾以为这是区区小事，仗着自己是国王的宠臣亲信，对穰苴的话以为然。穰苴当着全军将士，命令叫来军法官，问：“无故误了时间，按照军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩！”穰苴即命拿下庄贾。庄贾吓得浑身发抖，他的随从连忙飞马进宫，向齐景公报告情况，请求景公派人救命。在景公派的使者没有赶到之前，穰苴即令将庄贾斩首示众。全军将士，看到主将杀违犯军令的大臣，个个吓得发抖，谁还再敢不遵将令。这时，景公派来的使臣飞马闯入军营， 拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。 穰苴沉着地应道：“将在外，君命有所不受。”他见来人骄狂，便又叫来军法官，问道：“乱在军营跑马，按军法应当如何处理？”军法官答道：“该斩。’来使吓得面如土色。穰苴不慌不忙地说道：“君王派来的使者，可以不杀。”于是下令杀了他的随从和三驾车的左马，砍断马车左边的木柱。然后让使者回去报告。穰苴军纪严明，军队战斗力旺盛，果然打了不少胜仗。

⑽ 猫和猴子的成语故事

火中取栗

一只猴子copy和一只猫看见炉火中烤着栗子,香气扑鼻、但是有火不好拿.于是猴子灵机一动对猫说：“都说猫是胆小鬼,这回看你敢不敢把栗子拿出来.”小猫为了证实自己的勇敢,使把爪子伸到火里去取栗子.爪子碰到火,上面的毛立刻被烧焦了,痛得它大叫,急忙甩掉栗子.猴子趁机把栗子吃掉了.