vx上的那些免费算命的人真的那么好吗?真的会算吗,为什么人家愿意花自己的时间给你免费算命有什么好处
算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始日渐盛行。这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,因为能够给自己网站带来很多流量,对网站排名起到一定的效果。除了电脑软件免费测算以外,由于网络发达,在网上交流学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的通常有以下四种情况:
第一种是属于易学爱好者,是为了将自己所学的理论应用于实践,为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算,这种爱好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根据实际情况不断的积累自己的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共平台上发挥特长,可以让大家看到预测水平从而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。
第三种是专业预测者,没有去论坛之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开电话试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再付款详测。
第四种就是得道高人,拥有观世音之救苦救难的慈悲心肠,只为渡有缘人和心地善良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中几乎少遇,既不为名,也不为利,通常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。古代通常称这类人为世外高人。
民间自古以来对算命的看法有三种:
第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。
第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
其实对于免费算命有好处也有坏处,好处可以按照不同人群而表现为两方面
一方面是对于处在经济困难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济压力,二来可以了解自己后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏
另外一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的付款,减少以及减轻盲目付款带来的损失。
坏处也可以分为不同人群而表现为两方面
一方面是对于既是唯心主义而又不愿意付款详细测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学爱好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
另外一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易因为笼统,不够准确,又半信半疑的情况下引起自身情绪,思想的不稳定,从而影响到自己的命运。比如说一个相同的八字在张三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在刘五口中得知喜用神是金,到底听哪个,自己的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应该正确,正面的看待免费算命,不能因为是免费就随便的亵渎自己的八字。
求签有用吗?可信吗?
当然不是。
验证一个签准不准最简单:你去不同的寺庙,为同一件事求签。如果标志是可信的,你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法,竞价还是被归为封建迷信,也就是说不允许。
当我去寺庙和不去寺庙的时候,我是多么的准确,这太令人惊讶了。
其实只要你对易经有深入的了解,不仅仅是“命理学”的简单学习,真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道,“抽签”也属于易经预测的范畴。
因为世界上的一切都不是偶然的,抽奖过程看似充满了偶然性,结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻预测,和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别?
然而,无论是卦爻辞、梅花易数,还是道术、刘仁的黄金公式,都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的,但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是独立的,但与其他数学技术相比,它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中,类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
由于“抽奖”更侧重于“意图”,所以抽奖者能否做到真诚、玩游戏、认真,对抽奖结果的准确性影响很大。
其实在做六爻预测的时候,我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。
所以你要签,第一件事就是你要诚心抽签。
其次,标志设置的地方也很重要。一般来说,达摩道场提供的抽奖比较有效。
什么是佛法道场?是一座道观或寺庙,有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚,或者不守规矩的僧尼聚集的地方,他们开的“彩票”就很难有效果。因为在佛法道场里,会有很多神仙、天人等的加持。,这样更容易画出一个属灵的符号。
现在流行的抽奖方式有观音、关帝、黄大仙、吕祖、月老、妈祖等。这些一般用竹条和木条做成,上面写着批号,然后存放在桶里。
抽签时,预报员摇动签筒,等待竹签自行跳出,或者直接抽出竹签,然后根据签的号码查询签,再根据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题,就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了,而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识,才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
当然,“抽签”并不局限于道观或寺庙。它原本是占卜的一种,所以很多预报员也提供抽奖服务。彩票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。
说起观音签,还有一个传说。据说最早的灵位只有36,后来推演到108,但这108个灵位中有8个不是福就是祸,一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责,所以被淘汰了。所以现在的灵符正好是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做,也可以让别人做,结果完全一样。
这里只有一个关键点,就是测试者必须有一个预测思路。
大量的实践证明,即使你不自己抽签,而是找别人替你抽签,你抽出来的签也是反映了测试者的事情,与替你抽签的人无关。
人为什么喜欢算命
1:? 算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这与芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系,通过预测,希望能趋吉避凶。“命运”包括两个含义;一是命,即 出生年月日时,二是运,即后天大运、运气好坏。因此,命运就是指一个人社会座 标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱 忧喜等一切遭遇的结果。 从生活中来讲,女人心理更脆弱,喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲,算命咨询为软服务,看不见的服务,为阴,女人为阴,同性相感应,所以女人天生爱算命。 2:算命的准确率? 八字算命,是传统方术文化中的大宗之法,传统文化留给我们的不可能是简单分 类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果认为算命术全是胡说八道,迷 信,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国学大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,而且骗的是最聪明人,世上有这么高明 的骗术也是值得研究的。” 孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他 说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君子”的资格。只有 “知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求, 总希望佼幸获得成功。 积极了解命中的先天秉赋和潜力,从而扬长避短,进知进退,顺时而为,人生无 憾!算命准确度受诸多因素的影响,一般技艺高超的命师,都能测准70%以上。还 有30%属于各种其它因素影响。从统计学概率来讲,算命术是值得参考的。 3:算命不等于心理学 算命术有一套完整的五行生克机理,用来推演人的一生命运荣枯兴衰。有完备的理 论,各种经典著作。虽然不是心理学科,但比心理学要更历害,并不是故意抬高算 命术,懂得八字算命术的师傅都知道,一个八字报上来,立马知道此人的个性,喜 好,内心精神活动,根本不需要象心理师一样询问对方,抽丝拨茧,聊到最后只能 安蔚式的开解顾客。要说中国为什么没有产生心理学科,其实早就有了,古老的算 命术起到了心理安蔚和把握未来的双重作用,这是心理学难以胜任的。 4:算命与因果 常说会看坟地的为阴阳先生,一脚踩在阴间,即要让逝者入土为安;一脚踩在阳间,又要让活着的亲人平安顺利,财丁两旺。这算命先生,也可以叫作阴阳先生。为何这样说,一个人今世的命运遭遇,完全是受过去世的善恶业力所决定,前世行 善多的,怨亲债主就少,今生福报多,名利易得。前世行恶多的,怨亲债主就多, 今生福报少,命途乖舛,坎坷一生。 今世的命运,在未投胎之前,根据善恶业力早已折算好,你能投胎去一个什么样的 家庭,乃至今后的祸福,早有定数。如果一个命师不懂因果,不明因果的道理搞预 测,是件很危险的事。口为祸福门,在造业中,口业占了四成,说的是正面影响则利人利己,能给自己积福德。负面影响,则害人害己。害了对方,还损自己的福 德。所以算命师是件最积福德,也最损福德的职业,如同双刃剑。 算命预测是抽象的人生走势描述,不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。希望大 师们给人预测时候慎下断语,这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。因为古人深 信因果之理,说的越多,总有不准失误的地方,加重自己的口业。也害了别人。郑 重劝那些业余命理爱好者,千万不要随便给人看命预测,会在不知不觉中造了很大 的业力,而不知道。 5:天机不可泄露 对于这句话,很多国内重量级的易学大师,都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应 用,天天喊着周易预测的价值巨大,可以趋吉避凶,改造命运。搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术,来改造自己命运?好运不 到,大师们也是望洋兴叹,毫无招术。从事玄学相关的大师,前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运,充其量只能冶其标,不能冶其本,达不到很好的效果。 唯有佛易双修,修心修性,心来转业,在加辅助的五行化解方法,方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法,希望有缘人看后珍惜,用心领悟。佛学观点认为,人走好运之时,则是前世的福报成熟现前,心想事成,都是前世所种善缘 在助你成功。在走霉运之时,则是前世种下恶缘,业障现前,身边很多怨亲债主在 暗中纠缠,搞破坏。这怨亲债主或许是曾经伤害过的人,或许是曾经伤害过的动 物。可是你自己却不知道,不明因果,寻求于算命,归于时运不济。命运起伏的背 后,是由累世的善恶业力所支配,这些是八字算命中所看不到,无法解释的现象, 命理只证今生,而佛教能证三世一切因果。 清代命理学家袁树姗先生,有一篇《心命歌》,他老人家应该是参透因果的人,才有醒世的《心命歌》。那些走霉运,事业不顺,婚姻不幸福,身体多病长癌的人, 都是怨亲债主在讨缩债,破坏你的人生,不让你好过,看到你痛苦,他们才觉得好受,因为自己在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大,不把前世的缩债讨完,就不放过,而活着的人,在失意的时候可能继续造诸多的恶业。这样以来,旧 业新业混杂交错,生生世世,便形成怨怨相报,永远在六道中轮回受苦。 命师帮别人指点,从而避过灾祸,改变因果。可是那些怨亲债主是很不服气的。认 为你是在帮他,是一伙的,嗔心也会恨命师,破坏命师的运气,如果这个命师心术 不正,或是正走衰运,你帮别人指点或解灾,怨亲债主便会找上你,灾祸反落在自 己头上。泄露天机的结果,是改变别人因果,命师灾难现前,这决不是危言耸听,有缘者自己慢慢参悟。命师误导他人,则泄露天机的结果,是害人害己。 那命师怎么才能保证,即利人又利己的泄露天机呢,也是搞易学预测的大师们较为关心的问题。 1:佛易双修,努力提高易学预测水平,具备丰富的人生阅历。 2:心术要端正,要有大悲心,本着用算命的方式来渡化众生。 3:收费要合理,算命目的是渡化众生,而不是一心想着用算命发财,天价的收 费,只适合贵族。缺少悲天悯人之心,一旦泄露的天机误导了他人,你承担的业力 是要加倍的。算命的钱并不好赚,奉劝那些还想靠学算命赚钱的人,赶快打消此念 头。 4:正确的指点,顾客避开了灾祸,要叫顾客念地藏经回向给他的怨亲债主,多生,真心忏悔,断恶向善,永不在犯。 5:命师自己得到的报酬,应拿一部分出来行善,放生等。平时应该加强道德修 养,最好是潜心学佛。 6:菩萨畏因,众生畏果。要向世人讲明因果不虚的道理,只有明了因果,才能彻 底转变、提升命运。 只有做好以上六条,天机方可适当泄露,愿算命术能真正给世人带来
算命有什么好处?有用吗?
命运是很复杂的,回答这个问题的前提,是能算的对为前提。能算对么?谁来评判对与不对?
……不知命无以为君子。知命了,会对自己将面对的,会有个客观的评价,最起码不妄动。…不妄动却有副作用,因为天行健,很多的机遇是由妄动动出来的。妄动的果,可能就是成为下一次成功的因。不妄动就会是缺了因,缺了因,如何得果?俗称:失败是成功他妈妈。…命要信,天行健要去行。算命不是要你屈居于结果之下,而是对得与失的豁达。
………真有人被点出了某日车祸,其实是没有用的。哪怕你真的因此躲过了,那又怎样。果是因的体现,果不兑现,因总是会找机会兑付。极少的人,会因获取的喘息的时间,利用这时间去了因。更多的,反而是让因越来越厚重了。朝三与暮四,改是改了,别以为真的改了。
……薛定谔家的猫,与算命相同,这也是问以前准,以后不准的由来。你信了,命远并不会按着算出的走。你不信,命运一定让你知道谁才是老大。…玄学与科学的运行逻辑不同,现代人类吃的是快餐,深入玄学会的后果,大多的人,会把步子走成顺拐。女娲娘娘补个天,还得炼五彩石。收钱就能镶补气运,人间出大能啊,迷之信仰。…算命的存在,只是为了提示一种状态。什么都不懂,别去算命,算了,你又听懂了什么?懂了就更不用去算了,大算术才是算术,小算术都归小道,求之何用?
算卦有什么好处。
肯问路不会走错路,肯问事不会做错事。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
古代人生中抽签有什么用?
一般古代人抽签也是图吉祥,一般会抽签来预测自己的命运,而且古代人也都会相信抽到的签。
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