一个卦象维持多久曾仕强

一个卦象维持多久是不固定的，因为卦象会随时而发生变化，影响卦象变化的因素有时间、个人言行。所以算卦只能作为我们人生的一种参考，不能作为我们的人生指南。

个人的运势会随着后天因素而发生变化，算卦能够帮助我们算出命中的吉凶祸福，但命运是在时时刻刻发生变化的，所以算卦的结果也不过是给我们提供了一个参考，让我们尽量避免灾劫发生，而不是给我们提供人生指导，因为它变化为不准确的。

周易八卦六十四卦卜卦，摇铜钱算卦六十四卦

周易八卦六十四卦卜卦

曾仕强《详解六十四卦大道易行》，国学爱好者免费领取（领取也很简单在 末尾就可以看到）包括曾仕强教授的观点

《大道易行-详解六十四卦》

文明古国，三大消失，不是说中国文化不会消失，而是文化会消失。不保护、弘扬文化…….

落后不会挨打，是富而不强才会挨打。谁会打一个穷人？不是文化强国，而是强国文化；强国的决定条件是文化，而不是经济。

《大道易行-详解六十四卦》全集内容部分

之一部分：《》的起源、发展。在古今中外及人类发展的漫长的历史进程中的作用及即将在未来发挥更大的作用。的，的智慧。

第二部分：钱文忠讲《国学》与国运，提升文化软实力。

第三部分：曾仕强教授现场传授《》最古老的蓍草占卜之术，并现场卜卦、解卦。

曾仕强观点

一、《》本就是流淌在中华儿女血液之中，从我们生下来那一天开始，就从来没有离开过的智慧。

二、曾仕强教授并不主张我们背六十四卦，因为《》作为一部人生的宝典，就像《新华字典》一样用来备查的，否则背错了岂不更麻烦？了解了卜卦的基本技巧，我们每次卜到一个卦就去查找相应的卦辞和爻辞，去解决心中的疑惑，学习践行其中的人生道理，这正是《》给我们的真正智慧。

三、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为；人过更多的磨练，才会变得成熟。

四、的智慧在于掌握未来的变化。

五、学得占卜之术，了解自己人生所处的位置，做出阶段性的合理调整，自然可以趋吉避凶，吉无不利。

六、不要完全相信占卜的结果

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以上就是与周易八卦六十四卦卜卦相关内容，是关于六十四卦的分享。看完摇铜钱算卦六十四卦后，希望这对大家有所帮助！

请问曾仕强教授在《易经的智慧》里提到算卦，算卦为何说也能算准，算准不就能说明算卦有因果关系了吗

就好像买彩票一样，要么中，要么不中，算卦也是一样，可能灵，但不是一定灵，可以信，不可以完全信，算卦不是为了预知未来，而是在自己迷惑时，给自己多一个考虑的方向，心诚则会考虑的多，思考的多就会有所收货，如果是闹着玩，则不然。这不是一两句话讲得明白的，还望楼主，多思考，不必心急。

曾仕强教授有个节目叫《易经的智慧》，里面有一集是教怎么算卦，请问是哪一集？

是易经的智慧的第4集吧 好像是 三 个硬币丢六次 6和8是阴爻 7 和9是阳爻

曾仕强用筹策算卦的方式和杨春义的六爻占卜法哪个好，感觉杨春义的复杂多了，是不是更专业更准确。

辞曰：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

曾仕强先生讲的竹策法是从《易经·系辞》中来的。

哪个更准，只是看哪种方式更能让自己集中注意力，更能引导出自己的第六感。

不管哪一种占卜，最基本的做法都是多跟自己的占卜用具进行接触，在不断重复的过程中，把自己的感觉调出来。

我们来看一下《易经·系辞》原文，天数加地数为五十五，一般人们会用五十根竹策，抽出一根，象征天地人混沌一体，也就是宇宙最初的状态，把剩下的四十九根竹策分开两部分象征着天地分开，抽出一根夹在手中象征着人，这时候天地人三才已经到齐了。让后四根四根分开，象征着四季，也就一年。

我们看看我们经历了一个怎样的过程，我们从宇宙最初的走到了天地初开，人类出现，到四时轮换走到了未来。

而我们手中这五十根竹策则象征着天地万物，包含了天地的意志，万物的意志，还有我们自己的意志。

这个过程就是在调出我们第六感，融入天地之间，探寻万物之理。

准确来源于我们自身的修养，如果第六感不能调出来，那不管哪种用方法都不可能准确。

事实上，这也是一个跟万物交流的过程，在彼此交换着信息，我们的意志也会影响到事情的发展方向。

曾仕强三个硬币起卦方法

根据抛出铜钱后落下铜钱的正反面起卦。

用三个硬币算卦预测凶吉。如果硬币抛出来落下来是正面，即为阳面，代表着数字9和天，反正代表阴面，地，数字6。

三个铜钱的寓意是指的在清朝乾隆、嘉庆、道光三个皇帝时期发行的三帝钱。