如何看手相

手相一术，英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。

（一）三大纹路：

（1）十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

（2）星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

（3）岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。

（二）八大丘：

(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。

(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。

(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。

(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。

(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。

(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。

(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。

(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。

（三）五大线纹：

(1)生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。

(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。

(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。

(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。

(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

人相学主要分为面相及手相学两种，面相学著重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在著的秘密也发掘出来。

《相理衡真》之四肢捷径有云：「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」

书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以「手」称为上二肢；脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人一生便会两手不停地要做，是为操劳。两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，一生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必有限。

再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但如果枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即使是瘦也不可露骨、起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长著肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著，显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。

相学中的手，其实是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部份合称为手臂；手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家研究的一个主题，而时下所谓的手相学，大部份只集中于研究手掌的部份。

每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，「入门诀」便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。

诀云：「相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。」

手相学家根据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表著五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇尚精神思想，故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测将来其路向的走势。

手掌上的八卦，即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄，那卦所属的福份便较薄；那一区隆起如山丘者，则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各种福禄也均匀地好，亦即是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为潦倒的学者，何人为受人尊崇，何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。

手相学以手指比喻为龙，手掌则视为虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能否将五行掌的能力发挥。

掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变，所代表的福禄及才干是天生的，即是天份。凡研究此范畴的学问，被手相学家划分为「掌型学」。

掌型的优劣，等同汽车是出产于平治名厂；亦或是由普通车厂制造，由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员，自然如虎添翼；若然是普通车厂出品，由善驱车者驾驶，也可发挥其作用，但如何也只能稍为超越该车的极限，绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者，若掌型未见优秀，没先天的天份或福禄，便要依赖优良的掌纹，使自己有后天的学习的能力，可于努力下还有所成，如掌纹也差的话，即连学习的能力也没有，便容易一事无成。

人的心路历程及心理历程，或多或少会影响人的能力及取向，有时是好，有时是坏的影响，这种内心的变化便显现于掌纹了，所以观察其变化便可追溯其日后之际遇，这便是「掌纹学」研究的学问了。

人如何优等，也有时运之高低。色者，则是指气色的色(手掌只有色而没有气)，不是皮肤的色。观察手掌上的色，便可知其现在是否当时得令，及预测其祸福休咎，这便是「气色学」了。

中国素来皆注重中庸平衡之道，若某一方面过犟，则另外多方面则会过弱而未能配合，所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君；纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者，即使纹理稍差亦有所成；但纹理犟，而掌型、八卦弱者，一生之成就则有局限了。

[编辑本段]有关相学的小说

魔易乾坤

17K独家首发；灵异频道热门强档；卓飞宏扛鼎之作。

【情为主线，灵异写法，阐述命理，直探人生！看魔易乾坤，感觉在看电视剧】 星辰变幻，乾坤倒转，魔星现世，是福是祸？

贪、嗔、恨、痴、爱、恶、欲。奇情言情、玄幻魔幻、医卜星相、灵异穿越、超术异能，尽在其中。本书QQ群:43687334

优秀网络小说【魔星】系列《魔易乾坤》是一部网络奇书，该书集玄幻小说、言情小说、灵异小说于一体。

第一部【魔剑奇缘】分卷介绍：

【魔剑奇缘】之《奇缘惊情》

言情奇情简介： 文才斐然的才子古枫与貌美聪慧的知音张菁原本情投意合，奈何，两人身份悬殊，又遭官家恶少王赤的横刀夺爱，良缘被拆散。两人历尽千难万险，以为终成眷属，却不料张菁红颜薄命、玉殒香消，而古枫也被皇帝罢职。古枫深受打击，自此心灰意冷，一蹶不振。处于低潮的古枫承蒙端庄贤淑的蝶舞厚爱助其重拾自信，两人日渐情深。难料，张菁尚在人间，面对两位佳人的神情厚意，古枫当做何抉择？

然而古枫再遇张菁时却已经人面全非，张菁已转嫁王赤。而此时古枫恍如梦醒，终于意识到蝶舞才是他用一生守候的女子。兜兜转转，原来这个端庄清秀的蝶舞就是一直终情于他的彩凤公主。才子佳人，佳偶天成，古枫也因此得蒙皇帝重要，一展所长。

玄幻篇简介： 自古英雄多磨难，幸福往往也不过如流星般稍纵即逝。古枫屡遭情敌寥云飞陷害，终于落得身败名劣，性命危在旦夕。古枫披荆斩棘，倍历艰辛，终于挫败寥云飞使真相大白于天下。眼看一对有情人即将终成眷属，蝶舞却被寥云飞所掳走，吉凶难卜；此时的寥云飞已尽得魔尊真传，即将练就天魔神功，欲扭转乾坤，使人间化为魔界。古枫身负天下重责，手握“苍龙神剑”应战于紫云峰。

玄幻篇楔子： 片刻，古枫只觉内劲充盈，灵力十足。所谓，道长魔消，廖云飞只感自己的魔功在不断减退。骇然失色之下，赶紧闭目意念，召唤天下间所有邪恶势力加以反击。正邪交战，犹如水火难容，一个欲捍卫天下，而另一个则要毁灭美好。这个时间从来就是邪不胜正，纵然邪恶得逞也不过是暂时的。廖云飞的暗黑灵力逐渐被古枫的浩然正气所击溃。

【魔剑奇缘】之《阴阳绝恋》简介：

画坛翘楚秦飞宇在参加九州画展时遭对手陷害，一败涂地，归途中惨遭僵尸所害。秦母寻获精通玄术的“灵虚居士”古枫解救爱儿，古枫身入灵界，再遇蝶舞，恍觉这一切不过是寥云飞一早酝酿的阴谋……

卷三《隔世追情》介绍：

妙趣横生的跨越爱情；黑帮拼杀的壮观场面；玄奇异能的都市激战；一定会让你耳目一新！古代的豪侠如何在科技发达的香港立足，待看古枫如何扭转乾坤！

蝶舞转世重生，古枫追情于公元2010年，遭遇一次次惊天奇谋，急流暗涌。

清逸秀丽的张菁因古枫的冷落，独自到梦羽酒吧买醉。正当酩酊大醉之时，却被一名古惑仔所觊觎，中了迷药……从而引起一场渲然大波。山雨欲来风满楼，一场黑帮激战一触及发。

神秘的半透明僧人嫡传弟子柳生梦魂身怀“无上忍法”和“拳皇极招”，追求廖小蝶不遂，对古枫展开连番追杀，古枫是否能化险为夷？

【魔剑奇缘】之《魔剑风云》简介：

玄术异能是本卷重点。

一场普通的重婚案件背后隐藏着件件勾心斗角。国师尚门阴谋叛乱，意图颠覆大宋；惊世奇人古枫与武道神话廖云飞与其展开连番较量，惊变不绝。

辽国国师萧化成精通玄法异数，自创“天意四相阵”连挫宋军，待看古枫如何运用失传已久的“神鬼八阵图”与其一争高下……

————————————————————————————————

第二部《冷月孤星》介绍：

你我虽然天涯相隔，但却遥相辉应——冷月孤星

一段鲜为人知的玄幻传奇，一场历尽磨难却矢志不渝的爱情绝唱。

星辰变幻，风起云涌，乾坤倒转，魔星再现，天下灾劫。

引言

前程茫茫何处觅，万水千山多阻断。为情动心亦伤心，人生茫然爱惘然。

名名利利终煎熬，情情爱爱廖姻缘。昨事今非梦幻灭，知命晓运无变换。

心如精钢命似纸，人面桃花永难觅。笑看沧桑难逍遥，悱恻愁怅难启齿。

空虚寂寞皆难避，失落之时谁慰藉。天危难测风云变，尝尽苦楚梦未移。

秋风萧瑟落叶飘，血雨缤纷冷剑削。众矢之的魔中魁，人生巅峰不能了。

卓飞宏介绍：

17K文学网签约小说作者，原名李利强，自称是一介书生，身份卑微，百无一用。作者喜欢神秘文化、文学创作，尤其对小说情有独钟；对玄学易经（《滴天髓》、《子平真诠》、《周易预测》）、医学（《黄帝内经》）略通一二。

作品《魔易乾坤》之《冷月孤星》曾是全国“中原杯”和“长城杯”文学大赛优秀作品；曾任叶圣陶前辈创办的杂志“中学生”特约记者。

手指识人术：手相手指教你识人

在掌相学里，手指至为重要。它代表了一个人的本性，所谓江山易改，本性难移，正好用来形容手指最好了。

一、手指弯曲

手指最忌就是向左右弯曲，代表这只手指的正常质素受到影响，有偏差情况出现：

A、食指弯曲：其人有时信心不足，有时又信心爆棚，总之不能从现实中取得应有的自信心，每多自欺欺人。

B、中指弯曲：中心思想有偏差，其心不正，每多歪念，做事每每过於出位而走错路，引至损失。

C、无名指弯曲：这类人多数爱名牌，好逸恶劳，爱投机取巧，贪慕虚荣。

D、尾指弯曲：尾指向外弯曲出去的人，性格反叛而外向，做他的父母会加倍担心。向内屈曲则性格太保守内向，孩子时易有自闭症，同样是令父母担心。

二、长手指与短手指

长：手指长度与手掌一样甚至超过了，便属於过长的手指了。这类人比较惰性重，懒散而多幻想，因而只适合做一些用脑的工作，因为他的脑筋较灵活，只要肯努力必能够事业成功，否则很容易平平无奇咁又过一世了。

短：指短的人很现实，他们的手指很短，只及手掌的一半多少少，甚至只到一半，欲念重贪心而本能很强。大家可以留意猿猴猩猩的手指也是很短的，表示它未及人类开明进步。因而指短粗的多是低下层的人，生存可能只为了食和性，少思考，作体力劳动者居多。

三、手指形看性格

方：方形指的人重实际，踏实而肯努力工作，适合做生意。

圆：圆指头的人性格乐天派，朋友多且有交际手腕，宜处理外交。

尖：尖形指之人性格理想主义，有艺术天份，最宜从事艺术工作。

混合：十指中夹杂着多种形指头，表示心无定向，整日转工，摇摆不定。

篦：篦形指是个行动型的人，富开创和拓展，做个发明家最好。

搥形：手指如搥头又粗又大，其人生性暴戾专横，只宜体力劳动工作四、手指的软硬

软：手指生得很柔软，向後弯的人，过性亦很软弱，做事有点优柔寡断，做人太过容易妥协，欠缺原则，而且很心软，且经不起别人的诱惑。

硬：手指生得又直又坚硬，是个性格梗直，带点固执的人，但胜在做人有原则，守信重义，因此终有成功一日。

五、指甲的阔窄

阔指甲的人性格较乐观开放，身体健康良好，耐性很好。

窄：窄长形指甲者体弱虚弱，性格较消极和内向，但心思细密。

有哪些手相专业术语

手相一术，由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。各派大家，均有独到建树，缀成手相宝库中闪烁的珍珠。手相入门的基础知识是什么呢?学习手相要如何入门呢?下面由我为大家整理的几个手相专业术语，希望大家喜欢!

手相专业术语一、“三大纹路”

1、十字纹：在手掌上由两条“短短的纹路”交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位也有所不同。

2、星纹：在手掌上由三条或三条以上“短短的纹路”交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

3、岛纹：出现在手掌的“五大线纹”上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。

手相专业术语二、“五大线纹”

1、生命线：又叫做“地纹”。从食指下方沿着“金星丘”游走，环绕大拇指的线，与健康的好坏和生命力的强弱相关。

2、智慧线：又叫做“人纹”。从大拇指和食指中间出发，往“月丘”延伸的线，与一个人的个性、思路方面相关。

3、感情线：又叫做“天纹”。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，与爱情的品质与态度等方面相关。

4、命运线：又叫做“事业线”。从手腕附近朝中指上升的线，与一生的运势与事业相关。

5、婚姻线：又叫做“结婚线”。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，与爱情以及结婚时间等相关。

手相专业术语三、“八大丘”

1、金丘：指“拇指根部”隆起、环绕大拇指的部位，代表着健康与活力。

2、木星丘：指“食指根部”隆起的部位，代表积极程度、上进心等。

3、土星丘：指“中指根部”隆起的部位，代表思考与诚信方面。

4、太阳丘：指“无名指根部”隆起的部位，代表财富、才能与名声等。

5、水星丘：指“小指根部”隆起的部位，代表创意、机智方面。

6、月丘：指手腕上“金星丘”对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。

7、第一火星丘：位于“金星丘”与“木丘”之间的部位，代表勇气、积极等。

8、第二火星丘：位于“水星丘”与“月丘”之间的部位，代表冷静、自制力。

看手相时应该以右手为主，还是左手为主

谈到看手相，经常会有人不知道应以哪只手为主，并为此困扰。因为受到封建思想的影响，传统的看法是男左女右，而近代的手相看法以左手为先天运，右手为后天运，在我们观看手相时一般以观看后天运为主，而先天运则起到辅助作用。

其实正确的看法是以自己习惯使用的手为主(后天运)，实际上我们大多数人在使用左手时，并不能像右手一般灵活运用(左撇子则是左手后天运，右手为先天运)， 因此，左、右手的判断对手相的观察的准确性起到非常大的作用。

最后要说的是，我们在看手相时应该要充分地观察左右两手，然后再把两手的资料加以整理后，做个综合性的判断，这样看出的手相才是真实而准确的。

一掌经算命法

学习一掌经算命有什害处 不怕不信，就怕信以为真！到时候自己陷进去！如果有很强的自主意识学学也不错，也算是一门技术！

一掌经论命十二室详解 想知道自已前世今哪死灵魂归于何处《达摩掌经》佛教秘外传轮论命能算三世及死归属奉玄门经典同用论命定富贵贫贱夭亡奇验所论命与传统四柱同《达摩掌经》12肖定宫位佛六道（佛道、仙道、道、阿修罗道、狱道及畜牲道）原则类-月--推落于哪道致测前世延伸至世性格留哪道频率要做功课推断命运 达摩梁武帝代土佛已盛世达摩少林寺面壁九间家僧更络绎绝事实并每都适合家修行于达摩传授掌经知否佛道缘 达摩祖师面壁创掌经 掌秘诀手掐前世今 手本字书 书宝掌故称掌经能推前死算三世由

真所谓：

一掌经金口诀中大运和流年运的真正推法 你好 可以交流

一掌经怎么知道身上有记 一：四点落宫多为厄奸驿艺者，身上多带痣。（有一定准确率）

二：凡命，品，疾三宫按神为五鬼，苦煎带愁，岁破者，可断带痣或疤。（神验）

四：凡出现明显冲克者，可断有记号，位置对应人体12地支。（验）

本人所学仅此三项，希望对你有用。

请用达摩一掌经帮我算命。 请用达摩一掌经帮我算命。yxkwg

这是达摩一掌经算命（有图），麻烦哪位大师指点迷津，帮忙看看这是什 200分 如果你不懂，还用它算那不是自寻烦恼吗。比如你说一下你的出生地、出生年月日时、性别，让大家帮你看一下。如何？

一掌经十二宫解说，一掌经十二命宫怎么看 十二命宫

会

一掌经算命 天贵 天艺 天贵 天艺 求高人批 50分 正确对待算命：

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。

算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。

达摩一掌经算命准吗。太模糊了吧。了解易学的发表一下看法 可信吗？ 八字是道教的理论，你单从名字看，也知道是佛教的编写的。你觉得准吗？

硬牌金口诀有谁知道的 知道的麻烦告诉我一下 有几个知道的呢？？？？？？

编辑本段术数

金口诀之历史渊源　金口诀的全称叫“大六壬金口诀”，是一门从大六壬发展而来的高层预测学，非常神奇。 大六壬与奇门遁甲、太乙神数合称古代“三式”，有“三式合一可通神”之美誉，在中国预测史上享有至高地位。六壬术究竟产生于何时，已经无可确考。有人神话其历史背景，宣称六壬术源自黄帝、玄女，这显然是无稽之谈。东汉时期，赵晔所著《吴越春秋》、袁康所著《越绝书》，都有六壬的记载。据考古学家鉴定，在出土的六壬式盘中，有几种为汉代六壬式盘。由此看来，六壬术产生、流行的年代应该在东汉之前。[1] 大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。孙膑发明了金口诀，又运用其原理指导行军作战，取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事，非常准确，所以叫"六壬神课金口诀"，简称“金口诀”。她的创立，主要是为军事决策服务的，以战争为预测对象，后来才逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。[1]

编辑本段金口诀之别名

金口诀乃大六壬之精华，又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”，在我国西北地区称之为“袖中金”，在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价。据说，古人身穿长袍，不见动手即可神机妙算。其实，预测师掌藏袖中，手指在不停地掐算呢！只是外人不明白罢了，这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开，不可更改。在实际预测中，金口诀往往开门见山，开口就能点中要害，让人惊叹不已，因此，澹泊居士（姜智元）称其为“金口预言”。金口诀之所以叫“金口诀”，而不叫“银口诀”或者“铁口诀”，原因就在于此。

编辑本段金口诀之特点

金口诀是易学中的一朵奇葩，其特点可以概括为六个字：起课快，断事准。由于金口诀起卦便捷，预测奇准，运筹（调理）效果明显，所以，能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇，它不但能准确预测显性信息，而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄，穿地寻尸见九泉。”这句断语的意思是：金口诀可以测出地下隐藏的东西，包括尸骨坟墓。因此说，金口诀是一门预测绝学，如果学习周易不了解金口诀，未免有点遗憾。 [2]

编辑本段金口诀之版本

金口诀古本1

现行通行本的《大六壬神课金口诀》题属为：洞春道人真阳子杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，金谷居士周敬弦重订。如今能够见到的这个辑本的原始本，是明嘉靖二十四年的木刻套红大字本，其后流传比较广泛的还有清康熙三年的石刻小字本和上海广益书局版石刻小字本，这些版本之间小有差别，但应都属于传抄刻印错误，其所据的原本应该是一个，这个版本是现在外界能够见到的《金口诀》的唯一传本。现在外边传授的金口诀，所据的也都是这个版本。 通行本《大六壬神课金口诀》的编辑者，历史无载，但考其文，其人必为宗门中得传法脉之人，通行本《大六壬神课金口诀》的内容，不计附录之《神枢经》、《壁玉经》，是从宗门内传的三套秘本中辑录出来的，但其中将凡涉及到秘传口诀的部分尽行删去，或混以他文，并有多处对原文故意曲解之处。 金口诀古本2

《大六壬神课金口诀》，明刻本篇头有遂然子序，清广益书局本，前有楚黄陶中序（此序原为嘉靖年官版金口诀金台宋氏撰），其序文曰：“粤自河图洛书出，先圣则之为经，以开物成务，而前民用，诚万世道术之鼻祖也。古设大卜筮人之观掌其事，而今亡矣，惜哉！世传神课金口诀，命谓述自孙氏膑，膑始清大六壬，尤歉其博而弗约，遂择其简粹神妙之最，辑为此书，傅行於世，占无不应。后之好事者，引伸触类散其底蕴，使观占者率多病其涣漫、无所措手。予时借员内书局供职之暇，悉措诸说之同，共参互官本，於凡歌诀断例诗词赋颂之类巨细毕举一一重订校正。间附已意，补其阙晦而直解之，捐俸锓梓以续厥。传其为神课者，以三传四用生克之占於天时地理人事之浩，靡不奇验。非天下之至神，其孰能与於此？其为金口诀者，如令出人之口无所回互改易之谓也，前人取名意或如此，若其中幽深玄远者多不能尽晓，姑阙以佚高明之士鉴之，庶不失前人微意云。”由此序文可以大致知晓时人对于金口诀的几个观点及金口诀当时流传的情况。 金口诀手抄本

编辑本段金口诀之经典案例（军事谋略）

马陵古战场

大道至简金口诀，乾坤尽在掌中握。金口诀中有一条断语：大树死时家长死。据说，历史上的“马陵之战”就是孙膑运用金口诀原理成功策划的。孙先生事先推演金口诀课式，选择有利的时空条件，在马陵道设下伏兵，将一棵大树的树皮剥下一片，上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领队伍行到此地时，已是夜幕降临，他手持火把看到这些内容后，气急败坏，拔剑将该树斩断，伏兵遂万箭齐发，庞一命呜呼。这就是“大树死时家长死”的成功案例。 在今天看来，孙膑是否运用金口诀原理取得了胜利，史料没有明证，但至少可以说明金口诀是非常神奇的。随着战争结束、和平时代的到来，金口诀才逐渐流入民间，用于预测社会上的各种疑难问题，经过历代高人的不断完善与发展，金口诀已经成为一门更加神奇玄妙的决策学。

编辑本段金口诀之推广应用

从金口诀的推广应用程度来看，它还远远没有得到普及。就业内人士来讲，一般人都知道六爻八卦、四柱八字、相学、风水等，但仍有相当一部分人还不知道金口诀到底为何物。究其原因，金口诀是一门高层预测学，真正掌握这门绝技的人少得可怜，这方面的辅导资料也很少，学习者怎么会多呢？再说，过去门规森严，老师教弟子都是言传心授，不留文字，门外之人很难得到金口诀的精华，这既给金口诀增加了神秘色彩，又阻碍了它的广泛传播，也影响了它的进一步发展。改革开放的春风吹绿了周易这棵参天大树，各门预测学焕发出新的活力，大六壬金口诀也得以重见天日，学习研究队伍不断壮大，它的名声也漂洋过海遍及世界各地，被海内外学者誉为“预测绝学”。

编辑本段金口诀之断课层次

一种易术的好坏高低，无非是准确率的问题。"金口诀"既然有这样一个名字，也肯定有着它必然的道理。前文提到金口诀的传承中出现了分化分支的问题，导致了每个流派在断课中使用的方法不同，从而使准确率成为评价一种流派最佳的裁判。 金口诀断课分为以下几种层次： 第一种层次就是用口诀生搬硬套，简单的三动五动、大量的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能，流传得最广，也是最简单的方法，应验率一般。 第二层次，就是可以不用口诀、神煞，不用月令日辰的旺衰，可以灵活应用三动五动，准确地判断课内旺衰，大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体，达到这种层次的人已经不多了，用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。 第三层次，就是已经进入化境，对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通，达到可以不用三动五动，不用旺相休囚死，只凭五行之间的生克来断事，这种层次已经是超越了金口诀的界限，可以灵活应用各种易术来给金口诀服务，说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。 以上三个层次就是当今金口诀界的现状，想提升层次又须要聚备扎实的基本功和敏于上进的心态和明师不断的循循善诱。具备了以上几点，学好用好金口诀就不是一件难事了。

编辑本段当代金口诀之名家

玄述贵、张得计、姜智元、易智扬、米鸿宾

编辑本段金口诀准确度之评价

“学会金口诀，来人不用说”。这是世人对金口诀预测事情神奇准确的高度评价。大量实例证明，金口诀确实名不虚传，有时候准确得令人惊奇，但也有测不准的情况，尽管如此，瑕不掩瑜也。究其原因大致有： ① 世上没有绝对的真理，一些自然之谜不是都能够解开的，金口诀也不例外。 ② 金口诀自身有缺陷，月将和贵神的定法不统一。月将：有人使用过节换将，有的则过气换将；贵神：起贵神的歌诀不同，定出的贵神也有差别。 ③ 预测者技术不过关，如起课有误，取地分或昼夜贵神颠倒。 ④ 受预测环境影响，心有杂念，思维不集中导致判断失误等等。

编辑本段金口诀之预测工具

金口诀预测盘

一些易友基础很扎实，有的还在某一领域非常有造诣，但对金口诀却感到头疼。据了解，其中一个重要原因就是起课问题，为了解决这个问题也为了方便教学，2002年姜智元老师尝试着制作出金口诀预测盘，效果很好。该盘一个时辰之内，只需要拨转一次，便可起出12课，比电脑起课程序还要便捷。对没有基础者非常有帮助，对年龄大记性差的朋友更是一个福音，是金口诀爱好者、研究者的得力助手。该盘的问世，对金口诀预测学的普及与应用具有重大意义，可谓：一盘在手，预测无忧。

编辑本段金口诀之起课程序

金口诀的课体由四部分组成，由下往上依次是：地分、将神、贵神、人元。其起课方法可以概括成四句话： 入式之法妙通玄，月将加时方上传。 更看何神同何位，日干须用五子元。 例如，庚辰年、甲申月、壬子日、戊申时，某人预测。课式如下： 人元： 癸 贵神：丙午（用爻） 将神：庚子　 地分： 卯

手如鸡爪干似柴,即便花完还复来什么意思？

手长的比较能干，是比较有财运的，钱花完了还会赚很多的钱回来。

女人手掌有肉，还得手指圆润。要是手指没有肉，之间不能想贴，犹如竹节一样，那是存不住钱财，也不能获福的。属于出力的手，劳碌命的手，凡事要亲力亲为，做事情没人疼。

而且有的是个性着急，做事情爱自己动手，出力还没有目标和方向，没有积累。而十指圆润，一根根犹如葱白一样，虽然不白，但是圆，说明家业丰厚，不愁衣食。

扩展资料

手相其源有西洋、印度和中国三支，中国民间的手相学源远而流长，终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变，也可以从手纹的变化来探讨当今，手相不同于八字，八字是预知未来的婚姻，事业，和财运亦称指迷算命。

手相这是全面预测当前，了解自己本身的一种预测方法！手相的主要作用更全面细致的了解当前的自己，和看清当前。手相两个手都可以看，左手和右手。表达的内容几乎是差不多的。

手相学的起源相当早，根据印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国的手相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三千多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国当时最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部分。