性格改变面相能改变么

性格个性决定人生命运，性格改变面相自然就能改变，改变自己就能改变命运。

【相由心生】美貌也是一种福报。

任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容颜来自柔和善良的性情。

人到中年以后，就显现出现世性格影响所致的面相了。

宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。

性格格外粗暴的人，总是一脸的凶相；许多品行不太好的中老年妇女，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。

实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示着其未来的命运。

相术也就是一种经验积累，相由心生，由脸观心，由心知未来。

那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么？

相貌特征与父母的遗传因素有关，脸型身材与禀受的先天之气有关，漂亮程度是前一生带来的习气所致。

人的前半生是活在前世的影响之下，下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说，人到中年以后，要对自己的脸负责任。

慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。

而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌，也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方，比如面无和气，仅是「第一眼顺眼」，稍多接触就毫无吸引力了。

请相信相貌是能逐步改变，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力，让见者不知不觉心生倾慕。

很多时候，美丽与否是从看到的人心里生出来的，「情人眼里出西施」就是这个道理。所以，若要相貌美，先要心灵美！

一、心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏。能吃亏的人，人缘必然好，人缘好的人，机会自然多。人的一生，能抓住一、二次机会，足矣！

二、爱占便宜的人，终究占不了便宜，捡到一棵草，失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人，基本上都没啥成就。

三、心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚、自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就与他无关。

四、只有惜缘才能续缘。在人生的路上，我们会遇到很多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来烦恼的，多半是你前世伤害过的。因此切记！！善待身边的亲人，关心身边的朋友，宽恕那些伤害你的人。这就是因果。

五、心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。

六、解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。

七、笑看风云淡，坐对云起时。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

八、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。

九、今生注定我们什么也带不走，那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧！

我该不该信风水。风水能信吗？

明确的跟你说，不要全信，但是不可不信，因为风水玄学是中国几千年的一些经验积累，老祖宗流传下来的东西，我们可以借鉴，采纳，但是不要盲目去接纳！自古天时地利人和，风水之说多多少少结合了天时地利，但是人和就要靠我们自己的所作所为。这是前提，至于具体来分析的话，你所提供的问题，我很难跟你说明，因为没有具体事例，不好说！而我也不是很明确你究竟在指哪一方面！有兴趣的话，我们可以互相聊聊，彼此增长见识！

道家的根骨是什么意思

先天的素质。

跟佛门讲的慧根一样，都是先天的素质（跟前世修行的境界有关）。道门讲，气入骨为仙骨。骨为形体之根本，所以发诸面相，则有所谓“清、奇、古、怪”四种特异；发之于眼，则有目如点漆，或三瞳四瞳之说；发之于肤，则有痣排列如七星北斗，上应天相。

老子曰：“致虚极，守静笃。见素抱朴，少私寡欲”。“众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”故须“常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。”

庄子曰：“心斋”，“坐忘”。心斋，即心念的止息。坐忘，即心失去对身体和宇宙的意识，便获得对道的意识，最终与道合一。

扩展资料：

道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。

道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。

修道，即非修道，只是假名为修道。因为不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。《悟真篇》曰：“谩守药炉看火候，但安神息任天然。”《入药境》曰："产在坤，种在乾，但至诚，法自然。"《道德经》曰：“天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。”

参考资料：

百度百科-修道

百度百科-道家

「相由心生」是真的吗？

我们中国有句古话叫作“相由心生”,说的是一个人的内心世界决定着他的外在形象。这句话乍听起来有些道理,一个内心猥琐的人在生活中经常会表现出一种谄媚、无耻的劲头,一个内心豁达的人在生活中也会表现得沉稳、大度。

然而,在生活中,我们也经常能够看到这样的情况:一个道貌岸然的人,其实有着无比肮脏罐的内心;一个外表丑陋的人,内心却无比善良。那么,“相由心生”到底还成不成立呢?其实,从科学的角度讲,相由心生是有一定道理的。

一个人的价值观、心态、喜怒哀乐等情绪经过长久的积累会影响外貌。最简单的解释就是,一个人的心态会影响他的生活状态,而长期处于一种生活状态中的人,样貌就会在不经意间发生改变。

情绪稳定、心态平和的人,脸庞也会看着温柔一些。一直处在隐隐压力下,对周遭有抵触情绪,会使人的“失控”点越来越低。过度纠结一件事,就会慢慢让人变得面目狰狞起来。

科学家发现,人有42块表情肌,它们起自颅骨的不同部位,止于面部皮肤,分布于面部孔裂周围,如眼裂、口裂和鼻孔周围等,它们通过牵动面部皮肤来显示喜怒哀乐等各种表情。而且,人的肌肉是具有“记忆性”的,我们称它为“肌肉记忆”。肌肉记忆会在一定程度上塑造肌肉的状态。

当一个人动怒时,情绪可以通过脸部肌肉呈现出夸张、凶恶的表情,肌肉也会记住这种表情;当一个人处于抑郁状态,或考虑问题过多时,面部就表现出一种愁苦、颓丧的表情,肌肉也同样会记住这种表情,因而长期处于这种表情中的人自然容易憔悴、衰老。

个经常笑的人,面部肌肉会在悄然的情况下记录下“笑”的肌肉张弛程度,久而久之就能令面部显得有活力,所以“笑一笑,十年少”还真的是有科学依据的。而“相由心生”虽然不可以用来解读人的样貌,但微表情上面的学问却能实实在在地反映人的心态的。

你们手上都有几个斗，我的手上有10个斗。有什么说法吗？

先简单科普，很多人不大了解这个“斗”，斗是指纹为圆圈形状（斗是涡纹，也叫螺），簸箕是条纹形状（也称流纹）。

民间老人常说：“一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”中国相术也包括手指斗。

　手相有一个斗，一般做事坚定而且心理素质好，可以成大事的人，古人说，一斗穷，就是因为一个斗的人武断，容易受挫折，玉柱纹也是起起伏伏的，不过后期总能东山再起，手相一个斗如果能配上掌纹双智慧线，智慧线也叫人纹，定能成大老板，双智慧线不明白的。

如果你手相有两个斗，多数性情温和，人际关系很好，在遇到瓶颈的时候常有贵人相助。（你多是朋友圈中的纽带，情商高，聚会多是你组织，但是做事缺乏魄力），如果做生意的话，最好和断掌的人搭档，这样成功了最高。断掌人有魄力，跟你是刚柔搭配（看下图）。如果你自己就是断掌，就再好不过了！

三个斗的一般运气都很好，头脑聪明，学习也好，生活中的学霸类型，上的大学都不错，多数工作后是中层领导，三个斗的如果想创业成大老板，需要一点格局。

四个斗喜欢以个人为中心，是一个完美主义者，四个斗的人多有强迫症，如果手机APP上有小红点点，一定要给点掉，要不心里奇痒难耐，典型的强迫症。

五个斗的人对金钱欲望比较强，对现状永远不满足，勇于追求，因此常遇到不如意的事情。如果他手掌上有贵人纹，做事情就可以顺风又顺水！

六个斗是一个有野心的人，少时不顺，经常受苦，青年之后好运飙升。六个斗的人玉柱纹前面断断续续，跟1个斗的很像，玉柱纹就是事业线！

七个斗性格内向，不过能够为了目标持之以恒，因此可以成功，就是我们现在说的偏执狂，偏执狂现在是褒义词！

八个斗性格双重，双重性格变现尤为明显，你们可以看看身边的朋友，如果是手相有八个斗的人，性格定是双重性格！我对八个斗的人，影响极为深刻！

九个斗十个斗，民间老人说九斗十斗享清福，是有道理的，一般在八个斗以上的人，找我看相的人，我都结合八字看了命局，命局都是很好的命局！都是富贵命！

十个簸箕一个斗都没有的人，也就是有10个簸箕的人，是一个脚踏实地爱恨分明的人。

外貌很重要吗？

现实中曾经很多人说过，网络上也有不少网友提过，但绝大多数结果都说外表不重要。作为曾经回答过此问题的人之一，我的观点当然与大家有点区别，否则就没有新意和个性了。我认为人的外表虽然不是很重要，但也并非不重要，这需要看具体是在什么情况和场合而论，如果在同等条件下，外表是重要的，在选结婚伴侣、情人、女秘书、攻关小姐和礼仪小姐等特殊对象时，外表也是重要的，只在一般情况下可以忽略因素。外表是人的第一印象，是对陌生人的视觉感观，是认识他人后有无好感的最初感觉。许多人说外表不重要，那是一种违心的、滑头的回答，其实他们内心是很看重外表的。如果外表不重要，很多女人就不会天天都化妆，某些不够自信的女人就不会想着去描眉画眼甚至割鼻隆胸了，就没有人肯花高价去买那昂贵的化妆品和首饰了，就没有人（包括男人）在买服装时肯花高价买名牌了。某些人外出参加一个聚会活动，往往会为选一件衣服、一条裙子或一条领带煞费苦心，总觉得颜色满意的款式不满意，款式满意的颜色不满意，两样都满意的又不够时髦，太时髦的又不够庄重大方。许多女人一上街就想逛服装店，一看到合心的就想买，许多女人看到别人穿了一件漂亮衣服或裙子就心动地打听在哪里买的、花多少钱，许多女人家里衣柜都装满了还说自己永远少一件新衣服……这不都是为了好看吗？不都是为了外表漂亮吗？ 人人都说外表不重要，都说素质和能力才是最重要的，这话没有错。但是这话只是对男人而言，对女人就不一定了。外表不重要的意思，并非说外表可以忽略，而是说外表不是第一位的，这里并没有否认外表的作用。我虽不赞成以貌取人，但也不忽视外表的作用。我认为，外表对于男人可以处于第三位，对于女人则应处于第二位。一般情况下说的外表不重要，是说对一个人的取舍不应该以外表作为主要条件，但作为次要条件是存在的，这是在外表已达到中等水平的情况下来说的，如果是对于一个外表丑陋不堪、蓬头垢面、衣冠不整、肮脏窝囊的人，其态度肯定就不一样了。对于初次认识的陌生人，在接触交往之初，谁也不清楚对方是什么素质能力，不知道对方读什么学校毕业受过什么教育，不知道对方在学校是学什么专业和学到什么程度，不知道对方有什么经历、什么特长和什么成就，不知道对方的知识能力、思想观念、兴趣爱好和性格习惯，但却可以在不到一分钟的时间就知道对方的外表，就会对对方产生一个印象，而这个印象往往就决定自己对对方的态度了。自己对对方是否有好感，是否有信心和希望，是否想继续接触交往，很多情况下都是凭外表印象就决定的。就对女人而言，许多人不用过多交谈和接触了解，只需看一眼或说几句话，就清楚对方的身材是否苗条、皮肤是否白皙、眼睛是否水灵、脸蛋是否端庄、三围是否满意、声音是否甜美、话语是否投机、举止是否得体等。许多人都很看重这一感觉并且就凭这一感觉决定交往的态度。皇帝临幸宫女很多时候是凭太监们提供的画像，导演挑选女主角是凭看到的某女人的外貌举止，老板选女秘书也不会忽视看对方的照片，古今多少一见钟情的故事也是因互相外貌的吸引……可以说，外表从古至今都是重要的。在求职面试中，往往一个迷人的眼神、一个甜美的笑容、一个温柔的声音和一个优雅的动作都会给人很好的印象，往往都会胜过很多辉煌的经历介绍，胜过一堆耀眼的资格证件。 不论你是否相信和承认，外表的重要作用一直都在发挥着。比如多人同去找陌生人办事，在同样理由、同样态度、同样费用的情况下，一般人是按规定排队而公事公办，其中有的难免会受到刁难，但漂亮女人则一般都很容易就办好，因为有人乐意为她们效劳；在某些卖东西的市场，在同样商品、同样价格、同样服务条件下，那些性感漂亮女人的业绩总是好些；在求职面试中，在同样学历、同样专业、同样身份条件下，那些英俊漂亮的青年总会优先得到聘用。这难道不是外表的作用吗？分享到