古人死后为什么要用玉棺

国古人以玉殓葬，以玉盛葬，源于一个古老的信仰，就是玉为阳精之纯，与天地同寿，可以作为人类与天地神祇沟通的媒介和信物，即“礼神之玉”，也就是《周礼·大宗伯》所谓分别用以礼天地大神和东、南、西、北四方位神的“六器”，即璧、琮、圭、璋、璜、琥；同时，他们认为玉棺还有防腐作用，如《汉书》称“口含玉石，欲化不得，郁为枯腊”。因此，古人相信以瑱、覆面、含、握、玉衣及璧、琮殓葬，用玉棺盛葬，除了可以保证死者的尸身不坏并保持生前的尊贵与荣耀外，还可确保灵魂永存，与天地同在。说到底都是为求得永生。

古代人为什么要带玉进棺材？

关于古代人为什么要带玉进棺材？

古代安葬死者有“敛玉”的习俗，即用玉器陪葬。最主要的原因是认为：晋葛洪《抱朴子》中载：“金玉在九窍，则死人为不朽。”也就是有玉器陪葬，当然用玉棺陪葬更奢侈了，可以保持尸身不腐。

葬玉可以彰显身份地位。东汉以前，常为死人穿上玉衣，比如我们熟知的金缕衣，就是皇帝使用的规格，而诸侯王、列侯、贵人、公主使用银缕玉衣，大贵人、长公主则使用铜缕玉衣。通过下葬者所穿玉衣等级，便能知道其生前所处阶级。

葬玉饱含祝福与希望。一种称为玉晗的蝉形随葬玉寄托了亲人对死者的美好祝愿，希望死者能如蝉一般，灵魂得到蜕变，复活。

葬玉据说能保持尸身不朽。古人认为“金玉在九窍，则死人为之不朽。”所以通常有权使用玉衣的死者，往往都带有玉九窍塞，以此保存自己的遗体，更甚者直接打造玉棺。

古代人往往会莫名地产生一种敬畏心理，因为人们常常会说“玉是有灵性的”。古往今来，玉都是象征着高贵的身份和特殊地位。《礼记·学记》中有记载：“玉不琢，不成器。”《周礼》中也有言：“共其玉器而奉之。”由此看来，这两处记载是“玉器”一词最早的来源了，最早的玉器据我们有着八千年的历史。虽然现在玉器的用途以赏玩居多，家家户户视若珍宝，但在古时候，玉器可以说是一种生活基础必备品，且尤以汉代为甚。

棺材风水

关于棺材风水的问题 在乡间老人一旦达到一定的高寿后辈就会为老人家上寿，买一副上好的棺木放于祖宅，但是怕有孤魂野鬼进驻棺木所以会放一些风水器具以辟邪。剑有辟邪的作用能克厉鬼作怪故用之。

棺材立着的藏法是什么风水 竖棺葬，蜻蜓点水穴。葬此地其后代必将飞皇腾达，世代名威，永存长空“蜻蜓点水穴”适宜安葬商贩或官宦家庭，预示后代如蜻蜓点水般轻盈，后人必将财路广进，官运恒通，遇难也是有惊无险，化险为夷；“画龙点睛穴”适宜下葬帝王诸候，预示皇家的尊贵血统；“凤凰三点头穴”适宜下葬后宫佳丽，表征其刻守妇道，三从六德，实为贞节；“虎牙穴”适葬王朝武将，表征其勇猛忠心，固为良臣。史书记载其风水宝穴多不盛数，各表其意，有坏有好，所以读懂宝穴者，必得墓穴其宝，这类墓多为“法葬”，即是将棺材竖放或用麻绳绑缚，悬于半空（帝王多采用水银抽空）下葬。。。

从上面看，这是结合风水的一种做法。

风水 棺材可以放家里吗 可以，但是地面上要用东西隔开，棺材不能按着地面和墙壁。

棺材地形风水 你太局限余一片地区，你应当把这片小区看成一个小个体，看它所在的地理位置，以及与周围环境的关系，这就是看大环境上的利弊。然后再去细究小区。如果这小区不适合住人，那么里面将来住的上千人都会遭厄运吗？如果适合住人，难道里面的人都有顺风顺水的运气吗？你选好一户，然后观察其周围 环境，再起卦占卜我欲购此宅，占此宅风水环境？从卦中就可以看出当前住宅与你是否有利，哪些方位有煞气，哪些煞气重到影响到你，财位在哪，财源在哪，近期财运如何等等。

家里老人棺材放置风水 可以，但是地面上要用东西隔开，棺材不能按着地面和墙壁。

请问风水中啥叫棺材像地势有啥特点 20分 在风水学中有棺材地只说，当遇到棺材地风水，属于不吉，特别是选择住宅地时一定注意。棺材地有两个特点：

1、长条形特点，就是长大于宽2~3倍以上

2、不成长方形，而是一头大一头小，像梯形

3、看起来类似棺材

棺材有哪些讲究？ 在我国，丧葬文化可以追溯到旧石器时代的山顶洞人，不过那时候的丧葬只是简单的人骨架堆积。到了新时期时代的仰韶文化时期，开始出现使用棺材进行丧葬的方式，殡葬改革后，棺材就演变成了“骨灰盒”，因为作用一致，棺材和骨灰盒应属同理同宗，“棺材”一词，通常都与风水、吉凶等息息相关，即便是科技发达的今天，棺材文化仍旧属于未知科学领域。古人采用棺材殡葬不无道理，它与风水连接，打开逝去之人通往极乐世界的通道。

如今的清华、北大土木工程系，首先涉猎的便是“风水学”，美曰“堪舆学”。棺材作为殡葬仪式举足轻重的一环，当然有着非同寻常的各项讲究。下面，我为大家讲讲这一重要历史文化物件：

1.棺材的外形。在仰韶文化里，棺材就已存在，并且绝对不会采用方形，而远在千里之外、看似风马牛不相及的西方世界，棺材外形仍旧不会采用方形。这一惊人的相似让我们不由得思考：棺材为何不能为方形？从象形学上看，方形棺材形似“口”，“人”若置于其中便成“囚”，这一点在风水学上是大忌。

2．我们古人极具智慧，往往把风水学融入到成语中，比如：行将就木、入土为安等。从字面上理解，人最终的去处便是“木”和“土”，即最终归宿应当是木制制作成形，并埋置于土中，才符合阴阳五行和六道轮回之理，就棺材本身而言，属性为阴的木材才能制作棺木，比如梓木、柏木、楠木、椿木、油杉、黄杨等，这些木材本身不易腐烂，加上其自身香气能避免蚊虫鼠蚁叮咬，便成为棺木首选。最好的棺木当属金丝楠木，自身的木料蕴含着强大的风水作用，同时能保证遗骸长期保存。古时候帝王皇家都热衷于选用金丝楠木作为身后棺木材质，据传，使用金丝楠木棺材的家庭，后人一定非富即贵，（经常都有台湾、日本、马来西亚富商不惜重金前往中国寻求金丝楠木棺材）所以古时严禁民间私自私藏、使用，据说和|之死便是与私藏金丝楠木有关，足见金丝楠木在殡葬棺木中的地位。

3.丁兰尺。好的木工师傅都知道，做阳宅大门定吉凶需要用鲁班尺，制作棺木、神龛时，一定离不开丁兰尺。巧的是，国外棺材展览上的棺木尺寸竟与丁兰尺的吉数不谋而合。至于为何一定要用鲁班尺、丁兰尺作为阴阳两个世界关键器物的吉凶标准，至今仍旧不能用科学的方法来解释，相信其中定有它的道理。

4.棺材的结构和用漆。说起棺材结构，很多人都惊讶于它不用一颗钉子的神奇，“钉”在风水文化中属于大凶之物，因此棺材结构为榫卯结构，西方棺材亦是如此。在棺材用漆上也很是讲究，一般都选用土漆，有的是一年一次，有的则是两年一次。民间很多人都会提前购置棺材，放在家中以便进行刷漆，通过不断地刷漆来保证棺材性能，达到长久不腐的作用。

5.民间还有句谚语“师傅不做倒地木”。“倒地”指的是已经去世的人，而“木”则是棺材。这句话的意思是，好的棺材的师傅不为死去的人做棺材。人死了，才想起做棺材，这个举动表明这家人缺乏计划，忽视天道人伦，并且“倒地木”对逝者后代的家运十分不利，自然好师傅也就不愿为这种家庭做棺材，所以在殡葬改革之前，很多家人都会在老人50岁之后开始购置棺材，在老人生病期间选在吉时将棺材迎回家，寓意“冲喜”，以此为老人家趋利避害。

我认为，古典文明和丧葬文化都是中华文明历史上璀璨的明珠，尘归尘、土归土，正是有了连接生命和死亡的棺材，才有了生生不息的天道轮回，虽然棺材文化至今无法用科学角度去解释，但也不能片面地将其定义为封建迷信。棺材作为古人千年文化的智慧结晶，应该心怀敬畏，而不是简单的打上封建迷信的标签，当然，也可以仁者见仁智者见智。...

棺材埋时露外面一部分在风水上好吗 棺材埋时露外面一部分，人死了入土为安，棺材是阴宅露在外边，是露阳间一步分，是阴阳不安的，只有多埋些土掩盖了。

棺材前面风水灌 请先生实地去看吧

两眼一抹黑凭空瞎说，恐有大患！

请采纳

风水师说的棺材房是什么 就是说房子一头大一头小的意思啦，实际上这个内部布局得当的话也没有什么的。

在出土文物中，棺椁中的尸体总要抱着玉，这是有什么寓意的吗？

古人下葬的时候，都喜欢抱着玉一起下葬。很多古代人下葬的时候也会把玉放在嘴里，因为他们相信人死后是会到阴曹地府的。舌头上压上了玉就不会乱说话，也不会惹来祸事。如果下地府饿了的话，玉还能当做饭吃。

另外古人也会用玉把尸体的七窍给塞起来，据说古人入尸的时候会用水银或者朱砂浸泡尸体。因为水银遇到了玉就凝固了，为了防止水银进入尸体，所以用玉塞满了人的七窍。

古代人都讲究一个精气神，如果用玉陪葬的话，就能防止蚂蚁老鼠的啃食，那样他们也能顺利的通通往重生。古代的帝王相信通过玉还能够复活。

古代陪葬的玉器也很值钱，但是盗墓者却不敢碰它。玉器都是和人的尸体直接接触的，玉器上会沾染上很多细菌和病毒。盗墓者情愿拿一些值钱的东西，因为玉上面有一些细菌，如果中毒的话就得不偿失了。

另外玉器和棺材都是贴身埋葬的，除非是将棺材打开，否则是碰不到玉器的。古代的法律当中对于盗墓者没有造成棺材破坏的，就可以从轻发落。就算盗墓者偷来了古代的玉器，那也卖不出去，大家都知道玉器是权力地位的象征，谁也不敢买来这个东西。

古人还认为玉器是有灵性的，古人在碰到自己的血亲或者喜欢人的时候，都喜欢赠送玉佩。所以玉器在古代的作用是非常大的，不仅活人是喜欢，死后也喜欢把玉器一起带着陪葬。