我想学相术，入门先看哪些书？

学习相术有两个基本点。第一，相不独论，不要因为某个部位长得好或者不好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相、身相、神相、气相都要看，才能判断比较正确。第二，实战检验一切，这些书只是给你一个参考，书中讲的是否正确，都要经过实战一条一条的去验证，再经过归纳总结，才能掌握相术真谛。

这些相术书籍在图中右下角可获得

把以下这些相学入门书全部找来，好好仔细研读绝对能让你入门。

《神相全编》

《麻衣相法》

《月波洞中记》

《玉管照神局》

《人伦大统赋》

《柳庄神相》

《相理衡真》

《太清神鉴》

《照胆经》

明代大相学家袁宗所编《神相全编》一书中，有一篇讲八仙之首吕洞滨所写的丁法精髓之门诀讲：

相人先欲辨五行，次察阴阳精气神

三停八卦求相称，五岳四渎定高深

吉凶悔吝看气色，相逐心生相术真

童子认为这六句真诀写的好，一语道出相学真谛，从此诀也可看出，要想彻底掌握好上述六句真诚，不学好相学基础理论是不行的，世上的万事万物皆从基础开始，手面相学更不例外。目前很多相学爱好者都想一开始就能学到相学绝招绝活，欲不知这些绝招绝活都来自相学基础。无基础尽讲一些外行话是要被同行所笑话的，试想心急如火，喜走捷径之人其三步做一步哪有中跌跤之理，同样要一口气吞下一篇，但回过头来看看还是不行。本章基础篇是为初学者所设。基础好的学员就当再把基础巩固一下，同时也看看在本篇中需要重点掌握那些相关内容

关于传统玄学的书

奇门遁甲书籍：《金函玉镜奇门遁甲全书》《奇门遁甲统宗》《奇门遁甲秘笈大全》

修行书籍：《常清静经》 《道德经》《灵宝度人经》  《悟真篇》

四柱八字书籍：《渊海子平》《穷通宝鉴》《三命通会》《子平真诠》《滴天髓》

风水书籍：《天玉经序》《青囊奥语》《天玉经》《青囊序》

这类玄学书籍因为现代文明基本上沦落为冷门的东西，也很难看到

不过如玄奇的 “古籍阁”   保留着绝大部分珍稀罕见的电子版玄学书籍供大家参考，

六壬书籍：《六壬辑要》《小六壬金口诀》《六壬全集》《大六壬大全》《大六壬探源》

相术书籍：《麻衣神相》《观人于微》《相理衡真》《神相铁关刀》《水镜神相》

法术书籍 ： 《鲁班全书》 《万法归宗》 《万神圭旨》 《万法密要》

丹道书籍 ：《金丹真传》 《老君内观经》 《九鼎神丹经》 《通玄真经》

面相学的书有哪些？？？

关于面相书籍最经典和最基础也就是《麻衣神相》《公笃相法》《相人秘法》《柳庄相法》《神相全编》此书乃相书之集大成者，他是看相面书籍中经典中的经典，《水镜神相》《神相铁关刀》《达摩祖师相法秘诀》但不须精读，因为初学者不易读懂，然而另一本面相书籍《太清神鉴》不过是后来编纂的，能够对相术有一个基础的认识，且大部分是前者内容。至于什么《相法神仙断》是十来年前一个东北的江湖神棍复制别人的相书改头换面的一本书，后面不知怎么流传起来，内容我看过，里面没有任何章法，可以说是一本说神奇故事的小册子，从来没有什么正规的相面书籍。都是民间流传的相面资料书籍，

面相学的书籍参见出自  古籍阁 的PDF电子版的，从古至今海量的相面书籍应有尽有

部分看面相学书籍内容简介：

《相人秘法》官者必须眉间可容两指。 一宫都不可歪斜。否则心术不正。 法令不过口，难过59岁 法令低垂进奴仆（宫），活到82或94（还要结合观看具体的气色、肤色、头发） 前额少时有纹，少年无

《面相何知章》面相何知章 何知君子多灾迍，春夏额上带昏昏。何知君子百事昌，准头印上有黄光。

《相理衡真》集百家之长,独树一巾,述古人未言之妙理,学通后则外可以视人,内可以治己,本书是我国四大相书之一,为众相书之首,是相学文化宝库中的精华。

《掌相教学口述篇》掌相教学口述篇 头长而方富贵久长，头长而圆衣禄绵绵。 有呢四个部份而又饱满的，富贵长久，绝不出奇，

《麻衣相法》集前代相术之大成,麻衣相法是相术史上一部总结性划时代的著作,凡学相术者必看此书。

《鬼谷子神奇相法全书》鬼谷子神奇相法全书 ，五官总论， 五行相说 ，大贵格， 散格例 ，达摩相主神有七 ，富相口

《达摩祖师相法秘诀》达摩祖师相法秘诀 九年面壁，混混形骸，三累回光。 竭曰：黄河之水天上来，衣钵尽传，只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣，他年亡

《公笃相法》作者又将前代应验的相术,进行注解,同时加上自己学到的心法,可以说是民国相术的一部集大成之作。本书作者用此法诀游历大江南北相人,很少出差错,

《许负相法十六篇》许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓，禄命、形相三事，致道吉凶、卑荣。而率皆无验，要之三事，唯形相人各判殊，可以案察推。

《柳庄相法》本书为清代古本,相传作者看见宣宗就知必是太子,由此可知其相术的神奇。

《神相全编》相说 ----大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊；量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，

自学风水，相术等玄术需要看什么书求介绍几本

风水书籍

这是我以前学风水和相术时看过的一些玄学书籍，比较适合你自学，其它看到此回答的网友不要追问我去里找这些风水术和相术的书籍，

我只说一遍，注意看图中两册书的右下角处，此两册风水和相术的书籍全出自于此

风水类书籍：

《地理家宝手抄本》《地理精蕴图书集成》

《地理全书-洞林照胆九宫篇》《地理三字经》《地理山洋指迷-清.周景一》

《地理枢要》《堪舆正论-韩国藏书》《堪舆说原》《赖布衣二十四山立向线法大全》

《龙缠度真本》《秘传阳宅望门断》《名墓点穴立向秘诀图说》—张九仪

《平阳地理玉函经》作者 无极子《三元通天照水经》《阳宅粹精》《阳宅真决》

《阴宅四大局秘传》（古籍）《阴宅制煞秘法》（古籍）《地理水法全成》

《地理四真全书》《地理演会》《地理要览-韩国网版》

《地理阴阳诀》《董绳遇-水法拣金》

相术书籍

相术类书籍：

《手相与人生]》《道教-面相手相宝典》《手相中隐藏的秘密》《中国手相学》

《五官相手抄本》《敦煌相书》《命理天机一掌经》《安徽相法神仙断》

《安徽相法过三关》《命相真谛陈镜伊》《命相真谛》《安徽古相法秘笈》

《命相钩奇》《五形相法》《刘伯温古相法过三关》《麻衣神相.真本》

《鬼眼相法》《中国秘传手相术》《五术-农民历-算命不求人》

《相学实战》《神相全编》》《[相学绝学：惊天眼]》《相面算命真相》

谁知道一本关于看手相的书本？

相学，在我们国家源远流长，是预测学一个旁支。在普通人眼里，它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是众说纷纭。

你如果想学手相这方面的话，手相看的虽然准，但是书籍很乱，如果你真的想搞人生预测，包括自己未来会发生的事，和发生事情的时间，最准的就是学习卜卦，八字占卜或者四柱占卜，

相学是科学，与中国的中医是一样的。它是客观的。无论是手相还是面相，都与身体内部表里相连，与本人的生活环境，工作环境，健康状况等等紧密相连。

对于找我来看相的人，我经常说：相由心生，你长什么样，就知道你怎么想。一个不会看相的人，也能感觉到某人的气质，那些是好的，那些是不好的。看相是科学，不是迷信。

注意图上的那个标记，全部是电子版的手相书籍，手相书籍没有比此更全的，非常值得参考与研究

手相书籍目录推荐：

《 传统手相绝学》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》

《 最齐全的手相汇总》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》

《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍-李凯》

《 中国手相学》《道教---面相手相宝典》《实用手相足相预测》

《 手相过三关--过兄弟关》

古代相学方面的书籍有哪些？

相学它有着悠久的历史，早在春秋时代，儒学大师荀子就说过：“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士，同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地，不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋朝陈抟，明朝刘伯温都在相术上有所发展，孔子说：“生死有命，宝贵在天。”“五十知天命”。

《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书，《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分肯定（《骨相》）；魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为基础，发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有；这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。

历代相学名家中，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说，许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作，直至现在，很多相书中还提到《许负相耳法》（可能是后世托名著作）。《三国志》记载了很多相学家，如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐，相学的发展到了一个高峰期，《隋书》记载有韦鼎、来和等名家；唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达，影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、妙方等，宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。明代的相学名家很多，并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子。其中以袁家父子最为著名。相学史上脍炙人口的《永乐百问》，就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》，袁忠彻还有《人相大成》。后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传，但注明为袁忠彻订正。清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面，《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要，《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面，是继《神相全篇》之后的集大成者。 民国时期则在相学的传布方面有了一定进展，这时期出现了很多比较通俗易懂的相书，其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。