布依族的风俗习惯，关于婚礼方面的，多些！

布依族的婚礼

婚姻实行自主婚。接亲时要对歌，俗称对姐妹歌。新娘到男方家的当天晚上，要举行唱荷包歌和要荷包的活动，有“一夜荷包一夜歌”的说法。传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。

“三月三”是布依族的传统盛大节日，农历三月初三稻耕开始，要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂，制作五色花糯米饭供奉；黔西南州一带，男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌，参加者达数千至上万人。很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌，相识、相爱、订终身。

解放前，布依族存在一夫多妻的个别现象。同姓可通婚，但同姓且同宗的严禁通婚。也有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。解放后，像大多数民族一样，废除了一夫多妻制。

布依族崇尚自由恋爱，男女青年婚前恋爱自由，各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机，以三、五人到七、八人自由组合的方式，通过谈天说笑和唱歌对调，倾诉或表达彼此的感情。

当一个男子看上某一个姑娘时，按照传统，必须找第三者做伴，有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思，即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌，表达情，直到双方互赠信物，就表明他俩已盟誓终身了。

订婚时，由男方父母托媒去女家，并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品（在礼品中必不可少的是粑粑，如果非传统节日而见到布依族民家“打粑粑”，则说明此家人正筹备喜事准备迎娶女方了）。如对方同意，第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”，只要“八字”相符，则可择定结婚日期。

这一带地区送彩礼的数额，特别讲究“六”或“双”数，据说是取“六”即禄的谐音，以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时，新郎不迎亲，只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家，个别也有骑马、坐花轿的。

结婚当天新婚夫妇不同房，次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。

贵州都匀的布依族在闹新房中，有个“唱荷包”的习俗。一般先唱“荷包歌”，二人一对，一个唱，一个帮腔。必须唱满12首“荷包歌”才能得到一个荷包。荷包里一般装着白果花生等物，取意早生贵子，由女方家的“送亲婆”带来。

扩展资料：

布依族的历史

布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系，都是古代百越的一支。壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。

部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。

布依族人民自宋代起，历朝都有反抗封建统治阶级剥削压迫的农民起义斗争，在近代史上，又进行过反对外国教会，反抗日本帝国主义及国民党反动派的斗争，是一个具有光荣革命传统的民族。

参考资料：百度百科_布依族

结婚和没结婚的去世了埋法一样吗

不一样，男孩没有结婚，死去古人有说法，死了人的棺材不能上板凳，女孩没有结婚不能埋妈家坟墓。的寄埋。

中国古代富家女在结婚时，为何娘家要为其陪嫁棺材?

中国古代富家女在结婚时，娘家是要准备田产、棺材、寿衣等陪嫁用品的。田产大家都能理解，为什么连棺材和寿衣都要陪嫁呢？其实有两个原因，第一娘家陪嫁棺材和寿衣，显示娘家在经济上比较富有，出嫁时有丰厚的嫁妆，死后也不会用到夫家的财产。而另一个原因，在中国博大的语言文化中，棺的谐音字是官，材的谐音字是财，陪嫁棺材的话，就是希望能给夫家带来官运和财富。而且在古代棺材的价格其实是不便宜的，所以在古代富家女结婚时陪嫁棺材是非常有面子，而且当时非常流行。

特别是在安徽地区，女方在结婚之前，娘家都会定做一对大红棺材作为陪嫁品，而且在迎亲队伍中，大红棺材必须走在嫁妆的最前面，同时后面要紧跟两个扛红漆棺凳的人 ，棺材的外面要罩着红色喜庆的大红绸缎，代表着喜庆。棺材里装着麻布和白布，这些麻布和白布据说是将来留给他们的子孙们披麻戴孝用的。

其实在古代，男女双方的结婚程序比现在可复杂多了，古代娶亲，男方要三书六聘，三书分别是聘书、礼书和迎书、六聘分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。而女方要陪嫁嫁妆，陪嫁这个风俗最早出现在春秋时期，鲁国大夫辕颇在春秋是征收土地税务的，他将征来的税收作为他女儿的嫁妆，之后到了战国时期，女方陪嫁嫁妆已经成了当时普遍的社会风气。

陪嫁的东西除了平常的生活用品之外，像房子，土地，生产工具都可以当做嫁妆，女方陪嫁品的多少跟女方的家庭经济能力密切相关，像一些古代官宦子女都会让女儿的侍婢作为陪嫁，也就是大家口中的陪嫁丫鬟。比如红楼梦中的凤姐王熙凤，她的陪嫁丫鬟平儿就被纳进了贾府，被贾琏纳为妾室。除了平民百姓嫁女须要陪嫁嫁妆，皇亲贵族也不例外，并且他们的嫁妆更为丰厚，到了明清时期，“厚嫁”之风盛行 ，女方的陪嫁品也越来越多。

古代冥婚过程有多残忍？

残忍在活人当死人。

冥婚不仅仅局限于死人与死人之间，甚至包括活人与死人之间。但是冥婚对于活着女子与死去的男子和死去的女子要求截然不同。

清末梁绍壬曾经说过：“今俗男女，已聘未婚而死者，女或抱主成亲，男或迎柩归葬。此虽俗情，亦有礼意。”这句话的意思就是说，冥婚之后，女子必须为死去的男子守节，终生不得改嫁；男子在冥婚之后却可以另行婚配。

扩展资料

冥婚虽然算作喜事，但是往往夹杂着红、白两事的礼仪，具体的形式还要看主事者的主张。不仅如此，很多时候，冥婚不仅仅局限于死人与死人之间，甚至包括活人与死人之间。但是冥婚对于活着女子与死去的男子和死去的女子要求截然不同。

所谓的贞节观可以说害惨了中国封建的女性。不仅如此，甚至在一些冥婚之中为了让死去的人地下不寂寞，为达到合葬目的，甚至活活逼死活着的那个，对于不肯就死的，甚至活埋的手段都用上，令人发指。好在随着时代的进步，这种陋习已经消失了。

冥婚是什么意思？

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冥婚有多恐怖？揭秘娶冥婚妻子阴妻的全过程

小编 2020-11-10 3

为没结婚死人找配偶，就是所谓的冥婚。有很多网友但探索解密这些古代甚至近现代也有的不成文的习俗，想深入了解关于冥婚，取阴妻的过程等等，需要的朋友下面就让小编来为大家解密吧。

冥婚有多恐怖？揭秘娶冥婚妻子阴妻的全过程

冥婚有多恐怖?冥婚介绍：

冥婚，是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

还有的少男、少女还没定婚就夭折了。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。另外，旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”(古称“堪舆”)为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。阴婚多出现在贵族或富户，贫寒之家决不搞这种活动。

冥婚有多恐怖？揭秘娶冥婚妻子阴妻的全过程

娶冥婚妻子阴妻的全过程

阴婚仪式，始终没有形成定例。阴婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故阴婚礼仪的形式出入很大。一般说来，阴婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。

放定多是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。

阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。

冥婚有多恐怖？揭秘娶冥婚妻子阴妻的全过程

这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。

举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。(不是阴婚的起灵仪式也是如此)。男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属(即两家亲家)边哭边道“大喜”。此后，男、女两方便当做亲家来往了。

您们可否详细告诉我一下，什么叫做嫁妆？

妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。发送后，女方即准备嫁妆，某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒，装入酒埕，埋在灶口地坑，称“女儿红”，待出嫁日，让亲友分享。嫁妆穷富悬殊，厚薄不一。

结婚为什么要有嫁妆:

彩礼嫁妆基本都送到夫妻家里了，而在传统社会，夫妻一般住在丈夫家里，即使到现在过年过节也都是先去丈夫家里吃饭庆祝。这个问题不单是文化背景的问题，在各个国家是普遍现象，尤其在发展中国家。韩国，印度，中国都是一样的。送嫁妆的原因可能有二：1. 为了女儿过得更好些，贴补家用，或以备应急。2. 尽量给女儿争取在男方家的地位，嫁妆多可以显示女方家有经济实力（尽管普通老百姓家庭是东拼西凑的）。所以经常看到古代女人非常重视自己带到男方家的嫁妆：如手镯、玉器等。以上两点是符合经济人成本收益分析或效用最大化的。