嫁妆一般都带些什么东西？

首饰、床上用品、电器、棉被、生活用品，厨房用具、婚礼用品、服饰等。

1、首饰

很多家庭家里都有传家的首饰，比如说手镯这类的物件，很多家庭都是妈妈传给女儿，女儿在传给女儿，如果没有传家首饰，可以去一些商场购买最想送给女儿的首饰，可以是手镯，也可以是吊坠作为新婚嫁妆。

2、婚房床上用品

结婚时娘家都要准备两套以上双数的床上用品，床上用品是在新婚的时候可以布置婚房用，也可以作为婚后新人生活中用。

3、家用电器

新人结婚都要买新房，新房在装修时父母购买家电可以作为嫁妆送给女儿，一般包括洗衣机，冰箱和电视机三大件，这是大部分家庭会选择的家电，如果是套件好的，还可以送空调，电视等等。

4、棉被

棉被对于很多农村人结婚来说非常常见，是父母希望女儿嫁出去以后能够有家的感觉，棉被一般都是弹新的，选择两床以上作为嫁妆在女儿出嫁那天送上车。

5、生活用品

生活用品也是结婚时必备的，女方需要准备拖鞋，牙膏牙具、洗护产品、毛巾、脸盆、喜碗喜筷等生活中的日常用品。

6、结婚礼服

新娘大多数都会准备两三套婚礼当天的衣服。中式裙褂、婚纱和敬酒时的礼服。中式裙褂一般在出门迎亲阶段穿，然后穿婚纱，然后穿敬酒礼服；如果是办中式婚礼，也会一直穿到婚礼仪式结束，再换婚纱合影，如果有婚礼派对，还可以准备一套晚礼服。

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注意事项：

1、所有物品都不能单数。

说到嫁妆物品的数量，无论任何物品，都应该准备两份，寓意美好，有着成双成对的说法，无论是嫁妆的被褥用品还是日常生活摆件等等，都建议准备双份，绝对不能放单数或者单件物品，形同单只寓意不好，一般没人会放单数，所以这点还是非常关键的。

2、嫁妆备车需为双数

嫁妆备车过程中，一定要准备双数的车子，连人员配备上也需要安排双数的人员为佳，避开数字4的选择，一般选择6或者8 。

3、嫁妆的包装颜色

所有结婚相关的嫁妆都需要用红色的绸缎或者布匹进行包装与装饰，一般不能选择白色或者黑色的布料做代替，非常的不吉利，基本都必须选用红色的缎面来进行包裹，寓意喜庆吉祥，红红火火，顺顺利利！

荣县结婚有嫁妆吗?

根据个人而定。根据查询结婚嫁妆相关资料得知，荣县结婚是否有嫁妆，是根据个人而定的。嫁妆并没有具体的数字，嫁妆的多少和女方家庭的经济条件有关，家庭生活条件好的就会多准备一些，家庭条件不好的就会少一些。

结婚时女方嫁妆需要准备哪些东西

结婚女方要准备的嫁妆有：存款、传家首饰、床上四件套、家用电器、车子。

一、存款

大多数情况下女方父母会在男方彩礼基础上加一点钱给女方当嫁妆。毕竟都想自己的女儿婚后生活的更好一些，这是女儿傍身之用。

二、传家首饰

一般老一辈都有手镯之类的，大多是玉器。都是妈妈传给女儿，女儿再传女儿。当然没有传家首饰的大多是去购买金饰。

三、床上四件套

一般娘家会给新娘准备两套床上四件套。甚至会准备专门的新婚用四件套。棉被。一般来说新娘家会准备四套棉被作为嫁妆给女儿出嫁使用。

四、家用电器

大多数新人结婚都会购买新房，所以父母一般会赠送电视、冰箱、洗衣机等家电。现在的陪送嫁妆比起之前那些零零碎碎的东西，就实用多了。

五、车

现在的年轻人都喜欢车，因为车可以让生活更加的便捷，房子毕竟是一个昂贵的东西，一般的工薪阶层很难负担的起来，这个时候退而求其次买一辆车作为女儿的嫁妆就是一个不错的选择。

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女方嫁妆注意事项：

1、在送嫁妆的时候，最好是不要新娘那边的直系亲属跟随，在婚礼的前一天，双方家属不要见面。

2、送嫁妆时，女方要派一个与自己最亲近的人押嫁妆，一般是新娘的弟弟或是家族年龄小的男孩，手里要拿陪嫁箱子的钥匙，一同前往男方家所以叫押嫁妆。

3、送嫁妆安排的人员、车辆必须为双数，更吉利。

山西民风民俗

山西从北往南，地杰人灵，民风古朴，民俗各异，那可是形形色色，五花八门，怎可一语而概之？只是择段讲来，大家开心一笑吧。

讲故事一：

洪洞民俗：三月三接姑姑

一个神话能流传下来，是因为它有一个好的故事内核；一个美好的故事，能演绎出一曲千古神话，比如农历三月三洪洞的“接姑姑”活动就是这样……

一条弯弯曲曲的汾河，顺着山势穿过洪洞，在低窄的谷底，分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃，住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧，当时已八十多岁，白胡子老长，是当时的天子。但天子也有不如意的事，这就是自己六十多岁才生出的两个宝贝女儿渐渐到了谈婚论嫁的年纪，尧经过仔细甄别“档案”，决定对一个叫做舜的青年进行考察。

舜在河西头住着。河西山丘相连、地脊民穷，舜自然是个穷后生。因为生母早逝，家里除了小妹，人人都不喜欢他，特别是他的后母和弟弟象，总想谋害他、独吞家产。他却毫无怨言，以仁爱之心感化家人。以德治天下的尧了解了这些情况后，不由对身边的人感叹道：以仁报毒，这就是我要找的女婿！于是决定把两个女儿都嫁给舜。

在历山上种地的舜，听到这个消息后，当然高兴的不得了。但让他没想到的是，尧这个老头太古板，信奉的是“吃得苦中苦，方为人上人”这个道理，虽然让他白捡了两个美女，却不给女儿一点陪嫁，就打发女儿去了他家，更不用说给他个一官半职了；而是让他继续在历山上面朝黄土背朝天。舜心里并没有什么不乐意，还是带着两个漂亮的妻子在历山继续过种地的苦日子。但让他更没想到的是，娥皇、女英两位妻子，虽然出生于皇家，高贵无比，却并不高傲，除了在妻子名分上也不免俗的争过大、小外，还是贤慧的很，两人一过门，就脱掉皇家冠服、换上农家布衣，二话没说，就和他一道下地干活、操持家务了，更了不起的是，她们还关心民间疾苦，平时平易近人，急时扶危济困，几年过去后，两人脸晒黑了、手变粗了，和一般农家妇女没什么两样了，此时的舜，在两位妻子的帮助下，把他“承包”的历山治理的井井有条，已成了河西当地冒尖的富裕户、模范户。更为难能可贵的是，舜和两位妻子致富后不忘乡亲，经常帮助周围百姓，就连当时死活看不上舜的家里人也和他们搞好了关系，使舜的声望直线上升，河东的人都愿意迁移到河西居住，这时候尧看时机到了，于是就名正言顺地提拔舜为接班人，还把他扶上马，又送了一程……

而河东、河西的百姓，不仅为他们当地出了两个天子而自豪，更为娥皇、女英两女下嫁的贤慧所感动，故以其后辈自豪，争相敬奉。鉴于尧籍羊獬，舜籍历山，自尧女嫁舜以后，两地便结成了联姻亲眷。历山人称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。羊獬人称舜为姑父，称娥皇、女英为姑母。河东、河西两边以亲戚形式走动，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗，一直流传至今……

讲故事二：山西婚姻禁忌趣谈

在民俗中，婚姻是合两姓之好，人生历程中最重要的大事。婚姻的好坏，对于当事人的一生幸福是至关重要的。因此，婚姻的禁忌颇多。比如中国古代有同姓不婚的禁忌，特别是乱伦禁忌在世界各国都非常严格。在中国人眼里，乱伦不仅伤天害理，且为禽兽不如的行为。再婚禁忌也很严格。这里我们只谈常见的有关婚礼方面的一些禁忌。

相亲时如有盆碗等物摔碎，被认为是十分不吉利的，说明二人无缘颇为忌讳。打碎器皿有分、碎、烂、折的表述，而这些语言对于婚姻，对于生命均非好事，故其他一些庄重正式的场合，人们都有此忌。

晋南闻喜在结婚的当日，男女双方在饮食中忌带荤、不准吃猪肉，据说如果吃荤两人便不能白头偕老，中途夭折死亡。而河津一带却与此恰恰相反，结婚当天必须杀猪并以猪头祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同时，还要用扫帚蘸着猪的热血在洞房的墙上划几个“十”字，有辟邪之意。

在晋中一带，新郎到岳父家迎接新娘时，一定要“偷”一个茶杯，所谓偷，就是女方看见也不能说，茶杯是一定要让新郎带上的，且必须完整带回，不得破损。否则，对于新郎新娘的婚姻有某种不祥的预兆。这里似乎是说日后待新娘要象对待这个杯子一样，小心爱护，好好照顾，珍惜珍爱。

在汾阳，新郎不偷茶杯而要输两个水碗，当地俗语叫做zhunzhun，因为有“偷两 zhun zhun，快抱孙孙”之说，所以偷碗被赋予了抱孙子的含义。

新娘离开娘家时，过去要坐轿子，在雁北和吕梁的山区中人们常常乘一种颇有特色的“骡驮轿”，坐轿子是一定要挂上弓、箭和镜子的，现在这些习俗都已逐渐消失。但在很多地方，母亲还是要给女儿一面铜镜或现在样式新颖的镜子带上。它的用途并非用来梳妆打扮，是为了在路上避邪驱凶的。

山西很多地方，接新娘时，新郎往往要送一幅墨镜给女方戴上，似乎是取代了以前的红布盖头。而新人来回最忌走自己已走过的路，以避走回头路之嫌，当然也不能走办丧事人走过的路。

盖头与墨镜的作用都是避免与鬼神等不祥之物直接面向。婚礼队伍也怕中途通上如狗群打架，疯人病人等，怕冲了“花套”与喜庆，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多灾多难。这是任何一个结婚人家所不愿意看到的。结婚这一天也忌讳谈论什么与死、病有关的事情，也忌天气时阴时晴，人们总是把这些事情联想到婚姻的命运。

在一个村子里如果有两家办喜事，人们都忌落在后面。因一般再婚者山西方言称后婚，所以不愿意落个“后”字。而且也忌两结婚者相遇，偶而相遇则要交换所戴的鲜花或者手绢，这样才算吉利。

晋南一带，对于相同时间里村里同时举行婚事和丧事是极力回避的，办喜事者尤为不悦。迎亲的队伍也忌途中遇上诸如十字路口 、水井 、碾子、石头等物，如果避犹不及，则须用红布盖住，或用白石灰划线圈住。

而在吕梁、汾阳一带，迎亲队伍如果在半路与送葬队伍相遇，对于结婚者来说还是个好兆头，是吉利祥和的。也许是红白喜事都是喜吧，人们并无此忌，双方互扔钢嘣儿以示招呼。

新娘下轿后，有属相相克的人都要回避，以免对人对已之不吉。在五台县，厨师们还要把菜刀插入菜板底边，锁起厨房，全部回避。据说，厨师是新娘下车时相犯的主要对象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更换所有的衣服，换下来的衣服一般不再穿着回娘家，特别是鞋子是绝对不能再穿回娘家去，否则对于娘家兄弟极为不利。这似乎可以作为“嫁出去的女儿，拨出去的水”的注脚。

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五台山【填仓节】 民俗节日。分小填仓与大填仓两个节日。小填仓在正月二十日，大填仓在正月二十五日。不少村庄，如今不分大小，在正月二十三日一并过填仓节。民谣有“过了年，二十三，填仓米面作灯盏。拿箕帚，扫院墙，拾到虫虫验丰年”。填仓节，民俗要在院内或场面打灰窑。用簸箕盛草木灰．用棍棒均匀敲打，在地上撒画出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窑旁边撤画出耙子、扫帚，甚至扇车等图案。小填仓日的灰窑，象征夏粮丰收，要在圆圈中心放置少许小麦。大填仓日的灰窑，象征秋粮丰收。圆圈内则放玉米、谷子、高梁、豆类等。然后用砖石将粮食盖住，称为压仓。再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。填仓节。民间习惯蒸莜面窝吃，取其形如粮囤。如果民家娶有新媳妇，新媳妇要亲手将一些莜面窝放置粮仓。填仓节，民俗讲究喜进厌出，囤里要添粮，缸里要添水，门口放些煤炭以镇宅。旧俗农民卖粮，忌在此 日。粮店收购粮食却喜在此日，事 情往往就是这样矛盾。至今，一些 上年纪的城市居民，仍习惯在填仓 日购买米面。填仓节，晚问习俗点 灯以祀仓神。凡是与饮食有关的地 方均要置灯。俗称“点遍灯，烧遍 香，年年粮食填满仓”。夜深人静 时，大人小孩均要端着灯笼，在院 内各处墙上寻找各种复苏的小虫 蚁，俗称为“填仓虫”。发现的越 多，兆头越好。

五台山六月骡马大会农历六月

六月大会由来以久，是当地最有名的古庙会，早在隋唐时期就已初具规模，清代达到高峰。举办地就在五台山所在的台怀镇，历时1个月到40天，会上的主要交易品是大牲畜。

农历六月，原本是五台山大法会的时节，后来周边的农民纷纷趁此时机，到这里来进行牲畜交易，以后渐成规模。届时，交易牲畜的农民、朝山拜佛的香客居士、旅游观光的中外游客、做买卖的四方客商都云集于此，最热闹的时候台怀地区聚集有十四、五万人，当中还穿插有丰富多彩的文艺节目。

【中元节】 民俗节日。农历七月十五日，道教称为中元节。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祀有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节；其主要职责是为人间赐福；地官生日在七月十五日，称中元节，其主要职责是为人间赦罪；水官生日在十月十五日，称为下元节，其主要职责是为人间解厄。七月十五日，民间除上坟外，还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙祭祀。定襄一带，习惯将麻、谷悬挂门首。中元节，佛教称盂兰盆节，对民俗活动影响更盛。详见盂兰盆节、面塑节、放河灯条目。

跳布扎农历六月十五前后

起源于西藏，是五台山黄教每年举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，浩浩荡荡的往罗目侯寺去“跳神”；十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。

代县城关秋季物资交流大会农历七月

代县赵杲观古庙会农历七月初一

鹿蹄涧村古会农历三月初九

阳明堡古会农历三月十七

嫁妆一般都包括什么？

婚姻是我们人生中的大事情，不论是男方还是女方，在出嫁的时候，父母都会为自己的孩子，准备相应的结婚物品。这些结婚物品，对于女方来讲，被称作嫁妆；而且不同的家庭，会给女儿准备不同的嫁妆。

很多家庭在女儿出嫁时候，都会准备出了衣服首饰以外，其他的物品，当作女儿的陪嫁物品，一块跟随女儿来到男方家庭。而这些物品，与女方家庭的经济实力有关；一般情况下，有下面这些常见的陪嫁品。

一、房子车子

在我的老家四川广元，有很多的家庭都是独生子女，面对这样的情况，在女儿结婚时候，我们也不叫出嫁。因为女儿不算是嫁人，结婚以后会在双方父母的家庭中，共同的生活。

对于这类情况，父母在女儿结婚时候，都会给女儿准备一套房子，或者是一辆新车。当然了如果是家境殷实的家庭，会同时准备这两样物品，让女儿和女婿在婚后，有居住的地方，以及出行代步的工具。

这是我的老家，目前比较常见的一种现象；而男方家，相应的也会有房子和车子存在，或许这也是某种程度上的门当户对吧！

二、给女儿银行卡

在女儿结婚时候，除了房子和车子，这样一动不动的资产以外；很多时候还会给女儿准备一张银行卡，其中放上一些钱，用作两人婚后，组建家庭的启动资金。

这张银行卡中，饱含着父母对于女儿的那份爱；很多时候也会告诉女儿，别委屈了自己，需要用钱时候，就取出来用。

除了上面这些物品之外，还有一些最常规的被子，也有准备家具、家电的家长。总之父母在准备物品时候，都会考虑到女儿今后生活的需求，不会盲目的准备。

女方结婚需要准备什么东西

结婚女方准备什么嫁妆 结婚女方嫁妆包括哪些

1、传统的嫁妆是子孙桶、龙凤被褥、洗脸盆、暖壶等等这些东西，较初女儿出嫁父母都会带些生活常用品。如果女儿嫁的远，还有一些地方会陪嫁地方的特产，一是为了让婆家尝鲜， 其次也是怕女儿远走吃不习惯当地的实物，带些特产，也就留下一些家乡的念想。还有些女方家里会为闺女陪嫁些贵金属作为嫁妆，比如金条、金碗、玉镯子等，给钱新人可能花了就没了，可是这些饰品确是可以作为传家宝的。

新时代的嫁妆也有很多，如果男方已经购买了房子和车了，这个时候女方家一-般会以现金的方式作为嫁妆，给自己的女儿在婆家奠定基础，提高地位。如果男方只有房 子没买车，女方家也可以买部车作为嫁妆，至于车子的价格，完全可以按照自身条件来确定，也是非常的体面。如果丈母娘看上了这个女婿的本身,而女婿可能还没有实力买房子，那么丈母娘也会直接送套房子作为嫁妆。男女双方达成一致， 共同来买房子的话，房子的部分首付也可以当做嫁妆。其实这样对于男女双方也是比较公平的一种方式

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