甘肃定西彩礼钱要多少，我现在都被吓着了，兰州周围彩礼太高了，进一步发展前先问一下

全国各地都有彩礼现象。

彩礼表面上都是20万上下的风俗，其实都是根据家庭具体情况商定的，实际差距很大，猫腻都在嫁妆上。

情况一：如果你娶的富家女儿、高知家庭女儿、城里家庭女儿，20万彩礼会作为女儿的嫁妆返还到小两口家里，岳父额外再添一笔丰厚的嫁妆，比如一辆车，一起带到小两口家里。彩礼和嫁妆一般都会成为新娘的私房钱。

富裕家庭和高学历家庭嫁女儿，首选考虑的是女儿幸福，小两口日子过得舒服。婚后小两口正甜蜜，遇到用钱的时候，媳妇就把这钱拿出来了。

既然彩礼会返还，所以，城里女方反而不太在意彩礼多少，有的时候，三五万就可以了。当然，房子还是刚需。

显然，大家娶媳妇，肯定愿意优先娶富家女儿、高知家庭女儿、城里家庭女儿，但竞争激烈啊，大家都懂。

情况二：如果你娶的穷地方且重男轻女思想比较严重地方的媳妇，男方的20万彩礼，会被岳父扣下，也许用于你小舅子娶媳妇用。嫁妆也许就是几床被子。

这种家庭的父母，虽然口口声声说为了女儿的面子，但首选考虑的根本不是女儿的幸福，是趁机收回养育成本，给弟弟娶媳妇。丈母娘可能会一口咬定，全国各地都是20万彩礼0返还0嫁妆，唬不住你就一拍两散，换下一家唬，总有急于娶媳妇，愿打愿挨的。

如果女儿从小被这种重男轻女思想洗脑，也认可了这种思想，会铁了心认定，榨干婆家，贴补娘家，是孝顺的表现，是美德。一般只有受过高等教育的女儿，才会反对这种重男轻女思想，反对父母在自己婚姻牟利。这也是很多家庭，不愿意女儿读太多书的原因。

如果男方家庭情况不好，娶媳妇不容易，也只能眼看着彩礼钱被拿去，给小舅子娶媳妇用，就当花钱买了个媳妇吧。谁让你娶不到城里媳妇呢？

但要谨防一种情况，女方索要巨额彩礼后，被女方父母扣下。新娘两手空空，嫁到婆家，见到婆家家产被彩礼榨干，家徒四壁，还有巨额债务，日子很苦，于是经常跟新郎吵架，回到娘家后，不愿再回婆家，甚至提出离婚，并外出打工玩消失，甚至另找男人。但女方父母又不肯退还彩礼，导致男方人财两空。两家反目成仇，甚至引发刑事案件。这是天价彩礼导致悲剧的典型情况。

如果男方家境不错，或是城里人，没有天价彩礼的风俗，娶媳妇也不是很难，就轮到女方纠结了。

中国各地普遍都有低娶高嫁的习惯。村里的姑娘想嫁到镇上。镇上的想嫁到县城。县城的想嫁到市区省城。省城的想嫁到北上广。

但城市男方没有天价彩礼的风俗，只想给1万红包意思一下。

女方又想趁机赚一笔，不然觉得对不起父母，自己也会很没有面子。

男方的筹码是家境好，让女方姑娘很动心。这时男方态度就敢于强硬一点。

婆婆劝儿子另找个城里媳妇，免得娶到家的媳妇是个扶弟魔。

女方丈母娘的第一个筹码，是从小对女儿思想的灌输。于是一边强调风俗，口口声声为女儿面子。第二招是藏女儿的户口本。第三招举着农药瓶，逼女儿向男方讨要彩礼钱，日后好给弟弟娶媳妇。

城里男友态度强硬。这时又有村里小伙上门提亲，愿意倾家荡产掏30万彩礼，还不要嫁妆。

这就纠结了。

嫁给城男，自己婚后幸福，但家里父母得不到多少彩礼钱。

嫁给村男，父母得到巨额彩礼钱，但自己婚后日子会很清苦。

情况三：当然，也有折中情况，20万彩礼，返一半扣一半的。

情况四：比较极端的一种情况，就是婚前双方家长谈的时候，女方见男方家境还可以，不想谈崩，就答应彩礼走个过场，婚后返还。婚后就黑不提白不提耍无赖，媳妇再哭哭啼啼让你别逼她父母。

所以，婚后退不退彩礼这个问题，有退的，也有不退的，取决于婚前两家的博弈。

女孩们的想法也是两个极端。

有的偷户口本跟男友登记，自己扣下彩礼钱，婚后养儿子用。父母谴责她没良心，她谴责父母卖女儿。说不清谁对谁错。

有的坚决为娘家挣一大笔彩礼钱，哪怕婚后到婆家吃苦还债。平时赚点钱，就像樊胜美，拼命贴补娘家。婚后不管儿子，也要管弟弟。老公谴责她是扶弟魔，她谴责老公没良心。说不清日子能不能过下去。

最后，补充一点法律知识。希望大家不会用到。

鉴于国内骗婚骗彩礼现象泛滥，榨干男方父母终生积蓄，导致生活困难、举债，进而导致多起纠纷、斗殴、放火、持械杀人等重案，造成恶劣社会影响的现状，最高人民法院《婚姻法》解释(二)中的规定，只有符合以下情况，人民法院才支持返还彩礼：

一是双方未办理结婚登记手续的；

案例：2013年江苏省宿迁市一女子悔婚拒不退20888元彩礼，被判有期徒刑9个月。

二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

案例：2015年，浏阳市杨花乡山斗村的村民张某与广西女子柳某结婚了。可是就在领了结婚证的第二天，新娘子不见了，手机也打不通，彩礼钱被女方带走。法院判女方返还彩礼。但女方至今下落不明，彩礼无法追讨。

三是婚前给付并导致给付人生活困难的。

生活困难，指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平，这种困难是一种绝对困难。确实生活困难应当考虑以下因素：

（1）给付人为缔结婚姻，全家共同举债，致使家庭背负债务较多；

（2）家庭成员没有固定收入；

（3）家庭成员中重大疾病；

（4）其他突发事件致使家庭生活困难；

男方必需证明自己生活困难，才能要回彩礼。一年内能要回一多半。两年内能要回一少半。超过两年，就彻底要不回来了。而且，媳妇很可能会以离婚为要挟，不让你起诉女方父母，讨要彩礼，

如果不符合以上三种情况，法院不支持返还彩礼。

简单的说，如果女方要是真不要脸了，婚前索要巨额彩礼，比如20万，然后跟男方领结婚证，举办婚礼，并婚后共同生活几个月，然后以性格不合，提出离婚。并不肯返还彩礼。男方可能就真没办法了。女人每年换地方干上这么一两票，每票榨干一个普通家庭，比当妓女赚的都快。

有这样的案例，女方偏婚，彩礼到手，留给弟弟，自己远走高飞。甚至还有骗了彩礼，跟情人一起远走高飞的。

如法院判定女方蓄意骗婚牟利的（两次以上从彩礼获利，躲避法院传唤或警方追捕），会立案侦查，发全国通缉令，抓捕后仿照诈骗罪量刑。数额巨大的（10万以上），借鉴判例，判处3年以上，7年以下有期徒刑。

不想离婚，能不能向岳父要回彩礼？可以。前提是新娘想向娘家父母要回这笔钱。

2013年，连云港市东海人民法院审结了一起女儿状告父母，要求返还其丈夫于婚前给付的彩礼一案。法院认定，彩礼是有条件的赠与。赠与人说送赠给谁的，就是赠给谁的。男方只要表明，彩礼是赠给新娘本人的，新娘就可以要求自己父母返还这笔彩礼钱。法院依据相关法律判决两被告立即返还女儿20万元。

最后说一句，彩礼现象是供求关系决定的，谁也没办法。

甘肃高台的订婚结婚习俗，现代版的，不要太古老！谢谢，详细点哦！

婚礼一般为三天。第一天，亲朋好友前来贺喜或帮忙，称“聚客”。由聘请的总管莅位主持，安排相伙（村里或来客中的亲友）干帮厨、待客等杂务。当晚吹手动乐，喜事开始。次日早饭后迎亲队伍准备出发。迎亲队伍一般由八人组成，其中有两名迎人妇女（或婶娘、或嫂子），俗称迎人婆姨（在北方，结婚的女人叫婆姨，没结婚的叫女娃娃，不管多大岁数..... ）。（民间讲究“姑不迎，姨不送。”）。迎亲队伍中必须有一名懂礼节及能说会道的领头人，若遇女方出难题，能善于应付，巧于化解，出发前要准备携带新娘的衣服被褥、首饰银器，大馍、猪肉、离母糕（其实就是块大的米糕）、清油（半瓶）、筷子、白面（1小包），揣怀钱、坠箱钱以及未交完的彩礼钱。一切齐备，鸣炮三声出发，吹鼓手在前奏乐，迎人婆姨居中，其余人畜随后。若逢庙宇、村庄须鸣号、吹乐而过；过河、过桥也得吹长号（俗称“张号”）。

事前，女家也按协议准备，办嫁妆，备酒饭，约亲朋，组织送人队伍（一般由8人组成，其中有2名妇女陪送，俗称“送人婆姨”）“迎人的”一到，女家院内设一桌案，摆上烟酒，由管事人向迎亲领头人敬酒三杯，以示欢迎，迎亲领头人将所带之物一一摆于桌案交待，谓之“表礼”。饭后，女方家总管向迎亲领头人交待陪嫁之物，添坠箱钱、揣怀钱、油、面、筷子等各加一倍退回。一切就绪，准备起程。新娘换上嫁妆，蒙上“盖头”（用红花被面或红绸子挽结成的）上轿，迎送婆姨抢着上马，长号一鸣，吹手先行。迎送队伍以迎人婆姨为先，新娘中，送人婆姨在后，有序而行。此时，唢呐声声入耳，摇摇摆摆、浩浩荡荡出村。若遇好事者，可摆烟酒于路旁，迎送队伍必须停止前进，吹手就地吹奏三曲，三起三落，方才放行。途中，若有两家迎送队伍同向而遇，则有“抢路”之俗。抢路时，一般双方领头人为免纷争，经协商，往往让先者用圪针条（一种长刺的落叶乔木，果实为圆形有核）耱路，示意为后行者的新路；若相向而遇，双方新娘应互换裤带或针线包，都用圪针条耱出新路而行。进村时，速度须放慢。吹手大显身手，或吹“得胜令”，或吹“将军令”、“大摆队”等乐曲。村人围观，热闹非凡。此时，公公婆婆入洞房，夹起枕头走一圈，俗称“抱孙子”，家人应遮盖碾、磨，怕青龙白虎“冲喜”。一切就绪，专候新人进门。

迎送队伍进门后，分设专房招待，新娘需“送人的”领头人扶下马（或轿），由新郎揭“盖头”，两人一前一后踩着红毡走向洞房（俗称“帐房窑”）。在此之前，吹手须进去张号，叫“冲帐”。随即有一人手端一碗麦叶、小钱、五谷边撒边唱，谓之“撒帐”。新人入洞房后，由一小孩端水让新娘洗脸，新娘得给少许钱，以示酬谢。新娘上炕，将席四角已压之物（有针线、核桃、红枣、钱币等）收存起来，谓之“踩四角”，后静坐前炕。随后，“送人的”坐席（吃喜宴）。新郎要敬酒施礼，送亲领头人应以钱相报，民间称之谓“拜席口”。

饭后举行上头仪式。由姐（夫）或姑（夫）主持，让新人背靠背坐于水桶上，将二人头发拢在一起，边梳边唱：一木梳青丝云遮月，二木梳两人喜结缘。三木梳夫妇常和气，四木梳四季保平安。新女婿像杨宗保，新媳妇好像穆桂英。荞麦根儿，玉米芯儿，一个看见一个亲。养小子，要好的，穿长衫子戴顶子；养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的。双双核桃双双枣，双双儿女满炕跑。天作良缘配好的，夫妻恩爱一辈子。随即，将红枣，核桃从新人头部倒下，夫妻二人争抢捡入自己衣兜。接着，主持人还要将新娘头盘成??髻，意为结发夫妻能白头到老。随后，姐夫、姑夫老姑夫以及结拜兄弟还要闹房，即让两个新人当众做出各种亲热动作。客人出节目，新人表演，令观者捧腹大笑。闹房毕，婆母由窗口向里撂儿女馍（把馒头用纸包住从窗户扔进去），盼望早日抱孙子。此晚“帐房”（洞房）灯光应彻夜不熄。 我结婚时（不是在老家，是在我工作地方的一酒店举行的婚礼）母亲特意从她住的宾馆赶到我新房给我扔馒头，因为以前我不知道有这规矩，三更半夜，咚的扔进来，吓我一跳，我才知道先前为什么嘱咐让我睡前不要关窗户，呵....

第二天清晨，小两口要吃儿女扁食（饺子），饭后举行“拜人”仪式和“亮箱”（给公婆和丈夫看看嫁妆）。是日，男家送客，新娘新郎回门（新郎回拜地主）。翌日，小两口又由岳父（地主）送回，谓之“送回面”。八日后，新娘需到娘家住七天再归，曰“对七对八”。

现在好些风俗规矩都简化了，原来那么复杂是因为穷，一点点东西都要斤斤计较，现在所有的风俗规矩都是为了热闹婚礼场面才有的........

结婚证书，仍用向来红柬，但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇，俱署名耳。其结婚仪式，系就庭前设礼案，奏乐，由司仪人入席面北立，宣唱：“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全体人入席，而东西立。证婚、介绍人入席，而南立。纠仪人人席，而北立。男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立。

奏乐。证婚人读证书，并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼，东西向立。双鞠躬。奏乐。

主、征婚人致训、箴词，新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬。

男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬。奏乐。

新郎、新娘致谢词，两鞠躬。

女宾代表唱文明结婚歌。

证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。

新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼，奏乐，男女主婚人及各尊长面南立，三鞠躬，男女平、晚辈面东而立；两鞠躬。男族女族全体行相见礼，东西相向立，两鞠躬。

男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴“有旧、有新、有借、有蓝”的婚礼习俗已经有好几百年的历史了。许多新娘在她们举行婚礼的当天都曾被问到是否已经备好了那些“有旧、有新、有借、有蓝”的服饰，以穿戴它们缓缓走过教堂内的通道。穿戴这每一件服饰的传统据说各有其独特的涵义，但都能够给新婚夫妇带来吉祥和财富。你曾想过这种说法到底是什么意思吗？是如何起源的？每件服饰各有何涵义？ 最初的说法源自维多利亚时代，原文是：“有旧，有新，有借，有蓝；在一只鞋里放一枚六便士的银币。” 有旧　 新娘可以穿着或佩戴一样旧衣物来象征她和她娘家及过去生活之间的历史纽带。许多新娘佩戴一件家传的珠宝饰品作为“有旧”的选择。有些新娘穿着她们母亲或祖母穿过的结婚礼服。实际上，旧的东西同时也可以是借来的东西。 有新　 穿戴一样新衣物是要象征新娘在新生活和婚姻中拥有成功和希望。如果新娘置办的是新的结婚礼服，那它就可以是她的“有新”，但是任何别的新服饰也是可以的。“有新”常常是最容易做到的。 有借 　借来的服饰应该是从一位已幸福地结了婚的朋友那里借来的。据说他们的幸福会惠及于你，给你的婚姻带来长久的美满。有些新娘会去借来一种衣着用品、一件首饰、一块手帕或者一个饰以珠子的手袋。 有蓝 　穿戴一件蓝色服饰源自《圣经》时代，当时蓝色结婚礼服代表着纯洁、忠诚和爱情。随着时间的推移，这一传统已从穿蓝色结婚礼服，演变成后来的在新娘的结婚礼服下摆处缝上一圈蓝色的镶边，再演变到现代的普遍做法——新娘用蓝色的吊袜带。 六便士银币　 在新娘的左脚鞋子里放一枚六便士银币据说是财富的象征。它不仅代表财产上的富有，还代表婚姻生活的幸福与快乐。由于今天许多新娘恐怕连一枚六便士是什么样子都不知道，传统习俗的这一部分在现代婚礼中已经不常被遵守。但是，如果新娘想要在她的婚礼中包括这一项目，她可以从许多出售如吊袜带和请柬等婚礼用品的公司里买到六便士银币。 有些较为传统的新娘或许会花很多心思选择每一件服饰。传统的做法是：同一家族的女性佩戴同一件首饰。 而有些新娘不太为传统所束缚，但在别人的请求下也会遵循这一传统。如果她们不想面面俱到，她们可以就携带一个小小的珠子手袋，里面装有两块手帕——她们可以买一块新的白色手帕，然后从家人那里借一块蓝色手帕，这样她们就“有新”——白色手帕，还“有旧、有借、有蓝” ——蓝色手帕。手帕在婚礼中正好可以派上用场——擦拭喜悦的泪水！

甘肃彩礼10万八陪嫁多少

甘肃“天价彩礼钱”名单出炉，附甘肃省最新“结婚成本”排行榜

甘肃陇先生

2020-5-23 10:06

以甘肃为例，结婚给付彩礼的现象任然比较普遍。都说甘肃的姑娘不好娶，到底是个怎样的不好娶法？？让我们来看看甘肃各地区的彩礼排行榜

第一名，庆阳；（十五万起价，最高三十五万封顶，这说的是干彩礼，别的另算，庆城塬上和川里5-9万，山里都是9万+)

第二名，平凉；（十万起价，二十五万封顶，普遍在十五万到二十万之间，干礼，一般陪嫁品两万左右)

第三名，天水；（十万起价，二十五万封顶，天水市秦州区汪川镇3-5-8万不等。。没有超过9万的。最多要8.8万最后女方家还能退个1.8万的。)

第四名，临洮，武威，张掖，金昌，通渭，嘉峪关；（八万起价，二十万封顶。一般来说男方要是有工作的话不超过三万，男女双方自谈的不超过六万，如果女方不想成，拿彩礼相逼而男方盛接那就另当别论；基本是1至3万，一般不会超过6万。　朋友随礼：普通的200元，关系好的500元或更高。)

第五名，兰州，白银，甘南，临夏；（六万起价，十五万封顶；普通的200-500元，关系好的1000元或者更高。一个兰州人说：一般人家的姑娘，就是3-5万左右，女生有工作的就高点，首饰一般来说1钻5金，三金的都过时很久了。)

第六名，安定区；（彩礼两万起价，八万封顶)

以上就是甘肃地区彩礼排行榜以及彩礼的一些具体情况，看着一打打的毛爷爷未免有些心痛哈哈，但彩礼是一个人心意的表示，也是爱的表达！

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甘肃彩礼为什么那么高？

当今社会彩礼高，各地风云领风骚。

结婚出嫁争攀比，无独甘肃要价超。

大地青松是个河南籍江西人，网上常见爆料江西、甘肃、河南等地高价彩礼的事件，身为孩子家长，也时常感叹当今社会的这类现象。

彩礼是中国古代婚嫁旧习俗之一，近年来受奢侈攀比之风的影响，结婚不仅金银首饰、新房、新车那是“缺一不可”，彩礼更是水涨船高，数目惊人。

甘肃彩礼为什么那么高？

1.这是社会重男轻女，造成男女比例失调的恶果。由于受传统传宗接代思想的影响，加上农耕社会对于劳动力的需求，重男轻女的思想在这些地方很严重。越是贫困的农村地方，越是普遍。在这种思想的影响下，男女比例失调，男孩多、女孩少，就导致了一女难求，彩礼高、结婚难问题的发生。

2.个人价值观扭曲，盲目跟风攀比导致。由于家庭贫困，许多父母读书较少，在价值观、人生观等方面没有自己的独特见解，看重眼前、盲目跟风、甚至相互攀比。女儿出嫁，不考虑未来女婿的人品、工作现状和未来发展问题，只注重眼前生活状况、是否富有；重面子，王家的女儿彩礼5万，那么张家的一定不能比5万低，久而久之，就导致彩礼节节攀升。

3.出于对自己不自信，对女儿生活的担忧。一方面，对自己未来的生活不自信，尤其是还有男孩的家庭，父母存在着利用女儿出嫁的彩礼给儿子找媳妇的想法，对自己未来的生活不自信。另一方面，出于对女儿未来的生活的担忧。

其实，有很多父母，在结婚后会将彩礼的一部分甚至大部分以陪嫁或者直接给女婿的形式返还给了男方。至于为什么要那么高的彩礼？就是为了防备未来女儿生活困难时可以接济。

不过，随着社会的发展，政府的介入和干预，现在，天价彩礼的问题正在逐步得到遏制。随着人们生活水平和富裕程度的提高，随着社会文明与进步的发展，相信在不久的将来，这种现象会逐渐消失。

婚事简办不铺张，勤俭节约是良方。

白头偕老日子旺，莫让高价把人荒。