我想学算命 求相关的东东^_^

本命盘分析的基础要点

◎步骤一：半球的分布形态

星座的半球：

a.牡羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座和处女座等，是星座的第一个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有自主、独断和主观的倾向。

b.天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座等，是星座的第二个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有企图、理想和客观的倾向。

c.巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座和射手座等，是星座的第三个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有依恋、服务和伴随的倾向。

d.摩羯座、宝瓶座、双鱼座、牡羊座、金牛座和双子座等，是星座的第四个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有独立、孤寂和自决的倾向。

宫位的半球：

a.第一宫、第二宫、第三宫、第四宫、第五宫和第六宫等，是宫位的第一个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有自私、掌控和内省的倾向。

b.第七宫、第八宫、第九宫、第十宫、第十一宫和第十二宫等，是宫位的第二个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有野心、自信和超越的倾向。

c.第四宫、第五宫、第六宫、第七宫、第八宫和第九宫等，是宫位的第三个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有依赖、仿徨和犹豫的倾向。

d.第十宫、第十一宫、第十二宫、第一宫、第二宫和第三宫等，是宫位的第四个半球区域。如果大部份的行星是落在这个半球区域内，个性上会比较容易有自立、开拓和决断的倾向。

◎步骤二：阴阳性的分布形态

星座的阴阳性：

a.牡羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座和宝瓶座等，是星座的阳性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有外向、主动和积极的倾向。

b.金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座等，是星座的阴性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有内向、被动和消极的倾向。

宫位的阴阳性：

a.第一宫、第三宫、第五宫、第七宫、第九宫和第十一宫等，是宫位的阳性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有开创、冒险和争取的倾向。

b.第二宫、第四宫、第六宫、第八宫、第十宫和第十二宫等，是宫位的阴性区域。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有守成、多虑和谨慎的倾向。

◎步骤三：四个象限的分布形态

第一象限：

a.星座的第一象限包括了牡羊座、金牛座和双子座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有情绪纷杂的现象。

b.宫位的第一象限包括了第一宫、第二宫和第三宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有追寻自我成长的动机。

第二象限：

a.星座的第二象限包括了巨蟹座、狮子座和处女座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有安全意识的现象。

b.宫位的第二象限包括了第四宫、第五宫和第六宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有追寻掌握事物的动机。

第三象限：

a.星座的第三象限包括了天秤座、天蝎座和射手座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有需求伴侣的现象。

b.宫位的第三象限包括了第七宫、第八宫和第九宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有扩展生活经验的动机。

第四象限：

a.星座的第四象限包括了摩羯座、宝瓶座和双鱼座等。如果大部份的行星是落在这个区域内的话，个性上会比较容易有服务群众的现象。

b.宫位的第四象限包括了第十宫、第十一宫和第十二宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较容易有扩展理想范围的动机。

◎步骤四：三个大区间的分布形态

第一个大区间：

a.星座的第一个大区间包括了牡羊座、金牛座、双子座和巨蟹座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向于视野狭窄和重视世俗。

b.宫位的第一个大区间包括了第一宫、第二宫、第三宫和第四宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向于现实考量和自己执行。

第二个大区间：

a.星座的第二个大区间包括了狮子座、处女座、天秤座和天蝎座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向于坚持己见和强调拥有。

b.宫位的第二个大区间包括了第五宫、第六宫、第七宫和第八宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向于专心一致和关注目标。

第三个大区间：

a.星座的第三个大区间包括了射手座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向于扩展视野和漠视世俗。

b.宫位的第三个大区间包括了第九宫、第十宫、第十一宫和第十二宫等。如果大部份的行星是落在这个区域内，个性上会比较倾向于追求超越和牺牲奉献。

初涉占星术，一定会被众多的名词搞的晕头转向，在这里介绍一下星相学的基本概念，方便各位查对分析。

1、 出生图

英文中的BirthChart（或BirthHoroscope），即出生图（或称命盘），是研究占星术时不可缺少的一项工具。

众所周知，我们生活的宇宙是一个三维空间。在星相学中，占星学家们以投影的方式，取出重要的元素，把三维空间的状态改写在二维空间的平面上，这就是我们所看到的出生图了。

2、 出生图与人的关系

出生图与人的关系，可以形象的比喻为：在一个人出生时，有人在太空中照了一张照片，所照的是天上运行的星体所在的位置。

占星术以星体作为衡量事物的工具。为了在不断运行的星体中，找到一个状态和人发生关系，现代的占星学中，取了一个始点的概念，也就是以一个人生命开始一瞬间的星体位置，来和个人产生关联。简单的来说，就是以一个人出生当时的星体状态来代表此人。

3、 星体

占星学上所用的星体，主要有太阳、月亮和太阳系的各大行星，有时也加入一些小行星和恒星，每颗星都有不同的意义。

4、 星座

所谓的星座，就是由春分点开始，将黄道带分为十二等分。

星座是星体运行的背景，但每一个星座都代表不同的性质，当星体落入某一个星座，就会带有那个星座的特质。

5、 基本点

所谓的基本点，就是指上升、下降、天顶和天底（出生图中的四个坐标顶点）。它们都是在某一特定时、地，用光学原理投影到黄道带上的点，各自代表了不同的意义。

6、 星座宫

以基本点为基础，将黄道带分为十二份，代表十二个生活领域。

7、 守护星

守护星是指出生图中，与上升点所在星座有守护关系的星体。例如有一张出生图的上升点在牡羊座，则其守护星就是火星。出生图的守护星，或其所在的星座、宫位，是十分重要的概念。（注意：国内诸多有关星座的讲解，把守护星解释为"与太阳星座对应守护关系"的说法是错误的，在此特别提醒注意。）

8、 守护星与星座宫的关系

守护星所在的宫位，通常指出一个人生活的重心，或是其最重要的生活领域。例如有一个人的上升点在牡羊座，其守护星是火星，又因为其火星在天秤座，正好落在第七宫，此时人际关系或是婚姻就会成为这个人的生活重心。

9、 上升星

在上升点上、下八度以内的星，被称作上升星。

上升星会影响上升点的特质，而上升星是哪一颗星通常比在哪一个星座重要，因为上升星通常和上升点同星座，但若是在不同星座，就格外重要了。

10、 合轴星

在基本点附近的星，通常称作合轴星。

上升星也是合轴星的一种，但因其特别重要，所以通常分开来看。在特定基本点附近的星越多，代表其对于这个基本点所象征的东西需求越大。

我想系统地学习面相学，请高手推荐学习书籍和方法

头从太阳骨连起，为官享受自延年；

发疏皮薄皆贫相，父母难为左右偏；

头上留骨武侯相，脑后连山富贵流；

枕骨更生终是福，上尖下短贱人头。

头发软有黑，吃穿都不缺；

头发厚而黄，此人命不强；

头发硬而粗，一生很辛苦；

头发黄而荡，聪明主意多；

头发向前生，服软不服硬；

头发向后生，靠山有保证。

脸型成正方，聪明正直好心肠。

脸儿如满月，待人热情有大方。

两腮鼓鼓圆，最爱占便宜。

两腮无肉，最是刮毒。

男观前额饱而阔，聪明能干有官做；

女观前额饱而阔，聪明幸福乐呵呵；

男女前额饿有窄，忧愁痛苦紧伴随；

前额之中有深痕，痛苦总是伴你身。

印堂带红色，不祥即来到。

印堂白，主伤财。

印堂如肤同，办事行顺风。

眉毛弯弯，兄弟二三，

眉毛出眼角，兄弟有半桌。

眉毛短促，兄弟单独。

男人浓眉心灵活，女人浓眉不清白。

男人眉荡爱小利，女人眉荡待人真。

双眉紧相连，小气有固执。

双眉向上挑，为人最刚直。

双眉倒，为人刁滑。

眼睛圆有大，主意真不差。

眼睛三角型，专门想害人。

柳叶细长眼，圆滑会交际。

男鼻如狮必有贵，女鼻如葱是贵人。

男鼻勾，心不正，女鼻歪，心眼歪。

朝天鼻，小福气，大蒜鼻，粗鲁型。

男人耳大福满门，女人耳大寿命长。

男人口大吃四方，女人口大吃田庄；

男人口方必有法，女人口方必有杀；

男人口小心不正，女人口小庄温情。

牙齿整齐密而小，平生衣禄总不少；

唇荡齿密说分明，唇厚齿大说话笨。

男人下颌肥而厚，衣食住行都不愁。

下颌短而平，一般无后人。

男人马脸无后，女人驴面无子。

可以看的书:

《麻衣神相》

《神相铁关刀》

《神相全篇》

《相理衡真》

《柳庄相法》

《公笃相法》

《水镜神相》

如果是初学相术

建议看一下邵伟华的有关相学的书籍

我想学面相和手相，该怎么入门？看什么书自学好？

自学算命看下面这些书比较好入门

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。

我想学习.算卦看相和看风水怎样入门快

你想学算命，算卦，还是看风水？而且，算卦的方法有很多，比如大六壬、六爻。算命的也有紫微斗数、子平批命。风水还分玄空、八宅。不是一年两年能学好的。要是想了解一点儿，建议你别去报什么班，买什么书，直接在网上搜资料看看就行了。要是想花大精力学，光是大六壬，初步掌握，估计也要两三年功夫吧。

如何自学相术算命还有风水学?

学习这条路是永无止境的。你买任何书回来研读都是可以的，原因不是出在书上而是出在你自己的身上。学习风水名师很多都是巧遇，当然专程拜谒并无不可。但是你怎麼知道他是名师呢?

所以你可以试著研读一些风水书籍；对不对无妨，因为你并不是只看一本书。习得一个观念然后咀嚼、思考、考证.....。一些时日之后你心中自然会有分辨的标准，此时再追求名师为时不晚呀。

哪是你已经清楚知道你要什麼了。请记住!速成的大师其实只存在小说、电影里。也别指望有系统的教材，就算存在那一定靠谱吗?

这是我数十年学习风水的浓缩，现在你要把这浓缩再化能漫长的学习之路。你需要的是一个冷静的头脑+热诚+专注+求知欲。祝你好运......。

我想学相术，入门先看哪些书？

学习相术有两个基本点。第一，相不独论，不要因为某个部位长得好或者不好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相、身相、神相、气相都要看，才能判断比较正确。第二，实战检验一切，这些书只是给你一个参考，书中讲的是否正确，都要经过实战一条一条的去验证，再经过归纳总结，才能掌握相术真谛。

这些相术书籍在图中右下角可获得

把以下这些相学入门书全部找来，好好仔细研读绝对能让你入门。

《神相全编》

《麻衣相法》

《月波洞中记》

《玉管照神局》

《人伦大统赋》

《柳庄神相》

《相理衡真》

《太清神鉴》

《照胆经》

明代大相学家袁宗所编《神相全编》一书中，有一篇讲八仙之首吕洞滨所写的丁法精髓之门诀讲：

相人先欲辨五行，次察阴阳精气神

三停八卦求相称，五岳四渎定高深

吉凶悔吝看气色，相逐心生相术真

童子认为这六句真诀写的好，一语道出相学真谛，从此诀也可看出，要想彻底掌握好上述六句真诚，不学好相学基础理论是不行的，世上的万事万物皆从基础开始，手面相学更不例外。目前很多相学爱好者都想一开始就能学到相学绝招绝活，欲不知这些绝招绝活都来自相学基础。无基础尽讲一些外行话是要被同行所笑话的，试想心急如火，喜走捷径之人其三步做一步哪有中跌跤之理，同样要一口气吞下一篇，但回过头来看看还是不行。本章基础篇是为初学者所设。基础好的学员就当再把基础巩固一下，同时也看看在本篇中需要重点掌握那些相关内容