看相从不出错,准确预言三个皇帝,明朝这个奇人是谁?
这个人就是明朝的相术奇人袁珙,他是有名的相术大师,曾经分别预言了三位皇帝,分别是朱棣,朱高炽和朱瞻基。
相术大师第一眼见到谁就说真贵人必当国王,因为什么呢?
相术大师刘伯温第一眼见到朱元璋就说他是真贵人,将来必当国王,这主要是因为朱元璋的长相特别的奇特,朱元璋的长相谈不上英俊,相反还有一些丑陋,但是他的长相却非常有特点,比如朱元璋的耳朵很小但是耳廓却很厚,额头又很高,嘴唇也很饱满,这些都是大富大贵之相,所以刘伯温一见到他就说他将来必当国王,不过这也确实应验了。
刘伯温是一位非常有名的相术大师,他在古代相术方面的影响力,可以说和诸葛亮是不相上下的,民间也曾流传过一句话那就是“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”,从这句话足以看出刘伯温在当时的地位,朱元璋出身是非常贫苦的,朱元璋很小的时候父母都已经去世了,只剩一个哥哥和他相依为命,为了生活朱元璋曾当过和尚,还曾讨过饭。
就是这样一个其貌不扬的人,最终却成为了天子,真的是很难想象,但是刘伯温却一眼就看出了朱元璋的不一般,除此之外刘伯温不仅看出了朱元璋是个大富大贵之人,还曾预言朱元璋将来也必是一个非常残暴的人,这句话也同样应验了,朱元璋在成为一国之主之后,就大肆诛杀开国功臣,数万人都受到了牵连。
虽然朱元璋是一个非常有能力的人,但是他的残暴不仁也是我们不得不承认的,不过这件事也足以看出刘伯温真的是神机妙算,非常的厉害,不愧曾是一国的军师,只是通过一个人外貌就能判断出他将来的所作所为,世间能有如此能力的人也真是不多了。
知名相师袁廷玉预言准,燕王朱棣承天命
明成祖朱棣果敢英武,又善于纳谏,主张“用法当以宽”“待人当以诚”;他不仅注重守成,而且励精图治,使明朝在永乐年间进入了繁荣辉煌时期,并出现了“万国来朝”的景象。
《明史》对成祖的评价是:“知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国。幅员之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣。”
显然,朱棣又是一位秉承天命、振兴明朝的皇帝,对此,早有善相术者和预言提前预测到。
袁廷玉相面 断言燕王乃“异日太平天子”
明朝宁波人袁廷玉(1335年—1410年),名珙,字廷玉,号柳庄居士。他自幼喜欢看书,青年时即聪慧俊秀,好学能诗,通晓《周易》。他曾去东海上的普陀山游玩,在山中遇见了一位僧人。僧人善相面,说他“眼光如电,法当以术显”。在一番测试后,僧人传与他相术之法,并说:“你将来的能力不在我之下,千万不要对外泄露。”
袁廷玉学会后,开始给人相面,并成为当时知名的相师。有一个叫戴九灵的人曾为他作传,说他相面从没有说错过。
明太祖洪武丁丑(1397)年间,当时还是燕王的朱棣派人请袁廷玉到自己的封地北平。朱棣之所以要延请他,还有一个小故事。
一天,袁廷玉办事路过鄞县一家酒肆时,看到一个手抱婴儿的女子正在廊下哭泣,便问其缘故。女子说自己的丈夫要去北方戍边,今天正在酒肆与众人告别,之后就要走了。说罢,哭声更加悲戚。
袁廷玉心生怜悯之情,就去见了她的丈夫金世忠。金世忠说自己平常靠卜卦维生,如今因戍边的兄弟去世,他不得不去补戍。袁廷玉给他相面后道:“你他日当大贵,可以做到尚书,此行不用担忧。”说罢,还资助他一些钱米。
金世忠果然一路顺利,到了卫戍之地,他以算卦之能闻名军中。朱棣听说后,将他召至府邸,此后多用其谋策,后金世忠果至兵部尚书之职。期间,金世忠向朱棣推荐了袁廷玉。
袁廷玉到北平后,朱棣想看看他到底有多大的能耐,就从护卫中选了九名与自己身高、胡须长度近似之人,自己混在其中,然后请袁廷玉到酒肆中喝酒。袁廷玉进酒肆后,径直走到护卫中的第三人,叩首称“殿下”。众人开玩笑说他认错了人,袁廷玉却坚持己见。
被认出后的朱棣随即请袁廷玉到王府,请其相面。袁廷玉相面后说道:“王爷他日乃是太平天子。您龙形凤姿,天广地阔,额如圆璧,伏犀贯顶,日丽中天,五岳附地,重瞳龙髯,五事分明。二肘若肉印状,龙行虎步,声如撞钟,足底龟文,有双黑痣,年交四十,髯过于脐,即登宝位。”
这里的“伏犀贯顶”指的是人前额至发际骨骼隆起,通达头顶,是显贵之相。
“五岳附地”中的五岳,在相术中也有说道,鼻子象征中岳,额头象征南岳,地阁代表北岳,左颧象征东岳,右颧比喻为西岳。五岳附地的意义就是鼻子、额头、颏、双颧像中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山、东岳泰山、西岳华山,同样是显贵面相。
“五事分明”指朱棣貌恭、言从、视明、听聪、思睿,这是上位者必备的修养。
1399年,朱棣被迫起兵,史书称“靖难起事”,并很快攻克南京。1402年,朱棣即位,是为明成祖。即位后,朱棣下诏将袁廷玉召至朝廷,任命他为太常寺丞。袁廷玉曾给朱棣的嫡长子、嫡长孙相面。在看到嫡长子朱高炽时说:“后代人主。”朱高炽即是明成祖之后的明仁宗。在看到嫡长孙朱瞻基时,则说:“万年天子。”朱瞻基是为明宣宗。
袁廷玉的儿子袁忠彻也习得了父亲的相术,官至尚宝司少卿。
疯道士预言“高飞上帝畿”与刘伯温预言
据《明史‧五行志》记载,当时建文帝削藩期间,曾有一疯道士在街头唱道:“莫逐燕,逐燕日高飞,高飞上帝畿!”
事后人们终于知道“莫逐燕”,是指不要逼迫燕王,否则燕王必将高飞,最后做皇帝。这也就是“逐燕日高飞,高飞上帝畿”的意思。
明太祖时期很有名的大臣刘伯温的预言《烧饼歌》中也有着对该事件的预测。“虽然太子是嫡裔,文星高拱日防西。此城御驾尽亲征,一院河山永乐平。”意思是说建文帝即位后,虽有文官的拥戴,但需防备西方(指燕王)。“永乐”是朱棣登上皇位后所取的年号,“一院河山永乐平”指永乐时期社会安定。
其它预言
《推背图》第二十八象对朱棣当皇帝做了如下的预言。图中画的是建文帝焚毁皇宫。谶文是“草头火脚,宫阙灰飞。家中有鸟,郊外有尼”。“草头火脚”指的是燕王朱棣;“宫阙灰飞”指建文帝在朱棣进攻下,将皇宫焚毁;后两句的意思隐喻朱棣做了皇帝,而建文帝做了和尚。颂文是“羽满高飞日,争妍有李花。真龙游四海,方外是吾家”。前两句指朱棣成为皇帝后,建文帝的大将李景隆归附他;后两句是说建文帝做了和尚,四海为家。
宋朝的《梅花诗》第四节中的第三句“飞来燕子寻常事”也预言了这一史实。“飞来燕子寻常事”是指雄踞北平的燕王朱棣最终登上帝位的历史。燕王得天下,仔细想来也确为“寻常事”,顺应天意,亦在情理之中。
人的命运天注定,谁当皇帝,自然也是上天早已安排好的。
参考资料:
《双槐岁钞》
《明史》
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