黎族婚俗中的“哭嫁”“行夜”都是什么意思？

独特的“哭嫁”“行夜”

黎族迎亲那天，迎亲要新郎和陪郎到女家迎接新娘，新娘也要由七八位陪娘一起上路，五指山地区的杞黎，新娘离家时要哭着唱“哭嫁歌”，诉说离开父母的悲痛，感谢父母的养育之恩。

迎亲队要待太阳落山才回到男方村口，母亲打着火把在村中迎接，举行“开寨门”仪式。送新娘的队伍要跨过路口的火堆，方能进村。晚上举行拜堂仪式，仪式由长辈主持，新郎新娘齐奉一个装槟榔的盘，对祖宗三拜九叩，然后向家中长辈（以辈分为序）敬拜，受拜者从盒中拿过一块槟榔咬嚼。拜堂仪式人称为“吃槟榔”。

上世纪五六十年代时，新娘的穿戴是按本民族传统的风俗习惯装扮的。“年纪小的由母亲指点，年纪大的要请人装扮。”王国全说，新娘将脸部修饰光洁，把眉毛休得弯弯的，身穿鲜艳的筒裙，头披花巾，垂挂耳环，头顶插上饰物，脖子上戴银项圈、玉珠圈，胸前佩挂银牌、银铃、珠链，腰部系银链、银铃，手上戴手镯、戒指，脚戴银圈。保亭加茂地区送新娘的人要带着精致的草笠和小腰篓。

保亭加茂地区有“行夜”习俗，迎亲队伍在晚上出发，步行到新娘家，步行的新娘走在送新娘队伍的中间，由陪娘和其他姑娘护送，并用雨伞或草笠遮掩脸孔。

饮酒对歌逗新娘

黎族的婚宴，称为“饮福酒”，全村寨人都携带酒和米到新人家，体现“有事大家忙”团结互助的精神，他们围着大酒罐用小竹管吸酒，边吸酒边唱“祝酒歌”。男方的陪郎与新娘的陪娘对歌比赛，十分热闹。还用各种形式戏耍新娘，俗称“逗娘”。

在黎族传统的婚礼中，对歌的场面是最多的。琼州学院副教授刘厚宇在实地调查五指山地区黎族婚俗时发现，黎族在订婚、定婚、娶亲、出嫁、婚礼等场合都有对歌环节。

婚宴是黎族人展示酒歌的最佳场所。传统婚俗中，送新娘的队伍在酒足饭饱之后要离开新郎家，出村时宾主双方唱歌告别。新郎新娘也要去新娘家问候女方父母，这一习俗叫“回路”。婚礼当天，新郎家的亲戚、邻居，甚至附近的小伙子纷纷到新郎家里，和伴娘喝喜酒、对情歌，通宵达旦。婚礼结束后设“收席酒”，以答谢亲友。

与传统汉族的婚礼相比较，我觉得，少数民族的婚礼更加有趣，也更加热闹，能让人感受到对新人浓浓的祝福。

黎族独木凳是怎么演变来的有怎样的造型？

黎族独木凳是用高0.25米至0.4米，直径0.2米至0.3米的原木雕琢。把原木头尾各留有三四厘米厚作为凳面，中间部位凿空，在其周围留下6根至12根约4×4厘米的方柱子或圆柱子为支撑，柱脚向外稍弯曲，呈弧形，既减轻重量，造型又美观大方。

如果凳子过高或者为了增加它的层次感，往往把它制成二层，即中间加一个台面，这个台面是连接、支撑上下层的柱子。柱子太长易损，增加一个台面，既缩短柱子长度，增强牢固，又可增加美观。

有时还在凳面和边沿刻花纹图案，装饰美化。这种多脚独木凳，造型古朴、独特，方便使用，坚固耐用。

它是从圆木墩演变而来，以前黎族家具制作尚不发达，品种较少。独木凳曾是乐东黎族妇女出嫁时所带的嫁妆之一。独木凳除了以上造型外，还有形似椅子的树干或树根椅，即有靠背、椅面、脚，略加工便成，并适当装饰。

海南木雕神像

浅谈海南黎族结婚风俗

海南黎族结婚风俗：黎族的家庭各汉族一样,都是父系小家庭。婚姻制度实行一夫一妻质。一般由父母包办，从小订婚;姨表不婚，同宗不婚。阶级的门当户对已成为习惯。聘金往往要几头牛和一笔不小的钱财。

在重男尊女的道德观念影响下，认为男子是传宗接代的龙子。奉女性为“圣母”、和平的代表，女子出嫁肩负生儿育女的责任。丈夫死了，其妻子不能继承家庭财产，只分享当年的口粮。送丈夫入棺后，由娘家兄弟接回去落户。

结婚前，男方家要做三件事：一要向女家送聘礼，第二筹备婚礼物品，第三动员众亲为新郎盖新房。女家也要办两件事：第一备好酒菜招待接亲队伍;第二组织村里妇女参加送新娘的队伍。一年之中的秋收后至春节前夕，是黎族人结婚的旺期。

结婚场面隆重，婚礼程序有趣，但各地有异。结婚普遍以接亲、迎亲、饮福酒、逗娘、对歌、挑水、送亲、收席、通报、请妻、媳规等程序。

接亲：举行婚礼的当天上午，男家派出三至五名男女，前往女家承担接护新娘。男者俗称“公鸡”，是负责联络人;女者负责陪送新娘。接亲时，女家办酒席，请来民间八音乐队吹吹打打。新娘姐妹召集亲戚朋友和村里妇女参加送新娘队伍，人数越多新娘身份越高，少则二三十人、多则百人。

婚俗：新娘出嫁前三天要洁身，请人妆饰打扮，拔脸汗毛，修眉等。新娘身穿艳丽衣裙，头披花巾，戴耳环，颈脖戴银项圈、玉珠圈，胸前挂银牌、银铃、珠链，腰系银链，银铃，手戴镯子、戒指，脚戴银圈。合亩制地区的新娘，还要挂精致的小腰箩和戴闪光的云母片草笠。

新娘离开父母家时，由陪娘护送，男家接亲人员带路，行走在队伍的`前头，还有乐队吹吹打打，场面十分热闹。盛行新娘不见新郎不露面的婚俗，保亭、陵水地区的新娘，用雨伞遮脸;合亩制地区的新娘，用草笠遮脸，并佯装哭骂娘家把她送去远方。

如果不哭不骂，众人会说她“想老公”，不孝顺父母亲。白沙县南开地区的新娘，由四个陪娘各拉着红毡四角，新娘躲在里面。琼中县和沿海地区的黎族新娘，披纱不露面，并且选择陪郎和陪娘，要与新郎、新娘同年出生，其身材和相貌与新郎、新娘大致相似的青年男女。赛方言区黎族，由新郎带领接亲队伍到女家把新娘接回来。

海南乐东县结婚习俗？知道的说下

婚嫁 本县境内的黎族，由于居住环境的差异生活习俗不同，在婚嫁方面有简单和繁锁两种。如保定、三平、头圹、南木等村，举行结婚姻仪式就很简单，只要男方家的父母带一筐大米（大约三四后左右）到妇方家说媒，如果女方家父母同意，就可以让女儿和一个女伴陪到男方家吃一顿便饭，目的是让男方从中窥看是否中意，如果中意，就可成亲，结婚不要彩礼。除上述四个村庄外，绝大部分地区的婚姻礼比较繁琐。结婚那天，到女方家迎新，新郎不参加，由新郎相好的未婚男青年当代表，挑着酒、肉、米、槟榔等礼物去迎接新娘。新娘出门，需待太阳落山，由陪郎 打着火把、手电筒护送，几个贴身伴娘赤着足陪伴新娘步行去夫家。进了夫家村寨，新娘要低着头钻过由火把组成的火门，烧掉身上的“邪气”，才能进屋。新郎、新娘拜堂时，在箫鼓、鞭炮声中先拜祖先，然后由新娘双手捧着精致的椰子壳盛着槟椰向公婆敬献，公婆则以“红封”（旧时用光洋，今则用人民币）作回礼。拜堂结束后，新娘还要举行宣誓仪式：跪在铺在洞房门前的新草席上，脱下手上的玉镯放进水碗里，再用浸过水的手镯洗耳眼，表明对夫的爱情将清如水、坚如玉、永不变心。仪式完毕，新郎新娘被人们拥进洞房后，方得开始闹洞房。伴娘则被安排到屋外与男青年对酒对歌，这样一直欢闹到到亮，客人才散去除此之外，新娘还要再举行一次庄严的劳动仪式：必须要直在全村姑娘的前头，用一对木桶去挑一担水（说是纯洁之水）回家。水要挑满，又不能让水溢出洒在路上，以象征将来新娘将成为寨中最功劳的人。至此，整个婚姻仪式广告结束。