人死后生辰八字还会转动吗

完全可以。搜搜问问里就有星座占卜生辰八字的内容，如果不可算，还有必要设置这样的内容吗？我就为不少人算过，你点击我的搜搜问问中的我的回答——被采纳的回答，看一看里面的答案就会知道命运是有规律的，是可以算的。

出生时辰决定一生命运，生辰八字真的能决定命运吗？

提起出生时辰决定一生命运，大家都知道，有人问人的一生命运和出生时间有关系吗，另外，还有人想问为什么人的出生时辰会决定一生的命运，你知道这是怎么回事？其实为什么出生时间能决定一个人的命运，下面就一起来看看生辰八字真的能决定命运吗？希望能够帮助到大家！

出生时辰决定一生命运

运分命和运，八字代表命，人生下来有个命，这是前世的决定的和这一世的无关，这一世的改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却；

那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命。注定嫁入豪门的时辰女。

所以必须积极行善，只有可以改变命运，做每件事时的，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣神了，当然这是需要慢慢练的。

出生时辰决定一生命运：人的一生命运和出生时间有关系吗

相信一个人的一切是由命运决定，命运由天定，固然是；

一味的否认命运，不承认命运的存在，同样也是的。

命运是客观存在的实在。

命运是生命在生存的这段时间里，穿越时空时留下的痕迹。

为什么出生时间能决定一个人的命运

命运是生命存在的真实写照。

在现实生活中，确实有高明的预测师，可以通过人的生辰八字、、手相，来预测人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，于是人们便想当然地认为，是人的生辰八字、、手相决定了人的命运，于是许多人为自己出生在一个不好的时辰而哀叹，为自己没有一副好的、手相而苦恼，这实在是本末倒置。！是的，预测师可以通过人的生辰八字、、手相来推断人的过去、未来，评论人的吉凶祸福，但这并不能说明，是人的生辰八字，、手相决定了人的命运。实际上是一个人的命运决定了他（她）必定在这一时刻出生，他（她）必定有这样的、手相。人的生辰八字、、手相，是命运的必然产物，预测师之所以可以通过人的生辰八字、、手相，来预测人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，正是基于此。

那么，人的命运到底是由什么来决定的呢？

相由心生，命自我造。特别有钱的时辰女。

每一个人的命运都掌握在自己手里。

每一个人的命运都是自己无数次选择的结果。

一个人的命运的塑造是由人的意念，通过人的判断、选择及其实施行为来实现的。

选择没有秘诀，全凭自己的智慧——理智，出生时辰看一生命运性格。

善，则吉庆云集;恶，则灾祸连绵。

任何一个人，在做任何一次判断选择时，他的脑海里都会浮现出许多想法，许多念头，但他最终选择的只有一种，他选择的可能是他深思熟虑的那种状况，也可能是他心血时的一个灵感。这其间，有无数的宇宙信息充斥其中，常常关键时刻，起决定作用的就是那不知名的宇宙信息，让这个人神差使的做出了那个决定（或改变）他一生命运的选择。

在宇宙间，有这么一个规律或法则，是任何人，任何事，任何时候，都无法的，那就是：

同类，同频共振。

一个人在做任何一次决定时，善，并涌现在他脑海的，就是那些能给他带来吉庆祥和的宇宙信息和能量，在他最后做决定时，这些信息和能量就以灵感的方式，出现在他的心中（脑海），让这个人神差使的做出了改变他一生命运的幸运的决定。能嫁贵夫的女人日柱。

一个人在做任何一次决定时，恶，并涌现在他脑海的，就是那些能给他带来灾祸和不幸的宇宙信息和能量，在他最后做决定时，这些信息和能量就以灵感的方式，出现在他的心中（脑海），让这个人神差使的做出了改变他一生命运的不幸的决定。

如果你有足够的智慧,那你的每一次选择都将是正确的,你的命运自然就是好的,你自然就会心想事成,一帆风顺；

如果你智慧不足,那你的每一次选择都可能是错误的,你的命运自然就不好,你自然就会坎坷一生,一事无成。

最初的就是最后的。从你选择的那一刹那开始，就注定了你是幸运的，或者是不幸的。如果你的选择是错误的，那不论你多么聪明，不论你具备怎样优越的条件，不论你怎么去努力，最终都无法你不幸的命运。如果你的选择是正确的，那不论你多么笨拙，不论你遇到多大的困难，只要你能坚持下去，幸运之神就一定会降临在你的身上，幸运之星一定是非你莫属。属兔亥时出生的命不好吗。

选择时有这样一条原则可以遵循，那就是：以是非为标准，只选择对的和善的。

在宇宙间，

任何人都别想自然的规律

——损有余，益不足；

任何人都无法逃脱自然的落网

——天网恢恢，疏而不漏。

常言道：自强不息，厚德载物；

酬勤；无亲，常与善人；

积善人家庆有余。最聪明的三个出生时辰。

在这个世界上，

你只能通过成就别人来成就自己，

你只能通过利益别人来让自己利益。大富大贵之命格的出生时辰。

那种心中只有自己的人，

那种只知道自私自利的人，

那种一味的损人利己的人，

注定是不会有什么好结果的。出生时辰看一生命运。

选择后的实施，全凭意志的支持。为信念而学习，为信念而生活，为信念而工作，为信念而奋斗。

因信念而生，为信念而死，一个人的命运仅此而已。

以上就是与生辰八字真的能决定命运吗？相关内容，是关于人的一生命运和出生时间有关系分享。看完出生时辰决定一生命运后，希望这对大家有所帮助！

如何正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系？

对于姓名、八字、风水，当今世人有诸多的误解，或者把它看得很神，神乎其神，似乎就是人生唯一的决定性因素；或者把它看成迷信，极力加以否定和打压。但这都是因为有很多误解才形成的结果。 其实姓名、八字、风水所涉及的就是“我们的生命活动”与“我们所处的时间、空间”的关系问题，这个宇宙大自然是很有规律性的，其中的万事万物，无不受此规律的影响和制约，人也是这样，虽然我们自以为自己可以自主地思考、自主地行动，似乎一切都是我自己决定的，与天地无关。但事实上并非如此，我们并不是生活在“真空”里，我们也是“宇宙万物”之一，不可能脱离“宇宙规律”而独自存在，宇宙本来就具有“自控调谐”的规律，万事万物之间的一切相互关系、相互作用、相互联系、相互依存都在规律的制约下进行着，我们每一个人的姓名，并不是莫名其妙的突然取出来的，无论给他取名字的人当时是如何思考的，他总有一定的思考方式和思考依据，最终取出来一个名字，在通常看来，似乎这仅仅是“随意之作”，但关键就在于这个“所随之意”了，这就有“天意”和“人意”两方面的内函。“天意”，就是“宇宙规律”在当时的作用导致这个“取名之人”想到了“这个名字” ；“人意”就是这个“取名之人”以自己的意志或者顺应相关之人的意志，带着某种目的或期望所取出来的名字，但即便是“人意”，他也离不开规律的制约，每一个人每天想什么、做什么，都不可能脱离当时的历史背景、社会背景、人文背景、文化背景、家庭背景以及当事人的情感活动，而这一切也都不过是“宇宙规律”作用下所现起的“相”而已，所以，看上去是人的“自主行为”，其实还是受“规律”所制约的结果。既然姓名“由规律所成”，它对人生的影响，也就可以依据“规律”而进行推断了，这就是“姓名预测学”所研究的范畴了。 那么“八字”呢？我们常说的“八字”主要是指“生辰八字”，“生辰八字”是与一个人出生以前父母交合受孕的时间密不可分的。然而，谁是他的父母？他的父母为何要选择那样的时间交合？这看起来好像也是人为的“自主行为”，实际上也同样离不开当时的社会环境、人文环境、文化环境、历史环境、家庭环境以及个人情感等因素的导引，而这一切又都是受“宇宙规律”所制约的，并非个人想怎么样就能怎么样的。所以，“八字”也是在宇宙规律制约下，各种事物之间的相互联系、相互关系、相互作用、相互依存、相互制约的“缩影”和“结晶”，这个“结晶”所载有的“生命全息信息”就以“生辰八字”作为一个“表象”示现给人们，也就是说：出生前的一系列“因”，结出了出生时之“果”，而这个“果”的“全息信息”就承载于“生辰八字”中。所以，我们通过“生辰八字”，透过现象看其本质，又可以把这些“全息信息”还原出来，并从中分析出这个“全息信息”所指引的事物发展的“未来趋势”和“有可能出现的未来结果”，这就是所谓“八字预测学”所研究的范畴了。 风水又是怎么回事呢？每一个人生活在这个世界上，不可避免的就要和其周围环境中的事物产生相互关系、相互联系、相互作用、相互依存这一系列因因果果的问题，它可以影响到一个人的生活、工作、家庭、人际关系、健康、寿命等各个方面。这一系列的因果问题，也是由宇宙自然规律作用的结果。“风水学”就是专门研究这“人”与“自然”之间的相互关系、相互联系、相互作用、相互依存规律的一门学问。 综上所述，姓名、八字、风水，无不涉及到我们每一个人所生活的这个宇宙的“时间”与“空间”的问题，我们会受其影响和制约，在很多方面甚至会感觉到很不自在，但我们又不能随心所欲的脱离这个“时、空”的制约，这就是所谓“时空不自在”，所以，为了活得更自在一些，我们就必须进行有目的、有方向的调节，比如根据“生辰八字”取名、改名、调节风水等。从另一个角度来讲，人的一生都是围绕着“获得时空自在”这个主题在奋斗的，我们的学习、工作、生活、社会活动、交友、交流、生产、科研、改造环境等无不是围绕着这个主题而进行的。 下面我们先来谈谈“时空自在”的问题。 所谓“时空自在”，就是我们的言行举止、行为方式、思维、生命活动方式不受“时间和空间”的制约，一切自如自在，没有障碍。 但在现实中，每一个人，每时每刻都会动，言谈、举止、思维、情绪、行动、休息、做某事、不做某事等等都会有所改变。不过这些“变”都不是莫名其妙的，而是总想寻找“平衡”，有一些人能容易地找到暂时的平衡，会相对安静、平和；有一些人则不容易找到平衡，或者只能有很短暂的平衡，所以总是在不停地动。比如，在办公室坐于凳子上时，时间久了，腿会发酸、发麻，换一下坐姿，又感觉舒服了，继续坐着，后来又感觉到屁股痛了，再调整一下坐姿，又感觉舒服了。坐得太久了，会感觉无论如何调整坐姿都不是那么舒服了，腰酸背痛了，好，起来走一走，到室外看一看，呼吸一些新鲜空气，然后又觉得舒服了，进屋时看到了自己的同事，心里感到快乐，聊了几句话，平衡一下人际关系，但有一些话不便对人说，刚到嘴边又咽会去了，这是思绪和人际关系之间的调控，也是为了一种平衡，......和同事短暂的聊天后又回到了工作中，领导这时进来了，屋内所有的人又立即调整了自己的容颜、衣着、坐姿以迎接领导的到来，而领导呢？看到满屋子的下属，也同时调整了自己的颜容，面带微笑，和蔼可亲以表示对下属的关心之意，......下班了,有一位员工为了感激或者讨好上司,决定请领导吃饭,别的员工本来无此意的,但为了随和大家,其中一位赶紧应对说：“我来做东,领导请吧！”......如此等等，每一个人每时每刻都在不断的平衡与不平衡之间不停地动呀动，...... 万物的运动、变化就是以“平衡”为“趋向性目标”。但所获得的“平衡”又不是固定不变的，当原来的“平衡”失去或者被打破后，万物又必然要重新寻找“新的平衡”。这就是“时空不自在”，这就是“业障”，总要动一动，寻找平衡，无论是贫困的还是富有的，都一样不“自在”，只是各有其自己的表现而已。而这一些不“自在”的表现，多数还是“显性”的“不自在”，易被察觉并被不断的调整以趋于平衡，但有很多“不自在”的因素和表现却是“隐性”的，不易被察觉和调整，总会让人“不自在”，却又找不到下手处，这就是八字、姓名、风水的问题。 正因为“时空不自在”，每个人才会不断的调整自己的思绪、行为、环境，人类才搞了那么些文化、医术、艺术、心理调节术、科学技术。然而，调了这方面的“不自在”，又出来了新的甚至更多的“不自在”，以致于人类文化、科技、物质、钱财那么丰富了还是“不自在”。这时，人们逐渐的注意到了“隐性”的因素：生辰八字、姓名、风水。这确实也起到了不少有益的作用。 人生有各种善、恶因缘，皆由含藏于宇宙万事万物之中的“如来藏识”统一操作，所谓“如来藏识”，就是宇宙万事万物与生俱来本有的、对于自身和周围一切事物的“觉、知、对应”的本能，即“灵性”，万物皆有“灵”。这个“灵性”，用佛家的话说，就是“佛性”。居于这个“万物本有的灵性”，才有了这个大千世界的无量、无数的因因果果的变化。“过去因”造成“现在果”，而“现在果”却已包含了“自我调控”的“主观能动性”，“成型的果报”与“主观能动性”的结合又形成了“可控的”“未来果”之“因”。这其实就是“修行”可以改变“人生生命运行轨迹”的“本意”，这就是“若问过去因，今生受者是；欲知未来果，今生做者是”。取名、改名、调风水也是“修行”的一部分，属“智巧方便”的范畴，类似于“小神通”，可获得某一些方面的暂时的“自在”，但也容易让人执着而不思进取。 从佛学“修行”的角度来讲，修行有所成就的修行人，可逐渐趋于自然、自在，但这样的“自然”、“自在”又不是有“预谋的调控”，而是能让生命运行在“合于正道”的轨迹中的自然、自在的“生命自控调谐”。这样的修行人，无论到哪里，和什么人交往，生活在什么环境，工作在什么环境，都会自然自控调谐而得“自在”。外出请人办事,一没请客,二没送礼,人家很乐意的就给办妥了；上街买菜,没有斤斤计较的讨价还价,人家毫不思索的就给他低价；开车行驶在城市拥挤的要道上，总是会在十字路口刚好遇到绿灯，一路畅通无阻；传染病盛行时，带病者从他身旁经过或者也接触过，但就是没有传染到他；他原本要到某一个地方去旅游或者办事、工作，恰好那个地方发生了大地震，不过，在地震发生之前一小时，他已经安全离开，或者会有另外的事情促成他那天就根本没有去那个会发生大地震的地方，......风水师还以为这些修行人懂风水、懂掐算，其实仅仅是他们的“自然自控智慧”——被启发出来的“如来智慧”导引他们自然的调整了风水，还调整得较为合适。也就是说，即便他们搬家、布置房间，都并没有事前制定某种预谋和测算，也没有请过风水师，自己也没有研究过风水，却都印证了正确的风水布局。这就是“修行有所成者”的“时空小自在”。甚至有很多修行人居住或工作的环境，在一般人看来是风水并不好的地方，但这些修行人却住得很快乐，工作得很快乐，很自在，活得很健康，并没有发生不利的影响。以上这些事例，其实就是“解脱”的真实含义。 所以，如果你是一个真正的修行人，修行的成就越高，“时空自在”的程度也会越高，因为修行成就较高者，其身、语、意可达清净无染着地，与宇宙一切万事万物之间达到一种自然的、自控调谐的“平衡、和谐、圆满”境地，最终的“解脱”，就是“大自在解脱”，于“一切时空”没有任何障碍。也就是说：“姓名、风水、八字”的能量场已经对他没有影响和牵引力。也可以说是真实的“跳出三界外，不在五行中”了。 当然，我们中的大多数人甚至一生都不曾进行有目的、有觉悟的、自觉自愿的修行，在修行尚未达到较高成就或者没有修行的人，只能是利用一些善巧方便之术，即“姓名”、“八字”、“风水”来进行有限的调控，以获得有限的、局部的、相对的、暂时的“时空小自在”。但由于世人又都比较执着、贪婪和迷惑，又容易沉迷于“小术”之中不能自拔，往往会导致不究竟的甚至错误的调控，以致于“旧伤未愈又添新痛”，落入一种“非良性的循环”中，这就是所谓“六道轮回”。即便自己很懂风水学，或者很能请到“风水大师”、“姓名学大师”来做调整，但由于缺少自己“心性”的“修行”，终究改变不了“如来藏”的信息，因果循环，还是报应不爽，还是苦苦奔波于“六道轮回”之中不能自拔！正应了那个偈颂： “月亮”走唻“我”也走， “快乐”跟在“心”后头。 自古“快乐”随“心”走， 反正就是不随“人”。 世人总想得“快乐”， 人人皆把“心”伤透。 所以，虽然“姓名学”、“风水学”、“八字预测学”可以指导我们进行一些调节，让我们普通人获得局部的、有限的、暂时的“自在”或相对的“快乐”，但是如果我们不知道这一切都是短暂的、不能恒常的，并且往往是顾此失彼的、不究竟的，我们就会落入执着与迷信之中，还得继续在“六道”之中游荡，不得解脱。风水轮流转，时空不自在。 不过，值得注意的是，既然通过“八字预测”指导我们进行“姓名”和“风水”的调节，可以让我们获得有限的自在，这已经说明一切的“因果”还是有“可变之机”的，在进行“姓名和风水调节”的同时，如果我们能够真实的实践“修行”，从根本上修改“如来藏”的信息，这才是最根本的“宇宙整体大风水”的调控。通过真实的修行，最终获得“大自在解脱”是完全有希望的。所以，佛祖当时不赞成修行人做“预测、占卜”之类的术数技艺，就是为了让大家专心修行，不要被“桃花岛”的外在美丽风光蒙蔽了自己的“智慧之光”。

生辰八字是不是记录着人的死亡时间？

生老病死是人生必经阶段，既然算命师能够计算一个人何时生孩子，那么，理论上，他/她亦能知道一个人的“大限”在什么时候到来，但很奇怪，至今仍没有一位医生及玄学家精淮计出死亡的日子，这当中原因是什么，我们一起听听。

人来到世上真的不简单，有科学家说人是细胞分裂（精子卵子学说）结果；有宗教人士说人是上帝/菩萨/天神创做的；有三世书说人是六道轮回，人这种高级哺乳动物真有趣！

笔者常常在医院做临终助念，有男有女有老有幼，有贫有富有忠有奸，每个人的状况不同，大多数病人都是沉沉睡睡，等待最后一刻到来；有个别病人，突然回光反照，精神亢奋一会才安详离去。笔者是想说他们心事未了（例意外或病变），他们经医生抢救，认为大限已至，这个时候，医生站在人道立场，会通知家属见其最后一面。

“最后一面”固然重要，那么医生是如何判断一个病人将在一两天或短时间之内死亡呢？是以医学数据的判断，还是经验？笔者想说一个经历（不能说是例子，因为没有代表性），有一次，一位知名艺人急call笔者，说她的父亲不行了（医生说他过不了十二点），她要求笔者赶来医院做临终助念，笔者当时在奥地利，无法当天回国，于是笔者向她取了一些相关信息，经易卜后，可多活三天，过了三天后，笔者才赶到当地为老人做临终助念。

笔者说出这经验并不是意图用玄学推翻医学，现代医学能淮确诊断病人脏器的盛衰，这些数据都能给医生提供了判断病人死亡的有力佐证，但很少医生会直接告诉家属病人在哪个时候会死亡。病人的心率下降（平时90左右，突然现在是40以下），潮式呼吸，以及血压下降，当病人放弃抢救（ICU），这些生命体征都可以说明大限将至，但具体到几小时分钟就有些神奇了。

笔者不是孔明，笔者当天吩咐他为父亲烧“南无釈迦牟尼佛”延寿香也不是搞什么迷信玩意，而是笔者问了她很多细则问题，知道她即将结婚，她的父亲有很多心事未了，虽然他的各脏器相继衰竭，但大脑指挥中心会动用一切来作最后挣扎，尽可能的分泌肾上腺素，极力使心脏以及各脏器恢复短时暂功能（可能只有48小时），使血压升高，面色潮红，忽然来了精神，当他醒来时看到符咒病情突然好转，把心愿说了出来，这种情况就是老百姓常说的“回光返照”。

医生的职责就是看病救人，玄学家职责就是从复杂的天体中计算一个人的荣禄贫夭。笔者教学三十多年，从来不会满足一点学识，反而不停做玄研，做统计，一次又一次推翻自己的假设，在玄学上被前辈质疑，被喷子公开欺凌，这是玄研的过程，是玄学精神的沉淀！今天笔者又把“人生四大死亡期”公开，希望大家不要对死亡恐惧，反而乐观面对，一生行善，潇洒走一回！

宇宙是一度空间，古人称为“天”，人居在地球上，俗称大地，我们是人，群居在大地上，大地和天跟我们关系密切，因此我们的命运就受天、地、人的影响。天，指天灾、台风、天星；地是指海啸、地震、环境（风水），人，就是战争、疾病等。简单来说，人的生命真的很脆弱，八字再好，也敌不过天地人三大因素。

人出生当天，头上有很多星经过，究竟哪一粒星是主牢一个的死亡？笔者研究子平命理、紫微斗数、西洋星座，甚至七政四余三四十年，也从没有看过有某一颗星出现，某人的大限就到来，相反我们常常受电视、电影、小说的影响，说“扫帚星”的出现，就预示某领导人死亡！

笔者教学期间，从民间搜集了七千多条所谓“算命公式”，发现这些公式有三大特点：

1）弄错寿元星，把食神、印绶、日主、财星视为生命之源。这说法很牵强，因为一般寿元星只能体现一种生命征状，不可能十神中，有四神都可以说是寿元星。

2）主观判断，把某个人的特殊命格行背运时，就说是“一定死亡”，例如： 木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届；炎上忌土，水冲立毙；从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。

3）大部份公式集中在财星上，把人为财死跨大，凡财星不利的，都要死，例如：财生杀旺克身，再行财运必死；财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆为死运；四刃星重，死在财下。

笔者非常欣尝古人的智慧，古人对于死亡是有一定卓见，而现代医学起源于十七世纪科学革命后的欧洲，人类的疾病的而且确是很大程度上受到治疗，寿命亦长了，我们算命的时候要结合时代背景，不是单纯看干支、财星，还要看“胎元”。

子平学重在秉赋，故生命之始的秉赋对出生死亡有所影响。胎元即投胎的月份。古诗云：时为末主胎为寿，尽在末年五十后，帝座朝胎生气结，看取寿年多老耄，意盖谓此。玄学家推算人的“四大死亡”期，第一个就是计算胎元，由此可知，为什么玄学家为婴灵超度的时候，要问及妇女最后一次身体接近的日期地点！

知道胎元之后，我们要计算命宫，这个命宫太重要了，命宫是人命之归宿。《三命通会》说：「神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。」命宫，说白了，就是命盘的宫位，当一个人的命盘被打开了，危险啊，皇宫无门，无护卫，你去想象结果；当一个人的命盘被钉死了，危险啊，皇帝元辰坏了，脑瘫了！

经常会有人这么问我：“以你的经验，我的爸爸还能活多久？”。

既然是经验，那么就是靠不住的东西！我是这样想。

就以我举的一个例子，艺人那位父亲是骨癌晚期的患者，同样的例子我遇上过很多，同样已经昏迷，但是有的人能够持续昏迷数日甚至数周之久才去世，而有的人是一二日内就会离开。如果玄学家单看四柱八字就武断的、轻易的告诉家属苦主大概还有多少时间的话，极其有可能引起不必要的纠纷。所以，我从不轻易告诉家属这样武断的结论，但我会用另一种“预判方式”向家属示意。玄学家的预判要有技巧，才能够更好的稳定家属的情绪，使得家属不受一惊一喜一悲一哀的无谓惩罚。

很多人活了一辈子都不知道“行善积德”可以延长寿命，作为一位玄学家，接触无数生生死死，从来不会忘记人的寿命就像一篕酒灯，灯芯（人）用尽会熄灭，油（地）耗尽会熄灭，风（天）来了会熄灭！

每个人出生起就被设定了程序，做善事加一分，做恶事减一分，你骗人吧，你负心吧，你骂人吧，人在做，天在看，当你的寿命减到零分，来到医院，你就乖乖地躺下，叫什么，喊什么，结局都是死路一条。如果这辈子是负分，笔者不厚道也要说句，下辈子你要还！人不要愚昧无知，自以为风流快活，大富大贵，笔者想跟你说句心里话，人只能行善，为众生服务才会活得久一点

生辰八字是依据什么看一个人一生的财运

宇宙规律，也就是一年四季规律，古人通过观察宇宙变化，发明了易经，然后把发生的事写在书上，后面就有们八字算命了，其实也不是什么神奇的事，一些轨迹规律影响人的命运而已，