五官相术大全
看面相大全图解 如何看面相 面相十观 第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。 五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。 第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐......
人的五官比较各种叫法大全,就是描绘人的相貌特征大全(要有图文) 70分 贼眉鼠眼、鼻子嘴巴薄、脸上没有一点肉、或者满脸横肉、、、、
这是什么五官面相 30分 面相学是中国五术中的一种学问,主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康,从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载:“凡视上于面则傲, 下于带则忧,倾则奸。”又如勾践平吴之后,范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐”,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”;项羽乃“目有重瞳”;周亚夫是“纵理入口”,纵理即法令,相术谓纵理入唇为饿死之相;刘秀则是“隆准日角”。
面相学是以脸部特定的“位”为根据的,它的每一位都代表着一个阶段的年龄,并可以显示出一个人的命运和个性,从这两方面来讲,尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明,比如说看相人告诉相士他是三十七岁,相士就会首先在三十七岁这个地方,也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术,也是一门科学,相士在观察第四十八位时,一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的,以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响,总之一句话,面相学是否的准确,主要是有赖于相士的经验。在一开始,学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个,这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的,它将一个人的面部分为两个部分,如果尊循这些位所连接成的线,能与面部其他的部位相称的话,这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的,他与面部的其它的部位不能相称的话,他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来,这是十三个部位的“位”,在相面学上,也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是,话再说回来,这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在,事实上,一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要,它尤其关联到一个人的个性和品格。
如何看面相算命图解 如何看面相五官
所谓的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为‘采听官’。
(2)眉:名为‘保寿官’。
(3)眼:名为‘监察官’。
(4)鼻:名为‘审辨官’。
(5)口:名为‘出纳官’。
透过‘五官’的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位;‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子’关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
如何看面相三停
(1)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。
(3)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
如何看面相算命
一、看面相-脸相
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。
“以貌取人”这句话,看似片面,其实很有根据。你的一张脸,五官七孔生成如何,都透露了你的性格和命运。想知道自己跟身这人性格能否合得来?他/她是否你的最好伴侣?以下精采的“面相大占卜”,立即为你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼,便能取长补短,互相砥砺。
面型不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。
倒三形。有智慧,适合从事用脑的工作,是领袖型的人。但体质较弱,和略带神经质,所以宜注意健康。
圆形。天生乐天性格,但不爱动脑,容易感情用事,然而性格温和,易受同辈的欢迎,所以适合从事令人开心的职业。
方形。生命力强,性格活泼,做事只要一开始了,便会坚持到底。而且甚有财运,是一副幸福相。
三角。性格内向,无活力,体力也不够,适合在同一间公司工作。建议应多运动以提高精力。
长面形。性格文静,具有艺术家的气质,但对爱情并不热切,也更无 *** 可言。
二、看面相-嘴相
唇色朱红,一般是食禄丰裕者。
唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象,也可能会与丈夫分手。
唇色苍白者通常体弱多病。
唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤独者,或无子女,或因做了错事而失信于人。
唇色青黑的人有饿死之相。
口部能表达一个人的情感、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大很多的,是为大嘴巴;比鼻子小的,就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状,也能反映一个人的财禄。
上下平均的唇。聪明,有很强的意志力,学术成功,事业成就不俗,......
古代相学方面的书籍有哪些? 慧缘 命相学全、民间相学全书、民间相学全书,易经
怎么从脸上五官看福相 额头饱满说是有福气
相学中的几种女人相 不能娶的女人面相一:两眉太开两边眉毛之间的地方叫印堂,印堂太开的人代表其心胸宽阔,是随便和另外一个男人怎幺样乱搞都无所谓的类型。而原本双眉分开是表示这个人度量大,但如果是宽过两个指头的话就会变成是随便了,要是再加眉尾下垂像八字一样的话,那就更是一种缺乏主张的相貌了。容易受外在金钱或利益诱惑,也就容易被朋友带坏,朋友邀着一起去喝酒就跟着去喝酒,邀着去 *** ,搞不好有这种面相女生也就跟着去了,正因为这种女生对于交朋友是来者不拒,各种阶层都有,所以要娶这种女生为妻,可得小心要时常看着她,别让她变坏了!不能娶的女人面相二:眼尾钩圆眼睛的眼毛若成弧状,看起圆滴滴的,而且灵活度够,常常这样转呀转的,就是所谓的眼尾勾圆。这种眼相女生反应很灵敏,但因为脑筋动得快,所如果要说她老奸巨猾也不为过。很多外表清秀典雅,看起来诚恳又有礼貌的女生,其实私底下都没有我们想得那幺简单,她虽然表面上不跟你说什幺,但却喜欢在台面下搞东搞西,一点都不老实。脚踏多条船,或为了利益而跟有妇之夫来往,说的跟做的完全不一样,这可都是这种女生会耍的把戏,不过别看她这样子好象随时会被抓包,很抱歉,她可是个中好手,才不会这幺轻易就被发现呢!要娶这种女生,建议你先练成可以看透人心的本领再说吧!不能娶的女人面相三:狐眼狐眼就是我们俗称的媚眼,眼头比较低有点钩圆,且眼尾往上翘起,看起来特别媚,也许有这种眼相的女生长得不特别漂亮,但就是有某些类型的男人受其勾引。这种女生很顾自己的男人,随时都盯得很紧,深怕被外面的野女人抢走,但因为这种行为会让男人觉得压力很大,好象无时无刻都受监视一样,所以过份的嫉妒和多疑都会让你们的K系显得紧张。若是不想每天被夺命连环CALL,那建议还是别娶这种女生吧!要不然每天这样精神紧绷,关系也会无法长久的。不能娶的女人面相四:额头发亮没有化妆的时候额头是亮亮的,额头发亮叫做照夫镜,照夫镜就是照老公,意思就是克夫的意思。额头亮的人表示她那时候的思考非常的自我、自大,只考虑到自己没有考虑到对方,她本身一定工作很不错,但是男人遇到她可能会吓走了。 鼻子尖尖细细的人,普遍来说心地都不会太善良,不但心机重还很会耍花招。有这种鼻相的女人最厉害的就是能很轻易就看穿别人心里想什幺,在性格上来说算是少年老成,大部份女生还在搞纯情做青春梦时,她就已经懂得人情世故,在出了社会之后她就更没有什幺道德伦理的背负了。这种女生的自尊心非常强,脾气暴躁,听不得别人批评她的一切,也不管自己到底是对还是错,总之批评她的人就是不对,算是很不受教吧,所以人际关系也不会好到那儿去!这种人做伴侣不但要时常提防她搞什幺把戏,还得要时时小心对待,不要伤到她的自尊心,跟她相处的男人可要比别人多点聪明才智才行呢!不能娶的女人面相六:鬼齿鬼齿凌乱又尖利歪斜,门牙不像门牙,虎牙不像虎牙,猛一看还以为看到七夜怪谈里的女鬼咧,这种女人有谁敢娶回家睡,深夜起床看到不被吓掉半条命吗?有这种齿相的女人生性非常奸诈狡狯,非常喜欢搬弄是非,看起来就是言不由衷,见人说人话,见鬼说鬼话的样子。通常生有鬼齿的女人一辈子的运气都不会好到那儿去,非但前途不亮,还常闹穷、失业,所以要是男人们想娶个老婆少奋斗十年的话,这种女人可不会是你最好的选择哟!鼻为夫星,主婚姻、权力及财运地位,若女子的鼻生得好,就会嫁得好,并增强丈夫的运势,使其事业顺利、财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运,但鼻梁亦不能过低和太扁。而准头即鼻头圆润有肉,代表正财鼻,可以靠个人努力,达致事业有所成就。女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相,多半很有贵气,有少奶奶命。就算学业不是很好,也不见......
我决定先学习研究相术,因为我觉得相比八字梅花六爻三术什么的好像这个最简单容易入门,各位高人有何高见 相术更难,要背很多口决,三大主线,副线,九宫,指甲,少冲,少府,神门,劳宫,大陵,中冲,十宣,四缝,一窝风,中泉,虎口,中魁,小骨空,八邪,胚芽纹,白线纹,指腹横纹,玉柱线…………很复杂的,每种绝技背后都是因难啊!
相术的划分,五岳四渎,五官六府,九州八极,七门二仪,什么意思? 相人先相面。传统的相面术对人的相貌做了这样的划分和定义:五岳四渎、五官六府。九州八极、七门二仪。首先用五岳来分别形容额头、下颏、鼻子和左右颧骨。用长江、黄河、淮河、济水来分别形容耳、目、口、鼻。
又定双眉为保寿官,眼是监察官,鼻是审辨官,口是出纳官,耳是采听官,总称为五官。两辅骨、两颧骨、两颐骨共为六府。双眉后、额角处为闭门,太阳穴下、颧骨后为命门,双耳下为奸门,再加面正中之庭中,共为七门。
一头一足即为两仪。这些部位的完美与否,都关系到一个人的富贵与寿命。
断眉看相学知识
断眉其实是现实生活当中很多人都会出现的一种面相,可能很多人认为断眉不好看,或许还会影响到一个人的运势。这样的说法是正确的吗?下面我就给大家整理了一些关于断眉看相学的内容,希望能帮助到大家!
断眉看相学
一般而言,此面相者,我们可统称有:潜伏性躁郁症者;另外在面相学看来,眉形上突然断裂以及叉眉也就是说眉中或是眉尾像叉路一样的分为两条以及数条者。可能你就曾碰过这样的人他们看起来很温和、老实对于刚刚认识不久的人来说是好人,但是却是会在忽然间地对你大吼大叫,不是处处和你过不去,故意和你抬杠。
断眉:易结怨仇、行事绝情
眉毛中间断或者是前面很浓而后面淡下来的都叫做断眉,有断眉的女人很绝情,而且本身命运会有波折。
一.面相分析断眉毛面相
面相分享,关于断眉毛面相,所谓的断眉就是眉形中有断缺无毛就是断眉,眉中或眉尾像叉路般分为两条或数条就是叉眉。我建议此相格的人平日里面还是花一点点时间,画画眉毛,使其看起来就不是断眉了。或者是生姜生,实在不行就去文眉。
一般而言,断眉之相,这就可能说明了这个人在人际对应上会有一些潜在的压力,是的他很难正常地去处理周遭的人际关系。又或者是在交友、爱情等方面,会出现付出感情的时候,会绝情的为别人带来一些伤害。
也就是说眉毛中间又断或者是眉毛前面浓,后面淡的也称为断眉,断眉的人大多很绝情,并且本身命运也常有波折。在处事待人的方面会比较自私,佳位淡薄情感,也容易与同别人结下怨。可能为人还会绝情绝义,是被认为不适合做朋友以及爱人的面相。
还有就是面相学的「五官」中,眉是保寿宫。所以就是说眉毛是主健康以及地位。其次,相术学中断眉是不利于健康的。另外面相十二宫中,眉毛是兄弟宫。也就是表示兄弟关系,以及吉凶。所以断眉的面相分析,就是可能会兄弟关系不佳,没有兄弟姐妹缘。
二.分析眉毛断面相
一般来说,有此眉者,多数是说明你的意志较不坚定,做事待人喜爱优柔寡断,对事对人个性都不积极。其次在处理人际交往的事情上会稍欠稳重沉着,可能比较容易人云亦云,总之就是个人的主观性不强。还有就是性格上有时候有些古怪,容易人琢磨不透,伤脑筋。但是,为人却是很正直的。
断眉毛面相好不好
在面相学中有这一说,但断眉对您最大的影响可能还是容貌美,断眉就是在眉型中出现了无毛、断缺,也有表示是前面很浓而后面很淡的形状,而理想的美眉是双侧对称的,浓淡相宜,富有立体感,眉峰高度适中,弧度、粗细、长短、疏密等要素与脸型、眼型协调,因而断眉会影响面部的整体美感。
断眉可以通过眉毛缺损修复术来矫正,眉毛缺损修复术是通过多种医学手段重建缺损部位眉毛的方法,目前比较常用的手段有文眉、眉毛种植术及手术法三种,其中,文眉创伤最小,适合眉毛部分缺损的求美者。
易结怨仇、行事绝情
眉毛中间断或者是前面很浓而后面淡下来的都叫做断眉,有断眉的女人很绝情,而且本身命运会有波折。
在面相学看来,眉形上突然断裂以及叉眉也就是说眉中或是眉尾像叉路一样的分为两条以及数条者。可能你就曾碰过这样的人他们看起来很温和、老实对于刚刚认识不久的人来说是好人,但是却是会在忽然间地对你大吼大叫,不是处处和你过不去,故意和你抬杠。证实我的判断没错,因为这些同事都表示,他经常没来由地就对别人产生敌意,甚至破坏了工作上的品质,连老板对他都没办法,只好让他独立完成一个人可以独当一面的工作。事实上,根据国外非正式的统计,像这类有人际交往或沟通障碍的人,十密八九在童年时,都有一些创伤或人格上的阴影。因此,像这样的人,最好是从事一些适合独立完成,且不需要长时间和他人合作或紧密沟通的工作,像是艺术、设计、高科技研发等。如果你想找一个事业伙伴,或是需要紧密配合的同事,千万不要找这种人,否则,你只会莫名其妙地到处碰钉子。话说回来,这种人虽然有点自闭难沟通,但危险指数不是很高;不过,仍会严重影响你的计划或工作品质,还是小心为妙!
痣相学中肩痣相图解的知识
从 相学 角度来说,人身上的痣大都是有一定寓意的,长在不同的部位所代表的意思也会有所不同,下面我收集整理了一些相关肩 痣相 图解的资料,供大家学习借鉴!
痣相学中肩痣相图解
一、肩膀头上有痣
长在肩膀头部的区域的痣是一颗“畅达痣”,有这颗痣的人,无论男女皆主做事顺遂,一生很少经历波折,子孙多福。
二、左右肩膀正中有痣
从传统相术学上来看,左边肩膀任重和贱骨,右边极贫和道远。左右肩膀正中有痣是一颗“劳碌痣”,代表着辛苦劳累,表示其人需要经过非常艰辛的努力才能获得成功。
三、锁骨上有痣
假如在锁骨接近肩膀位置有痣,是一颗“理财不佳痣”,表示平时理财较差,不留意守好财库,导致晚年贫穷。凡是有此痣的男女朋友都要谨慎你手中的钱财,尤其是要谨慎投资。女人锁骨长痣,不管是左右哪一侧,均表示其人宽宏大量,稳重且圆滑,心地善良且能顾及全方面,比较容易相处。
四、肩胛骨有痣
肩部后面的肩胛骨上,伸出双手向后可以轻松摸到的位置有痣,是一颗“田宅多进痣”,有这种痣的人,无论男女,都有可以依靠的祖辈,房屋类不动产多多,有一定的社会地位,最重要的是一生无忧无虑,逍遥自在。 此外,肩胛骨有吉痣的人通常都善于与人沟通,很容易取得别人的信任和帮助,有桃花运,也容易因得到别人帮助,而迈向成功。但如果是一颗恶痣的话,则代表其人的交际能力较差,光说不练,很难成功。
不同形态的肩膀上痣的寓意
肩膀上有痣且肩膀耸高的人,在社会上容易惹人瞧不起,最后会遭受冷落。
肩膀上有痣且右肩高的人,态度傲慢,会丧失信用。
肩膀上有痣且左肩高的人,性情温顺,会得到别人的信任。
肩膀上有痣且肩膀消瘦的人,形状不好的人,主体弱多病,居处不安定。
肩膀上有痣且肩膀形状不好,像锚肩的人,虽然健康,但因人品下贱,且具有虚荣心,所以容易惹人厌恶。
肩膀上有痣且肩膀宽阔的人,愿意承担责任,可享受得到成果,且肩膀愈宽,代表愈有能力承担。 如果男士的肩膀平直之余,更是又厚又阔,代表他既愿意承担,亦有能力承担,而且得到的收成自己更可以享受。
男人肩膀上有痣且肩膀浑厚的,表示是一个有担当的男人,即使在辛苦耕耘之后没有预想的收获,但是至少能承受责任并享受成果。
男人肩膀上有痣且斜肩的人,少责任心,缺乏担当。
肩膀上有痣且肩膀下垂的男性,子缘淡薄,肩膀枯脊的人,主短命。
女人肩膀上有痣且是斜肩,表示此人一生平坦,女人肩膀稍微倾斜比平直好,因为女人阴柔,只需承担自己的责任。
女人肩膀有痣且厚而圆润,表示付出有成果,也表示有依靠,比如老公物质上的供应和舒适安稳的生活。
女人背厚腰圆而肩膀窄且有痣,表示这人在努力之后没有收获,在感情、钱财上容易遇到阻滞。
女人肩膀有痣且无肉者,露锁骨,背肌薄,辛苦的程度会加倍,属辛苦命。
男人女人肩膀长痣的寓意
男人肩膀长痣
1、男人肩膀上长有痣且斜肩的,从相术角度来看,此重任少责任心,缺乏担当。男人应该生有一字型的肩膀才是自觉承担责任的象征。
2、肩膀上有痣长有痣且肩膀浑厚的,表示是一个有担当的男人,即使在辛苦耕耘之后没有预想的收获,但是至少能承受责任并享受成果。
女人肩膀长痣
1、女人肩膀长痣,肩膀越阔越好,这样才能有好的收获和成果。女人背厚腰圆而肩膀窄且有痣,表示这人在努力之后没有收获,在感情、钱财上容易遇到阻滞。
2、女人锁骨长痣,不管是左右两侧,表示宽宏大量,此人稳重且圆滑,心地善良且能顾及全方面,因此这种女人容易相处。
3、从传统相术学上来看,左边肩膀任重和贱骨,右边极贫和道远。这四颗痣都代表着辛苦劳累,表示需要靠自己的努力才能和努力才能获得成功。当然,从现代来看,只有真才实学才能获得享受一切。
4、女人肩膀上有痣且是斜肩,表示此人一生平坦,女人肩膀稍微倾斜比平直好,因为女人阴柔,只需承担自己的责任。
5、女人肩膀有痣且厚实,代表无论是年轻还是年长,都有所依靠。
6、女人肩膀有痣且厚而圆润,表示付出有成果,也表示有依靠,比如老公物质上的供应和舒适安稳的生活。
相学中的脚相术知识大揭秘
我们一般说的 相学 ,大多数朋友首先想到的都是 面相 , 手相 ,体相, 痣相 等。但是我们的脚相也是很值得我们去研究的,下面由我为大家整理的脚相术,希望大家喜欢!
足相术 知识
脚下无纹理:脚下的纹理主要指脚心部分的纹理,如果脚下无纹理会对于个人在社会中的地位和名誉产生一定的负面影响,如绯闻、流言、是非等,不利于个人的全面发展,财运也会受其影响而有所破损。
足下有黑子:足下有黑子主要是指在足底脚心出有黑痣的出现,这种黑痣一般越大、越黑、越亮越好,足下有黑痣在相学中是财富和美食的象征,寓意着个人不仅财力丰富,更是位有口福的美食家,生活上安逸富足,是大家眼中的“大财主”。
足大而薄:足大而薄是指双脚虽然比较宽大,但是厚度薄。有这种双脚的朋友们往往在财运和名望上都有所破损,在工作生活中往往因为自身做事的大手大脚而出现很多的过错,并且在消费时也容易因消费透支而入不敷出,因此要提高警惕。
脚下成跟:所谓“脚下成跟”是指双脚脚跟明显,“脚下成跟”的朋友们不仅自身的财运旺盛,并且子孙、亲戚的财运往往也是比较不错的,因此,在工作中,更容易得到家人和朋友的帮助,财运也会随之上升,家庭安康幸福。
脚下旋纹:“旋纹”是指脚心纹路呈现漩涡型或水波型,有旋转的趋势。如果脚心有“旋纹”的朋友们,在名利场上往往容易取得较大的成就,如果能够从事媒体、影视等面向公众的工作,往往会有被大家所认识的机会,财富依靠名气而稳步上升,是名利双收的类型。
脚下如平板:脚下如平板是指脚底板过平,没有明显的脚心和脚跟的凹凸。这类朋友往往做事过于乐观主义或者虚幻主义,不能脚踏实地的做事,因此往往更容易在事业上有失败的可能,财运方面也会随之滑落较大,容易产生经济拮据的状况,应值得注意。
脚下容龟:脚下容龟是一种形象地比喻说法,其实主要就是指脚心深凹,与脚根形成明显的凹凸,这类朋友在相学中是“大富之人”的象征,往往不仅从家庭实力背景还是个人财力都是被他人所羡慕的,是大家眼中的“富甲一方”,财富 运势 旺盛。
脚小而厚:脚小而厚是指脚掌虽然较小,但是双脚饱满厚实。有这种双脚的朋友,尤其是女士朋友,是相学中所说的“贵人脚”,在工作生活中往往机遇和贵人常常出现在大家身边,因此工作比较顺心,即使有困阻,也会迎刃而解,生活方面更是衣食无忧,财运旺盛。
脚上多毛:脚上多毛通常是指在脚背上有毛发生成。但是交上多毛要根据毛发的粗细、软硬而各有不同。如果脚上多毛并且脚毛细而软,则该人士在财运上很有起色,通过自身的努力和朋友的协助会在事业上取得一番成绩。反之,如果脚毛粗而硬,则往往该人士经历的坎坷和失败较多,在财运上也往往容易有破财的危险,因此须提高注意。
脚的相术与 典故
1、露骨辛苦,有肉富足脚板硬,露骨者属工作辛苦型,人生历程大上大落;相反,圆润有肉的脚板则代表生活较富足。
2、人字脚纹大富大贵脚板底于趾公及二趾对落枕位,若有人字纹,即属大富大贵、超级富豪命;不过这种脚纹并不常见。
3、大脚趾做业主脚趾若是大只、有肉,代表该人在房地产方面较富有,拥有较多物业。
4、脚甲带灰辛苦命脚甲颜色除了能显示健康状况,亦可显示该人是否有富贵命。一般奶白半透明者,是正常平稳命运;脚甲带灰,便属辛苦命;带有血色的脚甲,即是富贵命。
5、脚甲圆圆不做工脚甲滑溜、呈圆形,乃少奶奶命,有老公给你钱使,又有工人给你用;若脚甲还有点向下屈曲生长,便表示自己不用赚钱,自然有人养你。
6、脚有红痣旺人旺己脚板底生有朱砂痣(即红色的痣)是旺人之相,除益人,自己亦是富贵命;不过不是很多人脚板有朱砂痣,如果你有的话,不止你,连你身边人都发达。
7、二趾长过公两餐无忧俗语有云:“二趾长过公,唔驶一世穷。”其实二趾长过公,即代表个人独立,有赚钱能力,不甘平凡。虽然不是不做工便有钱使的人,但总该不愁衣食的。
8、脚踏一星有权有势有人说:“脚踏一星,能拥一千兵。”
脚相看你一生是否富贵
1、如果脚掌短小且很厚实,或者脚长但肉很绵软,或脚纹多且清晰可辨,或脚面长有毛等,这些都是属于富足的象征,一般都是衣食无忧的状态,即便是生活会有劳碌,但也不会受到困苦的操劳。
2、如果脚掌短小且很硬,或者脚掌厚但足弓较弯,或者脚底无纹等,这些状况都属于运势不算很旺,甚至属于比较衰落的状况,一般都会遇到生活困苦,或者在不同的时期,遇到不同的阻滞,总之,一生难以十分顺调。
3、如果足弓很高、五个脚指还能一样长、且脚心黑紫,这类人的地位、职位也会很高,且能够在恰当的时期,摇身成龙,一步登天,即便前期只是一个平凡无奇的无名小卒,在当遇到合适的机遇的时候,便能一跃而起。
4、如果脚底肉薄,但脚掌较长,这样的状况一般都是子孙较少,通常性格也比较各色,遇到利益纷争的时候也会比较无情。
5、如果脚指都比较细长,这样的人会比较有责任感,对领导朋友也会比较忠诚,但是个比较劳心劳力的人,也因为朋友付出太多,而荒废了自己的目标。
6、如果脚指头相对较为圆滑,且纹理清晰,这种人相对来说命还是比较好的,能是个茶来伸手、饭来张口的人。
7、如果脚指头都比较尖,这类人属于头脑比较混沌的人,只要自己信任的人,就算你骗他,他也心甘情愿,只要自己不信任的人,即便你对他再好,也无济于事。
8、如果脚指甲特大,说明此人的个性较固执,会有以自己为中心的想法,一有不合,两拍散伙,且会有领导的权利欲望,占有欲也十分强。
相术学是什么?
推测人的气数、命运的一种迷信。通常根据人的五官、气色、骨骼、指纹等推断其寿夭、荣枯、吉凶、祸福。因以面貌为主,故又称相面。中国春秋时代已出现不完备的相书。汉代开始,相术成为一门有其独特理论体系的学问,同时出现了一些相书和专门从事相术活动的相士,相术开始重视相骨。唐代时重要的相书是敦煌本《相书》,有9卷,35篇,认为人体的各个部位都可以相。内容也从服务于少数人的升官发财,发展到求子求女、求贤夫贤妻、求田地等,渗透到人们的日常生活中。宋代,相术达到鼎盛时期,出现了完整的相书《麻衣相法》,其主要内容是相五官,作者相传是麻衣道士。《麻衣相法》汇集了宋以前相学的精华,建立了比较完整的体系,开创了中国相学的应用领域,并使相术在朝野广为流传。明代有相书《柳庄相法》。作者袁珙,一生游历,曾与一位异僧学习相术。他能以听声、观相推断人之吉凶。清代的相术著作,为旧有相书的解释、改编或修订,无大发展。随着相术不被统治阶级重视而流于市井乡陌,成为纯粹的末流小道,相术逐渐衰落。
相术与信息分析:
一般人眼里,相术差不多就是算命了。算命是迷信,而信息分析则是科学。二者大概水火不相容。接触相术理论的第一天起,就为它方法的科学性所震憾。感觉相术这种古老的神秘文化中,包含了许多有助于我们理解信息分析的内容。
算命理论的体系,可按方法论分为二:
1、随机型。这种算命方法的代表为占卜、求签、扑克算命等。随机型算命的特点是结果不可重复,同一个人求签二次,完全可能求得二个不同签,但他的“命”只有一种。所以,尽管关于随机型算命有许多神乎其神、不可不信的传说,但现代科学并不能解释其机理。即使不是迷信,至少与科学无关。
2、特征型。这种算命方法的代表为生肖、星座、相手、相面等。特征型算命的结果是可以重复的,因为人体特征相对固定,所以只要算命者理论基础相同,对一人算命的结果就应该一致,为会因算命者、算命时间不同而得出大相径庭的观点。且不论算命是否算得准,这种方法是可以用现代科学来解释的,这就是依据人体特征来预测人的未来。
与算命相关的信息分析原理,只能存在于特征型算命理论中。因此,本文不能笼统地说研究算命中的信息分析原理,而只能是研究相术中的信息分析原理。目前我所能想到的相关内容,有以下几点:
一、基于概率理论的方法论基础。
相术理论的出现一般说应该是基于归纳法,即观察大量人群命运,发现命运与某一特征的概率关系,而后建立理论。例如,各种手相理论普遍将围绕拇指的一根主线当作生命线,并认为生命线越长则人的生命越长。我们可以想像,古代相师以归纳法建立理论,看遍死者手相,发现这一条线与生命关系最密切,且该线越长命越长,于是称其为生命线。在这一理论建立后的数千年中,不断有相师在检验这一理论,并且均认可了它。有没有可能在所有人群中,生命线越长则生命越长的概率会小于50%?认为是不可能的。如果生命线越长则生命越长的概率会小于50%,则相师们早就将其称为“短命线”了。
进一步的问题是:这种概率究竟有多大?根据我的试验与推理,它也不会大于90%。一般说来,如果这种推测方法的正确性可以达到90%,它也就达到了对于社会问题科学预测的要求。换言之,相术就成了科学。但事实上相术并没有进入科学殿堂,所以它的正确概率也不会太高。
信息分析中,各种方法预测的成功性亦有一定概率。也许这种概率略高于相术,但大量实例表明,它们也难以达到90%以上的概率。
二、对象的复杂程度决定方法应用的正确。
相术难于达到更高的正确性,部分是由于相术研究对象的复杂性所决定的。古代有各种各样的人在试图根据某些特征进行预测。比如有人观察星相进行预测,告诉我们什么样的星相适宜做什么事,或者掉了颗流星就要死某人,等等。这种观测星空的人,我们现在称他们为古代天文学家。另有一些人观察山水进行预测,告诉我们什么地方宜建什么房子,宜葬人,等等。我们现在称他们为风水先生。还有就是观察人体特征进行观测的人,我们现在称他们为巫婆神汉。其实,在古代,这三种人的方法论与理论观完全一样,只不过星空规律较简单,山水规律其次,而人生的规律最复杂最难于预测,才使现代人对他们有了完全不同的看法。
信息分析的正确性同样受对象的复杂性所制约。如果选择的对象过于复杂,现代科学达不到正确解释的境界,得不出正确的结论;当然,如果选择的对象过于简单,大部分人都一目了然,则失去了分析的意义。
在选择课题或选择分析信息源时,切切要认真考虑它们的复杂程度。最好选择类似天体运动的对象进行分析,千万不要选择类似人体命运的对象进行分析。
三、特征数量与分析能力的辩证关系
对同一对象,依据观察的特征数量的不同,可选择不同的特征型相术方法。有的特征少而简单,如生肖,分析方法也简单易掌握。但特征少则必然导致误差增大。生肖只有12个变量,但人生远不止12种命运。因此这种方法的粗糙程度是可想而知的。
那么,是不是变量越多越好?变量多的确便于我们认识事物,但对人的分析能力的要求也更高。如果人的分析能力跟不上,变量多反而导致预测的准确性下降。有这样一个实验:一实验者挑选一批以往比赛中的马匹,每匹马挑出100个特征的指标,由赌马师从100个特征指标中挑选5个,然后根据5个特征进行预测。以后,又挑选按10个特征、20个特征、40个特征进行了预测。预测的正确性变化情况是,当挑选10个特征时,赌马师的确由于信息的增加而提高了预测的正确性,但增加到20个时正确性不再上升,增到40个时甚至有所下降。这是由于人的分析信息的能力有限,信息太多反而会降低预测的准确性。
常听说古代大师看相如何准,还有一些民族的相师看相准,而现在则没有这种看得准的人。实际上,古代算命的人是那个时代最优秀的人物,智商高人一筹的人在看相,某些民族也是他们民族的智者在看相。而我们现在看相的大多是无法考上大学、甚至不能以自己的智慧养活自己的朋友,他们缺乏必要的信息分析的智力能力,看不准是必然的。
现代人喜欢看手相,手相一般取4要主线(中国为生命、事业、爱情、智慧,西方为生命线、命运线、心线、脑线)及20来根辅线,每条线的长短、清晰度、分叉、交叉、截断均为特征,变量多于生肖,但远远少于面部特征。不是这个时代最优秀的人物,很难具备分析面部特征信息的能力。
四、重视信息反馈
反馈信息对于信息分析有很大价值。实际信息分析过程中,分析人员经常在得出初步结果后,试探性地告诉用户一些分析结果,以获得反馈信息,帮助提高分析的正确性。古代相术理论更加重视反馈。面相理论中,眼睛的“相”所占比例达30%(即“眼相三分”,其余是天庭三分,地角三分,耳鼻嘴共一分)。看相者盯住对象的眼睛说话,从这一“心灵的窗口”不断获取反馈信息。以手相为例,看相者看完手后,执住对象的手盯住对象的眼睛说话。从最有把握的生命线开始谈,一旦从反馈信息中得知生命线有误,则开始考虑辅线的价值,并调整整个预测体系。
也许有人质疑:瞎子怎么办?盲人眼睛虽不灵,但其它感觉超乎常人。他们能够从对象的呼吸、心跳、脉博中获取反馈信息。
五、算命的价值取向
中国和西方的相术理念有许多不同,其中不少差异体现了文化差异。以手相为例,中国手相术是定性的,线条的位置并不对应生命的具体。而西方却讲究定量,从手掌靠姆指处高点(或螺纹中点)出发向外作辐射线,辐射线与各线条的交点就是生命的时间点,共有10岁、20岁、30岁、40岁(辐射到食指、中指、无名、小指)、50岁、60岁、80岁、100岁(到中缝等)8个交点,完全将它量化了。还有一些由不同文化产生的差异。但最有意思的差异是中国相术理论侧重“算命”,这个“命”是对象固有的,不可改变的。即使要改变,也需要某些特殊动作(如到某处避难或烧香)。而西方的相术则是一种“咨询”,他若告诉你某一时间有灾难,只是告诉你这一时间灾难的可能性较大,或大于其它时间,你如果没事,这段时间应该避免灾难,如少出门,不参加危险活动。他告诉你某一时间有病,你就应该在这一时间注重保养身体。
例如,以命运/事业线为例,中西方均以与中指相对应的线作为一个人人生成就的参照线。中国相术中,如果缺乏事业线,相师告诉你你将一事无成;而西方相术理论则说,你将要付出比他人更大的努力才能成功,尽管这很难。
西方的决策者委托信息分析课题,也将其成果当作咨询结果,参考但不迷信。而中国的决策者则往往完全相信或完全不相信分析结果,没有将其当作一种咨询,或一种在决策中给予重视的信息。
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