关于风水的一个问题 谢谢!
南京古来有说是属于虎踞龙盘的风水宝地~~但是近来有网友撰文说诸葛亮看错了南京的风水,详情进入下述网址:
至于风水怎么看出来的……风水学认为各类事物都有气,所谓“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”观看气的聚散和走向来断定当地的风水如何。可能是因为南京的地形受山水环绕,容易聚气,加之其他种种因素,所以诸葛亮才断定南京为宝地~~
风水上,“气”是一种意识流,是“场”的一种状态。现代物理研究表明物质存在有两种状态:一种是由粒子组成的实体;另一种是流动基本粒子流(离子,自由质子,自由电子等组成的生物等离子体)组成的场态。场和形是同一事物的两种不可分割的存在形式,并在一定条件下相互转化。这是风水中的“聚则成形,散则化气”,“场动成波”的原理,实验证明人体有场能的存在。一般人通过意念活动,可将人体场能提高15%,少数人可达100%或更多。相对而言,物质力量是有限的,精神力量是无限的。
其他资料
南京:虎踞龙盘、依山傍水
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
这是毛泽东同志在《人民解放军占领南京》中的几句诗。“虎踞龙盘”四个字是对南京地形的描述。
南京的西面有座石头城,故址在今南京市清凉山,像一个蹲着的老虎,东面有钟山,像盘曲的卧龙。所以,历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久,据晋代张勃的《吴录》,刘备派遣诸葛亮到南京,诸葛亮叹道:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南赋》云:“昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说:“虎踞龙盘,帝王表其尊极。”唐代李白在《永王东巡歌》云:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”可见,“虎踞龙盘”一词已为人们认同。
南京先后有不少王朝和政权在此建都。三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都,史称六朝古都。以后,南唐、明朝、太平天国辛亥革命、蒋介石国民政府都在此建都。
南京的名称多有变化,战国时楚置金陵邑,秦称秣陵,东吴称建业,晋及南朝称建康。明称南京,南唐和清朝称江宁府,太平天国称天京。
南京地势险要,四周是山,北高南低,易守不易攻。西边有秦淮河入江,沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山,东北有宁镇山脉的最高峰钟山,北边有富贵山、覆舟山、鸡笼山,南边有长命州、张公州、白鹭州等沙州形成夹江,这些天然屏障拱卫着南京,使得历代统治者都很看中这块宝地。
不仅如此,南京还处在经济发达和交通便利大环境中,东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓,形成了很好的经济基础。沿江可上溯到九江、武汉,沿江下行可到上海,加上秦淮河与太湖水系,使得南京四通八达。
据说,早在公元前333年,楚威王灭越,在今清凉山筑城,又埋金以压王气。
元末朱元璋起兵,儒士冯国用、陶安、叶兑纷纷主张取南京而定天下。《明史·冯国用传》记载冯对朱元璋说:“金陵龙蟠虎踞,帝王之都,先拔之以为根本。”朱元璋曾命儒士为钟山赋诗,邓伯言云:“鳌足立四极,钟山一蟠龙。”这是一句极赞南京有帝王之气的诗,朱元璋拍案大声叫绝,邓件言以为太祖发怒了,吓得半死。
朱元璋听从了儒士的建议,由刘基等人相地,精心营建南京。《明实录》卷21记载元至正二十六年(1366)年,朱元璋修筑城墙和宫殿的情况:“八月,庚戌朔,拓建康城。初,建康旧城西北控大江,东进白下门外,距钟山既阔远,而旧在城中,因元南台为宫,稍卑隘。上乃命刘基等卜地定,作新宫于钟山之阳,在旧城乐白下门之外二里许,故增筑新城,东北尽钟山之趾,延亘周回凡五十余里。规制雄壮,尽据山川胜焉。”
明代的封建文人认为,天下能够作为帝王之都的地形不过两处,一是南京,一是北京。《日下旧闻考》引明代《杨文敏集》云:“天下山川形势,雄伟壮丽,可为京都者,莫逾金陵。至若地势宽厚,关塞险固,总扼中原之夷旷者,又莫过燕蓟。虽云长安有崤函之固,洛邑为天下之中,要之帝王都会,为亿万年太平悠久之基,莫金陵、燕蓟若也。”所以,明代一直有建都北京还是建都南京之争,明成祖后来终于迁都北京,但仍在南京留下了一套中央机构,负责南方事务。
太平天国也存在定都北京还是定都南京之争。洪秀全执意定都南京,认为南京地连三楚,势控三江,群山屏围,长江襟带,钟阜有龙蟠之像,石城有虎踞之形。1853年,太平天国定都南京,1864年又被湘军攻陷,农民革命惨遭失败。许多史学工作都认为太平天国不应当定都南京,而应当锐意北伐,直取北京,夺取全国胜利。定都太早,只能使革命意志衰退。
风水先生对南京的龙脉走向有过描述。李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说:“若南京牛首之龙,自瓦屋山起,东庐山至漂水蒲里,生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰,特峙成天财土星。左分一枝,生吴山至西善桥止,复于肘后逆上,生大山、小山。右分一枝,生翠屏山,从烂石冈落,起祝禧寺,至安德门,生雨花台,前至架,冈门上方门而止。”这一套说法很烦琐,我们切不可拘泥。 西安:南阻秦岭、北滨渭河
风水,是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科,是一门中国学问。其基础来自于阴阳、五行学说,关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信,阻碍了中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。
风水是不是科学
风水不是科学,不可以用科学定义与界定,风水是中华文化的组成部分,是中国哲学在环境上的反映与体现,风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。
现代社会中的风水
在现代社会中,风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说,风水术如今在国外也很有市场,成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关,而今更演变为一种流行的做法。而实质上,古代的风水术早已失传,现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。对于风水术,究竟需要如何引导,值得好好思考。风水作为一个研究对象,从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值;但倘若是从商业角度来利用,为获取经济利益而加以宣扬是不够负责任的,遗憾的是这方面的书越来越多。有些著作里,乱找因果关系,使风水越说越玄。对风水术作严肃认真的研究,其实是一个很难的课题,眼下一些书中所引用的古籍,有的连标点都断错了,其学术性可想而知。
什么是堪舆、青乌、青鸟、青囊
堪舆者,是为风水者也。风水者,其大家郭璞如是定义:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。
青乌,风水的别称,也称“青乌术”,典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》(唐王瑾撰)“黄帝始画野分州,有青乌子,能相地理,帝问之以制经。”青乌子是人名,黄帝时掌管地理的官,故风水最初也称“青乌”,是与地理有关的学问。
青鸟是风水的另一种称谓,中国神话里有大量关于青鸟的传说,如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记载了“青鸟氏,司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官;说明风水是与天文有关的事。
青囊也是风水的一种别称。
风水理论
趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中,深受社会诸学问、诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是易(即易经、以周易为主体,这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作,儒家经典著作),儒(主张天不变,地不变,道也不变)、道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响),风水的产生早于周易的产生,易的发展促进了风水的发展。
天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态,两仪即天地,四象即太阳,太阴、少阳、少阴,八卦即八个方位,这是朴素的哲理,即宇宙万事万物,信息同源,程序相同,节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。
风水的历史
风水的历史相当久远,有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用来观看丧葬地形、村落选址、还有宫殿建设等。近代的风水则不限于此,大至高楼动土,小至小民搬家,都有可能请风水师前来堪舆。
笃公刘,既溥既长。既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。其军三单,度其隰原。彻田为粮,度其夕阳。豳居允荒。
这是诗经里的一章,说的是周人的先祖公刘相土尝水,观察山川的阴阳向背,选择居外营建住房,和军民一起治理田地,种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇,田野丰收在望,好一派悠哉悠哉的田园风光。
这说明至少在周代就有了相土尝水之术。在汉代形成了初步的风水理论,在唐宋时逐步趋于成熟,明清时日臻完善。 在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。
欲详细了解风水的历史,可详见蔡达峰教授《历史上的风水术》,专论风水历史。
风水流派
中国风水的理论核心是“天地人合一”、“五行相生相克”、“阴阳平衡”,中国风水在漫长的岁月中形成许多派别,但具影响的有两大派。
一是形势派:着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择,主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”,“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五科。主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”;
一是理气派:注重于建筑的方位朝向和布居,主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元运气法”。其理论是“阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克”。它将天地人时空联系起来,运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋定位确定方法和兴造须序。主张“人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感道天地”。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址,建房,装潢的基本方法。
各派又有侧重阳宅与阴宅之分。
风水术语
风水中最为知名的成语为坐北朝南、背山望水、左青龙右白虎等,其他用语则有路冲、穿心、断梁、龙脉等等。
风水禁忌、压胜与解除
风水常见禁忌:一讳西益宅;二讳太岁。
压胜:风水活动中,为了逃避太岁,辟秽,采取的一种巫术。
解除:是风水活动中的一种祭祀活动。
中国士人对待风水的态度
骑墙派、反对派、支持派
欲详细了解中国士人对待风水的态度,可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文。
当代大陆研究风水名人
以下是学院派研究人员:
天津大学建筑系王其享教授; 同济大学建筑系刘盛璜教授; 东南大学建筑系潘谷西、郭湖生教授; 复旦大学文博系主任、同济大学建筑学博士蔡达峰教授; 南京大学易学研究所所长、世界易经联席会议主席、南京大学哲学系教授、博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等
以下是民间风水研究名人:
慧源大师、白鹤易人、蔡伯励、苏民峰、麦玲玲等
古代风水文献
《葬书》、 《阳宅十书》、 《重校正地理新书》、 《阳宅大全》、 《八宅明镜》、 《阳宅地理风水全集》、 《青囊经》等
现代风水研究文献
《中国古代建筑史》五卷 中国建筑工业出版社
王其享《风水理论研究》天津大学出版社
汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社
蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社
何晓昕《风水探源》东南大学出版社
程建军 孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社
一些风水相关网址:
西北方位风水
西北方位风水
西北方位风水,众所周知, 西北角在八卦中代表易经的第一卦乾卦,乾卦在五行中属于阳金(老金),代表着金钱与权力、贵人运。以下是我分享的关于西北方位风水的相关内容。
西北方位风水1
家居风水的西北乾位:不管是一个国家还是一个区域或者一个家庭中,都有一位力量最强的人,往往把一个家庭中的男主人,定位成一个家庭小太极中位居乾位的人。
一个家庭中,发挥最大作用的未必是家里的男主人。而西北乾位如果出现了环境破损或者布放不当物品,必然会影响这个家庭中主要力量的人的运势,这是其一;
其二,家居的西北乾位,在装饰的时候,尽量少用红色、紫色暖色调,比如红色的圆形吊灯、大红的窗帘,圆形的球状工艺品等等;
其三,家居的西北乾位,不做厨房、不做卫生间;
其四,因为现代建筑中的不同设计,有很多家居中的西北位逢空,什么叫逢空,就是西北这一个部位不是你家的,是别人家的,别人家的是别人的家居太极场,你的太极场乾位就要空了,这个逢空是特别重要的,空了就是缺少了,住在缺了乾位的家居里,往往家里没有一个能拿主意的人,所谓六神无主就是这个概念,家庭成员间,群龙无首,无上下伦常,而且原本是家庭主心骨的人,运气也会慢慢不顺,缺少决断,渐渐家庭衰落;
其五,还有未婚的女士住在西北逢空的屋子里,也很难找到如意的郎君。
企业办公风水,西北乾位更是重中之重。
有些朋友说:嘁,反正我又不是企业里的老大,乾位风水好不好,关我鸟事?
错了,你的企业里若是乾位风水出了问题,所谓唇亡齿寒,一荣俱荣,一损俱损,作为企业里需要依借企业平台生存发展的每个人来讲,都会受到负面影响。
所以,企业大环境场的西北位置,最忌讳设置变电间、电工房、企业食堂等等功能划分。企业西北乾位若设置成变电间,企业和企业老总往往会出大事情。
老总的办公空间,西北方更不适宜放置如生肖马的工艺品,很多企业老大,办公室里喜欢挂个奔马图或者放个奔马的摆件,还觉得挺神气,其实这些都是会使自己精神常时处于焦虑状态的不当布置。
当然,西北乾位的风水还有很多细节讲究,但是,大能容小,天能盖地,大的层面上注意防患于未然,当然可以有掩瑕之功。
西北方位风水2
一,房屋缺西北角。
家宅西北缺角,所反映的现象就是缺钱,钱财在外面往往收不回来,讨债困难,另外家里老父亲或男主人运势较差,做什么事都欠运,缺少贵人与地位,没有贵气,另外身体不佳。
二,西北方位开门窗。
在家中西北财位上开门开窗,容易喝西北风,财进财出,赚到的钱留不住,怎么能旺财聚财呢?日常生活中有的男人总是经常丢钱或被骗钱,不妨对照一下,是不是家里或办公室西北角开门或开窗啦?
三,西北方位是厕所(洗手间)。
西北乾位五行属金,然而厕所(洗手间)五行属水,金生水是泄气的,厕所里水气重,而且洗澡水与冲厕所外流,是败财败家的,再者,厕所是污浊晦气之地,阴气较重,整体臭气熏天,那么家中的男主人运气能好到哪里去呢?这种风水格局往往导致男主人好酒好色,风流外遇发生婚外情,另外容易犯小人,男主人名声不好。
四,西北方位养鱼。
道理与第三点一样,水泄金气,而且鱼为动物,代表男主人钱财经常动来动去,因为胡乱投资而败家破财,另外容易出现意外血光灾险。有些易友看到别人家布置了鱼缸风水局,也赚钱发财了。于是呢,自己回家也买个鱼缸养鱼,殊不知,一到自己这,亏的一塌糊涂,不仅不赚钱,而且还赔不少钱,究其原因,一看,原来把鱼缸放在家里或办公室的西北角,能不赔钱倒霉吗?
五,西北方位放饮水机与洗衣机、风水轮。
饮水机与洗衣机、风水轮五行都属水,道理与前面一样,家里男主人容易被骗败财出现灾险。总而言之,凡是在家里或办公室西北角放置与水有关的东西,都不利于家中财运。今年五月,我应邀去一家饭店看风水,进门后我发现大厅的西北角设置有一个喷水池,里面养了一些金鱼。据此,我铁口直断:2018年农历九十月左右,此酒店破过一笔大财,额度在60万左右。说完后,酒店老板用十分惊奇的目光盯住我说:“哎呀,齐老师,你说的太准了,您是怎么算出来的啊?”原来这个饭店是前任老板2018年阳历10月份转让给他的,当时前任老板告诉他这个饭店光装修就损失了六七十万,被装修公司坑啦。
六,西北墙上挂瀑布画。
挂者卦也,家里挂字画一定要讲究易理的。因此挂画一定要慎重,不是什么画都可以挂的。西北角挂瀑布画就不行,因为瀑布之水乃天河之水,水太过于旺,形成大水冲了龙王庙之势,必然破财是非,而且瀑布在易经中为坎卦,西北方位为乾卦,形成了天水讼卦,因而西北墙上挂瀑布画,导致男主人容易因为钱财之事打官司,如果是当官的话会因为贪污受贿而遭官司牢狱之灾。
七,西北角太空太清净。
西北方既然是家里的钱财位,怎么能长期空着呢?好比你身上钱包长期空空如也,有些人喜欢在家里西北方摆置一个空花瓶或空瓶子空罐子,也如同乾位空亡一样不太好,因为花瓶为戊戌土,对应天空,你家里空空如也,钱在哪里呢?因而家里西北方最适合摆放保险柜或保险箱招财,里面可以放些贵重的银行卡或金银首饰,传家宝等旺财。
八,西北方位为厨灶。
厨灶五行属火,而西北乾位五行属金。火来克金,在风水学中叫做火烧天门,古人认为,“火烧天门”这种格局会损害家庭中男主人或男性长者的运气和健康。如《摇鞭断宅诀》中有“火烧天门损老翁”的说法。先贤认为,“火烧天门”这种格局会损害家庭中男主人或男性长者的运气和健康,易导致男主人脾气暴躁、引发呼吸系统(咽喉炎或肺炎)、脑部等疾病,另外男主人容易烧钱,财运受损。而且家中易出忤逆儿女。玄空秘旨云:“火烧天门张牙舞爪,家生骂父之儿”。所以,“火烧天门”是极差的风水格局,除非男主人八字的用神极度需要火,否则,要进行风水调整。假如无法调整房子的格局,又犯了火烧天门时,便要想办法加以化解。如在西北方位多使用黄色板材,以土来泄火生金,如此可化泄急多余的火气,加强西北位的“金”属性,以起到化解的作用。再就是在家中的西北方放置陶器、天然黄水晶球、石球等五行属土的物品,也能起到相同的作用。方法三是为家中男主人(父辈)买一套陶瓷茶具,经常用来喝茶,以利用陶瓷的土性化火生金,来平衡自身的五行气场,化解火烧天门的.凶性,另外喝茶也有很好的静心安神的效果。
九,家里西北角乱堆杂物垃圾。
人才放错了地方便成为垃圾,垃圾放对了地方却可以变成宝贝。人生也如此,西北方位为权高位重的乾位,象征着天子之位,所以一定要天清地明,不能乱堆杂物垃圾,否则家里男主人会被人瞧不起,容易投资失误而破财,花钱买废品,浪费财物,男主人在家没有地位与贵气、财气,容易上当受骗。有一次,我到一个朋友家里做客,看到他家里西北角堆放着许多废旧的杂物破烂。我问他们是不是经常投资失误或者花钱买废品。果然他们夫妻说自己多次买卖受骗上当,而且在网上淘宝买东西买到不少水货垃圾货物,浪费了不少钱财。诸位读者不妨想一想,那么贵重的财位,却让垃圾废品给占满了,运气能好得起来吗?
西北方位风水3
西北方位风水象征意义
西北方在风水术语上称为“天门”,含有父亲、支配者、掌权者的意义:而这个方位在风水的实际运用上,通常都做为神位、主卧房等。
东方
东方是日出的方向,在风水上象征着充满阳气与生命力的方位,传统风水学上有所谓“紫气东来”,就是指东方“阳气”充沛的意思。
由于此方位象征生命,也是释放阳气的地方,所以房屋适当的突伸是吉象,必会发展、繁荣,可有成就,而凹陷就是凶象。
由于东方是日出和阳光照射的地方,因此东方要有窗户才好,如果东向有墙堵住,就变成凶相,容易患神经系统的毛病。同时,其他疾病也会接踵而来。这些都是受东方气运影响的结果。
东南方
东南方,在风水学上所代表的自然现象为“风”,而由此衍伸有:外在环境、人际关系,并含有“远”的意思,引申为广,指到远方有成就,又有交游广阔的意思。故而东南方“吉相人众”,不只是一家繁荣旺盛,还会泽惠远方有关系的亲人和事业。
在坏的一方面来说,凶象的意思包括婚姻、商务不顺利,会受挫折,甚至失业,还容易交上损友陷自己于不利。
南方
南方在风水学上,是阴、阳气的交接点,所代表的自然现象为“火”,衍伸出的象征含义有:日正当中、热情、极致、饱和、眼睛、中年人等。
西方
西方恰当傍晚日落的方向,在时间上意味一天工作完毕,到了休息的时候。而西方可引申为由繁忙、挣扎、奋斗转向暂歇的时期,同时这方位有愉快、收获的涵义。在自然意义上,西方象征“泽”,泽的本质是水,是一切生物的资源,由此而发挥生命力。因此这方位又有积极的正面意义,代表欢笑、金钱、恋爱等,也象征快乐的少女。
在房屋上,西方适度的凸显或是小的凹陷是吉象:正西要有墙壁,窗口要小,可使西斜的阳光不会直射屋内,不然就是凶相。这方位如果凸显过分或凹陷,大都是凶相。
北方
这个方位意味深夜、严寒、阴气活耀、北风疾劲,因此有黑暗、忧郁、寒冷的意思。
冬天对生物来说,已进入睡眠状态,保存能量和种子,以待春来勃兴发芽,有妊孕绵延的意味。
由此衍伸的象征涵义有冷静、智慧、思索、创作,及中年男性。因为这方位正当深夜,如果北面方位有缺陷,会招来盗窃和病痛。
这个方位适度的凸显伸展,或房屋、地势稍高一点都是吉象。
北方方位代表人体的血液、肾脏、泌尿系统。所以重要部分功能正常,就是健康。器官健全,人的活力加强,就能表现出耐力和毅力。
这方位的吉意,主要显露在才智、精神和人际关系融洽方面;凶意则表现在经济趋向下坡、精神颓伤。
东北方
这个方向在风水学上,称为“表鬼门”,冷阴逼人,草木冬眠未醒,还未发散氧气,大气变化、土气旺盛,对生物来说是最危险恶劣的时刻。故鬼门也符合自然现象,即冬天的阴极转换为阳,也就是准备的意思,有胎动的意义,故而在人际关系上有后继、变化、改革、改善的涵义。对生物来说,有生死一线的危机感;生物在这一时刻如根基不够密实,容易枯萎、夭折,过不了这一关,明春就不能萌芽生长了。由于含有这些意思,所以“鬼门”表达的意义是警惕。
西南方
传统风水术语所称的“里鬼门”,就是西南方的位置,也是大家害怕的方位。“里鬼门”是由阳转为阴的开始,由于气场变更而使万物出现凶险景象。
其实,就现代风水观的积极意义来看,与其把鬼门当做一个凶险方位,倒不如视为一个慎重的方位更加适当。由于要慎重,就不得不小心,凡事小心了,就可避开鬼门阴性所引起的种种不幸。这叫防患未然,在风水中一样用得到。所以,这个方位,明知它有凶险,只要不去冒犯它,避开它就不会有坏事发生了。
“西南方”在风水的抽象意义上代表母性,女性、安静、恋爱、孕育、成长的意味;在人体方面,象征消化器官。
住房在西北角怎么办
西北五行属金,五行中的金所掌管的是人的肺、喉咙、鼻舌和大肠。其实西北也是代表着主人的位置和运势,如果家中发生了西北缺角,那么在风水上面第一就会影响主人的事业运,也代表着家中的男主人不长归家,那么夫妇就会很容易发生感情破裂的风水情况发生,而且也不利于个人的运势,很能会有好的纳气进门。
一般来说如果住房的方位或者是大门口的方位是安置在西北角,那么在风水上面则会有伤身破财额说法,在家居中不仅会影响身体的不利,而且也会导致人的身体受到损害,导致人的运势大打折扣,一般来说西北角都是不适合居住的房间,可以安置杂物间或者厨房,那么就会骐达以凶气克制凶气的作用。
对于住房在西北的方位,最好是化解的方法是利用“七星五岳镇”来避免不利,能够尽量的避免煞气对风水的影响,同时也可以在西北的方位多摆放有利的植物,可以起到化煞的作用,如果是住房,那么则不建议摆放花类,可以摆放植物,而且也可以利用风水画来化解,能够吸收煞气,同时引来好的风水磁场。
房屋西北方风水禁忌
住宅西北方有大树吉利吗?
依据后天八卦方位,西北方属乾卦象征天、龙、帝王、君子、纯阳和健和兴盛强健,为大吉大利之卦相。因此,如果住宅的西北方有大树,属大吉之相,不可轻意砍伐。
风水上说,院中有大树不吉,有大风折树压房等安全方面的考虑;但若大树在院中的西北方位,大风多发于夏季的东南季风,即使树断对住宅也不会造成损伤。
房屋西北方缺角怎么办
房子西北角表示着父亲(男主人)的方位,如果这个方位缺角的话,对男主人的身体健康危害很大,容易有头疼,高血压,肺部疾病等,甚至会有更严重的状况,住在缺西北角的.房子时间越长,这些体现的就会明显,而且男主人可能会犯桃花,事业不稳定,家运不好,而且容易出现夫妻感情破裂的问题,男主人是一家之主,在家里占主要地位,因此处不可缺角.
这个方位缺角就会影响到夫妻感情,重的可以影响到婚姻、男人的事业不顺,做不大、身体上也不是很好、当官的出的力最多,就是升迁费力。
房屋缺西北角的解决方法:
房子缺角专用 房子缺角专用:黄玉龙龟,化太岁招财镇宅化是非,助健康旺人丁。
在八卦九宫中干位是代表男人的位置,干位就是屋子的西北方位。易经中讲“干为天,为君,为男---”这是代表男人的先天宫位,因此家庭中这个方位的气场一定要旺相,做到藏风聚气,这样男人的事业才能做大做强,身体也好。男人是一个家庭中的主体,也是顶梁柱,也是经济的支撑,因此男人的事业对于整个家庭来说是十分重要的,家中的风水应该于男人有利,这样才能会风调雨顺,事业旺盛,财源广进,夫妻恩爱,家庭和穆。
如这个方位缺角就会影响到夫妻感情,重的可以导致夫妻离婚;男人的事业不顺,做不大,身体上也不是很好;当官的出的力最多,就是升迁费力。
主人偏头痛、血压不稳、流鼻血、男主人胸闷、气管炎、肺并前列腺炎,以及影响老人的寿命。还有,男主人可能犯桃花。因为男主人在家没有地位。收入也不稳定。
化解方法:贴白色万字符或黄白色太极图,或圆形的金属制品,摆放金属狗。
影响:西北方为乾卦,主父亲或房屋男主人,缺角容易患上脑部疾病,如头痛、脑血栓等。由于男主人是一家之长,在家里占主要地位,因此这个角绝对不能缺。
解决方案:可摆金钟或金属材质的马(家中有属狗者慎用)。
西北五行属金,五行中的金所掌管的是人的肺、喉咙、鼻舌和大肠。因此,缺少西北角,会对男主人或公司的第一把手这些器官的健康带来严重影响,同时,对他们的运势也不利。
西北方为乾卦,主父亲或房屋男主人,缺角容易患上脑部疾病,如头痛、脑血栓等。房子缺西北角会对男主人或者公司一把手带来重要影响。由于男主人是一家之长,在家里占主要地位,因此这个角绝对不能缺。
房子缺西北角解决方案:可摆金钟或金属材质的马(家中有属狗者慎用),摆放金属狗或陶瓷猪。
提醒:摆放或悬挂吉祥物时要选择避开自己的属相之日,同时在下午三点前完成。
西安又发现墓地了!西安风水有多好,竟然能发现那么多墓穴?
陕西有句顺口溜叫“地上看山西,地下看陕西”。所以到陕西旅游,你肯定不会错过的就是地下景观。
(夕阳下的明城墙)
在中国这片热土上,你可能再也找不到像陕西这样可以在地底下找出如此诸多文明古物的省份。
自古以来,陕西就是许多王朝的起源,发家和定都之地。
一、陕西,被称为“东方帝王谷”
根据当前的数据统计,陕西有80余座帝王陵,被称为“东方帝王谷”,比著名的“埃及帝王谷”的数量还多,为世界第一帝王谷。
( 西安明城墙 )
作为陕西的省会,西安更是以各种考古文物出名,比如著名的秦始皇陵及兵马俑。
很多人去陕西,逛西安,通常喜欢扎堆于民街这样的地方,吃美食,尝遍各种甜的、香的、糯的饼、面呀等等。同时,还喜欢去看看秦始皇陵兵马俑之类的历史古迹,毕竟这些都实在是太出名了。
不过有些人觉得,那些地方也没多少的看头,还不如在西安古城内走走、吃吃。
但总的来说,大凡去过陕西的人,基本都会为那里的诸多帝王陵墓以及各种大大小小的历史遗址而感到“目瞪口呆”。
比如陕西黄帝陵,号称“天下第一陵”;又如秦穆公墓,号称“东有始皇陵,西有秦公墓”,当时,这一公墓出土时,还曾掀起了不小的闹腾。
又如刘彻茂陵,汉武帝,也算大Boss级人物,西汉帝陵当中最大的。据考古学家分析,刘彻茂陵被盗高达五次,但仍有无数的宝藏,所以,要说这是一座金字塔也不为过。
(西汉帝陵)
总言之,陕西这个地方,光是帝王将相等陵墓大大小小加起来,就已经有几十将近百个,包括先秦帝王陵、秦代帝陵、汉代帝陵、十六国北朝帝王陵、隋代帝陵、唐代帝陵和明代藩王墓等等,其他的陵墓就更不用说。
所以,当你目之所及,看到的都是“山头土包”时,千万别感到惊奇。毕竟,在陕西这个历史古都之上,啥都不多,就是坟头、陵墓多。
二、西安,世界四大古都之一
西安,是世界四大古都之一,也是我国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城之一。
早在上百万年前,这里就已经有了人类聚落的印迹。
1957年,新中国第一座史前聚落遗址博物馆就建成在西安。整个博物馆面积大约3000平方米,这里出土的包括半地穴式的房屋、窖穴、圈栏及起防护和泄洪作用的大围沟等遗迹,便是半坡原始社会村落的原貌。这可以说是一个非常了不起的历史遗址复原了。
(西安半坡博物馆景观图)
当然,说到西安,说来说去,秦始皇陵墓总是绕不过去的,必须得具体提一下。
公元前247年,秦始皇开始着手给自己修建陵墓,且野心勃勃,“沟壑难填”,其所修建的陵墓,堪比一个宫殿。为此,当人们坐在飞机上去俯视秦陵封土时,可以清晰地看到一个正方形锥体。对此,据说还有美国人称它为“黄土金字塔”。
航拍中国世界文化遗产之秦始皇陵墓
其实,美国人错了,秦始皇陵要比他们想象中的金字塔大得多,甚至比埃及胡夫金字塔要大。这也由此可见,咱们古代的西安人,雄心多大。修个陵墓,不做到“历史之最”,仿佛都有些对不起西安这片热土。只是可怜了那些苦工的劳动人民。
三、西安(陕西)为什么那么多陵墓?
有人可能会拿什么风水之类的东西来解释,这显然是迷信的说法。
西安(陕西)之所以那么多陵墓,这主要还是由历史、环境等因素造成的。
众所周知,西安是我国古代十三朝的古都,所以但凡脑子不进水,掰个脚指头想想都知道,这肯定会让西安的墓穴要远比其他城市要多。
所以,也正因如此,偶尔挖个地、翻个土、修个地铁啥的,若是挖出个古墓来,也实属正常不过。
有人可能会问,为什么那么多朝代在此定都?
这其实和气候、环境等有很大的关系。
我们都知道,西安地处关中平原中部。最早时期,“天府之国”其实不是称四川的,而是指关中。早在古代,关中地区气候温暖,土壤肥沃,森林茂盛,运河四水纵横,是农耕文明的发达地区,所以比较适宜人居。
此外,更为重要的是,西安倚黄河、秦岭,据通往西北的交通要地,三面环山,群山环抱构成一个天然屏障,易守难攻,是非常重要的军事要塞,所以不少帝王都喜欢在此建都。
为此,这里就成了许多帝王定居生活的地方,也因此而遗留了许多的陵墓。
六大古城风水解读:长安风水格局
我们知道长安是古代的一个都城,但是你知道现在的长安是哪里吗?长安是西安的古称,是历史上第一个被称为“京”的都城,也是历史上第一座真正意义上的城市。那么历史上第一个被称为“京”的 城市风水 格局是什么样的?一起来看看吧!
西安,在中国最具代表性的三大都城(北京、南京、西安)中,西安其实是最辉煌的,西安的历史集中于“周秦汉唐”,中国成为世界上第一强国,也是在西安作为都城时出现的。西安古称“长安”,西北地区第一大城市,陕西第一大城市,是举世闻名的世界四大文明古都之一,居中国古都之首,是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。
历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原,南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃。《史记》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。”
高祖刘邦在咸阳东南建造了新都。与咸阳不同的是渭水流过平原中部后,于秦岭以北形成了一个巨大的“人”字型水口,所分的几条支流从秦岭的北麓流出,最后在中部交汇,环抱了一片沃野。刘邦便以秦岭北麓为主脉,紧靠西侧的渭水建造了长安,喻意长治久安。这是现在的西安市建都史上一次真正意义上的飞跃,秦岭也是在这时候才开始被赋予关中龙脉主干的地位。
有人将唐高宗和武则天合葬之地梁山比作一个沉睡的美女,那么,九宗山岂不是一位正襟危坐的长者吗?他躯干直挺着、头颅高昂着,面孔严肃、岿然不动、君临天下,显示出皇权至上的傲慢与霸气。来到他的面前,你就只有腑首称臣,惟命是从!因此汉朝的诸多皇帝都将陵墓建在这里,“天可汗”唐太宗李世民更是在此“因山为陵”修建保了唐朝将近三百年国祚的昭陵。
西安位于关中盆地,三面环山,北临渭水,风调雨顺,气候温和,是中原地区难得的宜居之地。由于统治者的苦心经营,汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局,汉唐的国力也因此蒸蒸日上。然而,随着气候的变化,环绕长安的八水也逐渐干涸,虽然仍不失为一块宜居之地,其风水也已经大不如前。
【结束语】西安是举世闻名的世界四大文明古都之一,在历史上是对中国影响最为深远的一个都城。著名的“八水绕长安”风水格局为当时的造就了西安都城鼎盛的景象。
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