麻衣相术的翻译或者注解

衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。

　 《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早，是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

麻衣神相

卷首

相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色

相说

大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行。量三停之长短，察面部之盈亏， 观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身材之 长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观 阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细 腻，观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响 亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有 玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎， 备皆周密，所相于人，万无一失。学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。

十观

一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观顴骨神气取之。

二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。左顴为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右顴为西岳，亦与左顴相同。地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、 准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。

六取五官六府。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。 眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。 鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、　鱼、鹰嘴、 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。 六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。主初年运塞。 两顴为人府。宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败?

什么是麻衣相书？

民间流行的《麻衣相法》版本很多。但基本上仍是以元代李坚的《麻衣相书》为基础的。《麻衣相书》其书内容分4卷。卷一为部位图。卷二为局部图等。卷三为相法。卷四论气色等。但其基本内容在唐代已经形成。宋元时期进行了完善充实。一般店里没有卖估计你去医学类图书馆看看

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图解麻衣神相的作品目录

古相今析：穿越时空，再现命理

中国古代手相文化

编者序 ：阅知命运解密人生

目录

面相速查

手相速查

本书内容导航

导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》

第一章　中国古代最有名的相书

1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书

2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事

3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”

第二章　神秘的相术：中国古代相术文化

1. 中国古代相术的起源与发展：相术源流

2.相术的理论基础：阴阳五行

3.相术的理论皈依：天人合一

4. 相术与中医：同源异出

5. 相术体系：形形色色的相术术语

6. 中国古代相术方法：相人之术

7. 中国古代相术著作要览：相术学重要典籍

8. 相术的影响：相术与中国传统文化

9. 对相术的理性认识：怎样看待相术

卷一　相法总论

1. 十三部位总图歌：《麻衣神相》的精髓

2. 流年运气部位歌：面相与年龄

3. 运气口诀：五行人的面相流年

4. 识限歌：看相的捷径

5. 十二宫：道尽面部玄机

6. 十二宫秘诀：日月角高隆为吉

卷二　察言观色

1. 五观总论：饱满丰盈为贵

2. 五岳：匀称互应，大富大贵

3. 四渎：守住福源的部位

4. 三主三柱：面部的流年三阶段

5. 五星六曜说：贵在饱满匀称

6. 五星六曜诀断诗：详解星曜贵相

7. 六府三才三停：贵在相辅相成

8. 四学堂：眼、额、牙、耳

9. 八学堂：看贫富贵贱

10. 人面总论：综合看面相

11. 五行形：五行人各有其形态

12. 五行色：五行人各有其颜色

13. 五形象说：相格应符合五行属性

14. 论形：人体对应宇宙万物

15. 论神：内敛为吉，外泄为凶

16. 论形有余：主富贵长寿

17. 论神有余：主怡然高贵

18. 论形不足：主困厄短命

19. 论神不足：主官非霉运

20. 论声：洪亮圆润为贵

21. 论气：深长和柔为贵

卷三 五官相法

1. 相骨：宜清秀匀称

2. 相肉：宜丰满红润

3. 相头并发：宜骨突而开阔

4. 相额：宜开阔隆起

5. 论面：宜红润匀称

6. 论眉：宜清秀顺亮

7. 相目：宜绵长闪亮

8. 相鼻：宜挺直丰润

9. 相人中：宜深长清晰

10. 相口：宜阔比四方

11. 相唇：宜匀称红厚

12. 相舌：宜方长红润

13. 论齿：宜整齐洁白

14. 相耳：宜高耸垂珠

卷四 四肢相法

1. 论四肢：宜笔直挺拔

2. 论手：宜长厚柔软

3. 论掌纹：宜深细清晰

4. 论手背纹：宜纹理紧密

5. 手纹形模：71掌纹贵贱

6. 论足：宜方大细腻

7. 论足纹：足有纹痣是贵相

卷五 达摩相诀

1. 达摩祖师相诀秘传：择人而授

2. 第一法：相主神（神有七）

3. 第二法：神主眼（眼有七）

4. 第三法：人身分十分

5. 第四法：人面分十分

6. 第五法：择交在眼

7. 总诀第一：人当自悟，今不析言

8. 总诀第二：贵相要综合而论

9. 总诀第三：心是形的主宰

10. 总诀第四：论女相

11. 总诀第五：骨相、行相与面部气色

12. 十二宫克应诀：详解十二宫

卷六 麻衣先生石室神异赋

1. 麻衣看相：脸上的命运

2. 面相杂论：各种相法大杂烩

卷七 论三庭吉凶

1. 命相通论：五行面相，不同吉凶

2. 金锁赋：相法歌诀一

3. 银匙赋：相法歌诀二

4. 相形气色赋：看相还要看气色

5. 论上停吉气：额上的吉气

6. 论中停吉气：脸庞中部的吉气

7. 论下停吉气：口旁的吉气

8. 论上停凶气：额上的凶气

9. 论中下停凶气：脸庞中下部的凶气

10. 面痣：脸上的痣也有吉凶分别

11. 毫毛 ：身体毛发的吉凶

附录 身体相法

1. 六府三才三停：面相中的脸庞部位

2. 上停部位：脸庞上部面相名词

3. 中停部位：脸庞中部面相名词

4. 下停部位：脸庞下部面相名词

5. 流年：脸上的人生运势年鉴

6. 气色占应诀：气色中的命运玄机

7. 论髭髯：胡子也分吉凶祸福

8. 相鱼尾：功名象征

9. 论颈项：肥短瘦长为佳

9. 论背：丰隆为贵

10. 相背：丰厚为佳

11. 论腰：宽腰有福

12. 相腰：腰直为佳

13. 论腹：圆实富贵

14. 相腹：腹上的富贵功名

15. 论胸乳：胸间的气量才智

16. 相胸乳：胸前的贵贱分别

17. 麻衣相心：相由心生

18. 三十六善养心要诀：心善面善，心恶面恶

19. 相脐：脐上的智慧胆识

20. 相下部：身体下部的吉凶

21. 相行论：走路姿势吉凶

22. 相行篇：相行的方法

23. 相坐：坐姿中的吉凶

24. 论卧：睡姿中的吉凶

25. 相卧：睡姿吉凶判断

26. 论食：吃饭仪态吉凶

27. 相德：德行与面相

29. 相善：善相判断

30. 相恶：恶相判断

31. 相名标：年少荣昌的面相

32. 相蹇难：命运多灾的面相

33. 相忠信慈孝：忠义之人的面相

34. 相愚僻凶暴：愚鲁之人的面相

35. 相形带杀：不得好死的面相

36. 相疾病：疾病缠身的面相

37. 四季吉凶气色：四季面相判断

38. 管辂相婴儿：婴儿面相分析

39. 相婴儿贵贱：儿童面相分析

40. 女人论：女子身体相法

41. 女人歌：女子相法歌诀

《麻衣相法》

       人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。 

东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。人命禀于天，则有表候于天。” 

王充是说，人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命运。

                                                《麻衣相法》卷一      十三部位

十三部位总图歌

第一天中对天岳，左厢内府相随续。高广尺阳武库同，军门辅角边地足。第二天庭连日角，龙角天府房心墓。上墓四杀战堂连，驿马吊庭分善恶。第三司空额角前。上卿少府更相连。交友道中交额好、眉重山林看圣贤。第四中正额角头，虎角牛角辅骨游。玄角斧裁及华盖，福堂彩霞郊外求。第五印堂交锁里、左日蚕室林中起。酒樽精舍对缤门，劫路巷路青路尾。第六山根对太阳，中阳少阳及外阳。鱼尾奸门神光接，仓井大门玄武藏。第七年上夫座参，长男中男及少男。金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂厣。第八寿上甲柜依，归来堂上正面时。姑姨姊妹好兄弟，外甥命门学堂基。第九准头兰台正，法令灶上宫室盛。典御园仓后阁连，守门兵卒记印绥。第十人中对井部、帐下细厨内阁附。小使仆从妓堂前，婴门博士悬壁路。十一水星阁门对，北邻委巷通衢至。客舍兵兰及家库，商旅生门山头寄。十二承浆祖宅安，孙宅外院林苑看。下墓庄田酒池上，郊廓荒斤道路旁。十三地阁下舍随，奴仆推磨坑堑危。地库陂池及鹅鸭，大海舟车无忧疑

流年运气部位歌

欲识流年运气行，男左女右各分形。天轮一二初年运，三四周流至天城。天廓垂珠五六七，八九天轮之上停。人轮十岁及十一。轮飞廓反必相刑。十二十三并十四，地轮朝口寿康宁。十五火星居正额，十六天中骨法成。十七十八日月角，远逢十九应天庭。辅角二十二廿三，二十二岁至司空。二十三四边城地，二十五岁逢中正。二十六上主丘陵，二十七年看坟墓。二十八遇印堂平。二九三十山林部，三十一岁凌云程。人命若逢三十二，额右黄光紫气生。三十三行繁霞上，三十四有彩霞明。三十五岁太阳位，三十六上会太阴。中阳正当三十七、中阴三十八主亨。少阳年当三十九。少阴四十少弟兄。山根路远四十一，四十二造精舍宫。四十三岁登光殿、四旬有四年上增。寿上又逢四十五，四十六七两颧宫。准头喜居四十八，四十九入兰台中。庭尉相逢正五十，人中五十一人惊。五十二三居仙库，五旬有四食仓盈。五五得请禄仓米，五十六七法令明。五十八九遇虎耳，耳顺之年遏水星。承浆正居六十一，地库六十二三逢。六十四居陂池内，六十五处鹅鸭鸣。六十六七穿金缕，归来六十八九程。逾矩之年逢颂公，地阁频添七十一。七十二三多奴仆，腮骨七十四五同。七旬六七寻子位，七十八九丑牛耕。太公之年添一岁，更临寅虎相偏灵。八十二三卯兔宫，八十四五辰龙行。八旬六七已蛇中，八十八九午马轻。九旬九一未羊明，九十二三猴结果，九十四五听鸡声。九十六七犬吠月。九十八九买猪吞。若问人生过百岁，颐数朝上保长生。周而复始轮于面，纹瘾缺陷祸非轻。限运并冲明暗九，更逢破败属幽冥。又兼气色相刑克。骨肉破败自伶仃。倘若运逢部位好，顺时气色见光晶。五岳四渎相朝把，扶摇万里任飞腾。谁识神仙真妙诀，相逢谈笑世人惊。

知道大概的流年运行图，很重要。但不要死死认定如果某部位不好，就断他部位之年不行或者灾祸。要知道相不独论。整体把握，才能更准。流年运气图，只是参考，活用的工具！

运气口诀 

水形一数金三岁，土厚惟将四岁推。火赴五年求顺逆，木形二岁复何疑。金水兼之从上下，若云水火反求之。土自准头初主限，周而复始定安危。识限歌 八岁十八二十八，下至山根上至发。有无活计两头消，三十印堂莫带杀。三二四二五十二，山根上下准头止。禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。五三六三七十三，人面排来地阁间。逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。上下两截分贵贱，仓库分平定有无。此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。