道士的行礼手势是什么
道教礼节
居士拱手(作揖)以右手握拳,左手盖於右拳上, 下起膝,上齐眉为一揖,不合十。 与人相见一手持物时,; 则出一手屈食指(含一气化三清之义)为礼,口称无量观(或慈悲)盖无量观有为人祝福之意;慈悲则有「问好」或「再见」之意,惟慈悲二字,乃道家通用语,拱手为礼时,亦有作如是称.除用於「问好」或表示「再见」外,:点名即可以「慈悲」应到;开会发言时, 即可宣扬「慈悲,.以取得发言地位。
古以四起八拜,今以三跪九叩为最敬礼:有神之处,如庙内、坛上,须向长者拜礼时,请受礼者立於神龛之右, 同神拜礼即可,通常以一礼(一次顿首拜)为限。
道家以左手为敬手:楚人尚左,老子,楚人也,故以左边为大边。 上香.用左手插香於炉;跪时右膝先屈,左膝后屈;起时, 左膝先起,右膝后起,然双膝同时跪, 同时起,方可也。
道女居士行礼,与乾道男士同。惟拜揖时,,不可齐膝,上则及颔可矣,下必齐眉,态度仍须端庄严谨。
查名问姓、道名(法号):答者,` 姓则直言其姓,名则直言其名,不必上某下某,以循古例。 道士依其传授,通常规矩,与居士同
道教常用手印诀式及道教手印有哪些
道教常用手印诀式及道教手印如下所示:
1、道指:左手中指及无名指向内弯; 大姆指压住中指及无名指指尖; 左右手均同; 法师作法时常用。
2、三清指:左手五指指尖全朝上。中指及无名指收弯入掌心。大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。此指法乃捧净水或符水作法用之。
3、金刚指:右手无名指从中指指背过。食指勾住无名指,指尖向下。姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。
4、八卦指: 此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事,破煞有力之指法。
5、太上老君指:其指从指上可见「太上」二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增加威力。
道教作揖的基本手势
一、道教作揖的基本手势做法是:
1、站立姿势:澄心存神,敬对祖师。全身放松,两目平视,双臂自然 下垂,中指与裤缝对齐,两足平行分开,与肩同宽。
2、两手结太极阴阳印,因以左手为善,右手为恶的缘故。有些地区也有“男左女右”、“吉事尚左,凶事尚右”的说法,即女子右手在上,男子左手在上或者吉祥问安选择左手在上,举至眉际。
二、作揖,民间传统的一种礼节。相对于庶民打招呼的万能性礼节“拱手”,“作揖礼”是士相见或感谢时常用隆重性的礼节。两手抱掌前推,身子磬折,表示向人敬礼。
扩展资料:
1、据《周礼·秋官司仪》记载,根据双方的地位和关系,作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下;时揖是拱手向前平伸。
2、向人作揖虽然恭敬,但相比于跪拜,它又不是最恭敬的,有时能表示倨傲,《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜,长揖”的描述,显出狂徒郦生对刘邦的不服气。
3、到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
参考资料:百度百科-作揖
什么道教手印,有图解吗?
1、道指
左手中指及无名指向内弯; 大姆指压住中指及无名指指尖; 左右手均同; 法师作法时常用
2、三清指
(1)左手五指指尖全朝上。 (2)中指及无名指收弯入掌心。 (3)大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指诀。 (4)此指法乃捧净水或符水作法用之。
4、金刚指:
(1) 右手无名指从中指指背过。 (2)食指勾住无名指,指尖向下。 (3)大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。 (4)此指诀须拿起放右肩上约一尺处。 (5)此法可行使各种法事,也可敕符。
6、八卦指:
此乃敕八卦、安八卦或行使各种法事,破煞有力之指法,用途非常多。
7、太上老君指:
其指从指上可见「太上」二字。此乃法师法事之时用以敕命神兵法将,意谓道祖之亲临,可增加威力。
扩展资料
这个手势是什么意思啊!
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林正英电影中,道士的手势是怎样摆的?手指怎样交叉?
五指先并拢,无名指交叉绕到中指上,食指向后,绕到无名指上,小指仍然并拢,拇指互相抵着放到中指之间(靠下点)就是这样。你一开始做是可能有些别扭,但经常练习就会熟的。
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