麻衣神相之手相

手相算命中，可以从你的手相中看出你的未来的命运如何，那么你想知道怎样从麻衣神相中看自己的手相知道未来的命运如何吗？不妨随大师一起了解下吧。

麻衣神相之手相

麻衣道者

姓李，名和。生于北宋年代，河南南阳内乡人。为陈抟之师，是宋代一位高僧，仙风道骨式传奇人物，既精通相术，又擅长易学、术数，并将其融为一炉。《搜神圣览》说：麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧。陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道，后来又同在华山论道，两人思想相通，情感笃深，陈抟对麻衣道者十分尊崇，称赞他道德高杰，学通天人，至于后人，尤有神仙之鉴。 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷，其中以《麻衣神相》最为经典。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸福莫测，吉凶莫辩，为此，作为生命的个体，总是企图趋福避祸、找到前行的方向。未来学派由此而生，手相学当为其中之一。

麻衣神相，看相有十观

一取威仪

二看精神

三取清浊

四看头圆

五看五岳三停

六取五官六府

七取腰圆背厚

八取手足

九取声音心田

十观形局五行

其中八取手足，讲的就是手相

八取手足：

宜细嫩隆厚、掌有八卦，纹路鲜明，或如撰血尖起三峰、奇纹 异纹，节如鸡弹，指尖相称，指大相停，掌平如镜，或软如绵，龙虎相吞、掌厚背厚，腕扁肘圆，足背有肉、足底有纹有痣掌略带弯，手背不宜粗露， 筋骨指节不宜漏缝。

书云、肿节漏缝神昏神懒。浮筋露骨，身乐心忧。掌红撰血，富贵绵绵。

手软如绵、闲且有钱。尖起三峰，招生晚景。掌平如镜，白手兴家。纹露粗率，晚年衣禄平常。但相掌诀法有载於后，宜与前后兼观。

相由心生中的相，其实不单单只是说面相，还包括了坐相，吃相，站相，甚至是手相。

麻衣神相之手相

（一）、三才纹：（天、地、人为三才）三才纹上得分明；时运平生可得平；主命与才具有气；一纹冲破便无情。

上划应天，象君象父，定其贵贱，主根基。

中划应人，象贤象愚，辨其贫富，主财帛。

下划应地，象臣象母，判其寿天，主福德。三纹莹净无杂纹冲破者福禄。（名利兼优）

天才纹：

在手诊上我们一般称呼为感情线，人才纹一般称为智慧线，地才纹一般称为生命线。人一落生几乎每个人手上都有这三条线，极少数有例外是两条的叫通贯掌，我们后面会讲到。从健康角度来说三才纹以明晰圆润无断裂为好。我们也许记不得我们的手在胚胎时期的姿势了，通过现代高科技的仪器，我们不难发现胚胎时期的小手都是握着的，也就是说在胚胎时期我们的手就已经握紧了拳头，准备出世以后轰轰烈烈的干一番经天纬地的事业。无论你相信也好，不相信也罢，将来的事业会有多大的发展，都已经在手纹上写的很清楚了。

如果母体营养充足，胚胎发育的好，我们的拳头握的就越紧，那么出生以后留在我们手上的三才纹就越深刻明晰。拥有这样纹理的人后天身体素质都很好，一般体力劳动者很多见。相反我们看有些人的手一伸出来，手纹几乎看不到，很浅淡，就说明在胚胎时期他是吃不饱饭的，母体营养缺乏，握不紧拳头。这种我们称她为先天不足型，先天禀赋差。世间万物都离不开阴阳的法则，身体素质差的人未必在事业上会输给身体素质好的人，用咱老百姓的话讲叫做上天是很公平的，我曾见过一个残疾人，走路是靠别人抱着的，我给她看手纹发现她的三才纹很浅淡，但她的事业做得很大，人家谈的项目都是以亿来计算的。所以说胚胎时期吃不饱饭并不代表出生以后吃不上饭。

人才线：

反应了人的心脑方面的问题，也就是中医里心的问题，也代表了脑神经的发育情况。此线被冲破你就知道他的脑袋是否是缺根弦或是少根筋了。很多孩子无论家长如何操心，但就是学习成绩搞不好，那么你可以看看，一定是这根线出了问题。

地才线：

也即是生命线，可以反映一个人的整体生命健康情况乃至一生的重大事件；因为人的生命历程分为两个阶段，第一阶段就是胚胎时期到出世以前，这个阶段在母体所经历的成长环境，在各方面因素的影响下许多纹路就已经产生了，如同人的DNA一样，对后天出世以后是有一定深远影响的，这也是我们为什么能够通过手纹断出命主未来一些重大事件的根本原因所在。第二个阶段就是后天出世以后，出生后所发生的一些对命主产生重大影响的事情，都会形成印记在手纹上体现出来，这也是手纹为什么会变化的原因，也就是说手纹不是一成不变的。根据这个现象，我们可以提前看到未来所要经历的灾难，然后想办法让纹路发生改变，就可以避免由于第一个阶段所带来的灾难了。所以此线被冲破是很受相术师关注的，我们很容易从手纹上读出了命主哪年置业、哪年升官及哪年伤病灾等，还有的相术师专门用此线来看人的寿命，现实预测过程中也有很多人喜欢关注他的寿命。

被誉为“天下第一相师”的袁天罡，有多厉害？

在中国的历史上，有很多大师，其中被誉为天下第一相师的袁天罡，一直到死，官职都是限定，但是却被人们誉为“神相”。

袁天罡被人们誉为神相，无人不知，无人不晓

袁天罡被誉为天下第一相师，也是神坛式的人物，其中一幅《推背图》让他在唐朝，成为了无人不知，无人不晓的人物。袁天罡最厉害之处在于他能够预知未来。第一次是在武则天年幼的时候，袁天罡去到长安途中，为其算了一卦，并指出她是天下之主。第二件事情就是袁天罡曾推算过自己的身后事，并且表示自己的目的不会被其他人所光顾。这两件事情后来都遭到了证实，袁天罡的名号也就越打越响。

李世民听闻旷世奇才袁天罡，召其入京

武德年间，袁天罡还在火井县做县令。那时候的他就因为能够预测后事而被人们所追崇。贞观六年，唐王李世民听说蜀中竟有这样的奇才，赶忙召他入京觐见。袁天罡和李世民相聊盛欢，李世民对袁天罡的法术大为称赞，但并没有将其重用，只是将他留在了长安。袁天罡深知伴君如伴，于是祈求早日归乡，李世民也准了袁天罡的请求，送他回乡。

袁天罡官职虽小，相术赫赫有名

袁天罡的职位一直很小，只是火井县的县令。但是他却凭着相术在圈内混的风生水起前来找他的人上到朝中重臣，下到平头百姓，可见他在大家的心中威望还是很高的。后来，袁天罡归隐山村之后，也收了徒弟，名为李淳风。这位徒弟在跟着袁天罡学习之后出师，在朝堂上一直平步青云。

袁天罡之所以如此被后人所推崇，这与他本人奇特的相术能力有关，毕竟如此有能力的人，放在历朝历代都是会非常吃香的。

最有名的相术大师

华夏五千年，人才辈出，各领风骚。下面由我为大家整理的中国历史上有名的十大易学命理大师。，希望大家喜欢!

最有名的相术大师：鬼谷子

春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物，。被誉为千古奇人，不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术，在每个领域都取得了登峰造极的成就!鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的弟子有兵家：孙膑、庞涓;纵横家：张仪、苏秦。

最有名的相术大师：管辂(lu)

(209年-256年)，三国时期曹魏术士。字公明，平原(今山东德州平原县)人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。

最有名的相术大师：郭璞

(276年—324年)，字景纯，河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

最有名的相术大师：袁天罡

隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、道士、相士，益州。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通 面相 、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。

袁天罡最著名的 事迹 就是其为年幼的武则天看相。 传说 ，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也!”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣!”最终，武则天真的成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

最有名的相术大师：李淳风

(602-670)，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县)，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

最有名的相术大师：杨筠松

(834年-900年)，杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。

最有名的相术大师：诸葛亮

字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、 散文 家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

最有名的相术大师：赖布衣

赖文俊江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣，江西派第三代传人，善相坟地，广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰：族有赖布衣，繁昌必有闻。

最有名的相术大师：刘伯温

刘基,字伯温，军事谋略家、通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，而驰名天下。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”

最有名的相术大师：冷谦

明代武林(今杭州)人。字启敬，号龙阳子。洪武初以善音律仕为太常协律郎。相传元末以满百岁，卒于明永乐年间。善养生。著《修龄要旨》，是明代一部内容丰富的气功与养生保健专书。有运动健身法，属坐功类，共八段：一闭目冥心坐;二鸣天鼓;三撼天柱;四赤龙搅水津;五搓手热;六背摩后精门;七左右轱辘转;八攀足频。