爷爷葬东南,孙子葬正南,风水怎么样？

　风水对于古人而言，死后的墓地和生前的住宅是一样，需要有一块好的宝地方才能让家族后人更加旺盛。那么在墓地中，爷爷的墓旺哪个孙子?有什么说法?下面让本期为你解析。

爷爷的墓旺哪个孙子

爷爷风水坟旺三房，例如三个儿子七个孙子，长房第三个儿子也是孙子排行老三算不算三房。旺三房是指旺三房这一支脉的人。老大老二包括其子女后代是不旺的。

所以一般在前辈去世后，葬坟时不能永远是一个坐向，要有一定的变化。比如爷爷去世了葬为乾山巽向，奶奶不在了可葬为亥山巳向(当然必须是可葬为此山向时才这么葬)，以求后代昌盛绵延不绝。

有什么说法

看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物!看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。

1、靠山近水

山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。

2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴

左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。

3、屈曲蜿蜒

直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。

4、明堂开阔

登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。

爷爷去世了孙子的禁忌是什么？

爷爷去世，主要是你父亲守孝，古代需守孝三年，当然现代已经不必这么严谨了。你作为孙辈，更不必拘泥于这些旧俗。即便按照旧俗，要去参加重要的祭奠之前，也只需要斋戒三天，与女友分开居住，在祭奠当天沐浴更衣即可。

墓碑上刻子孙名字禁忌

墓碑上刻子孙名字禁忌

墓碑上刻子孙名字禁忌，墓碑其实是殡葬文化中一个重要的组成部分，一般都是对其主碑板上的一些字的内容会非常的有讲究，不是随随便便就能写上去的，也有些禁忌，以下分享墓碑上刻子孙名字禁忌。

墓碑上刻子孙名字禁忌1

山西黑墓碑

一、传统墓碑子孙名称的写法

墓碑上刻名字禁忌中子孙名称，如果父辈坟墓，一般包括所有的儿子、女儿、孙子、孙女等，如果是祖辈以上的坟墓，有的还有曾孙、玄孙等。由于人数太多，传统墓碑位置不够写，写得太小也看不清，因此就需要根据人数的多少来确定具体写的人员范围，一般是从主持立碑的人员辈分写起，最好不超过二十字，否则就太拥挤了。

子孙名称用小号字体写在墓碑的左边，第一行写“孝”字，第二行写“男”字，第三行写儿子所属字辈，第四行写儿子辈名称，按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓，如果第四行位置不够的，可继续排第五、第六行。依次再写孙子辈、曾孙。

山西黑屋檐式墓碑

二、墓碑上女儿女婿立碑的写法

墓碑上刻名字禁忌中这种墓碑适用于父母只育有女儿的墓碑，因为没有儿子，所以女儿和女婿要给父母立碑。这个时候，落款的名字又有不同，因为是女儿，女婿，所以生出来的外孙女和外孙是不可以写上墓碑上的，因为已经不同姓了，如果要出现外孙女和外孙，一般都是外孙女和外孙给外婆和外公立碑这一种情况。

当然就算是这一种情况，更多人还是以以父母的身份给外公外婆立碑，写上自己名字的墓碑确实非常少见。所以下面只分析女儿女婿立碑的落款书写方式。

先说女儿的，第一行字为“孝”，第二行字为“女”第三个字和儿子的不同，儿子的话是辈分，女儿的话是姓氏，第四和第五行都是名字，然后第六行可以加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”来让墓碑复合合生老的书写规则。

女婿在女儿的右侧，第一行写“孝”，第二行写“婿”第三行写女婿的姓，第四第五行分别为名字，然后根据女婿名字的长短在后面加入加上“祀”或者“跪祀”、“仝祀”这样的词。

一般如果女儿比较多，从左自右分别为，大女儿，大女婿，二女儿，二女婿……这样依次排开。

山西黑艺术墓碑

三、墓碑上子孙名称的写法

一般来说墓碑上最为常见的就是子，孙，曾孙三代，一般因为以前的国家政策，所以上一辈的人都是以多子多福为福气的象征，所以大部分的墓碑上都是写着自己儿子，孙子和曾孙（如果有）的名字，因为都是一家人，所以很少出现姓氏。

墓碑上刻名字禁忌中大致的写法字体一般都是按照纵向书写的格式，第一行写一“孝”字，第二行写一“男”字，也有人写“子”，第三行写儿子所属字辈，第四行写儿子辈名称，按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓，如果第四行位置不够的，可继续排第五、第六行。

比如孝男某某，孝子某某某。写完儿子辈名称后再在下一行写孙子辈，先写一“孙”字，再在下一行写孙子的字辈，然后再写名称，仍然是按年龄大小从右到左排列，只写名不写姓。比如孙某某，如果已经有曾孙的，仍然需要写上去。

方法是先写“曾孙”字，再在下一行写曾孙的字辈，然后再在下一行按年龄大小从右到左排列写曾孙名称，只写名不写姓。比如曾孙某某。值得注意的是一定要在每一行写完都加入一个“祀”。

这样就是子孙给父母立碑的大致写法，但是最后一定要复合合生老的写法，就是子孙写完字数要在 6,7,11,12,16,17个字，再多的字就太冗繁了，也不好看，所以字数不够，我们需要在后面加上“跪祀”、“仝祀”、“仝跪祀”等等字。如果还不够就在第一辈的后面加上“率”，“同率”等等来表示。

花岗岩墓碑

四、逝者名字前面的先和显区别

一般来说我们不会把墓碑写上亡字，这个字在中国是非常不好的一种意思，表示逝去，所以古人特别避讳这一种直接的写法，算是墓碑上刻名字禁忌。

现如今人们多用亡夫，亡妻来表示，这其实是一种非常不好的表达形式，比如一般立这样的碑的`一方还活着，这样表示没什么问题，但是如果两者都死了呢，亡夫，亡妻怎么体现，并且怎么体现两人的关系，所以古人有着非常多的讲究，喜欢用先和显来表示死去的人的尊称。

先，表示的是先去，一般用于死者没有子女，或者父母或者长辈都还在，或者父母长辈都不在了，但是自己却没有孙子辈的后人，这些我们的都可以用先来代替，比如先考，先妣，先祖，先祖妣等等，这些都是比较正常的墓碑用语。

显，表示的是显赫，首先体现的是地位的显赫，一般指家中最大的长辈，没有人比他的辈分要高，并且，死亡的时候有了孙子，说明这个人儿孙满堂，有着自己独特的长者身份，也是家族中最高辈分的人，这样的人，我们用显，显考，显妣，显祖，显祖妣，这些都是最常用的父母墓碑格式写法。

墓碑上刻子孙名字禁忌2

墓碑上是可以刻子孙名字，和吉不吉利没有关系，不同的地方，刻名字还是有区别的：

1、按传统必须刻上子孙的名字，有几房就刻几个。但不能刻女儿和孙女名字，这个是大忌(有绝后之意)。一般都是(繁体从右往左竖写，墓碑同样)

2、主要是刻直系亲属。先刻立碑人：如夫妻、子女等。如果，外孙亦属立碑人，亦应刻上。

墓碑挽联怎么写：

依水傍山大福地

步云攀桂有缘门

龙旺穴真发富贵

砂青水秀子孙兴

旺龙真穴千秋富

砂水朝抱万载昌

岭上梅花香五里

墓前明月照三更

来山必然发甲第

去水定主获贞祥

一世清名英年早逝

半途福寿壮志未酬

后环青山千古秀

前抱绿水万代昌

牢记礼为孝之本

莫忘道以德而宏

百世昌隆赖先辈

千秋功德垂子孙

近智近仁近孝悌

希贤希圣希显达

报效先辈唯修德

希冀儿孙当尽忠

水色山光衬吉地

花香鸟语颂鸿恩

山川饱含千古秀

椿萱长占四时春

四面紫气霭吉地

八面灵龙拥洞天

且喜座中先得月

不妨睡处亦看山

青山源远护吉地

碧水长流霭瑞气

山环水抱聚紫气

虎踞龙蟠呈吉地

祖德宗功征祥瑞

子孝孙贤迎腾达

灵安福地卧真穴

子孙世代福无休

蓬山此去无多路

瑶池迎母小玉挽

英灵已作蓬莱客

德范犹励后代人

一生正气垂青史

两袖清风贯长虹

美德常齐天地永

嘉风久伴山河存

欲见严容何处览

唯思良训弗能闻

漫步龙山随缱绻

畅游福岭任逍遥

祥光灿烂照先祖

瑞气蒸腾裕后昆

寿比千年龟鹤永

福荫后代子孙贤

操如松柏清如竹

言可经纶行可师

茹苦含辛抚儿女

厚德载福荫子孙

教子相夫称美德

节俭勤劳存懿范

母仪千古留桑梓

长记慈惠传后世

祖考贻谋唯勤与俭

孙苗长乐既翁且眈

墓碑上刻子孙名字禁忌3

墓碑碑文主要有以下五部分组成。

1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死#易学泰斗#者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。

3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。

很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，这个不很恰当，活着#中天风水#的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。

4、字数：字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道，据计算，总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。

5、字体：字体不宜是 、草书，最好是庄重的魏碑体、 、 。碑刻要一定要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。

墓碑的名字都要围绕着上面五点来写，除了这些，墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好。