上海哪里有好点的算命的地方？

我以前也很相信这个东西的,而且自己也在龙华寺皈依过,但是我很多朋友都劝我不要去算命,因为命是越算越不好，原因很简单,因为你通过算命往往会知道一些以后的事,如果是好的,你会顺下去,如果不好,你就会想办法避开,这样的话，就改变了自己原先注定的事,这样很不好的,所以我很多很多朋友都说不要去算命

再说了,给你算命的人,他们往往都是命不长的,因为这是泄露天机,如果这些人真的懂的算命、看相的话,是不会随便告诉你的

上海龙华寺求什么灵

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      1、在龙华寺求官位和事业一帆风顺是最为灵验的，龙华寺中的“华”字代表着华丽，这是官位的特点。而且走仕途的人到这里还可以顺便沾沾这里的灵气，华字本来就十分大气，也寓意着官运亨通。要是想要专门拜上一拜，据说龙华寺里的南海观世音菩萨和千手观音最为灵验。

      2、传说在龙华寺烧香拜佛，能在自己的人生道路上随着佛光指引的道路一往无前，达到一种最理想的境界。不过心诚则灵，对于虔诚的信徒来说自然如此。龙华寺里有一些算命的人，对于命理学这种东西信则不信则无，要是可以知晓自己的命数，也不用在寺庙里烧香拜佛求一段福缘了。不过在比较正规的寺庙是反对算命的，何况有些算命的是骗人的，就是为了骗取一些钱财罢了，所以大部分人在龙华寺算命的都是想蹭着人气捞钱罢了，不必太过当真。

龙华寺路边算命的说我阴气太重,少往寺庙跑，有这样的事吗？

寺庙是纯阳之地，无阴气之说！【骗人的假庙除外！】

正规寺庙反对算命！你真的信佛了，算命的就赚不到你的钱了！

阴气重进寺庙可消除！算命的想控制你！阴险的骗子啊！

真正算命的，是引导人向善而改变对方命运！显然那个算命的是要推你进火坑！

在《水浒传》中贾氏是怎样的存在，为何是死得最冤的女人？

（一）施老爷子笔下的“逼”

都说不知“逼上梁山”就不知《水浒》之奇，“逼上梁山”是一面旗帜，体现了“乱自上作”、“官逼民反”的宏大主题。

施老爷子更是以“逼上梁山”的主旋律，用如椽巨笔谱写了一幕幕荡气回肠的悲壮剧，塑造了一个个个性鲜明、神采飞扬的草莽英雄、绿林好汉，“叙一百八人，人有其气质，人有其所状，人有其声口”，成就了“中国英雄传奇中最古的著作，也是他们之中最杰出的一部代表作，却又矫矫不群，与一切的英雄传奇都没有什么联系的关系”。

但是，每一个上梁山的不都是“逼”出来的，有的是“诱”人上山，设套上山，“逼”人入伙的，说的好听一点是“请”上梁山，断了人家的后路，而后“嫁祸于人”，迫使其就范，因此也会祸及无辜，带来某种残酷性。比如李逵杀死朱仝看护的四岁孩子，嫁祸于人，让朱仝不由感叹：“只是忒毒些个”呀；张顺为了让安道全上梁山，杀了数人，都是无辜的，“蘸血去粉墙上写道：‘杀人者安道全也！’连写数十处。”这手段都十分残忍，十足“绝人后路”，“逼”上梁山呀！

（二）吴用的圈套

卢俊义的上梁山，也是有缘由的。

晁盖曾头市中毒箭死后，宋江理所当然坐上第一把交椅，成了梁山之主。他请了一个和尚，法名叫大圆的，“是北京大名府在城龙华寺法主”，路过梁山泊，被请到寨中做道场，谈起北京城里的大地主卢俊义，“绰号玉麒麟，是河北三绝，祖居北京人氏，一身好武艺，棍棒天下无对”，如能让卢俊义上山入伙，如虎添翼，于是，这梁山的军师就设了一计，去诱骗卢俊义。

吴用化装成算命先生，以大祸临头的耸听危言，诱卢俊义出来，演绎了一番精彩的过程，把卢俊义武力“挟持”到山上，为了达到目的，特意安排卢俊义的管家李固回去，并且对李固讲：“你的主人，已和我们商议定了，今坐第二把交椅。此乃未曾上山时，预先写下四句反诗在家里壁上。我教你们知道……”，这分明就是栽“赃”陷害卢俊义，断其后路。但是，这阴险的计策，却成全了小人李固，也连累害了卢俊义的老婆贾氏。

这贾氏是一个天生的美人，性情温润，丝毫都没有那些妖娆女子的风骚，撩人的是那幽幽的柔肠。

话说这李固何人？是一个被卢俊义救了一命，表面恭敬、笑里藏刀的一个龌龊卑鄙的小人，可以说这厮早就心怀叵测。这次终于等来了机会，他勾结官府，侵占了卢俊义的家业，又逼奸强占了卢俊义的妻子贾氏。他那丑恶的嘴脸和无耻的行为令人深恶痛绝，却把污水泼到贾氏的头上，把她称之为《水浒》四大奸妇之一。

当初卢俊义听了吴用的忽悠，贾氏就曾劝告：“丈夫，我听你说多时了。自古道：‘出外一里，不如屋里。’休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，担惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖。你且只在家内，清心寡欲，高居静坐，自然没事。”

多么淑贤的小娘子，对卢俊义是情真意切，而卢俊义却认为是妇人之言，决意要去，中了吴用的圈套，也给了李固机会。

（三）贾氏的悲剧

在无情的现实面前，贾氏一个柔弱的小女人是无法主宰自己的命运，被逼屈从于李固，冥冥之中注定了她的冤枉，现实给她开了一个天大的玩笑。是为了节操还是向现实妥协？在忠诚与背叛之间，在抗拒与顺从之间，贾氏该有怎样的心理斗争与折磨，心灵与肉体的双重摧残，更与何人说？

男人们常常感慨“红颜祸水”，却对“红颜”爱之幸之，遇到危难就咒骂女人，正如鲁迅先生讽刺的那样：“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的”，那么，卢俊义最终下狱又上梁山，是贾氏害的呀！因为梁山好汉似乎是一伙“无情”之人！

思味历史，有许多劣根性，让本源变得南辕北辙，离人性的初衷很远，从而迷于歧路。

施耐庵讲述卢俊义被吴用被“诱”上梁山的前前后后，似乎写贾氏这个女人也是矛盾的，虽然着墨不多，几乎没有什么字眼流露出贾氏风骚的表现与言辞，当卢俊义从梁山返回北京，在城外遇到自己的另一个管家，被李固赶出门的浪子燕青，告知家中的变故，卢俊义口中也说出：“我的娘子不是这般人，你这厮休来放屁！”看来他对贾氏的人品是了解的。

卢俊义被奸人李固陷害入狱，更准确说是宋江一伙陷害卢俊义入狱，引起一场“救”卢俊义的战争，而让卢俊义不得不上梁山，而他的老婆贾氏，该以怎样的煎熬度过那段时光，她心中的恨，又对谁诉说？哀怨与彷徨，挣扎与呐喊，认命与沉沦，扭曲了多少灵与肉。

读《水浒》，看贾氏的悲剧，是卢俊义、宋江、吴用、燕青，加上李固这个十足的小人，共同为贾氏酿了这杯苦酒，让她一颗委屈而破碎的心，死在自己的丈夫卢俊义的刀下，被当作奸妇割腹剜心。当贾氏面对卢俊义手中的刀，真是呼天天不灵，叫地地不应……

冤死的贾氏，无情的现实，牵扯人无尽的悲情联想。

冒充九华山佛教协会皈依行骗，明尘（闵慧15555690015 安庆的号码），希望大家要小心，千万不要上当啊

真的要拜佛，哪也不要去，一心念阿弥陀佛，字字听的清楚，就是真念佛（心里忆念）。一心忆念，佛必加持于你。不要乱跑，更不用花钱。

拉封丹寓言中算命的女人的道理是什么？

拉芳单语言中说明的女人的道理是告诉人们，做事一定要小心注意，千万要走正道