古代女子出嫁,什么东西必不可少,没有会在婆家定会受尽委屈?
在古代社会,女子结婚的时候,嫁妆的多少将直接决定她日后在婆家的地位。嫁妆丰厚的,婆家就非常喜欢,自然也会对新娘子更好。如果,嫁妆太少,那么,这个新娘子就会被婆家人看不起,将来还会受尽委屈。所以,古人在嫁女儿的时候,都会准备一份体面的嫁妆,好让自己的女儿在婆家可以生活得好一些。
人们常说得“良田千亩,十里红妆。”指的是发嫁妆的队伍排列绵延数里,这个场面我们在各种古装电视剧也早就见过,但是你一定以为这只是大户人家摆排场。不,古代“厚嫁”这个风俗几乎是普及到家家户户的。
甚至坊间还有一种传闻,无嫁妆则难以成亲。即使当时皇家同宗的“宗女”,如果家境贫寒也常常嫁不出去。《康熙朝满文朱批奏折全译》中就有记载:“康熙五十五年(1716年),有‘宗女’由于家境不佳而未嫁,康熙帝下令恩赏四十一位贫困宗女每人一百两银子,资助其嫁妆。”
“如果养了女儿,就要早早地为她准备好嫁妆,这样在她出嫁的时候,才不会手忙脚乱。”在古代,也有这样的情况,因为家人没有及早地为女儿准备好嫁妆,结婚的时候就把家里的财物拿去抵押,就为给女儿置办嫁妆。比如:宋朝苏东坡,就曾为外甥女借了两百贯当嫁妆。
最后,还要说的一点就是,虽然,这个嫁妆是女方准备的,但是,一旦女方嫁到男方家里后,嫁妆就成了夫妻双方的共同财产,女方是不可自行处置的。“子妇无私货、无私畜、无私器,不敢私假,不敢私予。”因为,在古代已婚妇女没有私财,没有私自处理财务的权利的。
古代婚礼的流程
古代婚礼的流程
古代婚礼的流程,随着中国风的盛行,西式婚礼不再是唯一的选择,越来越多的年轻人选择举办传统的中式复古婚礼,大红嫁衣,凤冠盖头,满满的中国味,对我们的传统文化也是一种很好的继承延续,今天分享古代婚礼的流程。
古代婚礼的流程1
一、古代大婚3个主要阶段
1、婚前礼:即“订婚”;
2、正婚礼:即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思 ;
3、婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色。在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。
二、古代婚礼流程
1、亮轿:花轿停在新郎家门口,向四邻昭示。
2、发轿:新郎来到新娘家,迎娶新娘上轿。
3、起轿:轿夫起轿,两面开道锣鼓喧天,前往新郎家。
4、中途颠轿:意在挡煞。
5、新娘下轿:地铺红毡,新娘鞋不能沾地。
6、三箭定乾坤:射天,祈求上天的祝福;射地,代表天长地久;射向远方,祝愿未来的生活美满幸福。
7、过火盆:象征日子红红火火。
8、跨马鞍:马鞍上放苹果,寓意平平安安。
9、拜堂:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。
10、掀盖头:用秤杆挑下新娘的盖头。
11、喝交杯酒:象征一对新人自此合二为一。
12、敬茶改口:改称对方父母为“爹娘”。
13、进入洞房:上枣和栗子,寓意“早立子”。
三、古代婚礼必备物品
1、花轿:分四人抬、八人抬二种,又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖,上面插龙凤呈祥,四角挂着丝穗。
2、旗锣伞扇:在迎亲队伍之中,花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。
3、鞭炮:迎亲礼车在行列途中,应一路燃放鞭炮表示庆贺。
4、凤冠霞帔:嫁女的人家无论贫富对嫁衣都十分讲究,内穿红袄,足蹬绣履,腰系流苏飘带,下着一条绣花彩裙,头戴用绒球、明珠、玉石丝坠等装饰物连缀编织成的“凤冠”,再往肩上披一条绣有各种吉祥图纹的锦缎“霞帔”。
5、盖头:古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头,以遮羞避邪,红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。
6、马鞍:“鞍”“安”同声,取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上,让新娘跨,表示新娘跨马鞍,一世保平安。
7、火盆:放置于大门口的一盆火,让新娘跨过去,寓意婚后的日子红红火火。
8、花烛:在婚礼中使用大红色的成对蜡烛,点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰,故称“花烛”。
9、秤杆:入洞房后,新郎用秤杆挑去新娘的红盖头,取意“称心如意”。
古代婚礼的流程2
一、古装婚礼策划流程
1、迎娶
新郎迎亲的车队要为双数,比较吉利,新郎必须骑着马,带着花轿去迎接新娘,可选择4到8个轿夫抬。
2、路途
在迎亲队伍出发的时候,应打鞭炮,表示喜庆,然后再敲锣打鼓的的前往女方家中,女方家中需有男孩或女孩端茶等候,新郎需要给这孩子红包,方可进入女方家中。
3、讨喜
新郎进入女方家里以后,不能马上见新娘,必须要伴娘红包或者回答对问题,方可进入新娘的闺房。
4、拜别
新郎新娘必须在新娘家中祭祖,新娘还有对目前磕头拜别,父亲则把新娘的盖头盖上,然后新郎对新娘的父母行礼过后就可以将新娘领走了。
5、上花轿
新娘在上花轿额时候需要踩着米袋,表示洗去所有的晦气,等到花轿准备出发的时候,新娘的父母需把一碗清水和一把白米洒在花轿后面,表示女儿已出嫁,等到花轿到男方家中时,也要放气鞭炮。
6、新娘下花轿
新娘下花轿时需要由男方家的一个小孩送一个橘子给新娘,新娘在摸过橘子之后,要给小孩红包作为回礼,橘子当天不能吃,需等到第二天。新娘亲自将橘子拨开,才可以食用。
7、牵新娘
新郎新娘必须跨火盆,踩过米袋进才能大厅,不可以踩门槛,然后进行三拜九叩,送入洞房。
8、喜宴
菜式不受限制,吃完饭以后,需要进行送客。
二、如何打造一场完美中式古装婚礼
1、安床
在婚礼前数天,选一良辰吉日,将新人的新床摆放到心房里,将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生、红枣、桂圆、莲子等,意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。
2、闹洞房
旧时规定,新郎的同辈兄弟可以闹新房,老人们认为“新人不闹不发,越闹越发”,并能为新人驱邪避凶,婚后如意吉祥。
3、嫁妆
嫁妆是女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如:剪刀,寓意胡蝶双飞;痰盂,又称子孙桶;花瓶,寓意花开富贵;鞋,寓意白头偕老;尺,寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。
4、上头
上头是男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。
5、撑红伞
迎亲的当天,由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米。
6、新人着装
新郎可以穿长袍,新娘披戴凤冠霞帔。凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型,霞帔则是红色的披肩,一般来说,新娘穿红绸袄裤,绣花鞋,上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。
三、古典婚礼服装
1、秀禾服
秀禾服其实又称龙凤褂,起初是源自满洲,而且有两大样式的,一种是直衣摆的,一种是水波式样的衣摆。但不管是哪一种,都给人大气富贵、婉约典雅之感。如果新娘选择了端庄喜庆的秀禾服,新郎应穿中山装改良的上衣,上面的'暗花和刺绣也要与新娘的服装相搭配。
2、旗袍
在民国时期,它可以女性国服,当然在现代人眼中,它依然是美丽动人的国粹精品。因为它最能体现出新娘的妩媚动人风姿。如果新娘选择了旗袍,新郎的礼服可以选择中山装或者黑色的西装。
3、凤冠霞帔
它可以称之为古装嫁衣中的经典嫁衣。在古代,它是女子的一种身份象征,非常高贵庄重。依照我国古典婚礼文化来说,新娘穿凤冠霞帔,新郎是要穿状元服。
古代婚礼的流程3
一、说媒
在古代,如果你看上了哪家姑娘,不会和现代一样自己上门去追求,而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒,如果姑娘也对你有好感就会对父母说:“终身大事全凭父母做主”,而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说:“还想再给父母尽两年孝”。
二、提亲定亲
经过说媒阶段,如果姑娘比较满意男方,和男方对上了眼,那么这时候男方就要准备上门提亲。了解双方的家庭状况、个人性格等等信息,如果都没问题了就将亲事定下来,反之就不会继续下面的步骤。
三、三书六礼
双方都比较满意的情况下,男方就要开始准备三书六礼,其中的三书指的是:聘书(订亲的证明,在六礼中纳吉的时候交给女方),礼书(相当于现在的彩礼清单),迎书(相当于现在的结婚证,证明姑娘已经嫁给男方)。
六礼则是指纳采(男方要送将近30中礼物给女方)、问名(将男女的年庚八字进行匹配)、纳吉(将庚贴于神前请示)、纳征(彩礼和嫁妆)、请期(确定结婚吉日)、亲迎(接亲)。
四、成亲
完成以上步骤之后,只要再完成最后一步,两个人就可以算是正式的夫妻了。男方将女方接亲至家中拜堂成亲,主要是“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”,这样就算礼成了。新娘送入洞房中等候,而新郎则是陪宾客喝晚宴。直到晚宴结束,新郎就会和新娘入洞房,传宗接代了。
古代的婚嫁礼仪是什么样的?
古代的婚嫁讲究的就是“三书六礼”,这也是我们流传至今的传统婚嫁习俗,在现在的某些地区依然有人传承这种习俗。“三书”就是结婚时要使用的男方家写的文书,其中就有:聘书,礼书,迎书。然后六礼就是指结婚的开始到结束所需要的六种礼节。这六个礼法就是:纳采,问名,纳吉,纳征,请期,以及最后的亲迎。
纳采就是指结亲的男方家庭邀请媒人去女方家里提亲,如果女方家答应了的话,男方家就要准备礼物去求婚。而且在古代是有数十种象征着美好吉祥的纳采礼物的,这些都需要男方家庭来准备并送去女方家。问名就是男方家庭取得了女方女儿的生辰八字,来占卜吉凶。纳吉就是把双方的年庚八字放在祭祀祖先的案桌上,请示祖先测吉凶,如果没有什么问题的话,男方家庭就会准备好礼物通知女方家庭,决定举办婚礼了。纳征就是南方家庭邀请两位或者四位女性亲戚带着媒人以及聘金,礼书前来下聘。当然女方家也必须要回礼。请期在我们民间俗称选日子,男方家定好适合结婚的良辰吉日,备好礼物告知女方家里请求同意。最后就是迎亲了,新郎穿着礼服,高头大马,八抬大轿前去女方家接新娘子,但是需要先去女方家祖庙进行拜见,才能接回女方。紧接着就是进行拜天地,祖先的仪式,然后就可以送入洞房了。
当然这还没有结束,在成亲的第二天,还需要新人前去给父母请安,正式结为夫妇。
以上就是我个人的看法,希望能够对你有所帮助,谢谢
古代女子出嫁时会把开裆裤作嫁妆,在古代有什么说法?
古代女子出嫁的场景,我们在很多电视剧里都能见到,凤冠霞帔,八抬大轿,好不威风。良辰吉时,洞房花烛,喜气洋洋,一片和气。比起我们现代的婚礼,也丝毫不寒碜。我们现在很多新人,还喜欢这种传统的中式婚礼,有些婚庆公司也因此推出古代婚礼系列,供人们选择。但是,我们是看到了古代女子出嫁的风光流程,但依然有一些我们不知道的传统和风俗,今天要说的就是其中一个,那就是,女子出嫁的时候,父母会准备一个开裆裤作为嫁妆,这又是什么呢?开裆裤有什么讲究。
我们现在的人,所见的开裆裤是给小孩子准备。因为小孩子还不懂得控制自己的排泄,所以经常容易尿在裤子上。很多父母为了方便,就给较小的婴幼儿准备开裆裤,方便孩子的屎尿。但是古代女子出嫁,嫁妆里包含开裆裤,是因为娘家父母希望自己女儿早日为婆家添点子孙,开枝散叶吗?或许有这个寓意在,但是究其深层原因,还不止如此。
古代最早的人们是没有穿裤子的,知道了春秋时期,人们为了防寒,给腿部套上两个类似袖套的东西,这就是袴。但是在这个袴前面,人们还是穿上裳,就是我们常看到古装剧里的裙子,用来遮羞。到了汉代,终于在袴之上,加上了裤腰,形成最早意义上的裤子,但是就是开裆裤而已。后面人们就开始在裳里面都穿上这样的开裆裤。所以开裆裤出现在嫁妆中就理所当然了。还有另外一个比较隐晦的原因,就是古代女子早嫁,父母以开裆裤作为嫁妆,也是传递两性知识的一种表现。
古代的人们,在很多方面,特别是感情上,无论是言语还是举止,都相对含蓄和保守的。所以很多时候,人们不好像现在的人们那样直接明了地表示和传达,只好利用一些旁物来表示。这一方面体现了他们的保守性,另一方面也显示出他们的高智慧。特殊的时代造就特殊的事物,嫁妆里的开裆裤就是当中一种。
我国古代的嫁妆标准是多少
我国古代,婚姻不仅是男女个人的事情,同时也与两个家族的利益息息相关。传统婚嫁中,嫁妆是男女双方家族很关注的事宜,那么在古代,嫁女儿到底需要多少嫁妆呢?
我国第一部系统完整叙述古代各项制度的典籍《周礼》有明确规定:“凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。”这里说的“五两”是指“五匹”,意思是婚嫁中的男方女方送聘礼或嫁妆,总数不要超过五匹黑色丝帛的价值。可见,在2000多年前,国家为避免百姓婚嫁过度攀比是有预见和指导标准的。
毋庸讳言,以财富论婚姻是我国古代社会长期存在的陋习。在汉代,为避免出嫁的女儿在夫婿家受歧视、怠慢,女方要花大量金钱办嫁妆,久而久之形成风气,使一些小户人家吃不消。当时有个说法叫“盗不过五女之门”,意思是如果哪户人家养了五个女儿,要办嫁妆的话,非得倾家荡产,强盗也不屑去“光顾”了,或者也可以理解为,连强盗也不忍心去拿她们家的东西了。
从来都是富贵人家的嫁妆丰厚。皇家嫁女在古装影视剧中,很吸人眼球。作为天潢贵胄的公主的嫁妆自然非同一般,重要“嫁妆”之一就是立即给她“老公”来个响当当的“驸马”称谓,其后自然是官居显位,这或可称为“官位嫁妆”。同时,公主的财货嫁妆也让人眼花缭乱。《资治通鉴》卷251记载,公元869年,唐懿宗朝的同昌公主出嫁,因为她是皇帝最喜爱的女儿,不但立即提拔她的未婚夫为起居郎、驸马都尉,还给她准备了极其丰厚的嫁妆——一是将皇宫中所有宝贝随她挑选,“倾宫中珍玩以为资送”;二是送给她和新郎一座位于京城黄金地段广化里的豪宅,装潢极尽豪华,连窗户上都镶嵌着各种各样的宝贝,家里的一应用品器具也非金即银;三是给她“压箱钱”,“赐钱五百万缗”,也就是50亿文钱;四是还有一大批皇家用品,应有尽有。这样的嫁妆,非同凡响,正史上留下了记载。
同样在唐懿宗朝,还有一件关于嫁妆的事情,发人深省。时任大唐尚书省右丞的裴坦的儿子迎娶地方官员杨收的女儿,当时盛行“陪门财”,杨收觉得自己攀了门高亲,奉送了巨额嫁妆,陪嫁的器物用品也都非常奢华,“资送甚盛,器用饰以犀玉”。按理说,女方嫁妆丰厚,男方应该“笑纳”才是,但作为唐朝名臣的裴坦不是这样,他说:“这不是为我们家好,这是要害我们家啊!”命人当场将奢华的家具全部砸坏。虽然史书上没有写明,但由后来裴坦家没受牵连来看,杨家所送巨额嫁妆,裴家是没有完全收受的。因为,后来杨收在端州司马任上因受贿罪被赐死,“其僚属党友坐长流领表者十余人”,作为杨收亲家的裴坦却并没有受到牵连,后来还晋升宰相。
北宋熙宁朝以后有规定,除了皇帝的女儿出嫁由国库支取嫁妆钱,赵宋皇族有女子出嫁,国库也支付相应嫁妆钱。《建炎以来朝野杂记》记载了皇室支取嫁妆的例子:宋徽宗的女儿福国长公主得到的嫁妆是“奁具凡二十万缗”,这二十万缗是个巨额数字,相当于2亿文钱,因为当时宰相、枢密使每月的俸禄才不过三百缗。据说,这嫁妆钱同北宋强盛时期相比,已经是减少了很多;还有一个是南宋淳熙十三年(1186年)出嫁的安康郡主,她的嫁妆是京城一座府邸,“又诏南库给金五百两、银三千两为奁具”。
对赵宋宗室女子,宋代也有嫁妆标准:“祖宗(宋太祖)元孙女五百千,五世三百五十千,六世三百千,七世二百五十千,八世百五十千。”谱系越远,皇室给的嫁妆钱越少,八世以后,就没有记载了。到了南宋绍兴年间,战事多开销大,国库紧张,皇帝下诏书将疏远的宗女的嫁妆又减了不少,而且还不能保证正常支付。因为没有像样嫁妆,致使这些宗女嫁不出去,“有司不时给,宗女贫不能行,多自称不愿出适者”由于没钱作嫁妆,这些与君主同宗的女子被迫成了“剩女”。由此来看,宋代婚姻是很讲究嫁妆的。北宋名臣司马光曾尖锐指出宋代婚姻注重钱财货物的情形:“将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。”
《水东日记》记录了南宋景定元年(1260年)郑氏家族的一份嫁妆标准:“奁租五百亩,奁具一十万贯(钱),十七界。”因婚嫁双方都是官宦之家,所以女方的嫁妆也颇丰厚,属于中产阶层吧。
再看景定三年(1262年)的一份嫁妆实物单子,很详细:礼书三缄,双金鱼袋,销金缬一疋(同“匹”),利市彩一疋,官绿公服罗一疋,画眉褐织一疋,转官毬须掠一副,叠金箧帕女红五事……
明代中期以后,婚配门当户对的观念荡然无存,婚配不问门第,专论聘财了,“今女家许聘,辄索财礼,男家既醮,乃论资妆,稍不如意,非过期不归,则妇归见斥矣”,如果没有令男方满意的嫁妆,即便订了亲,也不娶进门,或者娶进了门,也还会将妻子送回娘家,不讲夫妻情份。
婚姻重财的陋习在清代达到顶峰。《切问斋文钞》中叙述了清代雍正、乾隆时期社会婚姻情况,“将择妇,必问资装之厚薄,苟厚矣,妇虽不德,亦安以就之;将嫁女,必问聘财之丰啬,苟丰矣,婿虽不德,亦利其所有,而不恤其他。”
《巢林笔谈》说了雍正年间一件涉及嫁妆的事,作者同一个朋友喝酒聊天,朋友跟他说,要给作者儿子介绍个对象,女方家是个富商,女孩是家中最小的女儿,女方家承诺如能找个合适的夫家,愿意出嫁妆几千两银子,“奁资可得数千金”。可见,当时婚配是先将钱财货物讲论在前的,形同谈生意。但是,作者是个文人雅士,洁身自好,“予素持婚嫁不计聘奁之论”,所以,酒醒后,赶紧回绝了朋友的好意。
清代人卲长衡在《财婚》一文中对当时婚配有精准概括:“古人重嘉耦,今人重财婚。”
当然,也有开明的父母,《不下带编》中记载了一个善画的开明秀才,认为夫妻情趣投合感情好才是婚姻最重要的内核,他给女儿的嫁妆是他亲手画的一幅画,上面题诗:“婚姻几见斗奢华,金屋银屏众漫夸。转眼十年人事变,妆奁卖与别人家。”老秀才几句诗道出了婚姻中的势利现象,同时也揭示了婚姻论财的荒唐可笑与悲剧。
应该指出的是,古代常常出现的婚配重财、嫁女论嫁妆,甚至以能否满足财货要求作为缔结婚姻首要条件的现象,给个人和社会都造成了严重负面影响。
揭秘古代新娘的陪嫁嫁妆都有什么呢?
人生大事,一定不敢怠慢,嫁妆这个事情,从古流传至今,一直都是最让人头疼的事情,让我们来盘点一下古代新娘嫁人的时候都会有什么嫁妆呢?寻常女子出嫁,彩礼往往也是三五抬,富家女出嫁,就可以达到数十抬上百抬,这里的抬是轿子的数量。若是人份高贵的皇家,就堪称十里红妆了。
中国古代结婚有"三书六礼"之说,其实也就是一些繁文缛节。大家都知道古代婚姻多是由双方父母包办,还讲究门当户对,因此免不了繁琐的礼节。另外,很多古装剧中,一对男女"三拜九叩"之后也就成了夫妻,好像并没有婚姻登记之事,其实不然。据《周礼》记载,在周朝时期国家就设立专门管理婚姻登记事务的部门,从事这一职务的人叫做"媒氏"。专门负责给缔结婚姻的男女双方颁发"婚书"。不仅有官方的婚书,还有民间的婚书,指的是通过媒人私下签署的婚约,被称为"私约"。在历朝历代也都有专门的机构负责结婚登记,不然就不受法律保护。领取完"婚书"之后,就到了最为重要的时刻,新娘出嫁。从古至今新娘出嫁都有陪嫁一说,有些封建习俗已经消失了。
这么多抬轿子里得是有多少嫁妆?岂不是跟搬家一样?
很多轿子里装满的是食物比如鸡鸭狗猪大雁等,猪狗是哪个时候很重要的家庭财富,用陪嫁女儿也是属于重要财物。大雁则是当时新郎到新娘家迎亲时必须带礼物,所谓"执雁为礼"
毛巾脸盆鞋子也是必不可少的,丫鬟妹妹七八个,丧衣蓑衣棺材板等等。
在封建社会,女子受封建礼教的影响,在未出嫁时对男女的房事一窍不通,为了能够尽快进入夫妻生活,早生贵子,结婚之前,娘家都会拿出来一本图册让女子悄悄观看,掌握知识是必须的。
在封建社会女子的贞操十分重要,一旦没结婚就失去的话,不但影响婚姻,还会对整个人生产生不利的影响,严重的可能导致女子抑郁,甚至自杀。所以为了证明女子的贞洁,娘家都会陪嫁一张白被单,在洞房花烛夜之时放在床上,第二天白被单上出现红色来证明自己的贞洁。有些地主家或者大户人家的父母第二天一早也会前来观看。
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