蒙阴那边结婚风俗怎么样？男方是不是要花很多钱？

我就是蒙阴的，我感觉不用的吧，女方愿意不花钱也没事，现在和过去不一样了

蒙古族结婚习俗

蒙古族婚嫁习俗可以说是一部百科全书，综合反映了蒙古族的历史、民俗、社会、信仰以及衣、食、住、行等，是珍贵的文化遗产。蒙古族的婚姻为一夫一妻制，有同姓不婚的习俗。婚礼要经过媒人说亲、相亲、订婚、娉礼、许婚筵、迎亲、送嫁、行见阿姑之礼、举行结婚等较为繁复的程序。

蒙古族婚嫁风俗：

婚制：蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。

婚恋习俗：蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白;接新的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。

求亲：青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人尊敬;少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。

聘礼：青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超过八十一头，取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼，也可以择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能择偶数。

嫁妆：女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”

择吉日：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前，男女两家定亲后，首先要请喇嘛占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。

在内蒙结婚的，给彩礼也叫做下聘礼，那么在内蒙结婚彩礼给多少钱呢？

下面我来回答你的问题：“在内蒙结婚的，给彩礼也叫做下聘礼，那么在内蒙结婚彩礼给多少钱呢？”，希望能够帮助到你。在内蒙古结婚的人，嫁妆也叫聘礼。 正式婚礼举行前，男方和亲人到女方家中，给女方一些物质上的承诺或约定，也算是对女方父母的感谢。多年来抚养女儿的艰辛过程。 那么应该给多少呢？ 内蒙古的结婚礼物多少钱？

首先，事实上，与改革开放初期和现在相比，内蒙古的彩礼问题发生了很大的变化。 从改革开放初期的一套被子、床垫，以及牛羊等牲畜，发展到今天的房屋、汽车； 从一开始的几百块钱，到今天的几十万甚至上百万。 费用不一，大家都用“发展迅速”来形容这样的现象。 下面是一些近年结婚的朋友的描述，内蒙古的结婚礼物多少钱。

其次，李先生：我们家住在内蒙古东部。 在我们村里，我们通常支付9万或10万元左右。 基本上，城里的嫁妆钱不多。 就算你愿意，你也会给4万到5万块钱来秀恩爱，但如果你在城里结婚，你会要求男方有房子。林女士：其实在内蒙古，嫁妆的数量是没有规定的，从几万到几十万不等。 我去年结婚的时候是18万。王先生：如果内蒙古给嫁妆，农村会稍微高一些，城市会少一些。

最后，看完以上三个例子，大家一定对内蒙古的结婚礼物要花多少钱有一定的了解吧。 其实彩礼应该给多少的问题一直是一个值得思考的问题，但最终还是要根据自己的经济实力来决定，哪个才是最好的。 比如男人可以先买房，女人再买车，或者男人先买一些家具，女人带一些嫁妆。 这种双方付费的形式逐渐被大家所接受。