骨相学图解：头骨之十二起骨论法看命运

反之如果佐串骨凹陷，则其人性急，居无定所，一生多灾厄，刑克六亲。

只要头骨有鼓起就算好相吗？这当然不能一概而论。首先要注意鼓起的程度，过分高耸没有肉包，给人一种突兀感是不好的。另外，也要注意男女之间的差别。女相过分凸露影响会更大。

一、太阳穴线起

如图所示，此即为天仓部位饱满隆起。天仓为早年财库，这一区域饱满主其人祖荫好，得长辈助力，贵人缘厚，个性积极，理财观念强。

如天仓露骨无肉包，则其人孤独感重，有宗教情结。女命非常忌讳天仓凸露。

天仓部位凹陷，刑克父母，个性愚昧，运程阻滞，六亲无助。

二、鼻骨芽起

所谓芽起，就是指鼻骨向泡开的豆芽一样隆起，也就是山根至鼻梁骨隆起。其人英明有胆识，自信而果断，有正义感。身体健康少病，精力充沛。配偶颇佳。

山根【两眼之间】高过印堂，则刑克父母配偶，自身孤独冷淡，女性尤其忌讳山根过高。

山根年寿细窄露骨，个性倔强，劳碌少成。

山根细小年寿低陷，其人胆识不足，自信不够，身体欠佳，劳苦终身。同时也要避免鼻骨扭曲歪斜。

三、颧骨丰起。

就是指颧骨丰圆而起。主其人个性收放自如，不卑不亢，颇有担当，有领袖气质。如果颧柄上叉天仓，主其人必然掌权而中运大发。

颧骨过分高耸，一生事业反复。女性克夫。

如果颧骨低陷，则其人志向不高，一生无权无勇。

需要强调的是，所谓颧骨高与低，形象的讲，就是指颧骨凸出的部位离眼尾近还是远。越近就越高，越远就越低。这个概念很多朋友容易混淆，所以着重说明。

如颧骨横张，个性急躁，欠缺包容，一生劳碌少成，女性克夫孤寒。

骨相学之摸骨知命运

黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。摸骨玄学即为其一。

相面是明眼人能做的事情，而一些盲人朋友也在命理界工作，又不能看到来人的面相，那么古代聪明的师傅就发明了摸骨算命法。面相学理论排到第一位的是骨相，其次是看纹痕，而骨相的秘诀是独立看骨，综合论命，也就是面部主要的骨骼隆起或者塌陷，以及他们之间的组合，进行综合分析，从而测算出来人的命运运势。

民间艺人在面相届有一门比较独特的预测术，就是摸骨，现代很多这样的艺人所剩无几，很多好的口诀都失传了，其实摸骨算命与面相有很深的渊源，但是古代盲人一生也见不到易经类书籍，刘恒老师整理挖掘了一部摸骨神相方面得口诀、

摸骨术中留下的部份口诀；

1、 玉枕骨高正者富贵，平陷者低贱。注：玉枕骨一般指的是额骨，额骨宜饱满丰隆，忌讳塌陷低窄。

2、 头壳两旁凸出者，聪明富厚。注：这样的骨相人也属于胆大妄为的

3、 鼻梁如竹节者克子，低塌者夫妻不睦。注：鼻梁起节的人性格刚强难化，而塌陷的人夫妻有克。

4、 颧骨高者，易主掌权，女主克夫，平塌者无主宰。女子颧骨过高的会克死丈夫，而颧骨塌陷下去的依然会克死丈夫，颧骨高耸的女子个性强梁善于使用手段，而颧骨塌陷的女子个性阴柔，善于背后算计而工于心计。

5、 颌颈骨斜出者，刻薄无情。注：腮骨外翻的人忘恩负义，恩将仇报，俗称反骨。

6、 喉骨圆而小者，百岁安闲，尖而大者一生劳碌。女子有喉结者克夫，男子喉结偏大的一生劳碌而无所收获。

7、 耳骨空洞者聪明，活动者狂傲。

8、 头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者，一生安乐。

9、 臀骨圆起者，宝贵悠久，低陷者终身贫贱。没有屁股的终究守不住财物，屁股丰隆的人一生衣食丰足。

10、指骨纤长者聪明，粗短者愚纯。手指纤细长短适宜的，一生钱财如意，而手指粗短骨节凸出的人，一生奔波困顿。

11、臂骨精者力强，细者力弱。

12、脚骨薄者劳碌，厚者安逸。

13、腮骨横长者，忘恩负义，恩将仇报

14、眉骨凸出者，警惕性高，不信任别人，一生多有起伏

15、额头塌陷者，性子急，一生多苦，额头低窄者眼界窄，看不到长远未来。

16、两腮无骨者，性格多变，可以同享福，不能共患难。倒三角的脸型人做事无原则，做人缺少信用。

17、鼻骨横长者，胆子大，性格爆。鼻骨宽而低瘪的人，性子不好，爱欺负人，性格暴躁。

18、牙骨凸出者，富有攻击力。牙骨内凹的人性格有内敛的特性，而前凸的人，得理不饶人。

19、下颚骨细长者，性子多疑，而感觉敏锐

20、下巴骨短者，做事急躁，平生积蓄少。即使暂时富裕，也早晚被不肖子孙败尽。

21、眼眶子凹陷者，眼里重利益与权势，亲情薄。

22、腮骨阔，吃苦不灰心，报复心强

23、牙骨凹陷者，一生多贵

24、胸骨凸出者，一生辛劳

25、额骨凸出者，做事慢性子，善于思考

26、鼻梁露骨者，性格挑剔，一生多贫

27、耳骨软者没有主见

28、耳骨坚硬者，性格强势

29、印堂骨平满，做事有魄力

30、眉骨塌陷，做事能力不足

31、胸骨高凸者，一生穷尽精力而终获困顿。

32、脑顶骨隆起凸起者，早年聪明。

33、两个眉骨距离近的人做事专注

请问头盖骨（即头顶骨）有凹陷，在相学上有什么寓意？

你所指是可能是常说的“脑门”吧？婴儿小孩子的脑门未闭合之前会跳动。这可观察婴儿和二三岁大的孩童。从医学来说，小孩脑门迟闭合，会影响其的智力发育。 至于从相术来说，头相的看法只有看整个头脑上（头胪）隐隐突出的骨，正所谓的“头无恶骨，面无善痣”，有三十多种头骨相的看法，相传是鬼谷子所创。 但如你所说的凹陷，在相术上无此说法。

骨相学——头骨之十二起骨论法

中国古代的摸骨算命，其实就是我们所说的骨相学，骨相学包括头骨、肢骨、掌故、足骨等等，初出接触骨相学的时候，会觉得骨相学很神秘，但其实这只是先人善于总结和实践的结果，下面由我为大家整理的头骨之十二起骨论法，希望大家喜欢!

一、天庭骨隆起

即前额骨隆然而起，平正而又方阔，势如覆肝，主其人有宏大之理想与志向。禀赋聪慧，富有创造力和理解力。

如果额骨过分凸露，则个性不良，言语夸大，功名富贵有不切实际的妄想，一生波折而少收获，老年孤苦。特别是女性，又名照夫镜，为三颧克夫之首。

额骨尖削落陷，则其人思维迟钝，信心不足，内心急躁偏激，事业少成。

二、眉随骨起

即眉毛附随眉棱骨而起。注意，眉毛必须在眉骨之上。主其人精力旺盛，如果眉形好，则贵人运佳，个性不温不火，为人理性。

如果眉骨凸露，眉毛没有附于眉骨之上，则其人个性偏激，嚣张刻薄，知进不知退，缺乏修养。如果女性是这种眉骨，则欠缺孝心有克夫。

眉骨低陷，则妻子兄弟无助力，经历不充沛，身体不好，老年孤苦。

三、佐串骨角起

即额头两侧丘陵冢墓两个位置起骨，即所谓头角峥嵘之象。男性的话，主初运即佳，学习成绩优秀。女性则属于女强人的类型，个性极其聪明。

反之如果佐串骨凹陷，则其人性急，居无定所，一生多灾厄，刑克六亲。

只要头骨有鼓起就算好相吗?这当然不能一概而论。首先要注意鼓起的程度，过分高耸没有肉包，给人一种突兀感是不好的。另外，也要注意男女之间的差别。女相过分凸露影响会更大。

　 　一、太阳穴线起

如图所示，此即为天仓部位饱满隆起。天仓为早年财库，这一区域饱满主其人祖荫好，得长辈助力，贵人缘厚，个性积极，理财观念强。

如天仓露骨无肉包，则其人孤独感重，有宗教情结。女命非常忌讳天仓凸露。

天仓部位凹陷，刑克父母，个性愚昧，运程阻滞，六亲无助。

二、鼻骨芽起

所谓芽起，就是指鼻骨向泡开的豆芽一样隆起，也就是山根至鼻梁骨隆起。其人英明有胆识，自信而果断，有正义感。身体健康少病，精力充沛。配偶颇佳。

山根【两眼之间】高过印堂，则刑克父母配偶，自身孤独冷淡，女性尤其忌讳山根过高。

山根年寿细窄露骨，个性倔强，劳碌少成。

山根细小年寿低陷，其人胆识不足，自信不够，身体欠佳，劳苦终身。同时也要避免鼻骨扭曲歪斜。

三、颧骨丰起

就是指颧骨丰圆而起。主其人个性收放自如，不卑不亢，颇有担当，有领袖气质。如果颧柄上叉天仓，主其人必然掌权而中运大发。

颧骨过分高耸，一生事业反复。女性克夫。

如果颧骨低陷，则其人志向不高，一生无权无勇。

需要强调的是，所谓颧骨高与低，形象的讲，就是指颧骨凸出的部位离眼尾近还是远。越近就越高，越远就越低。这个概念很多朋友容易混淆，所以着重说明。

如颧骨横张，个性急躁，欠缺包容，一生劳碌少成，女性克夫孤寒。

史上最全的骨相图解大全

伏羲骨面相的解说

从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。

从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。

那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？

第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。

如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。

第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。

第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。

帝王相，具有伏羲骨

第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨　这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的＂奇骨贯顶＂之一。

如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。

第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓＂天日之表，龙风之姿＂。

第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。

一阳骨面相

在后脑正部相，平耳栏横过，细小而长者，名一阳骨，主创立宏恢，得内外辅助，以进名而致富，宽大而短者，名腰鼓骨，主劳碌奔驰，内顾多忧而掣肘，得疎远之助，成小贵素丰之业也，天性为中等智识，贪利而务名，任劳而受怨，每事回头思想，逢智而率真，逢愚而利用，事无大小，积极进行而求其成，不分德怨，谨慎考虑而守其矩，劳碌反覆，而不灰心，小富小贵，而不骄傲，是其一长。

相学上的九骨图解，面相九骨的说法总论

面相的九骨

九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。

一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。

二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。

三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。

四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。

五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。

六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。

七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。

八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。

九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。

相学上的九骨总论

相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：

一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。

四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。

五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。

八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。

九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。

【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

九骨歌谣口诀

百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，

不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。

东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，

有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。

根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，

鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。

颧插天仓号驿马，此人决不居人下，

志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？

颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，

擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。

左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，

眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。

月角生于右眉上，左与日角相对望，

不冲不破贵人相，而立之年受君贶。

绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，

不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。

鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，

两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。

巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，

虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。

龙骨角起信不易，有此骨者是大器，

位居眉毛君须记，稍高似角入边地。

九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，

额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，

颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。

耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，

或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。

项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，

贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。

细读月波洞中经，观人直如判渭泾。