古代公主嫁妆清单，一般有些什么？

1、公主的嫁妆一般包含：首饰、朝冠、衣物 、字画、 布匹、摆设 、日用品、家具、古董 、药材、田产和铺子。

2、古代的嫁妆通常情况下分为两类：

第一类就是我们比较常见的日常生活用品，如衣服、被褥、家具、书籍药材，压箱底等。

另一类就是所谓的豪门贵族，陪送官爵、土地、房产、商铺、豪宅、奴婢、金银珠宝、等贵族物品。

扩展资料：

文成公主的嫁妆清单：

文成公主进藏时，队伍非常的庞大，唐太宗给文成公主的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”，还有有多种烹饪食物，各种不同花纹图案的锦缎垫被，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，医疗器械6种，以及各种谷物和芜菁种子等。

太宗许嫁的直接原因只要在政治，而不是金银珠宝。文成公主携带的上述物品都属于知识产权，可见公主深得朝廷的恩宠与信任。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉，封西海郡王，并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种，并特为文成公主送去了饰物和化妆品，以嘉勉她和亲抚蕃的功德。

揭秘古代新娘陪嫁嫁妆！上到飞禽走兽下至丧服

结婚从古自今都是每一个人一生中最神圣的时刻，然而，二人甜蜜的结合并非只是另个人的事情，而是两家人的事情，从古自今皆是如此。

男方结婚需要各种准备，而女方家长则需要为女儿置办嫁妆。在现代，嫁妆一般是以人民币、金银首饰、车等为主，但是在古代这些可真都不算啥!

据史料记载，新娘要置办嫁妆的风俗始于春秋时期，当时，鲁国大夫辕颇担任相当于今国家土地资源部部长的司徒一职，对封邑内的土地征收赋税，用来作为鲁哀公女儿的嫁资。那时不只诸侯嫁女有嫁妆，民间也已普及。中国最早的一部诗歌总集《诗经·国风》中，便提到了卫国女子出嫁时的情形：“以尔车来，以我贿迁。”

而古代的嫁妆可谓是无奇不有，奇怪到来自未来的你根本想不到!

网络配图

一、鸡鸭狗猪和大雁

在战国时期，嫁女要陪送嫁妆已成普遍的社会风气。从考古发现来看，那时的嫁妆还很丰富。如1986年在湖北荆门包山发现的一座战国楚墓中，出土了许多珍贵的文物，其中有一只“彩绘出行图夹纻胎漆奁”经考证是迄今发现的最早一只女性梳妆用品。

奁盖壁上绘有一幅出行图：整幅画面由26个人物、2辆骖乘、2辆骈车、9只大雁、2只狗、1只猪构成，另有衬托场景的5棵大树，所反映的内容即是当时女子出嫁场景。猪、狗是那个时代很重要的家庭财富，用之陪嫁女儿也属重要财物了。大雁则是当时新郎到新娘家迎亲时必带礼物，即所谓“执雁为礼”，也叫“奠雁”。

二、毛巾脸盆和鞋子

在古代，能当嫁妆的东西不少，除了家庭日常生活用品外，房子、土地、生产工具都可以当嫁妆。清人徐珂《清牧类钞·婚姻类》记录了一条当时黑龙江陪嫁风俗，当地有钱人家置办的嫁妆，一般有“鞋四十只、衣三十袭，包金首饰两事”，另外“洗衣盆、手巾、胰子”什么的，也都列入清单。

三、丫鬟妹妹七八个

春秋战国时期，贵族嫁女都会让女儿的侍婢，即后来所说的“丫环”一起陪嫁，有的还会让妹妹跟着过门。一直到清代，陪嫁丫环的现象仍很常见，如《红楼梦》中的 “凤姐”王熙凤，她出嫁时丫环平儿便陪嫁进了贾府，后被丈夫贾琏纳为妾。

网络配图

四、丧服、缞衣棺材板

其实，把女子当嫁妆并没有什么稀奇，一夫多妾是古代家庭的正常结构，真正另类是把凶服、棺材这些与喜庆气氛格格不入的不祥之物当嫁妆。

据《余姚六仓志·风俗》记载，在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缞衣麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到。

与丧服一样另类的嫁妆，算是棺材板了。在过去广东大埔一带就有“陪棺材板”的婚俗。据记载，当地嫁女“铺排妆奁等物，多者或至新人夫妇百年后所需寿板均备。”如果不方便陪送棺材板，有的地方还会变通一下，如在过去的台北市，便有用金子打制一只与棺材板价值相当的小金棺材当嫁妆的现象。

五、夫妻性生活模型

古代还有一种特殊的嫁妆叫“压箱底”。所谓“压箱底”，就是夫妻性生活模型，因为属于个人隐私，兼具辟邪作用，常放在箱子最下面，不常出示，故名。 “压箱底”实际是古代性文化的一部分，类似的还有“嫁妆画”，可以让新婚夫妇看后知道怎么过夫妻生活。

延续至今的风俗，是好是坏?

在古代，嫁妆的多少，直接决定一名女子日后在婆家的地位。所以，古代再穷的人家在嫁女儿时，都会准备一份体面的嫁妆，让女儿在婆家能抬起头来。为了不让女儿受委屈，在宋代，女儿自打一生下来就要积攒嫁妆钱，就像今天给孩子准备将来上大学的资金一样。

网络配图

到了明清时期，“厚嫁”之风盛行，嫁妆的档次也愈来愈高。在明清时期的京城，比较富裕的人家给女儿置办的嫁妆，一般是二十四抬、三十六抬、四十八抬，而富豪家则多至百余抬。普通人家多在十六抬、二十抬，至于穷人家便没“抬”了，雇人用肩扛过去即行。

因为“厚嫁”和重聘礼，古代好多穷人家的女儿因此无法及时出嫁，儿子娶不起老婆的现象也很常见。

古代江南的白富美们，她们的爆款嫁妆是什么样的？

 婚嫁的时候：男女结婚，男方家要给女方家彩礼钱，而女方家作为回礼，要给女儿送去嫁妆。这种习俗一直流传至今。但是在现代我们所说的彩礼和嫁妆都指的是钱，因为给钱会比较方便，也就是说在现代彩礼和嫁妆的习俗是传承了下来，但是彩礼和嫁妆的形式却没有传承下来。那么在古代，人们一般以什么作为彩礼和嫁妆呢？

以下就是古代婚礼中的聘礼清单中的部分物品：

男家礼品：以下的礼品皆是均双数以取其「好事成双」之意。

聘金﹕这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。 

海味﹕分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝等

三牲﹕两对鸡，两雄两雌(如父母不全﹐这则一对已足够)﹔猪肉三至五斤起双飞(喜只飞)，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。 

鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥(声)气；也表示有头有尾年年有余。

椰子：两对(父母不全可用一对)，即有爷(椰)有子的意思。 酒：四支，表示爱情浓郁。 

四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。

       ......

女家的礼品 

男家礼物的一半或若干 茶叶 生果 

莲藕、芋头和石榴(各一对) 贺维巾 

长裤：意即长命富贵

鞋一对：意为同偕到老

扁柏，姜，茶煎堆，松糕

回聘金

留一个槟榔：意即一郎到尾

 可以看到男方的聘礼一般比女方回礼多，而且无论是男方的还是女方的样式东西都非常多，准备起来的话都非常繁琐，规矩有多，可能正是因为这样，所以现代的人才会直接用金钱来代替聘礼和回礼吧，这样更省事，更轻松。

古代平民女子在出嫁的时候都有哪些嫁妆呢？

古代，任何一个家庭的女子出嫁，都会有相应的嫁妆，那么对于平民百姓的子女来说，结婚也就是一个简单的流程，然后随着相应的陪嫁物品，办喜事去到男方家。

嫁妆一：针线盒，古代女子都是勤劳节约的，平民女子更是如此，所以很多家庭在女儿出嫁的时候会配着针线盒，当时也是很多绣女工的必须品，也可以寓意着是贤妻良母，所以针线盒也有一定的特殊意义的，代表着新娘以后家庭生活温暖幸福，做个贤妻良母，婚后还是一个缝补的工具。 

嫁妆二：合欢被。很多家庭会准备好被子，当然被子越多就显示出女方家庭越富有，但是对于一般家庭的女子出嫁，也会准备好合欢被，祝愿自己的女儿合欢幸福，白头偕老。所以一对被子也是女子的嫁妆之一了。 

嫁妆三：枕头，在古代，会准备被子也会准备一对枕头，鸳鸯是古代一直流传至今的爱情的象征，寓意着夫妻两人恩恩爱爱，白头偕老，甚至也有人认为鸳鸯一旦结为配偶，至始至终只爱一个人。陪伴终身，所以秀有鸳鸯图案的枕头也是作为陪嫁物品之一。

嫁妆四：毛巾，很多家庭是以简单的一对毛巾，相对讲究点的家庭则会准备好龙凤毛巾，顾名思义就是龙凤相配，一条龙，一条凤，也有喜庆之意，也希望新婚夫妇长长久久，温馨如久，幸福甜蜜。 

嫁妆五：盆、梳子、镜子、剪刀、鞋子都可以做作为古代平民女子的嫁妆，这些用品在生活中也是必需品，所以作为新娘的陪嫁物品，也有一定的代表寓意，最重要的也是贴近生活，可以供日常使用。像这些物品都是需要准备好一对或者一双的。寓意着双双对对，和和美美的过上幸福的生活。

古代婚配的“嫁妆”大观赏，哪些嫁妆习惯还流传到现在？

婚姻嫁娶在汉代人的日常生活中占有十分重要的地位，因此，汉代人用于婚嫁方面的支出量是相当惊人的。皇帝、诸侯王、高级官吏、大中小地主阶层、富商大贾等自不用说；生活并不富裕的城市平民、行医贩药者也大都花费许多钱财操办婚事。甚至平时省吃俭用农民、小手工业者，这时也十分大方地拿出他们平日的积蓄。

1，皇族。

古代皇帝拥有至高无上的政治特权和庞大的经济收入，其聘财数量是所有阶层中最多的。还在西汉初年经济凋敝的情况下，《后汉书・皇后纪》记载惠帝娶后就用“聘黄金二万斤”，此外，还有若干数目的“雁璧、乘马、束帛”。东汉桓帝立梁皇后，也用黄金二万斤。

皇帝聘妃子及夫人，所用钱财也很多。以王莽女儿为后，王莽只接受聘财四千万钱。由此可见,皇帝聘妃子与夫人，要花费聘金近四千万钱，约为聘皇后用金的1/5。

汉宗室女子嫁妆十分丰厚。无论是列侯尚宗室皇女，还是宗室女子出嫁边地少数民族首领，都是如此。公主的政治地位相当于诸侯王，拥有大量的资财与田宅，这些家资是公主的财产，随其一起出嫁。因此，她们的家资同时也是嫁妆。汉代皇族宗室女子的嫁妆费用多者可达百万、乃至千万钱，少者也不会低于二、三十万钱。

2，高级官吏与富商大户。

聘金数目低于皇族成员。《后汉书・列女传》记载汉献帝时丞相董卓娶妻聘以辎车百乘。

“马二十匹，奴婢钱帛充路”。

辎车一乘约值一万钱，马价每匹也在一万钱左右；“充路”钱帛难确定具体数量，以最低限额十万钱计；奴婢假定有十人（从史书记载看当在此数以上），汉代奴婢是一个人大概是三、四万钱。那么董卓聘礼至少在一百六十万钱以上。这虽是突出的事例，不足以代表普遍现象，但也反映了高级官吏在嫁娶时付出聘金数目之多了。

富商大户的政治地位虽不及高级官吏，但因为具有雄厚的经济实力，在聘礼上的支出也很多。《三国志・蜀书・董和传》史称：

“货殖王家，侯服玉食。婚姻葬送，倾家荡产”。

可以推测，这两个阶层男性成员聘妻所费当在数十万至百余万钱之间。

两汉时期人们在婚嫁方面的诸项支出，是一种过量的消费，会使生产无法承受其负荷，从而也会严重地破坏生产的进行，威胁乃至阻塞从生产到消费的循环。

皇帝大婚的话，现有皇家下聘礼，这些都是宫中禁品，一般人家是不可以用的，当然要在嫁女的时候抬回皇宫，但是会有部分因皇帝下旨而留在女方家中，这些就算是给女方家养女的辛苦费了。

古代江南的白富美们，她们的平常嫁妆是什么样的？

结婚是人生大事，也是人之幸事。自古以来我们国人就对婚事尤为看重，现如今男女结婚的标配:房子、车子，其余家具用品等等。在古代，女子出嫁的嫁妆也是。种类繁多。

嫁妆，在古代也没有一个统一标准的答案。平常的嫁妆也都极为相似，就好比我们现在人的结婚，男方买房女方出车一样。大家都大同小异，当然金银首饰是必不可少。这些都不重要，重要的是古代女子出嫁必备的嫁妆，就有一样东西，这个东西叫“镜台”。镜台就类似我们今天的梳妆台，古代没有梳妆台这一称谓。因为自古以来，爱美之心人皆有之，不限地域，不限人种。作为女性大家更尤为在乎自己的仪表美貌。所以在古代女子的闺房当中，总是有一款精致优美的镜台。出嫁的时候，镜台也是必备的嫁妆之一，也是尤为重要的嫁妆。

明朝时候有黄花梨折叠式镜台，明万历黄花梨五屏式镜台，明末清初黄花梨透雕花鸟图镜台，清中期黄花梨镜台等。这就看得出来，镜台这个东西对于女性来说多么重要。上面说了，我们古代是没有梳妆台的，梳妆台这种东西一直到清中期才渐渐形成。妆奁（zhuang、lian），妆奁这个东西就是装着一面铜镜、簪子、金钗、木梳等女性用品的盒子。妆奁一直都不是一个独立的家具，都是依附在其它家具上面的器件。

但是到了明清时期就有了专门的梳妆匣，正面对开两门，门内有许许多多的小抽屉。就好比我们今天的收纳盒一样，可以放各式各类的东西，包括一些小屏风。当然还有许许多多的陪嫁物品，例如痰盂、红尺、花瓶、铜盘、鞋、银包皮带、龙凤被、床单、枕头、龙凤碗筷等等。

这些都是有寓意有象征寓意的，由于篇幅有限，就不一一展开它们的寓意所在。总之陪嫁的嫁妆一方面是想让女儿过的好一点，另一方面图个喜庆，图个吉祥如意，大吉大利！