道士开坛讲究风水方位么?

中国古代商周时期，诸侯打仗前卜卦是真实存在的事情，当时国人对于这一套是很相信的。当然那时的战斗模式也很“民主”，双方对于“野战”可以事先约定时间地点开战，所以大家可以选择何时何地打。当然能换的地方选择不多，多半是关键区域中的开阔地。当然这种做法仅限野战，攻城战没得讨论，因为当时争的就是城池，守城一方又天然具有防守优势。但从战国起，国人开始重视以“奇”取胜，这套规矩自然就没法延续下去了。但是对于“战争结果”这个战前无法知道而又非常重要的判断，有一些迷信仍然存在，比如《三国演义》中就有说到战前帅旗杆折断被认为是打仗会输的征兆、还有庞统遇到落凤坡感觉不吉的故事，到明末，郑成功海战前要祭拜以求神保佑等等都可见这些迷信观念的根深蒂固。当然这些迷信都是被掌握开战主动权的一方使用，而被动的一方如果是临时仓促应战，就不用谈任何预测的事了。

道士有什么禁忌？比如不吃肉什么的

饮食方面是有一定的禁忌的。

道教为了追求长生成仙，而将食素作为一种戒律。道教认为，一切众生，含气以生，飘飞蠕动之类，皆不得杀，戒荤就是戒杀的延伸。此外，道教之所以要“辟谷”，就是认为五谷对人体有害，那么，既然连五谷都有害，更何况酒肉荤辛之物，因此按道教的理论，不管是想要成仙，还是要长生不死，酒肉荤辛之物也是需要禁食。所以，素食就这样在道教的理论教义中，理所当然地成了其戒律中的一条。

在道教这项戒律中，素食主张的形成，除了部分可能是受到佛教戒律的影响外，也有自身的渊源。在南北朝以前，道教似乎还未出现严格断肉的素食戒律，或者是有此规定，所以素食则便没被一般道士所遵守，因此，而出现了许多道士带头饮酒食肉的乱象。到了南北朝时，陆修静和寇廉之开始整顿改革道教时，便特别强调道士必须遵守不得食肉的戒律。唐朝以后，道士必须素食更成为基本的戒律，不得违反，甚至在唐代的国家法令中，也规定道士和僧人一样不得食肉，违反者将会受到处罚。

在道教各宗派中，以苦修为己任的全真教将素食主张推行实践得最彻底，其道士们的饮食习俗就是素食和少食。这主要原因：一是全真教认为一切有生命的，皆不得杀，戒荤就是戒杀。也是追求自然的生态平衡。这些也为了持戒。二是有利于健康长寿，目的就是为了追求成仙。三是少食有其重要性，多食不但影响健康和体形，还会影响精神和情绪，他们一致认同道教里的辟谷之术，认为其有利于清理肠胃，断绝污秽，减少了消化和转化功能的负荷，因而使体内器官得到休息，促进得道成仙。

在道教中，素被称为“斋”，道士在斋堂内食素，被称做过斋堂，主要有三：即便堂、过堂和过大堂。便斋即随便到斋堂用斋，是不讲规矩的。过堂斋即在斋堂门外排班斋用斋，必须衣冠整齐。过大堂斋即腊月二十四夜里接驾玉皇后直到正月初五午斋毕。

另外，道士每顿饭前，必先供养，而饭后还要上供出食，以行神、人、鬼普遍供养，是为了结“三缘”。

以上所述种种，意在为欲踏上“人道合一”修行之路者，呈现一个道士们于实际修行中的生活画面。使其从道士们的生活状态的一个侧面或者多个侧面，来了解道教的修行之路。对欲修道之人而言，这是踏上修行之路的最初、最基本之道。

什么风水出道士

出生丑时、卯时、酉时、戌时、亥时的人容易出道士。在命理学中，在这几个时辰出生的人都是属于道缘比较强的人，这类人性格虽然比较孤僻，但是却都是很聪明的人，所以最终必然也能够因为自己的道缘而参悟很多的道理的。其聪明的头脑也有助于其获得世俗意义上的成功。其实孤辰寡宿之人有很大一部分都是孤独终老的，就算是跟人结婚了，对方也感觉不到情感上的连接，会觉得仿佛没有结婚。而之所以如此，主要的原因也是孤辰寡宿之人有道缘，虽然很聪明，但是却孤僻，给不了他人正常的情感连接。因此这几个时辰出生的人注定跟修道有缘。

为什么看风水的是道士，和尚为什么不可以？

很多人认为：和尚会看风水。

如在郑州，可以时常听到少林寺、法王寺和尚来某个楼盘看风水的消息。有些大亨，也将“某某大师”随口说过的与风水沾边的话奉为经典。更有甚者，少林寺还在省会郑州设了一个类似办事处的机构，公开承揽调理风水、举办法事的活动。还不定期出版一个不伦不类的刊物，撰文著说大谈风水。

和尚乃佛门弟子，虔诚祈祷，礼佛诵经是其本分，修身养性、大德善行实佛祖本意。

佛家认为：一个人，成佛成魔一念间，“苦海无边，回头是岸”，强调的是心性，看的是善行，只要你足够虔诚，只要你积善成德，就可以化身成佛。哪里用得上风水化解？

何况在佛教的经典里，根本寻不到风水的半点影子。

翻遍佛家经卷，能找到的只有佛祖对风水的不屑。

《遗教经》里，佛祖这样向弟子训示：“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。”这里虽没直接提到风水，但对占卜看相，踏罡布斗，命理推算等一应术数，皆予以否定。“一应术数”四字里，风水当然也包括其中了。

一个和尚，既没有佛家的风水渊源，又无研习风水的理由便利，什么时候，一个二个变成了“风水大师”了？难道，佛经里暗藏着风水的玄机吗？

据此，可以断言：看风水的和尚，首先就是个佛门“不肖弟子”。

那么，斥其“和尚看风水，骗子！”也就顺理成章了。