古代女子出嫁之前需要准备什么嫁妆？

自古以来，婚姻都是人生中非常重要的一件大事，不管是男人还是女人，对此都是非常重要的，尤其是在古代的时候，女人一生只能够嫁一次人，所以对于一生中唯一的一次婚姻，自然是把他当成了重中之重，古往今来，婚姻大事都是非常注重规矩的，女孩子嫁人的话，男方必须要出一定的彩礼钱，尤其是放到现在，除了彩礼钱之外，也要有房有车，条件比较好的男子，才更容易娶到老婆，毕竟没有父母愿意把自己的女儿嫁到求人家吃苦，所以经济条件和性格品性都是需要关注的地方。男方需要出聘礼，女方自然要带嫁妆了，特别是在结婚的那一天，女方就会带着嫁妆嫁到男方家中去。所以结婚这件事是需要高消费的，不管是大摆宴席，还是其他各个方面，都需要花很多的钱，如今经济快速发展起来，有了专门规划婚礼的公司，新郎新娘还是比较轻松的，而且如今结婚的规矩也变得越来越简单。

不像在古代的时候，古代婚姻的各种规矩是比较繁琐的，除了花钱之外，还需要讲究各种礼仪，不像现在这么简单了。我国的婚姻习俗已经有几千年的历史了，虽然各个地方的婚姻习俗有着一定的差异，而且在历史的发展过程中，婚姻习俗也有着一定的变化，但是总的来说也是大同小异的。古代人在举办婚礼的时候，是非常注重礼节的，有一套比较讲究的礼仪程序，就是过六礼，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请客、亲迎。虽然古代婚姻是包办婚姻，但是要讲究的礼仪，确实包含了方方面面，从提亲、订婚，到最后婚礼的完成，各个方面都是有着各自的细节的。

相比古代的婚姻流程，如今的婚礼还是比较简单的，而且也有一些古代婚礼的影子。不同的地方有不同的习俗，婚姻方面也是如此。而且在对婚姻的正式程度上，女子绝对是高过男子的，毕竟女子一生只能有一次婚礼，但是男人确实可以有多次的，不管是娶妻还是纳妾，也都会举办各种大大小小的婚礼。在古代的封建社会，女子的地位比较的低下，嫁人只能够从一而终，而且只能嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。古人对于女子的贞洁是比较看重的，嫁人之前绝对不能有任何影响贞洁的事情存在，如果没有了贞洁的话，不仅自己要背上一生的骂名，就连家中的名声也会受到很大的波及，家里的姐妹也很难再嫁出去。

而且古代男人对于妻子的贞洁也非常的看重，所以古代女子出嫁的时候，除了带着各种贵重的嫁妆之外，还要专门带上一条白布条，在洞房花烛夜的时候铺在床上，等到洞房完成之后，如果白布条上有落红的话，就说明新娘的贞洁是存在的，嫁人之前仍然保存处子之身，如果没有的话，就说明新娘已经没有清白了，她们所面临的结局也是很悲惨的，比如说浸猪笼，或者被休弃掉。对于古代女子来说，这也是一件非常私密的物品，而且还影响着他们未来在婆家的地位，以及一辈子的名声。古代女子从小就是大门不出，二门不迈，受到了极大的束缚，不能够随意地抛头露面，所以女子的容貌也是充满神秘性的，不是熟悉的父母亲人也是不知道的，就算是未来丈夫，也只是在洞房时才见妻子第1面。

除此之外，女子的所在的嫁妆中，还需要有一些女子做的女红存在，而且这些女红也是需要当众晒出来的。作为女子结婚之后就要相夫教子，而女工女红是判断一个女子温婉贤淑的重要标尺，如果新娘子的女红做得好的话，就说明她的能力才干比较好，婆家也会向外炫耀新娘的女红，这也是可以让婆家长脸的，婆家对新娘子的待遇也会更好。古代女子从小就要开始学习各种女红之类的针线活，这是她们作为贤妻良母的非常重要的技能。古代人的思想比较的传统，保守是非常重视各种礼节的，一些重要的事情都会有各种繁复的程序存在，有着很强的仪式感，这也让他们简单平淡的生活多了一些趣味。

女孩出嫁娘家需要准备什么嫁妆，“十里红妆”是什么样的规格？

古代由于人们贫穷，所以准备的嫁妆并不如现在所丰盛，所谓的十里红妆，只是形容陪嫁的物品非常的多，排场非常的大。而并非真的所陪嫁的嫁妆有十里地那么大。其中的嫁妆大多是一些日常用品，以及一些结婚所需要的必需用品。比如鸳鸯被子，是对新人美好的祝福。比如新娘的嫁衣，那都是新娘亲手一针一线所缝制出来的。

还有一些，生活中所需要穿的衣物。那时候的经济不像现在这么发达，现在结婚之后什么东西基本上都买新的，衣服更是成套成套的买。而那时候由于贫穷，衣服基本上都是穿了一年又一年，结婚的时候出了一件嫁衣，也很少会买其他的新衣服。所以所带的嫁妆中必然有平时所穿的衣物，包含了一年四季所需要的衣服。

然而古代和现代有一点不同，那时候对于女人的贞操十分看中的。所以陪嫁物品当中必然有一件白手帕，这件白手帕的用途不言而喻，主要是在洞房的时候验证新娘贞洁的身体。而在洞房之后，新娘也会珍而重之的保存这件手帕。

当然还有一件必须的物品，那就是启蒙图册。当时比较封建，女子对于性知识的了解很少。然而到了结婚洞房的时候，就必须去了解了。然而又不可能会有人去手把手的教，所以启蒙图册就成了必不可少的一件物品。

综合来看，古代时候虽然有着十里红妆的说法。但是由于经济的限制，很难达到这种规格。主要还是，人们对于新婚的一种祝福，和一种美好的向往。

女孩子结婚的嫁妆有哪些

送嫁妆，即发奁。女儿出嫁，首先要准备嫁妆。近代多流行于汉族某些地区。陪嫁由女方自备，其种类可分为铺陈、摆设、日用等物品，因世俗视嫁妆多寡而论新娘身份高低，故而一般人家不得不倾其所有，大事铺排，以争体面。陪嫁物多为衣服、蚊帐、被絮、澡盆、脚盆、洗脸盆(架)、提桶、木箱、木柜、屉桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可达十余抬。为显丰厚，大件为2～4人共抬，小件也要2人合抬。由于物多人众，队伍浩浩荡荡，蔚为壮观。富户大族多有陪送田地、山林者。贫寒之家亦有由男方备办一部分陪嫁，事先悄悄送至女家，过礼之日再一同抬回男家的习俗。由于陪嫁丰盛，民间俗有“生崽满堂红，生女一场空”之说。

旧时北京地区，女家收到男家的定礼之后，即将送来的龙凤喜饼、茶食点心分成若干份，装入食盒，给七姑八姨等近亲友好送去，告知陪送妆奁的日期，表示邀请。对于一般朋情，仅送去一张请帖就可以了。上书：“谨詹于×年×月×日为小女××于归之期，敬请阖第光临”等语。凡收到礼品或请帖的，都要届时送些礼品，给姑娘买些嫁妆，如衣料、首饰或鞋袜等物，谓之“填箱”。也有的送些礼金，装在红封套里。上书“奁敬×元”。

女子出嫁要陪嫁，奁具名目繁多，其丰俭因女家贫富而异。1924年6月，顾颉刚先生在北大《歌谣》周刊上发表一篇文章，罗列了光绪十五年（1889）苏州地区一场婚礼的“奁目”：铜、锡、瓷、牙、竹、木各式器具齐全，粗略统计，有箱子四只，面盆、脚炉、茶炊等铜器二十四件，汤盅、酒壶、茶瓶等锡器四十一件，茶碗、大盆、汤碗等瓷器一百三十五件，箱橱、妆台、浴桶等木器五十一件，丝箩、提篮等竹器六件，另有团圆镜等各式镜子，象牙筷等牙器及床上用品等多种。

过去在湖北天门一带，女方陪嫁有“一堂一房”的规矩，即堂屋和洞房家具均由女方陪送，而男家过礼则须“整猪整羊”。于是，“一堂一房”、“整猪整羊”，成为当地小康之家过礼及陪嫁的标准。京山一带陪嫁，除居家用品之外，还流行陪送风车、水车、锄、镰、耙等农具。在公安等地，陪嫁中必有八把大交椅，专置于堂屋，以示娘家气派。随州习俗，嫁妆有三件头、四件头、五件头之分。每件均为双数，各件均系居家用品。竹溪一带则分为三抬、四抬、八抬乃至二十四抬。当地有“八抬猪，八抬羊，八抬嫁妆送姑娘”的俗语流传。

新中国成立（1949）以后，传统的重嫁妆的观念和习俗并没有发生多大变化，只是在五六十年代，物资供应极为紧张，条件较差，许多机关、事业单位都实行供给制，“彩礼”、“嫁妆”根本无从考虑，往往是两只单人床一并就成家了。即使在农村，多数青年男女也不刻意追求物质条件，有了最基本的生活用具就可以了。购置嫁妆的费用仍是由姑娘的家庭支付的，但姑娘多年来靠自己的劳动，已为家庭攒得不少收入。如果新娘是在国营企业或是公社劳动成员有固定工资收入的，在父母同意的前提下，她会把工资的绝大部分用来置办嫁妆。在一般工人或农民家庭，嫁妆的内容和数量还和中华民国期间通行的标准差不多，主要是个人生活用品。但是所有的东西都必须是新的，装在两只木箱里。“嫁妆”已经成了男女双方为打造婚后小家庭生活，各自所作物质准备的代名词。

上世纪70年代情况有所好转，尽管一些紧俏商品仍凭票供应，但已开始进入寻常百姓之家。随着人们生活水平的不断提高，重嫁妆的传统风气又开始抬头。“奁目”是一个时代生活水准的最直接的表征。当时有“三转一响三十六只脚”的说法，结婚成家要准备自行车、缝纫机、手表、收音机即所谓“三转一响”，还要准备双人床、衣柜、衣橱、床头柜、梳妆台、写字台、方桌及四把椅子，这些家具总共有36条腿，即所谓“三十六只脚”。即便是在北京郊区农村，嫁妆也讲究有“八条腿”，这指的是大衣柜和五斗橱这两件大家具。此外，还有电视机、冰箱、自行车、大座钟、手表、电扇、餐具、花瓶、瓷茶具、桌布、玻璃杯、化妆品、成箱的衣服等等。在这种情况下，男方家庭事先给了她一些礼金，使她有可能提前买到这些在农村里显得很阔气的嫁妆。

民俗学者陈勤建先生曾三度参加上海郊区一亲友嫁女。1979年嫁女，农村经济刚好恢复，嫁女花费一千五百元；计有自行车、缝纫机、六条棉被和其它床上用品。1981年二女儿出嫁，花费三四千元，到1984年三女儿出嫁，大衣橱、五斗橱、沙发、自行车、电扇、洗衣机、电视机，应有尽有，外加十条彩被，二条鸭绒被及其它床上用品。嫁妆摆堂，整整放了两屋子。据说因电视机是黑白的，还特地在嫁女箱柜中放上数量可观的压箱钱。此事在当地热闹了几天，纪录很快被打破了。一位卖葱姜的女儿出嫁，专程从市区叫了二辆出租小轿车，越过黄浦江，在乡镇上兜风，酒席摆了三天三夜，嫁妆光彩被就有二十四条。要知道，这不是家招女婿，男家排场还没有算上。

浙江、杭州一些地区所有的嫁妆中，一只红漆马桶是必不可少的，而且几乎是头等重要的。马桶叫做“子孙桶”，用马桶作象征物，显然一是因为它与生殖器官常常接近，二是因为这个桶状的东西与妇人的孕育器官和生产通道相似。马桶中要放进枣子、花生、桂圆、栗子、荔枝，取“早生贵子”、“五子登科”之意，还有的用五只红鸡蛋放入马桶，亦取“五子登科”之意。送“子孙桶”不但是祝愿男家早日生子，而且男家亲友中如有久不生子者，也可以向主人要“子孙桶”中的红蛋和喜果吃。据说，吃了很快就会有喜，就会生男孩。

许多地方俗规嫁妆不能称“送”，以避“送上门的货不值钱”之忌，故俗谓之“发嫁妆”。发嫁妆，是展示女家风采的最佳时候，故各地都盛行张扬和炫耀，流行着“亮嫁妆”的风俗，有些地方说是“摆架子”。

广东人发嫁妆的情景火爆异常，铺张奢侈，炫耀而繁琐。出嫁前一天，女家就将嫁妆发到男家，做嫁妆的工钱由男家支付，曰“搬嫁妆”。豪门送奁，用大灯笼上写明“×府送奁”或“×府双喜”字样，向仪仗店雇佣人夫，将所有妆奁一一用红绳拴牢，或置于下柜(用以载乘物品，形同方桌)上，或以食箱盛载，或担或抬。嫁女的妆奁，应有尽有，从厅房中的家什、床上用品、衣服箱柜、厨房用具、便溺洁具、香案锡器，样样俱全。别具一格的是与嫁妆同行备有一份《奁仪录》，上面将所有陪嫁之物一一列录，以示慎重，丝毫也不怕繁琐。男家收到嫁妆，要对照奁仪录件件清点，并必须回一张“敬贮佳奁，禺子婿某某载拜”字样的红柬帖。《奁仪录》以绫裱面，起首二页是洒金红纸，其余每页都是红纸印金色间行。首二页通常写着“荆钗裙布”或“荆布家风”四字。再后是分类：锡器、银器、家什、顾绣、玻璃、花瓶、镜屏、时钟、箱笼、床铺被褥、卫生洁具等。豪门大户还有屋契、田契、当押招牌及侍婢等等。小户人家也有谷箩、米箩、食箱、刀剪、秤尺等。

浙江金华、东阳一带，在迎亲日发嫁妆。喜日清晨，女家便把所有的嫁妆就一一搬到场院，从木制家具到竹器制品，从生活用品到家用电器，统统用红绸捆扎，上面放上松柏、万年青、红绿纸屑，扎成抬扛，排成队列，然后燃放爆竹，众乡亲闻声赶来围观评议，热闹非凡。吉时一到，媒人带领着男家派来的迎妆队到来，先将男家委托她带来—的利市红包送给女家，以支付女家掌厨、烧水、梳新娘头以及打发乞丐，再送上猪心、红烛等礼。这时，女方才举鞭炮，让嫁妆起程，发往男家。有趣的是媒人要肩扛数根翠竹，谓之“子孙竹”，在前领路，一路不停地放着鞭炮，张张扬扬，浩浩荡荡地前往男家。在湖州一带，当女家把嫁妆发到男家后，由男方根据嫁妆的多少，包“行嫁包”给扛嫁妆的人，然后把嫁妆件件摆开，陈列于堂屋中，放鞭炮，招呼亲友、邻里都来观看，俗称“亮嫁妆”。

说起“亮嫁妆”之俗，以广西荔浦一带最为奇特。按当地俗规，亮嫁妆在洞房内进行，俗称“开嫁妆箱仪”。仪式在婚宴后，新人敬茶完毕举行，由舅爷(没有舅爷的由伯爷或叔爷代替)主持。准备开箱前，舅爷高唱：“左边箱，右边箱，金子银子亮堂堂”。唱毕打开箱子，一边拿出箱内的物品，一边高唱嫁妆名称。拿一件唱一声，每拿出一件东西都随带出一些撤在箱面上的纸钞、硬币，哨哨落地，满屋飞扬。在围观者的“喔！喔!”声中，洞房里呈现热烈的气氛，显示娘家的富有。舅爷把拿出箱的嫁妆交给一位专门接物的人，在洞房的床上、桌上、地上一一摆开，让众人观看一番，以示体面。箱中除值钱的细软之物，手工绣品、衣料、日用品外，还有几样必不可少的陪嫁物：一小扎火柴，一小包食盐，一小瓶油、醋、酱，以示新娘勤俭能干，治家有方，同时炫耀娘家赔嫁齐全，吃、穿、用样样不愁。

上海南汇一带，在迎亲日前一天发嫁妆，有“填箱”之俗。按当地俗规，新娘的红绿被须由嫂子缝好，父母把陪嫁给女儿的被头、土布、衣服、头巾等一一递给阿哥、阿嫂，由嫂子打成铺盖放到嫁妆箱中，以示这些东西都是哥嫂同意后陪嫁给女儿的，以免日后家中产生矛盾，谓之“填箱”。然后嫁妆置于堂屋，点上红烛。男家迎嫁妆的人来到后先付女家请各种师傅的开销，而后由阿舅开始发嫁妆。首先发一只子孙桶，发时说，“一眼眼破家牲椰拿仔去(即一点点破东西你拿去吧)”，然后大家才能动手搬嫁妆。有趣的是，当地俗规嫁妆一不能挑，二不能抬，也不能扛，一律用手拿。拿了嫁妆出门后一定要朝东南方向走，半路上嫁妆不能转手又不能停，而且明显很轻的物件也要装出很重的样子；明明不远就到的，却偏偏兜远路走，俗称“兜青龙”，其实是炫耀炫耀，故意“摆架子”。(北师大文学院教授、民俗专家 万建中）

传统的嫁妆有那些？

传统嫁妆一：针线盒

这是做女红的必备品，而只有会做女红的女子才会是贤妻良母。针线盒当成嫁妆时就有很好的寓意，祝福新娘家庭温馨幸福，能干持家。

传统嫁妆二：合欢被

合欢被有着丰富的象征及寄托，是出嫁时最不可缺少的嫁妆之一，寓意新人婚后的和和美美与白头偕老，被子越多则象征女方家越富有。有些家庭送了几套合欢被。

传统嫁妆三：鸳鸯枕

鸳鸯是爱情的象征，是相守相伴不离不弃的表率，所以在传统婚礼中，鸳鸯图案是最为吉祥也最为普遍的，有着夫妻恩爱，永不分离的祝愿。

传统嫁妆四：龙凤毛巾

一龙巾一凤巾，新人各一条。既能烘托出婚礼的喜庆，还表达着家人对新人的祝福，愿新人婚后温馨贴意，长长久久。

传统嫁妆五：喜盆

也称为聚喜宝盆，应用红布包好，盆中还要放置有着吉祥寓意的东西，如红枣、花生、桂圆与莲子等。

古代公主嫁妆清单，一般有些什么？

1、公主的嫁妆一般包含：首饰、朝冠、衣物 、字画、 布匹、摆设 、日用品、家具、古董 、药材、田产和铺子。

2、古代的嫁妆通常情况下分为两类：

第一类就是我们比较常见的日常生活用品，如衣服、被褥、家具、书籍药材，压箱底等。

另一类就是所谓的豪门贵族，陪送官爵、土地、房产、商铺、豪宅、奴婢、金银珠宝、等贵族物品。

扩展资料：

文成公主的嫁妆清单：

文成公主进藏时，队伍非常的庞大，唐太宗给文成公主的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”，还有有多种烹饪食物，各种不同花纹图案的锦缎垫被，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，医疗器械6种，以及各种谷物和芜菁种子等。

太宗许嫁的直接原因只要在政治，而不是金银珠宝。文成公主携带的上述物品都属于知识产权，可见公主深得朝廷的恩宠与信任。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉，封西海郡王，并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种，并特为文成公主送去了饰物和化妆品，以嘉勉她和亲抚蕃的功德。