周易、八卦到底是儒家的，还是道家的？

道家的。《周易》成书时儒家的创始人孔子还没出世，而创造八卦的伏羲就是道家所供奉的先祖之一，现今很多道观依然能看见伏羲的神像。而在道家的始祖黄帝时期就使用八卦、阴阳、五行来解释万物。《周易》仅仅是被孔子选为儒家五经之首作为教材，学习的也仅仅是易的思想。又举一例，秦始皇焚书坑儒时，所有儒家经典全被毁灭，单单就《周易》留下，后世的儒家经典全靠当时幸存的儒家学者口口相传，所以儒家才失传了孔子六艺的“乐”，这种情况一直到汉武帝才开始好转。

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br儒家和道教绝对是对立的理论，庄子就在其书中用了多篇文章批击儒家。《史记》等书中也写明了道和儒根本就是“道不同，不相为谋”

什么是道家打相术

道家打相术，是一门古老的道家功法，这门功法是道家的祖师爷为了防御和相面，在长期总结经验的前提下，发明创造的功法，希望得到这门功法的人可以勤而习之

曾国藩和《冰鉴》是道家的还是纵横家的还是儒家的还是杂家的啊？到底是哪家的啊？

严格来说，并不算任何一家，《冰鉴》应该归属于看相，学名叫相术。

如果要归入杂家学说的话，那道家肯定不愿意。

因为相术的祖师爷是陈抟老祖，算是黄老学说的信徒。

你要说相术那就归入道家学说，可问题是道家没有专门的相术。

相术按理论来说应该属于纵横家，可纵横家的大咖们都是分析天下大事，顺带分析人，与相术很明显有云泥之别。

至于儒家，是肯定不沾边也不搭界的。

到底算命看相 是不是真的 那里有呢

其实，你可以把看相算命理解为中华民族5000年来丰富的实践经验的沉淀。他们就像中医学、24节气一样，有着广泛的现实基础。

从学派的角度理解，他们是相对于佛家、儒家文化的道家文化的分派。

从历史的角度，自伏羲画卦时，看相算命律属的玄学就已经存在了，也就是说，道家文化是伴随着东方文明的产生而产生的。用这种眼光理解人类的文明史，你会发现：西方文明产生的同事产生了古代希腊罗马神话；中东文明即地中海文明产生时伴随的有基督教文化；阿拉伯文明伴随的有伊斯兰教；南亚东南亚文明伴随产生佛教文化（包括其前身婆罗门教和后来相对独立的印度教）……

也正是因为起源很早，而相应的文字系统却没有及时成熟起来，所以难免在传播和传承的过程中会出现误读和曲解。所以相对这种玄学文化，在历史上有被妖魔化的部分，也有被肆意夸大的部分。看相算命并不是迷信，相反，他是博大精深的远东文化（中国、朝鲜半岛、日本）的共同基础，我们作为龙的传人有责任又义务还其于本来面目，而不是一味的排斥与打击。

所以，我们应该端正态度，用科学求证的态度对待这种被束之高阁、岌岌可危的文化。

真心希望有越来越多人看到和接受我的观点。因为历史和政治等缘故，现在的政府对传统文化仍然比较排斥，在此我只能在这一部分保持沉默。但是，有过去的人才更加强壮；同理，有历史的民族才更加伟大！

看手相、算命之内的职业，属不属于宗教范畴啊？

算命本身是属於玄学。

玄学又别称为形而上之学（metaphysics），就是凡涉及超物理的或超经验的东西的某些事物，如深奥难懂的哲学科学 。玄学融合道家和儒家二家之长，而发展出来的独特之学问。玄学包括了山、医、命、卜、以及相等五大体系。山，即仙学与武道，仙学就是宗教的范畴；医，即医术；命，卜、以及相即是用星象阴阳五行等占算以及解决人生命运的学问。算命就是玄学部份的命，卜、以及相的部份。

易经是道家还是儒家 易经是道家的吗

1、易经既是道家的，也是儒家的。

2、《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。

3、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。

4、儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。“经”是后世为了尊称这些书，才加上的称呼，原来《五经》只称为《易《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。

5、按郭店简《六德》和《语丛一》篇的出土证明：“《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经并称，并非孤证，而是一种较为普遍的现象”。

6、先秦因孔子“老而好易”，导致了“用《易》居前”之“六经”次序的出现。《易经》为（易，诗，书，礼，乐，春秋）群经之首。在我国文化史上享有最崇高的地位，秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。