《相学精义》注解 枕骨面相解读？

相术中，骨相也是不可分割的重大部分，那么在骨相中，枕骨的面相解读如何呢？枕骨面相怎样？本期骨相学就带你一起去了解一下《相学精义》注解，枕骨面相解读，下面我们就一起来看一看吧。

1、凡头必有枕骨：方得寿长。枕骨在头颅的后侧上方，也就是我们平躺的时候，能够接触到地面的头骨，一般情况是枕骨发达的，智力智慧高，也代表其人肾气充足（肾主骨生髓充脑，脑为髓之海），而肾主寿，肾气足方能长寿，所以枕骨发达的人，具有长寿的先天条件。

2、脑后枕骨高起：祖上根基。父亲给了我们生命，母亲给了我们肉身，智力传承于母亲，肾主智，这里说的枕骨发达，指的是智力高有成就的意思，祖上代表的是父亲的祖上有余德，主观上是母亲于姥姥。

3、但高出一条：不过孤寿。必有辅骨，方言厚福。如果只是枕骨高起发达，而没有响应额骨对应，额头尖窄凹陷，则即使有寿，也会一生碌碌无为，称作孤寿而已。枕骨发达则有智慧，额头骨相方正饱满则有前途，智慧与聪明并重，方为厚福。

4、凡两颧方平，必耳后有枕骨相配：前山、后山相应也。如果两颧方平有势，耳后有枕骨映衬，则做事有规仪，做事有智慧，焉能不成功成仁，此为前山、后山相应的面相。

5、耳后无枕骨：难言富寿。后脑如果没有枕骨，枕骨部位平平，戴帽子的时候就像后脑缺了一块似得，这样的头骨面相难言富贵，更别谈长寿了，因为肾气先天不足，脑髓发育少，同时智力不足，难以成事。

6、枕骨以品字生，连珠生者：为贵。枕骨要发达饱满，同时额头有如立壁般平满有势，侧面耳朵上方亦必须平直，不能凹陷，此为“连珠”，有此则必然贵极人臣，有社会地位。

7、成川字、似双环、成山字、成仲月、偃月：皆大贵。脑袋骨相成川字，指的是天庭、鬓角、枕骨方正饱满；双环指的是枕骨圆满；山字指的是地阁应配枕骨饱满；仲月，偃月则是枕骨饱满，而额头平满。以上所论面相，皆是能够在社会上有所成就的人。

8、若孤起、或偏见、或斜生：皆主贱格。如果只有枕骨孤立，腮骨尖肖，额头偏斜，这都是卑贱劳苦的命。

9、枕骨横生如鸡卵、如山阜：主大富。枕骨饱满有势，有如山岳一样，额头宽展平阔的，鼻直印起而有地阁有朝，则为人上人亦。

10、凡枕骨高起、直贯脑顶、天庭、印堂、为伏犀骨：主历代富贵寿考。凡是枕骨高起，映衬以额头方正饱满，印堂平阔，能容两指，这是祖上就是富贵有寿的面相。

11、凡枕骨、脑骨、顶骨、高起，必有左右骨相辅：方不孤刑。枕骨饱满，脑骨大而有势，顶骨凸起，额骨宽展，左右颧骨相辅助，这就是人前显贵的面相基础。

12、凡小儿三岁内，有天庭骨起：易养。小儿三岁以内，如果天庭饱满，枕骨鼓起的，则先天肾气充足，而孩子易养。

13、凡人三十外有枕骨，百会骨：方许寿长。但凡我们三岁以后，枕骨发达，百汇骨闭合，这是寿命长久的面相特征。

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面相学名词集解四

面相学名词集解四

[观人八相]

亦称八相。古代相学中八种各具特色的相格。《神相全编》五"观人八相法"论述颇详。其云："一曰威。尊严可畏谓之威。 *** 势也。如豪鹰搏兔而百鸟自警，如怒虎出林而百兽自颤，盖神色严肃而人所自畏也。二曰厚。体貌敦重谓之厚。主福禄也。其量如沧海，其器如万斛之舟，引之不来而摇之不动也。三曰清。精神翘秀谓之清。如桂林一枝、昆山片玉，洒然高秀而尘不染，或清而不厚则近乎薄也。四曰古。古者，骨气岩棱谓之古。五曰孤，孤者，刑骨孤寒而项长肩缩脚斜脑偏，其坐如摇，其行如攫，又如水边独鹤、雨中鹭鸶，生成孤独也。六曰薄。薄者，体貌劣弱，形轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶之舟而泛重波之上，见之 皆知其微薄也。主贫下。七曰恶。恶者，体貌凶顽，如蛇鼠之形，豺狼之状，或性暴神惊，骨伤节破，皆主其凶暴，不足为美也。八曰俗。俗者，形貌昏浊，如尘中之物而浅俗，纵有衣食亦多边也。"

[贵相]

高贵之相，为颜面六相之一。古人认为福寿有命，富贵有相。宋王铚《默记》载：吕蒙正少时与张齐贤、王随、钱若水、刘烨等人一起从学名师郭延卿。有道士为各人看相后说："吕君得解及第，无人可奉压。不过一年作宰，十二年出判河南府，自是出将入相五十年，富贵寿考始终;张君后三十年作相，亦皆富贵寿考终始;钱君可作执政，然五百日之久;刘君有执政之名，而无执政之实。"郭延卿闻之不信，云："座中有许多宰相乎?"道士又相郭延卿，道： "后十年吕君出判河南，是时君可取解，次年虽登科，然慎不可作京官。"郭听说众弟子皆可为相，而自己虽登科而不能作官，十分愤怒。岂料后来各人命运皆如道士所言。对贵相的形相特征，各派相书并无一致的说法。如《玉管照神局》即言："额有朝天骨，眼中有夜光，谓之贵相。"《神相全编》三"贵相格"则称："虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，风阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。"古代典籍中关于贵相之人的记载颇多。如《汉书·高帝纪》云： "……吕后与两子居田中，有一老父过请饮，吕后因铺之。老父相后曰：'夫人天下贵人也。'令相两子，见孝惠帝。曰：'夫人所以贵者，乃此男也。'相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：'未远。'乃追及，问老父。老父曰; '向者夫人儿子皆以君，君相贵不可言。"'《隋书》亦云："炀帝在藩时，好学，善属文，深沉严重，朝野属望，高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰： '晋王眉上双骨隆起，贵不可言'。"

[富相]

财盛业大、衣食丰足之相，为颜面六相之一。《神相全编》三《富相格》："形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。"《照胆经》云："富贵论其眉目，贫贱验其颐颏。"注云："眉既疏秀，眼复澄澈，富贵之人也。颐颏丰满，主福厚。"又《玉管照神局》云："坐如镇石，行如浮云，谓之富相。"相书所说富相主要表现在面部器官和体格神情。典籍所载，则不尽然。如明陆粲《庚巳编》即载：明正统年间，有名龚大者，家资颇丰。其腹间生一黑痣，有毛长数寸，常对 人说，一生殷富皆源于此。一日龚大正捧腹大笑，有善相者提醒他：如果把腹间的毛抖落，就会成为贫夭之人。龚大不在意，一次洗澡时不慎将毛弄落，几天之后，其果然病死。

[寿相]

长寿之相，为颜面六相之一。《神相全编·寿相格》："五岳丰隆，法令分明，眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳长有毫，鼻梁高耸，以上皆寿相也。"此外，古代相学家还以睡时气息由耳孔出入者为福寿之相。唐李晌《太平广记》卷二百二十一《袁天纲》载：李峤幼有清才，兄弟五人皆早夭。待峤长成，其母请相士袁天纲为之看相。袁看后，谓峤寿苦不永，恐不出三十。李母闻之甚忧，留袁再看卧相。是夜袁与峤同宿，醒时不闻峤有呼息之声，以手试之，鼻下气绝。袁甚惊异，观察良久，乃知峤呼息原在耳孔。于是唤醒李母，告之曰："令郎耳息，必为贵寿双全之人，然耳息者贵寿而不富。"后来，李峤果然高寿，并在武则天秉政时拜相，家中却一直清贫。 '

[夭相]

短命之相。为颜面六相之一。相学认为，察人面可知寿夭。《神相全编》三"夭相"曰："肉重无骨者夭。两目无神，两耳低小，筋骨柔弱，无神无气，身长面短，面皮绷急，背贫坑陷，桃花面色，步折腰斜，以上所说当与后夭相歌十知同看也。"其中所列，是为夭相的诸种表征。古代典籍中关于天相的记载颇多。如《逸周书·太子晋》即载："师旷见太子，曰：'汝声清浮，汝色赤，火色，不寿'。"即是说，师旷见到太子晋的面色火红，认为是短命的预兆。因为依据五行之理，火性易灭，故面红如火者为不寿。宋释文莹《玉壶清话》亦载：宋太宗暗中观察钱文僖的面相后对左右说，钱文僖风骨透迈，风度翩翩，从其面相一看便知是个极有才华的超凡之人。但因其人中短狭，为不寿之相，我常想委之重任，却担心他早夭。后钱文僖果然短命，悉如太宗所言。

[贫贱相]

颜面六相之一。相学认为，察人面相可断贵贱贫富。贫贱之人多有俊男美女之典资，却无衣食福禄之佳运。《史记·佞幸列传》载：邓通为汉文帝的宠臣，有相士察其面相后说他以后会在贫困中饿死。汉文帝不信，认为能够决定邓通贫富的是他汉文帝，于是赏赐一座铜山，让邓通铸钱，使其暴富。后来，汉景帝即位，抄掉了邓通所有的资产。邓通被迫流亡，果然馁毙于途。相学还认为，贫贱相并非表示一个人的一生无富贵财禄之源，相反，这种人升官发财的机会往往很多，只因命相不佳，难以消受。相传唐代王显与太宗李世民交情甚笃，太宗未发达时常与王显开玩笑，说他"抵老不作茧"。及太宗登位，王显朝拜，太宗将其三子皆授五品，独不授王显的官职。并解释说："你无贵人之相，我也为你惋惜。"中书令房玄龄奏："陛下与王显有龙潜之旧，何不封他个官试试?"太宗于是授其三品，王显当晚即死。

[女相]

女性之相。本于古代哲学中男象天为阳，女象地为阴，阴阳之道不可互置的自然观念。相学认为"男儿不欲带女相，女子不欲带男形"。因此男女之相在命理内容和评判标准上有所不同。女相命禄无仕途、功名、俸禄之类，主要是推究寿天、贤愚、善恶、刑克、贞淫等方面的内 容。女相之优劣，一般以性柔貌秀态媚为佳，性刚形蛮质野为厄。古代女子命运的贵贱祸福多取决于丈夫和子女地位的高下。典籍所载女贵相者，也主要是那些帝后王妃或生有贵子之人;贱厄之相者，多为刑夫克子或不贞不节之人。如《后汉书·梁皇后纪》载： "永建三年，与姑俱选入掖庭，时年十三，相工茅通见后，惊，再拜贺曰：'此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也'。"相工所称极贵者，即指可受宠于上。后来其果为帝后。《史记·外戚世家》亦载，汉代相士许负曾相薄姬，云其当生天子。后其子 果为至尊，即汉文帝。史家故言其为贵相之人。

[女贵相]

女子高贵之相。古代女子命运的贵贱多取决于丈夫和子女地位的高下，故古代相学所言女子贵相，主要指可成为贵夫人和可生贵子之相。通常而论，龙角纤纤细起，直人发际或天中、印堂有肉环者为后妃之相;肉环微者为夫人之相;牛角、虎角隐隐而起至额者，为将帅夫人相。《后汉书》载：汉顺帝时，梁皇后初被选入宫，因左额日角骨隆起伸人发际，与右额的月角骨相对，被相士茅通称为："日角偃月，相之极贵。"此外，五岳端重，龙目凤睛，眉分八字，耳厚颜白，鼻直如削，口细有棱，唇如朱砂，舌如莲花，齿如石榴，肉结体香，肩削项长，端视娇媚，燕语声和等，亦属贵夫人之相。古代女子多以子贵。古籍中亦有不少这方面的载录。如《陈书》即载，长沙王叔坚之母本为吴中酒家婢女，相者言其当生贵子，陈宣王卑微时与之私通，酒家婢女生下一子，便是叔坚。后来陈宣王封其为长沙王，其母从此便因子而贵。相书中一般以女子 *** 仰者子贵如玉， *** 低者子贱似泥; *** 大而黑者多子，小而白者绝嗣;腰细者无子，唇多纹者多子，唇青齿白者无子。古代典籍中也不乏女子相贵泽及夫君的记载。如《汉书·御吏传》即载：汉代的黄霸少时邀请 一位相士坐车出游，见一妇人，相士断言此女必贵。黄霸娶之为妻，后来官至宰相。

[女刑克相]

相学认为女子的命相不好，常常会给丈夫和子女带来灾难。但凡女子天中骨圆者弃前夫，额骨成峰，颧骨高者克夫，逆眉者三嫁，眉有三纹或纹乱者再嫁，眉角散者妨夫，眼下干枯者克夫，目下黑枯者克子妨夫，眼下青气者其夫必亡，眼角竖纹直上天中者必嫁二夫，发黑无眉或拳眉者再嫁，头发粗燥、眉粗睛大、眉粗而散者妨五夫。另外，发粗生须，发黄交眉，目露四白，额有镟纹，额高面陷，唇起如龙嘴，唇寒 齿露，牙齿朝外，人中有横纹，面长口大，面阔口小，面瘦生筋，面尖腰窄，耳滞如泥，面如白粉，命门骨高，年寿起节，地阁不正，项露角节，骨起腮高，身小头大，肩背偏斜，肉冷如冰，指如蛇头，夜间多呼等均为刑克之相。女子形相若沾上其中之一、二者，必损害丈夫子女。

[女淫相]

女子 *** 之相。古代相学认为，贞淫有相。女子淫相的表征是：头偏额窄，头大无法，额广鬓深，五官不定，獐头鼠目，眼闭眉蹙，两眼浮光，眼角低垂，鼻仰朝天，人中两曲，口角生纹，唇白不厚，唇青如靛，翘唇无腮，唇掀舌尖，唇掀舌法，耳反羊目。桃花之面，面多斑点，面带两削，面部两陷，面肉堆浮，面大鼻小，面长睛圆，面滑身涩。长身短项，背陷腹小，肩寒腰细，臀翘胸高， *** 自陷，腹偏指短，凸脐近下。肉软如绵，皮滑如油，皮白如粉，皮皱如纱。鹤腿弯腰，腿上生毛，眼光白露，斜视偷观，未语先笑，摇手摆头，回头频频，一步三摇，鹅行鸭步，见人掩面，身轻如柳，斜倚门前，托腮咬指，剔齿弄衣，声浅气浅，自言自语，一言三断，语言泛杂，摇身唱曲，探身伸腰，坐不安稳，举步痴迷，无事自惊，性情多变，睡梦长啼，停针皱眉，媚而无态，娇而无威。以相理而论，以上诸条，妇女若犯其中之一者，便为 *** 之人，迟早会有跳墙之事。唐张鹫《朝野佥载》载：北周郎中裴珪有妾赵氏，貌甚美，曾求张憬藏看相。张曰： "夫人目长而慢视，符合相书中'猪视者淫'之说，夫人又目有四白，亦合相书'目有四白，五夫守宅'之语，恐将以奸废，宜慎之。"赵氏笑而去。后来相士之言果验，赵氏终因奸淫而被废。

[圣人奇形]

相术产生之初，人们普遍认为圣贤之人必有奇特之貌。相传春秋时的姑布子卿曾给孔子看相，谓其具有尧、舜、禹、皋陶四位圣人之相的特点。史籍所载，尧眉八采，舜二瞳子，禹耳三漏，皋陶鸟口，此四圣皆为奇形之人。《史记·蔡泽列传》载：战国时著名相士唐举为燕人蔡泽看相后曰： "我听说圣人的相貌不同凡俗，您鼻高肩宽，容貌魃回，大概就是这样的人吧!"魏晋时期，圣人奇形的观念尤为盛行。曹植《相论》云： "宋臣有公孙吕者，长七尺，面长三尺，广三寸，名震天下，若此之状，盖远代而求，非世之异也。使形殊于外，道合其中，名震天下，不亦宜乎。"可见当时流行以"形殊于外，道合其中"者为圣贤异人的观念。南北朝以后，圣人奇形的观念在相学中逐渐淡漠，但这种观念对社会意识的影响仍十分深刻。从一些文学作品对圣君贤臣的描写可以看得清楚。如《三国演义》描写昭烈帝刘备： "身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。"描写关羽："身长九尺，髯须二尺，面如重枣，唇若涂脂。"《七侠五义》中包拯的形象是："黑漆漆满面生光，闪灼灼双眼暴露，生成福相，长成威颜。"此三者或为圣君，或为贤臣，在作品中的形相皆不同凡俗。

[天日之表]

亦作天表、日表。古代史学家、相学家对帝王仪表的谀称。古人在自然宇宙系统中以天日为至尊，在社会人事网路中以帝王为最贵。从天人相副的思想出发，将两者结合，以天、日来象征帝王的姿貌仪表。《后汉书·光武帝纪》称光武帝刘秀"身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。"李贤注："日角，谓中庭骨起，状如日。"刘峻《辨命论》曰："龙犀日角，帝王之表。"可见东汉时期就早已将天、日之象与帝王形相联系起来。但"天日之表"作为一个完整的辞汇出现，约在唐代。《唐书·太宗纪》载："有书生自言善相，谒高祖曰： '公贵人也，且有贵子。'见太宗曰：'龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣'。"

[五岳朝天]

面相术语。两颧、额、下颏和鼻在相学中合称五岳。张行简《人伦大统赋》曰："五岳必要穹与隆"。薛延年注云："五岳者，额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，颏为北岳恒山，左颧为东岳泰山，右颧为西 岳华山。"五岳朝天，亦作五岳朝归或五岳朝揖，意谓"五岳欲其朝拱丰隆，不宜缺陷伤破。"相书皆以之为富贵之相。《神异赋》曰："五岳朝归，今世钱财自旺。"《惊神赋》曰："五岳朝天，一世资财足用。"据传明太祖朱元璋即为五岳朝天之相，故为极贵之人。《古今图书集成·相术部·名流列传》载："陶凯、张顺祖、杨天显往见，珙曰：'陶君五岳朝天而气绝未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时，不十年以文进为异代臣，官二品，其在荆阳间乎……'，凯后为礼部尚书，湖广行省参政。"

[三壬三甲]

三壬，腹相用语，谓下腹膨大貌。袁珙《人象赋》曰："腹圆厚如圆箕兮，有三壬之超绝;若皮粗而上重兮，或雀腹而贫病之遭边。"三甲，背相用语，谓背部丰厚平阔貌。《神相全编》的"十观"："背如三甲，项后肉厚，两肩绷肉厚。" 《神相全编》四"相背"曰： "三甲、垒字也。"在古代相学中，三壬、三甲皆为福寿之相。《三国志·魏书·管辂传》载：三国魏中著名术士管辂曾自相曰："吾额上无主骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，皆不寿之验。"古籍中三壬、三甲常合称壬甲"。宋诗人陆游《醉中自赠》云："富贵犹宜早退休，一生龃龉更何求?赋形未至欠壬甲，语命宁须憎斗牛。"意谓自己壬甲有欠，命相不佳，因此一生龃龉、百事不顺。

[五长五短]

相形之称。相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相，俱短者为五短之相。《神相全编》五"相五长"曰："五长之形：一头长，二面长，三身长，四手长，五足长。五者俱长而骨貌丰隆清秀滋润者，善也。"《相五短》曰："五短之形：一头短，二面短，三身短，四手短，五足短。五者俱短而骨肉细滑、印堂明阔、五岳朝拱者，乃为公卿之相也。"《神异赋》曰："圆融小巧，毕竟丰亨;方正神舒，终须稳耐。"注云："五短之形，融和而奇巧者，至老而富泰丰亨也。"

[五大五小]

相形之称。相学称人之头、眼、腹、耳、口五个部位俱大者为五大之形，俱小者为五小之形，认为据此可测断人的贫富贵贱。旧题后周王朴撰《太清神鉴》卷六："五大之形：一头大，二眼大，三腹大、四耳大、五口大。五大者，须得生成无缺陷，则主富贵矣。或头大而无角。眼大而昏浊，腹大而不圆垂，耳大而无轮廓，口大而唇薄，则反主贫贱也。""五小之形：一头小，二眼小，三腹小，四耳小，五口小。若五者端正无缺陷而俱小者，乃贵相也。其或三四小而一二大者，则主应贫贱。若夫头小而有角，眼小而清秀，腹小而圆垂，耳小而轮廓成，口小而唇齿正，则反贵人也。"《神相全编》中亦有"相五大"与"相五小"的内容，其命理之说与《太清神鉴》所言大体一致。

[五应五合]

五应，指形相合乎想法的五种表现。一般以天庭、地阁合乎相法者谓之天地相应;鼻、脸合乎相法者谓之天宫相应;印堂、脸面上、中、下三部分合乎相法者谓之天心相应;眉、眼合乎相法者谓之天机相应;耳相合乎相法者谓之天伦相应。五合，指品格、涵养、仪态合度的五种表现。《神相全编》中"相五合"曰："骨正直而有阴阳，言正直而有刚柔，是为天地相合也。视瞻稳而声音清，体貌重而行步轻，是为天宫相合也。气温粹而有光华，色洁净而无瑕疵，是为天心相合也。识量多而权亦重，度量大而面可诀，是为天机相合也。敬上而怀忠厚，爱朋友而足信行，是为天伦相合也。"术士看相时常将五应与五合互相参照，来推断人之爵禄名位。一般以应、合相称者为位显权重之人。《玉管照神局》上《论五应五合》曰："应多合少，官崇位寡;应少合多，誉大官卑;应合相称，则两得矣。"

怎么学看面相

一、学好面相还应该以实践为基础

常有人向我请教如何学看面相。我觉得，学好面相首先还是得多实践，多观察。台湾曾经有一学者提到过，学习面相要在生活中多观察，比如你要知道精神有问题的人如何看，就到精神病院去观察一段时间，看看他们是什么样子的。同样的道理，要会看明白富人的特征，就多对富人观察、总结、最后是归类。宋朝有一个相士叫做傅钰，据说他也没有接受过传统的面相学理论学习，但是他有一个爱好就是天天在门前观察过往的车马、审视达官贵人的面相。后来，他逐渐的能够通过面相而知道这些人的官职如何。最终，他认识了赶考的王曾，那时候王曾还比较落魄，他就预言王曾要发达，全力资助他，最终王曾做了宰相。

但是，回过头来说。实践也不是盲目的。需要有一点点基本的理论基础作支撑，那么基础的理论什么最重要呢？我认为是宫位的准确定位，就是在实践观察之前，要懂得人的面部的具体部位名称。如果要研究深一点，可以结合人体艺术解剖学，因为我初中时学过一段素描的，我知道艺术解剖学对于解读人的面部特征与表情还是很有用的。而西方的观人学，也是以解剖学为基础的。

以下为每个年龄的面相运势部位图和专业术语流年面相部位图

如何看面相算命图解

                                                 如何看面相五官

所谓的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：

（1）耳：名为‘采听官’。

（2）眉：名为‘保寿官’。

（3）眼：名为‘监察官’。

（4）鼻：名为‘审辨官’。

（5）口：名为‘出纳官’。

透过‘五官’的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位；‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子’关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。

如何看面相三停

（1）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的运势。基本上，‘上停’高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。

（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程，执掌31 岁～50岁之间的运势。

（3）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程，执掌15岁～30岁之间的运势。

如何看面相算命

一、看面相-脸相

所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。

个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。

“以貌取人”这句话，看似片面，其实很有根据。你的一张脸，五官七孔生成如何，都透露了你的性格和命运。想知道自己跟身这人性格能否合得来？他/她是否你的最好伴侣？以下精采的“面相大占卜”，立即为你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼，便能取长补短，互相砥砺。

面型不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。

倒三形。有智慧，适合从事用脑的工作，是领袖型的人。但体质较弱，和略带神经质，所以宜注意健康。

圆形。天生乐天性格，但不爱动脑，容易感情用事，然而性格温和，易受同辈的欢迎，所以适合从事令人开心的职业。

方形。生命力强，性格活泼，做事只要一开始了，便会坚持到底。而且甚有财运，是一副幸福相。

三角。性格内向，无活力，体力也不够，适合在同一间公司工作。建议应多运动以提高精力。

长面形。性格文静，具有艺术家的气质，但对爱情并不热切，也更无激情可言。

二、看面相-嘴相

唇色朱红，一般是食禄丰裕者。

唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象，也可能会与丈夫分手。

唇色苍白者通常体弱多病。

唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤独者，或无子女，或因做了错事而失信于人。

唇色青黑的人有饿死之相。

口部能表达一个人的情感、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大很多的，是为大嘴巴；比鼻子小的，就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状，也能反映一个人的财禄。

上下平均的唇。聪明，有很强的意志力，学术成功，事业成就不俗，而且心胸广阔，经常站在别人的角度来想事情。在爱情生活上大受异性欢迎。一生运道不错。

嘴角向上翘。俗称起菱，是很高贵的。性格温和，有观察力和领导力，读书和做事皆好。而爱情运和财运亦佳，会过着幸福的家庭生活。

上薄下厚的唇。下唇较厚的，说话幽默，容易得到别人的宠爱，沉醉于爱情，很自我，颇贪恋物欲享受。上唇薄而尖的人口才了得，言辞锋利。

嘴角向下垂。看来严肃、苦瓜干，常猜疑别人，满腹牢骚，对现实不满，性格孤僻，固执古怪，一生运气不太好，有波折。宜多微笑，练习嘴角向上。

上厚下薄的唇。上唇厚的人，能冷静沉得住气，理智。这些人有活力和朝气，为人随和，很投入爱情生活，一旦恋爱，会有很强烈的妒意。

多纺而深的唇。自尊心很强，时说大话，为人薄情，晚年孤独。多纹的人亦多产。下唇多纹的人，多言，但广结朋友，出手豪爽。

三、看面相-眼睛

据说两眼大小不一的人无兄弟缘，较好诡辩，其双亲间也不太和睦。另一种说法认为这种人是能抓住发展机会和幸运儿。通常，左眼较大的男人均是长子。要想使两眼大小相同，可以通过腹背运动的方法使左右神经调和，从而达到目的。

说话时把眼睛闭起来的人，通常都比较好色，比较害羞，或是言而无信的人。讲自豪感时不断眨眼的人，说话很小心，但喜欢虚张声势，往往想把自己夸张的高于实际。眼睛水汪汪的女性，会遇桃花劫。不论男女，鱼尾纹愈多则愈好色。下眼睑有水肿现象，便是妊娠的象征。妻子怀孕时，丈夫的下眼睑也会浮肿。眼白球泛青的女性，是患有歇斯底里的象征。眼白球充血的时候，除了是生病的象征外，通常也可能是斗争的前兆。斜眼看人的，心术不正。说话时眼睛往下看的人，不是心中有秘密，就是心有二意。即使这种人的面貌看起来很忠实，也不能不加以防范。

向“灵魂之窗”之称的眼睛，从面相的角度来看，确实是很重要。我们可从眼睛的形状、 皮肉厚薄，看出一个人的性格的命运。

圆眼。有冲劲，而理解力亦十分强，但缺点是会不择手段去得到所想要的东西。

眼尾向下垂。十分感性，容易倾慕别人，同样地，也会容易成为人家倾慕的对象。

细眼睛。忍耐力十分强，虽然年青时甚为劳苦，但晚年会十分幸福，而且会有一段美满的婚姻。

下三白眼睛。这类人较自我中心，而物质欲也十分强，易为别人孤立。结婚对象性格必是温柔才合适。

眼大而有神。性格坚强，即使有多大困难，也会努力解决。此类人有少许财运，若与喜欢的人结婚会有好的结果。

眼尾向上。自尊心基强，但不易与人妥协，因而在工作上易与人产生摩擦。

细眼珠。是褓母型的女性，很细心，也独具幻想力，但为人内向，所以社交圈子不大。

上三白眼。与对象不太好，但事业则颇成功，也有财运，很愿意为他人守秘密。

四、看面相-鼻相

鼻孔小的人，对东西过份爱惜，是个吝啬鬼，相反，鼻孔大的人气度也大。假如鼻孔大的人作出了吝啬的举动，那说明他可能要有一笔大的支出，所以才暂时对小支出有所限制。

鼻肉薄的人身体非常虚弱，难以长寿。病势加重时，如果小鼻干枯的话，那就离死期不远了。鼻大而口小者，与孩子没什么缘份。

鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长久。

鼻大而口小者，与孩子没什么缘份。鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长久。小鼻而且体型矮小的人，既无新衣服可穿，也没有孩子缘。

小鼻但鼻肉秀丰厚的人，喜欢买新衣服，也有蓄财心，充满了活力。鼻尖向上翘的人，极为开放，无法保密。相反，鼻尖向下的人。心中所想的事并不轻易向别人披露。

鼻子为财帛宫，代表人的一生财运及事业，成功与失败也可从此部位看见，至于女性的夫运及生育情况，也能根据鼻子的生长而显露出来。

眼底低于山根。天生没有斗心，而且因为记性差，容易错失很多发达机会。

鼻梁有摺痕。IQ高，头脑敏锐，可惜性格顽固，而且妒忌心重，因此晚年无财且终老。

山根与鼻梁成直角。此鼻又称“君子鼻”，既懂得理财，投资，又富正义感，是异性的理想对象。

猪胆鼻。此乃储钱鼻，由于对物质追求十分旺盛，所以会拼命工作，赚取金钱。另一方面，过份自我中心的性格往往会令伴侣受到伤害。

鼻头凸出。有敏锐的观察力，在商界发展可大展拳脚，甚至成为一代的富豪，但由于成功后变得高傲、自私、下属缘较差。

鼻梁弯曲。性格火爆，欠缺耐性，不愿接受别人的批评，因此人缘差，而财运亦欠佳，不过，若能改善臭脾气，财运会有起色。

五、看面相-耳

耳部轮廓生得极其端正的人，一定很聪明，作任何事情都秩序井然，圆满而周到。不拘泥于小节，也不会受别人的影响而轻举妄动。这种人通常是非常幸运的。

耳垂大而下垂的人，生活不会贫穷。

耳既大又厚又很长的人，是长寿之相。

耳中长毛是长寿的象征。

耳中长有黑痣的人，将会福禄双全。

耳朵除了表示财运及性力之外，同时可看出一生的幸福。

厚耳有垂珠。此类人意志力强，容易获别人依赖，若加倍努力，财富会滚滚而来。若女性的垂珠大而突出，夫运甚佳。

耳朵肉薄。在相学上，耳薄者又称为“穷相”，此类有性格冲动，缺乏协调性，而且挥霍无度，一生也欠财运。

耳廊肉厚。做事十分紧慎，由于考虑太多，工作上不会有大突破，要付出极大的努力，才可获得财运。

贴面耳。聪明，温柔，无论身在何处，也受人欢迎，能与爱侣组幸福家庭。

兜风耳。好学、进取，但性格固执，人际关系差，也容易误信小人，而致失败。

耳朵凹凸不平。情绪化及不懂理财，经常入不敷支，往往因冲动而把辛苦赚来的钱花光，因此晚年也难有富裕的生活。

六、看面相-痣相

常常会听到有人说，哎呀，这颗痣长在这里丑死了，找个时间去把它给点了还我美丽的容颜，说出这样话的人可真的要注意啦，痣是有可能会碍了你的美丽，但是有些痣却是点

不得的，点掉了那颗痣也许你的好运也跟着跑掉了，看看哪些痣是点不得的？

1、太阳穴

假如你有一颗痣位于太阳穴，在这个部位的痣称为“迁移宫”，也就是说明你远行的时候会遇到好的事情。

2、眉毛末端

假如你的眉毛末端有痣，称之为“彩霞”，说有一个人很有才智，如果这是好的痣，那么就会使你喜上眉梢，人际关系都会很好，假如那是恶痣的话将会使你遇到不幸。

3、下巴

下巴有痣，说明你是一个很生活品味的人，一辈子富贵都不会愁吃愁穿的，是一个富贵之人。

4、颧骨

颧骨上有痣，那是说明你在社会上具有一定的位置，别人都会很尊重你。

七、看面相-耳朵

耳朵坚硬并呈现出粉红色的人，生活过得非常优裕。

耳朵的颜色比脸孔白的人，会有名气。

耳部的轮廓非常明显、耳垂丰厚的人，具有仁义慈悲的胸怀。

耳朵从正面不易看见的人，富有盛名。

面相浅谈

面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他今年是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连线成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。公关行业更加需要会相面，娴熟的，不需要5分钟，你就基本把对方的性格、行为模式摸个七七八八。目标非常清晰，在有限时间内降低沟通成本，立即调整你的沟通方式同沟通方向，在这个有效时间内提高沟通效率。

自学面相一段时间，抽取一些显性的特征总结一下，此处只针对一些大家都可以明显留意到的位置作个小结，不做深入分析，喜欢的看官，可以自己买书看，当作娱乐也好，当作学习交流也罢。各位看官过路一笑即可。

看人脸，主要有额头、眉毛、眼睛、鼻子、颧骨脸颊、嘴巴、下巴八大部位，当然古籍中也有三山五岳等等说法，实际起见，还是将就著，按照我自己的分类总结看吧。

额头：青少年的运势、肚量以及同其他位置配合看出事业发展

一般而言，额头光洁无瑕的人，青少年时期都会过得比较平顺

额头高而轮廓清晰，这种人肚量不错，有相当的容人之量，但是也会比较强势，会运用自己的影响力使得事情趋向其控制

如果此人眉毛浓密，眉形清晰顺畅，则更为强势有力

额头比较窄的人，宽容度相对低，如果工作方式同性格符合他要求的员工，即便能力不达到，会比较宽容;但是对于异己，也就是工作方式、风格同他差异比较大的下属，下狠心砍掉是比较正常

额头有清晰饱满的痣的人，智慧极高，属于典型的学者型，比如易中天

眉毛：处事方式，这里只挑一些典型眉形来说，眉形上百种，说法都不一样，也只针对待人处事

眉毛浓密、眉形清晰、眉间距有两指宽的人，比较坚持己见(特别是眉毛高高上扬的)，决定了的事情，无论是感情，还是生活、工作，都会非常坚定地去执行，但不是说固执，如果你有足够客观有效的数据、报告分析，还是可以促使他调整决定的，这类人比较适合从事涉及决策层面以及主执行层面的工作

当然，眉如新月(或者眉形清秀，无杂眉的)、眉长过目的人待人比较宽和，并且相对而言聪明

眉毛稀疏、眉色清淡，甚至眉形中间断掉眉尾散乱的人，比较容易受到别人影响，无论感情，生活还是工作，只要影响他的人是足够强势，以理服人，以情动人(先不管这个“理”同“情”恰当与否)，他就会容易退让、调整，甚至可以推翻掉最初的决定。这类人比较适合执行层面的工作，只要他积累了足够的经验，只能上司干扰，下属动摇不了

要避免啊，种眉吧，哇哈哈，挑好一些的眉形种，Twin的阿娇的眉形就是特别修过的，但也要同你的五官配合，不要乱来

眉间距离不足其食指同中指两个手指的距离，而且眉毛生长方向比较乱的，特别是眉色又特别浓的人，比较麻烦，过分固执己见，无论是否有足够的论据证明其决定不恰当，而且容易陷入一种执行的混乱，建议把中间的眉毛拔掉至两指宽、逆方向生长的眉毛拔掉、其他杂毛适当拔掉，这样会有所帮助

眉头清晰、眉尾散乱的人一般都是中年起家

眼睛：处理问题的情感方式

眼睛大，无论是单眼皮还是双眼皮，并且看起来水汪汪的人，比较富于同情心，待人处事相对而言多会站在对方的立场上考虑问题，属于情感相对细腻的人，人际交往中桃花运比较好，无论是男女之间的真假桃花运(特别是长著丹凤眼的GGMM)，还是工作之中，性格讨喜，容易受人欢迎。特别是处于管理层的时候，这种特质会更加明显，好听一点就是比较具备人文关怀色彩的领导风格，但是要小心注意这种风格对生活、工作的影响，如果是特别严重，建议戴个有框眼镜遮盖一下，把影响力降低

眼睛比较小，无论单双眼皮，并且看起来不属于带水的人，相对理性，这里可以同观察到的眉毛配合，不容易受到他人的感情攻势影响，待人接物相对公正、公平，特别如果处于高级管理层决定某个下属的升迁的时候，更多就客观的数据分析其可行性，并且把个人对其的观感影响降低

鼻子：主要工作年限，即35/41岁之前的整体运势(时间因应不同的相术对五官流年的判断不同),哈哈，这个说不八卦也八卦，倒也是比较直接的观察方式，这里还有个更加八卦的信息，，，写到最后会提及的了

鼻梁要不偏不倚，鼻头饱满而且有光泽，整体运势比较好，特别是中年时期(难说究竟几岁，一般不迟于33岁)，事业发展进入收成期，男女通用

如眉间的鼻梁相对低陷，此人同父母缘分比较薄，自小离家独立生活，独立性比较好

鼻梁如有折曲，在这些折曲对应的年份会有比较停滞(不要问我，这个你问相面的师傅到底是那一年)，最好能够提前知道，储备好足够的弹药(Money咯，呵呵)同调节好平台整理的心态

鼻孔不宜外露，一般来说，以看不到鼻孔为标准

鼻孔特别内收的人，财务成本控制上会比较有优势

其他的就是相对而言张弛结合，具体还需要同其他五官配合

略略外张的人，比较仗义疏财，对下属对朋友比较大方，是属于财散人聚型的，不见得大富大贵，但是身边不乏朋友帮助

明显外张的……不说了，除了最好把所有财富交给专人人士打理外，记得要修剪你的鼻毛

不过人的职业发展进程都是旺-平-滞交替出现的，一般33岁之前，两到三年过得比较顺利，上升得比较迅速，接下来就会有一两年进入调整期，可能诸事平平，可能完全停滞甚至带些倒退，要有咖啡猫的心态，天塌下来，到达谷底的时候，其实没有什么人能够动摇你的了

女性的夫宫是看鼻头，鼻头饱满富有光泽的，再加上其他五官位置配合得舒服顺眼的，她对丈夫的事业生活都有相当不错的辅助作用的，嘎嘎，但是也得看你有没有这个福气，男性的妻宫是看颧骨，颧骨饱满有光泽，你一般都能够娶到一个好妻子，哇哈哈哈……^^

颧骨脸颊：工作情感同工作强度

颧骨高而不饱满，肉不含颧骨的人，生活工作相对用一种强硬的态度处理，不太会灵活变通，有时控制不好会伤害到与他人的关系，可能会引起群起而攻之;如果这个相下还是比较有光泽的人，相对适合技术类的工作。这个面相最典型的就是我们最最敬爱的朱总理了，他人就是刚正不阿，虽然最后还是遗憾未能连任，但是经济能够顺畅运行平稳过渡，他和他的团队功不可没

颧骨位置饱满有光泽，不显颧骨，而且不显低陷的人，处理人际关系比较有自己的一套，手段圆滑，比较八面玲珑，兼顾到他人，比较适合从事同直接面对人的工作，比如公关，销售，很多公关人特别是直接面对客户的公关人就是这种面相的

脸颊如果并不饱满，而且光泽比较暗淡的，相对劳碌，他的成就都是辛苦劳碌得来的，要比第二种人付出要多得多，可能会受到朋友的帮助

脸颊饱满也比较有光泽的，同时同额头眼等位置配合得比较好，他属于能够比较灵活调用资源为他所用的人，夸张一点说，就是“谈笑间，强虏灰飞烟灭”类型，看他有些吊儿郎当，事实却不是那么一回事

：上面说了，男性的妻宫是看颧骨位置的，如果是饱满，肉含颧骨并且富有光泽的话，太太对他事业生活的帮助是有相当的正面影响;平平无奇，光泽一般的话，太太也就那么一回事;如果是毫无光泽，甚至有伤疤，低陷的话，嗯，不说了，总之很一般咯

嘴巴：工作生活情感

嘴巴最好就是不超过双眼眼珠的距离，超过好像容易漏财(?没有统一说法)，反正这个爸妈生的，整不了了,

嘴唇薄的人，相对冷淡理性，特别对男女感情之事，如果是上唇小于下唇，则比较重视性……偏题了^^

嘴唇厚的人，相对重感情

至于嘴巴里的牙齿，顺带提一下吧，门牙有明显的缝隙的，一般来说不要同他说什么所谓秘密，省得之后罗唆，当然，上下门牙都很不整齐特别是上门牙不整齐的人一样(我领教过，,)，转头都不知道发生什么事情了，最关键的，是管好你自己的嘴巴。最好的牙齿应该是石榴牙，整整齐齐，非常紧凑的。要改?找牙科医生去吧，哈哈哈哈哈

笑不露齿或露齿也是整齐的牙齿，并且不露牙床的比较好，除了外人看起来美观，其实原理还是同上面的相似的

下巴：同下属关系

下巴饱满有光泽的人，相对而言得道多助，当处于管理层位置的时候，下属相对团结一致，比较齐心协力，一般而言，需要额头眉毛等位置具有良性配合。反之，不说了，你们那么聪明，明白的拉

下巴其实也能够看到一个人的酒量的，下唇与下巴相接的位置，凹下去越深，酒量一般都会越好，不过至于这个对比，你们要自己多去琢磨了，没有一个量化的标准的

下巴也是一个人的晚年，这里不多说了，反正就是饱满有光泽为上