道家里精，气，神分别指的是什么

我 说下个人看法可能不对~！精好象是精力~！气应该丹田的气把~！神似乎是神韵就是不会有枯色

男人相术大全

如何看不能嫁的男人面相图解大全 看相： 一脸山水 后台发1月近照 露额头 耳朵 不要美颜

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1、头尖额窄无贵相

额头尖尖的尖头顶的男人聪明，应变能力强，为善为恶都是他，但是如果再配以额头低窄，也就是发迹低垂，额头塌陷的男人，这样的人心性贪婪，做事没有远见，但是又有小聪明，他只能做小事与小人，属于女孩子不能嫁的男人。

2、臀部无肉窄小男人不能嫁

臀部代表男人的事业做大否，家庭观念薄厚，如果股没有二两肉，一生奔波无依。

3、两腮无肉的男人不能嫁

两腮没有二两肉，如刀削般下来的倒三角脸型，这样的男人没有信义，仅凭一己之私用事，无论男女信用方面都有问题，这样的人只能同享福，绝不能同患难，因为一旦有难，他她就会弃你而去。

4、鼻梁塌陷眼神弱的男人不能嫁

山根就是两眼中间的鼻梁部分，这里如果塌陷兼鼻梁低瘪的、眼神弱，则一生依人做活。此种男不可以下嫁。

5、孤峰独耸或鼻头尖尖无肉不能嫁男人

孤峰独耸或者鼻孔上仰鼻部无肉的男人，一辈子存不了财富，此种男人除了你自己能存钱外不适合你嫁。

6、下巴尖尖没有腮骨男人不能嫁

俗话锥子脸，下巴腮骨尖削肉薄的男人缺乏耐力恒心，不能受苦事业心不坚定易改变主意，易致老无结果，见异思迁，自私自利，眼力心里面只有自己，故不轻言下嫁。

7、面皮无肉男人不能嫁

面肉紧绷削薄的男人，俗语言：“面无三两肉的型”心胸狭窄生活原则颇多，个性难以相处老运孤独不可言嫁。

8、颧骨：双颧扁塌的男人较无争取心，也较无担当，除非你能当家做主外不宜嫁给他。双颊凹陷无肉的男人主见异思迁自我享受，情义观念淡薄易致老运穷困不可言嫁

9、眉毛浓淡过度逆乱的男人不能嫁

眉毛过淡或者过于粗浓的，性格都难以驾驭，婚姻感情都不稳定，眉毛杂乱不整的男人，个性不良脾气怪异难以相处不嫁也罢。

10、耳朵位置过低薄小的男人不能嫁

耳朵薄小位置过低的，一生漂泊无依，家徒四壁。男人耳朵形状不良或耳骨外突的人，主无一夜夫妻百世恩的概念，无法依靠终身，故不宜嫁。

11、额头狭窄乱纹多的男人不能嫁

额头代表男人的事业心，额头如果低窄、乱纹、恶痣，一生难有成就。

12、腰部特长腿短男人阴险

腰代表人品，水蛇腰的男人(腰部细长)，心思过于阴险，是真正咬人不露齿的。并且对女人都是出于利用的目的。 这样男人别嫁

古代相术 男人脚小代表什么 小孩，或小心眼

在相术中男孩子的手是不是越大越好 与身体做比较正所谓相不独论

不可靠的男人面相图解，什么面相的男人不可靠 不可靠的男人长啥样呢?男人，这个总是在女士的聊天里不断的话题，女人们在一起总是议论你的男朋友怎么怎么样，她的男朋友怎么怎么的不好，在生活中总有那么一些对待生活不负责任的男人，这种人说起话来满嘴都是甜言蜜语，但是这种人最不可靠了，那么到底什么样的男人不可靠哪，下面相术网为大家解析不可靠的男人面相，各位女士要留心哦。

不可靠的男人面相：人中广厚

不会说抱歉，是这类男人的通病，反正玩一玩，是你情我愿，为什么要苦苦追问「爱的份量」?带点粗犷气质，粗糙而有个性的脸，好像是男人不坏女人不爱的典型，在相学中喻为「面皮横粗」的慵懒格，在真实人生中，却成为颓废末世纪的前卫角色，腻上这样的男人，只怕是要一起沉沦的，所以各位女士要多加留心。

不可靠的男人面相：鱼尾纹交错

若是鱼尾纹交错，或尖门(眼尾到额边际之间的区域)有乱纹，再加上长得风流堂堂、男人味重些，往往是「不挑食」、「不求不拒」的情圣。一点也不需要怀疑，为什么一个堂堂牛津出身的绅士，可以和哈佛深造的新闻圈名女人恋爱，也可以和风尘味、铜臭味重的奇女子情书、情话不断。来者不拒，上了再说，是这一类烂香蕉的最大特色。

不可靠的男人面相：唇薄不匀

下唇特别丰厚，因而突在上唇之外，也就是上唇薄而下唇厚的唇形，有这种唇形的男人，可以说是非常以自我为中心，不会轻易透露心中的想法，同时又重情欲与感官享乐，所以反易使人误解，以为他是热情、主动的情人。事实上，一缺少了新鲜感，这个男人便会转移目标，鸟都不鸟你。古易方提醒你可要注意了哦。相关阅读：【哪些生肖是新好男人】、【哪些星男是绝世好男人】、【啥面相的男人是完美好男人】、【手相看谁才是好男人】、【盘点娱乐圈的好男人面相】、【前途无量的男人面相】、【哪些男人最爱挖人墙角】

不可靠的男人面相：狼行虎吻

狼行，即是在行走时回头望的刹那，肩不动唯头颈转动;虎吻就是有事、没事就咬着牙，乍看是笑容可掬、客气周到，仔细瞧，反觉有种似怒非怒的神气，笑得很假，或是莫名冷笑、言不由衷，这样的人，个性凶狠，无情无义，不宜与之交往，更别论感情的培养了，在感情上更是不能值得依靠。

不可靠的男人面相：鹰勾鼻

俗称为鹰勾鼻的鼻型，是令人不得不提高警觉的「反派角色」!和这类人初次相会时，往往会被他周到贴心的举止所打动，但切记!他的得体行为乃出于其善于察言观色的能耐，并非出自真心。平凡人难 免会有感情用事的时候，可是，他并不会如此!这种利益为上、缺少情义的人，是感受不到世间人情的美好与爱情伟大的，他是不会珍惜感情的。

不可靠的男人面相：眉毛杂乱

什么样的男性会做牛郎呢?首先，可以从散乱不收的眉形或眉尾看出一点端倪，从相学上来解释，眉毛杂乱，显示其人对于放浪游艺的事特别喜好!其次是粗浓的眉与二眼者间距离很近，表示凡事无所谓，缺乏上进的价值观。想想 自我都能出卖，更难猜测牛郎的感情浓度，若还被这样的烂香蕉骗财骗情，可就太笨啦!要是眉毛上眉毛稀疏，同时眉形轮廓不清晰，或显得散乱，是不好的眉，倾向寡情自私，把自我看得极重。爱上这样的男人，会被他莫名其妙的冷淡搞得一头雾水。发鬓浓多又疏眉的人，更是如此了。

男人龙凤眼在相术上代表什么 一个单眼皮，一个双眼皮就是“传说中的”龙凤眼，情况比较少见，在世界上人们总是把单眼皮看作中国女生的象征(不知道什么根据)，中国人大多数是双眼皮，不过单眼皮也不在少数，龙凤眼就算得上是凤毛麟角了，算命的说是富贵相，不过没有根据。

什么面相的男人注定富贵 鼻子与富贵相关，鼻厚实的男人富贵。精神状态可见男人之寿夭，要晓得男人的富贵福寿，要听其声辨其色。高深点的相学则是注重一个人的精，气，神，假如外表再好，内在差，那也不是好相。

1、声音宏亮

一个男人在说话时假如声音宏亮，如雷贯耳、如铜鸣响、浑厚有力，即使相貌不好，也会衣食不忧。反之，声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。

2、耳白过面

就是耳朵比面色要白，为有清贵之相，主名声响亮，事业一帆风顺，福禄权贵。

3、额有伏犀骨

天庭饱满，且额头上有伏犀骨的人，是贵相。伏犀骨就是印堂上方，额头中间的一块头骨，伏犀骨贯顶而入百会，主贵而寿，方伏犀骨为第一贵，园伏犀骨次之，椭园伏犀骨又次之。

4、印堂方正隆起

假如人的印堂有骨且方正突起，相学称之为“金城骨”，假如山根能够上贯到印堂部位，此称之为“玉柱骨”，有这两种相的人都算是大贵之人。

5、眉毛修长、尾向上

一个人的眉毛生得修长，眉尾向上有威风凛凛，这代表其人事业上会有大成就。眉又代表中年运，所以这样长相得人是算贵相。

6、两眼有神

人的两目有神，目光清澈，假如两眼中黑白分明的话，那就更加好了，是有贵的相。

7、颧骨向上拔起

男性的颧骨假如向上拔起，这是贵相，有掌权之象，且是越往上拔起就越好，掌权的力度就越大。

8、背如伏龟

男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者，往往官运亨通。反之，背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者通常不贵也不富，甚至多难难而贫穷。

希望对你有帮助。

看面相大全图解 如何看面相 面相十观 第一，观仪表。 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 第二，观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第四，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。 第五，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。 第六，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。 第七，观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠，体肤细嫩。 第八，观手足。 看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。 第九，观心声。 “未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 第十，观形局、五行。 形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐......

谁会看男人的面相，求鉴定… 教你把男人看透，男人看面相大全图解，与其纠结高富帅，不如慧眼识珠，果断收藏潜力股。男人面相如脸部颧骨生的很高且向外扩张的人，比较有个性，做事有自己的风格，敢爱敢狠，喜欢掌控他人，但是会缺少正确的方法，经常不能有理想的效果。如果颧骨生的饱满，会任劳任怨，对人对事情都会很负责，运势也相对较好。看面相什么男人娶靓妻一，额头丰满宽阔的男人这类男人，天资聪慧，先天运强的男人，通常身边的女人偏重理性化，而内涵和品德同时也都较出众，气质上可算是上上之选。二，山根高的男人山根高主人生通达，财运八方之相，在婚姻方面，更是不愁没有好女人的到来，这类男人喜欢找温柔传统的女人为妻，仅长相来看，非漂亮不娶。三，脸相上丰富的男人脸相丰满主指颧骨不突出，国字脸，圆脸为主，这类男人有气度，能成大气，心性稳定，而且婚姻方面平顺而和谐，身边的妻子未必很美，却是很懂得生活之道，生活方面能照顾得井井有条，理财方面能力突出。四，耳相好的男人耳相好括耳朵位置高，靠后，贴脑而生，有丰厚的垂珠，等等，这类男人很有能力，同时驾驭能力强，也有好强好胜之心，因此他们的妻子绝对是最难泡到的那种，属于完美型女人，长相又好，工作又好，还要有能力和气质。不过往往这类女人给男人的压力也很大，有得必有失，生活方面，洗碗作饭带孩子，就得男人抗着了。五，准头丰满的男人仅鼻相上看，准头丰满带富贵之相，这类男人的妻子有女人味，不仅旺夫，也很漂亮，同时带富贵之相。六，眉相差的男人眉相差，主要指眉短，眉朝下生，毛色杂乱之相。眉毛虽然主管男人的事业，但男人的事业有妻子的一半作用，事业好的男人，妻必定贤淑，而事业上差的男人，妻生外向，过于自我，还常常引起家庭矛盾，脾气坏也在其列，长相偏凶。七，人中浅平的男人自制能力和控制能力都差，夫妻生活中少了对妻子的关爱，同时又喜好被人管束，这类男人的妻子能力突出，有男人魄力，但是武断，没女人味，而且偏丑偏黑。看面相什么男人多金耳垂大的男人通常耳朵比较大，而耳朵的大小以及牙齿的好坏又和一个人的肾气旺盛与否息息相关，故而耳朵大，牙齿也大的人肾功能也比较好，所以也变得更加好色。准头丰隆的鼻子通常被称为大蒜鼻虎鼻或者狮子鼻，这种人通常更重视物质而不是精神需求，手掌丰厚的人也是同样道理，因此，重物质的男人恐怕更重视生理满足，而不是精神恋爱吧?1、耳垂大2、准头丰隆3、牙齿大而紧密，整齐4、下巴方圆结实男人面相看品格　1、鼻丰嘴方男人鼻丰代表他很有钱，他一定有赚钱能力，嘴方的意思就是嘴巴比较厚，看上来比较方形的，表示他对女人比较体贴，温柔，有替女方着想，会让你很安心，有安全感。2、牛行稳重代表走路非常稳重，做事非常踏实，深思熟虑。3、脚上有毛这个主要是指小腿，大腿适当便可以，就是男人小腿要有毛，脚指头上面这个也要有毛，有一句话说在中元节的时候男人一根毛管三只鬼，意思就是男人脚上有毛它可以辟邪，可以化解灾难。4、水土相克鼻子是土，嘴巴是水，两个不搭配，就是鼻大口小，鼻小口大，比例不对，两个你看起来不协调的话表示他可能会有钱，但对女人不好，或对女人好，但是他没有钱，只有胡说八道这样的意思。5、雀i跳跃走起来很轻浮的，想什么就做什么，只是画一个大饼给你看。6、脚上无毛就是指男人小腿，大腿，脚的上面，脚指上面都没有毛的话，这种比较不会疼惜老婆，比较不会负责任，他有钱保不住的意思。

男生手相图解大全 5分 不是那么长命，事业线也没有，多积裕改变命运

曾国藩说，功名看气概 即有没有功名是看他有没有气质；富贵看精神 即能不能长久富贵得看精气神

这出之曾国藩《冰鉴》，(民间相术口诀)

邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。

主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。

原文及译文如下：

第一神骨 ：

语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。

【译文】

俗话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。

【解释】

俗话说：“去掉稻谷的外壳，就是没有多大用途的谷糠，但稻谷的精华--米，仍然存在着，不会因外壳磨损而丢失。”这个精华，用在人身上，就是一个人的内在精神状态。

俗话又说：“山岳表面的泥土虽然经常脱落流失，但它却不会倒塌破碎，因为它的主体部分是硬如钢铁的岩石，不会被风吹雨打去。”这里所说的“镇石”，相当于一个人身上最坚硬的部分--骨骼。

一个人的精神状态，主要集中在他的两只眼睛里；一个人的骨骼丰俊，主要集中在他的一张面孔上。像工人、农民、商人、军士等各类人员，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以发现里面的宝藏物品，而测知人的气质了。两扇大门一一精神和骨骼，是观人的第一要决。

文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲群邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿骇，别才而深思。一为败器，一为隐流，均之托迹于清，不可不辨。

那么对于气质来说，也就是精气神，

也就是说，用精气神观察人气质

古人认为：人生在世离不开三大要素：精、气、神，所谓“得神者生，失神者死”，因而中国相学理论一直将看人的神态，尤其是人的眼神，视作看相过程中非常关键的第一步。

如果用现代语言描述，也就是看相首先必须观察人的精神面貌、眼神、思维反应能力。就象《相术神论》中所说的：“天一生水，于物为精，地二生火，于物为神……，欲观其所生，于眼则得之。”

受字数限制，以上供参考。

相术口诀

冰鉴解释曾国藩相术口诀： 邪恶的人眼睛细小，呼吸急促；正直的人双眼有神，呼吸均匀。

说真话的人嘴唇没有异常；说谎话的人由于心理紧张，嘴唇略颤抖。

功名的大小就能看出人的气概，气质非凡博学多才的人功名小不了。

通过大富大贵就能看出人的精神，大富大贵的人精神饱满，伐穷的人由于生活的压力，变的精神萎缩。

主意看指爪指的是手相了，手指特别直代表着昂首挺胸，说明看事情拿主意的是你，手指弯曲，说明自己看事情毫无主意，还需要别人指点。

脚筋有点粗说明有风波被迫长途跋涉的逃避，脚筋细说明毫无风波。

要看是否有条有理，就要通过言语来看，词不搭嘴，语病特别多，就说明没有条理。

面相口诀解释一下 10分 上面的基本都对

面相的看相要决 信息的传达可以不借助语言或文字，其实看相的人都可以通过面相，捕捉一些有用的信息，借助相术方法与阅历，八九不离十地说出人们的过去与未来。生活中常常说这人“挂相”，不管熟人还是生人，心中的事都会挂在脸上，不挂在脸上也会挂在眼上；一个人的面相，无论怎样的“命运”、“吉凶福祸，都会清楚地印记在自己的脸上，这便是命运信息侯于体表。 相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。看慧在额：天庭饱满古人描述的有官相福相大富大贵之人，一定会说到天庭饱满。天庭也就是印堂即通常说的额头。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的象征。名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阔方圆，一脸福相。而相书所说的克夫相就有窄额头这一项，窄额头的人被认为福薄，额头不仅要饱满，还要高，发际线太低也会被认为人迟钝。看贵在眼：锐利有神没有人会否认眼睛是心灵的窗户。面相学上，眼睛代表智慧、领导力和活动力，眼睛的大小、位置、眼形、眼神等，除了反映出个人的个性外，也透露出人生运势的起伏高低，包括事业、功名、财富、感情、婚姻等。看富在鼻：丰大挺拔“鼻梁高，官运通”，“鼻主富贵，塌鼻梁不聚财，鼻翼饱满鼻头有肉，宽鼻翼不敛财”相书上的种种说法让很多人相信鼻子是财运的象征。鼻子位于脸部中心点，也是脸部的最高点，看一个人时鼻子很容易成为视觉的焦点。看寿在颌：方阔圆润都说“丰颔重颐，旺夫兴家”，传统的说法中下巴丰厚的人，是一有福气的面相，晚年运较好。看名在眉：清秀名扬一个人运势的好坏、个性的优劣也会在眉毛上有所表现。同时人际关系的情况，包括父母兄弟姊妹之间的关系，配偶子女之间的关系等等，也都在眉毛上有所表现。两条眉毛之间就是印堂，所以两条眉毛之间的距离也就能够代表一个人的运势。两条眉毛之间的距离一般以一个手指为计量单位。其中一个半手指头就是最佳距离。距离过长或过短都不好。两条眉毛之间的距离太短，显得印堂过于狭窄的人，往往运势不佳，没有好的机遇，总是束手束脚，无法大展身手，做什么事情都困难重重。看福在耳：厚耳招福耳垂圆大肥厚能带来好运与福气。通常被认为：耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都不错。看禄在嘴：丰润红唇面相学认为嘴唇可以看出一个人的欲望，更可以看出一个人的气量。优美的唇形态可以展示人的端庄，淳厚，秀丽，高雅和无限魅力。薄嘴唇，古代认为嘴唇薄的薄幸，说话不经过大脑思考且长舌，多是非之人。看发相论尊贵 ：“贵人不顶重发”、十个秃子九个富”，“卑人发密质枯、满头密发劳奔波”。《相理衡真》：“头小发长性倔强，发长额窄命难长；发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤。”总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，忌黄、忌粗、忌硬。 【一观仪表】观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。【二观厚实与精神】看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。【三观头额】看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵不可言；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人......

苏民峰面相粤语口诀 南无阿弥陀佛

南无观世音菩萨

相学的曾国藩 怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深。曾国藩用人的学问，是其人生成功术中重要的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己的一双明亮之眼，遵循“看透人之后再用人”的方法，该避则避、该提则提，显示出到位的领导才智和管理才智。曾氏用人四法：做、省、学、禁； 摸透人的精、气、神； 任用智、言、劳三种人。 1、《冰鉴》是晚清中兴之臣曾国藩著述（存疑）的一部关于相人识人的作品。分7章。2、古代盛冰之器。《周礼・天官・凌人》：“祭祀共（供）冰鉴。”3、鉴，镜子。言镜洁如冰，比喻明察。江淹《谢开府辟召表》：“臣谬赞国机，职宜冰鉴。”4、指月。元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到：有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套――《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问――《冰鉴》这一部书。《清史稿・曾国藩传》载：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。曾国藩相术口诀：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。

相面分几种面相 面相主要格局

富格格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行，以上皆富贵相也，主少年奋发，家财丰厚也。

大富格

耳大贴肉，鼻如签筒，鼻如悬胆，面黑身白，背耸三山，声如远钟，背阔胸平腔大垂下，头皮宽大，主大富也。

中富格

三停平等，五岳朝归，五长俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹凤，声似鸣钟，秉此格者，主中富也。

贵格

面黑身白，面粗身细，脚短手长，身小声大，龙来吞虎，面短眼长、不臭而香，肉角少顶，以上皆贵相也。若人有此相，求功名者官高职显，求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领，日月角起，伏犀贯顶，眼有定睛，凤阁插天，两手垂膝，口中容拳，舌至准头，虎步龙行，双凤眼，此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线，耳白过面，服如点漆，上长下短，口如四字，三十六牙，龙吞虎吻，此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸，地阁方圆。小便如珠，大便方细。齿白而大，眉疏目秀。口如弓角，唇似珠红，此为小贵之相也。

富贵口诀

腰圆背厚者，富贵；有粱柱，左右爵起，口方，而地阁方圆，四维有朝拱者，主富之相。气色润秀，身体细腻，面正平满，背格吉怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀异，举止沉重者，主富相也。

官贵口诀

看官员，在眼有神，有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起；声音清亮；耳白如面，额有头棱者贵。胡须似铁，手足似玉。不贵而富。

寿相格

颧骨重贯耳者寿。：命门光泽者寿。项下有皮如条者，长寿之相也。双条妻皆老，一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者，卧而不喘，谓之龟息，乃寿相。颧骨相连人耳后，骨高起年寿上不陷者，主寿耳。是木星又为寿星，山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年；脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆，法令分明；眉有长毫，项有余皮，额有横骨，面皮宽厚，声音清响，背肉负厚，胸前平阔，齿齐坚密，行坐端庄，两目有神，耳有长毫，鼻粱高耸，以上皆寿相，与十寿同看也。

福寿格

眉长过目主妻得美貌晓事。：眉如新月，主人聪明，文章折桂，举业有成。面有和气，主高人相敬阴人得力。星辰拱朝，主人作事有成有立之命。金木朗元，主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。

成格

正面开敷，城郭端正，眼光不疏，五拱六满，三处平阔、三光五泽。

成败不足格

地角尖削者、，主成败。骨节组恶，面上尘埃，面赤气黑，行步摆摇者，主成败。鼻露梁者主耗散。

进格

红黄不改五岳光华，气和色润，气宇轩昂，五星朝拱，四渎无倾。

退格

额上断纹，口眼偏斜，背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齿牙不齐。印堂穿破，两耳焦黑。

动格

耳反无轮，山根无肉，面无城郭，上短下长，身长项长，三尖六肖。

散格

双眉尾散，两耳无弦，面无城郭，鼻头仰露，四大空亡，面皮急绷，气色烟尘，纹破痣侵。

通达口诀

满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。

清闲安乐

手足细腻，一生清闲。面皮滑泽，一生安乐。眉毛疏淡，一生清闲。骨格清雅，一生安宁。神清气和，一生聪慧。

稳厚格

形貌端谨，言语详细，作事有始有终，气宇宽和，精神不露，部位无伤，稳厚端重，方正公平，近君子远小人。

聪明俊爽

目秀神......

你们说说 有人肯教 道法 符咒 风水 相术给我 要不要学 对自己有没有什么影响？ 15分 学是可以不会有影响。但是用的时候就可能会有影响。这个用不能单纯从心善来说，有时也会好心做坏事。有些时候会无意而伤害它人。这个姻缘因果常人很难把握。

功名看气概 富贵看精神出自哪儿 曾国藩《冰鉴》相术口诀：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。

主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。

看相的都有哪些手法

，相学中，看相的手法不一，名目繁多。诸如骨相、肉相、形相、声相、行相、坐相等。看面相判断大运流年1~7岁看左耳； 8~14看右耳； 15~16看额头17~18看明角； 19看天庭； 20~21看辅骨22看司空； 23~24看边城；25看中正 26~27看丘陵、冢墓；28看印堂 29~30看山林； 31~34看凌云、紫气、紫霞、彩霞35~40行眼运； 41看山林 43~45看年上、寿上 46~47看两颧；48~50看准头、兰台.... 51~57看人中、仙库58~59看下库； 60看唇； 61承浆、白红62~63看地库 64~67看口角两边 68~69看归来看相看十二宫

十二宫位：十二宫为面相的十一个局部及全部，此十一个局部各有所主，每个宫位各有其特性，所应吉凶有特定事物范围，尤其是每个宫位所呈现的气色，其效验非常准确，其部位之好坏，对人生休咎亦有绝对的影响。十二宫可针对各宫特性单攻独断，当然若能配合三十六宫及七十五部位气 色综合论断，其准确度会再提高。嘴巴与性格：

大嘴的人，有梦想，希望，志气，本能欲望强。性格明朗开放，有社交能力，民间也有说大嘴吃八方的谚语；小嘴的人:做事小心翼翼，对知识欲望强，神经质，比较消极，头脑周密却杞人忧天。性格有礼貌，美感敏锐，适合做企划和知识性的工作，但较为缺乏耐力。眉毛与性格：

大眼睛的人视野广，有制服他人的威力，心胸大，有占有欲；眼小的人温文、小心谨慎，性格内向，非社交性。有攻击性等特征的人：眼尾上吊，自专心过强，沉浮也较为激烈；眼尾下垂的人易为人注目，特别受上年纪的女人喜爱，喜欢与异性交往。鼻子与性格：

鼻子长的人，具有认真，按部就班的性格，深思熟虑，责任感强，但是顽固，缺乏柔软性和通融性；鼻子短的人：性格开朗，但是缺少自信，依赖感极强，轻率，易怒，不诚实的杂乱性格。看相看眼神

眼神是人相学中之一环，为中国相法言之最奇异，究之最深奥者，亦为相人术之最高境界，最为难学，但也是每个人最难隐藏之处，孟子说：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉。胸中不正，则眸子眊焉”就是这个道理。

白晴贯神者堂前运佳，眼露则凶；眼神必须定而出，出而入，入而藏方吉；水汪汪者为桃花眼，感情困扰多多；眼神无奈者必遇难以解决之事，败业了钱或经济有困难；眼神茫茫然者不知何去何从，事态严重者有之；眼神带惊者必遇惊吓、被人欺侮、凌侮或受人控制；眼神带邪者心术不正，贪得无厌；眼神在相理学而言，只能意会不能言传，若不能确定，可配观气色综合观看判断吉凶，其准确率应验无比（气色断行年休咎）。看相看额头

面相三大主体印堂、眉毛、眼睛，以及主投资、旅行、创业、求职、变动的天仓（驿马）；六曜星中最重要的是看泪堂，因此处为心性宫，主子女、财运、配偶、男女感情、生产、孝服、健康，此处与天仓气色最为复杂难辨，也是气色最难学的两个宫位，观相时必须小心分辨，眼明手快，明眼妙视。只要多加练习看得准，才不会失去观相的原则与美意，一秒之内可说中来观相者六至十件事情。例如泪堂青，表示其心里忧心忡忡怕怕地、烦恼、心情不好、会情绪化、心里不踏实、会做梦睡不好、人疲劳，白天会没有精神而恍惚、记忆性不好、执行力欠佳；泪堂枯暗而黑者，要注意肾脏功能，要注意膀胱泌尿系统及胃肠不好，配偶之子宫卵巢有伤，严重者切除。看相观气色

观气色主要看六曜星气色，气色重组合，当然再组合其他部位气色会更为准确。例如泪堂暗，年寿赤，必有是非或官非，不宜见官（为伤官见官，祸事百端），否则官司必输无疑；若泪堂黑蒙中带青气，再加年寿赤或印堂赤或颧位赤，则为桃花官司，或为车祸官司，或被朋友出卖连累，打官司要赔钱了事。气色之浓、淡、深、浅、明、暗、浮、沈可看出事情之轻重、过去、现在或未来。

观看气色原则

1、人之气色依年龄分为四个阶段，即少淡、长明、壮艳、老素。

2、一年之气色宜分四季月令观看，春华、夏艳、秋收、冬藏。

3、一面之气色宜注意部位格局之穷通得失。

4、各宫位之气色宜注意各宫位之特性。

5、五行气色宜注意生?制化。

6、各种气色宜注意其浓淡、深浅、莹净、暗浊、长短、大小、枯燥、华明。

7、应就神、气、色三者综合研判。

8、应参合手掌气色综合研判。

9、观看吉运相之气色时，其部位顺序为自天中十三部位起，再及天仓、奸门、驿马，然后及于三阳、三阴、双颧、命门、双耳、手掌等。

10、观看楣运相之气色时，其部位顺序为先自手掌开始，最后及于天中。

11、如系女性经化妆后难见真貌者，则应特别著重观看眼神、发际、印堂、鼻准、鼻翼、双耳、掌心等处。

观看气色禁忌

1、对方酒后不看，因酒精进入内脏，外部真气难见，尤以眼之神光影响最大，断吉凶不准。

2、对方色后不看，因水火二经受到冲击，外部气色青晦，断吉凶不准。

3、对方盛怒或悲伤后不看，因思维系统运作系统均受刺激，外部气色青蓝或惨白，断吉凶不准。

4、人多场合不看，因人多影响对方。

5、观看者本身有心事时不看，因心不在焉，视而不见，断吉凶不准。

面相相术论精神气色诀

面相相术论精神气色诀

男以精神为主，女以血气为主，男以精生身，女以血养命，男子精干即死，女人血枯即亡.然虽以精为主，不知何处可观。夫天以日月为精华，人以双目为精神。神乃精之苗，精壮则神清，神清则目秀，故一身之本不过精神，神一散岂能有命。目为五形之镊，故看眼上即各，凡养精神发在双目，目秀神必秀，贝清神必清。目枯浊，神必枯浊目散乱，神必散乱.故目要神为-主，太索曰：眼乃一身精华，不宜不秀.日月若流星必是身荣之客，眼若盲味，多因困苦之人。不露，不偏，不陷，不浮光，方为美相。此数件若犯一件决然不好。书云：一体精神，二目中睛，明点漆必荣身，若是焦黄并乱浊，为人 *** 且贫穷。

天地之在，托日月以为光，日月为万物之鉴，眼乃为人一身之日月也。左眼为日，父象也，右眼为月，母象也。悟则神依于眼，是眼为神，游息之宫也。观眼之善恶，可以见神之清浊也，脏腑之清浊秀恶，必流露于颜面百骸，有诸内必形诸外，内有充足之精，外有澄澈之神，内有充足之气，外有松柏之肤。白阁道老云：神气者百关之秀裔也.如阳气舒而山川秀发，日月出而天地清明，人白富，油清然后灯方明。然则神气浊枯者，终身不达。

气色

骨格定一世荣枯，气色定行年个咎，凡气色乃五脏六腑之余光，故有金、木，水、火、土之详说，在外为气，在内为色，色为苗，气为根.凡看根先看苗，在内者还未遇，在外者已遇。鲜明者正旺，淡色者已散，凡欲求谋即在此宫看气色，有鬼神不测之机。乃夺天地之秀气.世间各样异术惟气色最验，便恐耳聋目盲妄言衰旺则不验矣。

气发于皮内，一百日后发出为色，方应吉凶，气好莫即言美，气滞勿就言凶，凡气乃血，生气后，生色方定吉凶，气血最要辨明。女以血为主何处可验?血在皮内，色在皮外.皮内若血足皮卜必光明。血内色外乃为一根一苗，有根即有苗，有血方有色，气色只宜一色，又宜明亮，不宜更变，无论何色明吉，暗凶，有气吉，无气凶，如片片翠绿，微被鲜紫，点点霞青，深深淡红，浅浅嫩黄，皆能开诸滞，退各凶。内气虽足，外气不开，待一载自血足气旺色必开矣.表里通明，色润光明，自然福禄臻。

掌色红润固为佳兆，惟喜点而忌“片”，红如点滴者主财官两旺，红如恻片者则主官非。如人久困准头一明.印乃命宫若一开即得一遇为得弟也.若人久困，双眼忽然神足;次遇一贵。声音一响，必有一得.如人部位原好，只因色不开，色若一开神，若一足，乃有万里云霄之志，如血色久不开明，乃多滞若得一明滞自退矣，本利得生，吉气之来多自准头，黑气之不多自耳前.耳前为命门，属肾色宜白莹，乃金生水，黑乃肾之本色，气现则主病，若横过面鼻口者必死。

青色吉凶歌

天中光泽得沼贵，枯燥须忧诏责亡。秋色发从年上去，阴私口舌厄难当。阳尺忧行兼疾病，天庭主客系堪忧。交友妇须通外客，司空忽起起被徒囚。巷路但成百里威，太阳定与妻相打。外伤枉死被谗言，若是太阳连入目，必招县宰恶笞鞭，房小春岁生子，寿上当忧口舌牵，坑堑对须看大怪。陂池蛇怪不堪言，山木花鸟妖呈异。栏枥马牛有怪愆，忽在井灶釜鸣响。不然井溢涌寒泉，命门甲匮忧凶厄。准头兄弟父母丧，散失主边失职。人中悉有别离伤，承将不日当遭病。大海虽防水溺亡，若临月角须忧贼。若有川文官禄迁，日角临蚕知傅粉。印堂退口病迟延，道上或逢忧阻滞。山林蛇虎厄难当，若来金匮关墙壁。财物三旬共可伤，奸门怕被外妻挠。眼下横来病苦缠，寿上若逢受病厄。更忧债负祸来煎，口畔入来忧饿死。更兼枉滥事相牵，三位囚伤子孙损。半月之间入墓眼，天门三十日财至。开井圆珠武官位，病人值此病难安，囚人见之尤屯滞。

黄色吉凶歌

黄色天中列土分，圆光重大拜公卿。更过年上并灶部，功常受赐高勋。或如月出照上上，定当宿卫入朝门。若经两阙即征拜，金匮诏赐帛与银。忽至阙庭官聚转，不然即是得财盈。

武库光润将军福，亦主喜庆阳尺并。母墓彭并田宅事，更宜父母少灾迍。司空百日得财宝，右府里内敕来征。重眉交友如棋子，七个旬中左右函。更过山林天中者，征为博士最为荣印堂如月六旬内，拜作将军镇百城。便似连刀天庭至，不及准头亦分明。断他县令忽迁转，长吏分官直阙庭。大体发时多喜庆，亦言远信至逡巡，山根听向皆称遂，太阳必定得财庆。少阳喜庆重重过，鱼尾有吉引前行。若似龙形年上见，连色天中拜上卿。眉眼之下有子象，左黄生男右女生。妇人有以反前谕，金匮家内财帛人。寿上柳叶主财入，归来远信至中庭。出自准头庭冲位，骤贵封侯起有乘。兰台必得尚书绶，内厨酒食倍逢恩。大海惟宜涉江者，日月三公位显清。早匮生来财主库，内仓中似有蛇形。道尚三位财如拾，中须牛马喜方成。眉位有园多好事，酒樽酒馔得丰醇。

赤色吉凶歌

天中连印鼻头赤，中旬车马惊令死。下来年上争竞灾，左右远行须病住。阳尺惊恐厄斗，武库友妇折伤灾。天庭必有忧囚事，若见司空叫骂来。交友离别斗，头角如值死于兵。印堂争斗被忧囚，若在山根惊怕忧。太阳夫妻求离别，年上暴厄亦堪愁。又却断他生贵子，房中妻不产贤侯。三男三女病灾返，寿上如豆与妻争。年上准头连发者，夫妻争斗太难明。命门甲匮须兵死，准头官府事牵萦。墙壁之上财必失，外圆当紫得官荣。武官巡捕看鱼尾，痪收擒倍称情。牛角看来牛马厄，山林蛇虎又堪惊。忽眼下如蚕丝发，妻子因何争斗声。金匮奸门招挠事，承浆为酒起喧争。陂池并部相连线，因水逢财却称情。田上见之田地退，口边横入祸全生。酒樽酒肉宜相会，地阁田岩有讼成。若在山林须慎火，又兼家内捐财并。命门发到山根上，更边眉上左耳平。只定六旬遭法死，妇人右耳疾来频。

白色吉凶歌

天中春色来年上，斗战刀兵事可愁。左厢必定主忧恼，阳尺将行走外州。发在奸门因妇女，皮干入狱内遭囚。又主男女相妒害，交友妇须被外求。山根见者主忧囚，男女逢他必死堪愁。命门甲匮凶来急，见厨酒肉致伤亡。承浆逢见身当丧，大海遭时主水殃。印堂白气灾爷忍受，苦在命门兄弟当。奸门若招主私恸，中岳横纹有家丧。日月角中忧重服，法令陂池脚足伤。眼下横纹夫妇斗，准头还是竞田庄。地阁横遮牛马损，若侵年死公婆。入口分明忧口舌，困仓上有贼还多。

黑白吉凶歌

天中必定失官勋，忽于颧上似宫刑。若还至下来年上，病患相缠丧此身。天狱年上应狱死，高广逢时病主亡。阳尺过来凶可得，大庭客死在他乡。四煞贼来成凶贼，司空病疾苦缠身。右府生来忧此位，重眉不利远行征，额角黑广善为偷，印堂移徒看他州。山根必死于旬日，太阳疾病厄堪忧。牢狱至眼忧牢狱，法令入口形分八。更有眉头青色应，百日饮酒还醉杀。眼目兼更赤色间，二旬或论见血光。外阳发被人欺劫，年上忧死困灾伤。男女忧他男女厄，寿上入耳座中亡。命下甲匮遭烧死，准头忧病外来殃。黑发三阳黑气多，失官停职事波波。更上发来年寿上，天中有黑见阎罗。黑气水溺死，印堂退光非谬假。横飞寿上防逢灾，六十日内须应也。黑气额上父母死，生来眼下子孙殃。黑报导三阳至盗门，奸私贼盗岂堪论。更见黑色鼻准上，知君财破避无门。黑生妻部及年上，妻厄身灾非是旺。更兼入井下陂池，切记不殃心莫忘。黑气蒙蒙散面门，四旬切记小灾屯。若生口入气厨灶，必定遭他毒药人。黑色天中年寿上，更从地阁似烟笼。又如黑色初发散，此个须叟命必终。眉间横入左右耳，百日之中人定死。天明天井忌失财，驿马常防遭险坠。虎角频遭虎犬伤，人中井部水中亡。年寿山根同位断，地阁争田讼见殃。若侵法令遭公讼，大海见之奴婢逃。墙壁生来合中岳，定归泉下哭声高。

紫色吉凶歌

紫气天中八时分，兰台月角得财频。法令生来逢印信，终是刑名不及身。寿上俄然一字横，家中新妇喜分明。天门川字将军禄，天井圆珠享大荣。玄壁福堂知积庆，若当地阁创家居。山根忽有终加职，驿马全生喜有余。玄壁左边加官职，山林精舍喜相须。陂池位上增余福，中岳横纹贵自如。

神气昏暗论

神昏者，神乱者，神浮者，神离者，俱主死.气昏者，气乱者，气变者，俱主死。面黑色耳白者，生财气顺.面白色，耳燕色，主财散人离。应在六句之外，又不以此论.夏秋面白耳熙，主大凶，冬月犹不吉.妇人耳红面白者，主 *** ，气色红圆耳白者，主尊贵。面黑眼光者，主 *** 。面白齿白者：主富贵.面白发须浓者， *** ，有孕妇人，气重、色艳、脚浮，主育女。气青色青，唇黑、准头明，肉瘦，脚不浮，育男.余皆仿此。

论形有余

形之有余者：头顶圆厚，腹背丰隆，额阔四方，唇红齿白，耳圆成轮，鼻直如胆，眼分黑白，眉秀疏长，肩膊脐厚，胸前平阔，腹圆垂下，行坐端正，五狱朝起，三停相称，肉腻骨细，手长足方，望之巍巍然而来，视之怡怡然而去，此皆谓形有余也.形有余者，令人长寿无病，富贵之荣矣。

论神有余

神之有余者：眼光清莹，顾盼不斜，眉秀而长，精神耸动，容色澄澈，举止汪洋，恢然远视，若秋日之照霜天，巍然近瞩，似和风之动春花，临事刚毅，如猛兽之步深山，出众逍遥，似丹凤而翔云路，其坐也，如界石不动，其卧也，如凄鸦不摇，其行也，洋洋然如平水之流，其立也，昂昂然如孤峰之耸。言不妄发，性不妄躁，喜怒不动其心，荣辱不易其操，万态粉错于前而心常一，则可谓神有余者，皆为上贵之人，凶灾难人其身，天禄永其终矣。

论形不足

形不足者：头顶尖薄，户膊挟窄，腰肋疏细，肘节短促，掌薄指疏，唇蹇额塌，鼻仰耳反，腰低胸陷.一眉曲，一眉直，一眼仰，一眼低，一睛大，一睛小，一颧高，一颧低，一手有纹。一手无纹。睡中眼开，言作女声，齿黄而露，口臭而尖，秃顶无众发，眼深不见睛，行步欹侧。颜色痿怯，头小而身大，上短而下长，此之谓形不足也.形不足者，多疾而短命，福薄丽贫贱矣。

神不足者：似醉不醉，常如病酒，不愁似愁，常如忧戚，不睡似睡，才睡便觉，不哭似哭，常如惊怖，不嗔似嗔，不喜似喜，不惊似惊，不疑似疑，不畏似畏，容止昏乱色浊，似染颠痫。神色凄怆，常如有失，恍惚张惶.常如恐怖，言语瑟缩，似羞隐藏，貌色低摧.如遭 *** ，色初鲜而后暗，语初快而后讷，此皆神不足也，神不足者，多招牢狱之厄，官亦主失位矣。