测算八字
首先声明,我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几千年的发展而流传至今,并且仍有生命力.
但是我反对算命,尤其是给小孩算命.理由如下:
一、阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道,即使如此算出的结果无非两种可能:
1、算得不准。这就没有参考价值,也毫无意义。
2、算得准。这又有两种结果:A、好。你就放弃奋斗了,坐等好运的来临。请问,这样的人生有意义吗?
B、不好。那你从此背上了沉重的心理负担,你余下的人生黯然失色。这就是我为什么强调小孩不要算命的理由。你难道因为小孩的命不好而抛弃他(她)、放弃他(她)吗?这也太荒唐了。
另外我要说明的是:生辰八字只是一维的时间坐标;而三维的空间坐标很复杂,且不断变化。我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用。根据量子力学的测不准原理,要想算准一个人的命运,基本上是不可能的。
我女儿2008年11月13日中午11点07分出生(农历十月十六日),请高手分析一下五行及八字
五行火旺缺金和木,日主火,也即火命,生于冬季,不得时令,该年纳音为霹雷火,使火更旺。综合分析该命偏旺,需要补水、金克制、渲泄旺火,以保持五行平衡。
请算算我的八字
坤造是丁卯辛亥丙子甲午,5岁起运,现行癸丑大运。年纳音炉中火,所以年命是火命。正五行分析:五行齐全,有土一点,极弱,金一点,极弱,水两点,很旺,木三点,旺,火三点,稍偏弱。此八字最需要木,后天补上木,有利于你的好运。你07年以来多有不顺,尤其婚姻方面,难以顺利。
问一下~很奇怪 都说算八字什么的都是唬人的。。
阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道,即使如此算出的结果无非两种可能:
1、算得不准。这就没有参考价值,也毫无意义。
2、算得准。这又有两种结果:A、好。你就放弃奋斗了,坐等好运的来临。请问,这样的人生有意义吗?
B、不好。那你从此背上了沉重的心理负担,你余下的人生黯然失色。
另外我要说明的是:生辰八字只是一维的时间坐标;而三维的空间坐标很复杂,且不断变化。我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用。根据量子力学的测不准原理,要想算准一个人的命运,基本上是不可能的。
算一下生辰八字合不合
算一下生辰八字合不合
原创只为你,起卦不易,望施主采纳
施主的采纳,是贫道修行的动力!
八字合婚并非定数,俗话说:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,每个人都应相互珍惜累世修来的缘份,爱人之间应相互理解、尊重,多鼓励、少讥讽,多看优点、包容缺点。
合婚指数及分析
67
※提示:指数如在50分以上,双方可以交往;60分以上,双方喜配良缘的机会大;80分以上者,如能婚配真是天生一对。如果指数不高,请不要失望和轻易放弃,因为双方的努力可以改变一切。祝愿天下有情人终成眷属!
女命对男命有90%的补益作用力,男命对女命有66%的补益作用力。
双方喜用神互相生助,有共同点,容易相处。
双方八字交会后,五行平衡性为84%。
双方八字交会后,阴阳平衡性为67%。
男女命日元搭配不和谐,相处不容易。
男女命生年相刑害,不利!
男命天蝎座,女命水瓶座,容易有矛盾的一对。
男命生日密码:6,女命生日密码:7,两人不太适合在一起,生日没有缘份。
男命对照女命:※天干无合。地支有亥申男月女时相害。
女命对照男命:天干有壬丁女日男月淫匿之合。地支有丑午女月男年相害,丑午女月男时相害。
男命八字资讯
1990年11月21日12时10分,星期三。
庚午年 十月 初五日 午时。
比官日元 食
乾造庚丁庚壬(日空午、未)
午亥寅午
藏干己丁 甲壬 甲丙戊己丁
印官 财食 财杀枭印官
起大运周岁:5岁 4个月 25天,每一交大运年 4月 15日起运(公历)。
※胎元:戊寅(城墙土) 命宫:戊子(霹雷火)
年命:路旁土(下元) 星座:天蝎座。 生肖:马
※天干有丁壬月时淫匿之合。地支有午寅年日半三合火局,午午年时自刑,亥寅月日六合,寅午日时半三合火局。
婚姻宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
婚姻忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
三合生肖:虎、马、狗
六合生肖:羊
相冲生肖:鼠
相害生肖:牛
相刑生肖:马(自刑)
女命八字资讯
1991年1月22日16时10分,星期二。
庚午年 十二月 初七日 申时。
枭官日元 杀
坤造庚己壬戊(日空午、未)
午丑辰申
藏干己丁 癸辛己乙戊癸戊庚壬
官才 劫印官伤杀劫杀枭比
起大运周岁:5岁 5个月 28天,每一交大运年 7月 20日起运(公历)。
※胎元:庚辰(白蜡金) 命宫:甲申(泉中水)
年命:路旁土(下元) 星座:水瓶座。 生肖:马
※天干无合。地支有午丑年月相害。
婚姻宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
婚姻忌配:鼠、牛,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。
三合生肖:虎、马、狗
六合生肖:羊
相冲生肖:鼠
相害生肖:牛
相刑生肖:马(自刑)
原创只为你,起卦不易,望施主采纳
施主的采纳,是贫道修行的动力!
帮忙算下生辰八字合不合
男路旁土命,女剑锋金命,土生金,五行相合;九宫方面,居于上等,属于上等婚配。
综合看来,你们的结合是相当不错的,恭喜你们。
你们的大利月是农历二月八月。
祝福你们。
想用生辰八字算一下婚姻合不合
第一,为什么要进行八字合婚
在旧社会,特别是上个世纪50年代之前的婚姻,男女双方在成婚之前是互不认识,互不理解的。那时候的婚姻都是没有经过谈恋爱就直接拜堂成婚的。为了更好的了解以后婚姻的好与坏,所以他们都去找人算命合八字,算命合八字的目的就是为了了解以后的婚姻是否幸福,生活是否美好。如果合适的话就成婚。不合适的话就去找与自己相合的八字成婚,反正双方没有感情基础,分了也无所谓。
第二,现在是先谈恋爱后成婚,合八字意义不大。
现在男女双方都是先谈恋爱后谈婚嫁了。对于对方的条件如何,家庭状况,脾气性格,以后能否成大事。这些都可以通过谈恋爱去了解了,合八字意义不大。现在都是有了感情基础才去合婚的,所以一定要慎重,不然的话容易伤感情。
第三,常见的错误的八字合婚。
真正的八字合婚,即不是看两人的属相是否相合,比如说龙兔断头婚。也不是看年命纳音是否相克,比如说大海水克炉中火命。也不是看双方的八字能合几个字,比如说合四个或合五个字。还有犯月之类的。这些合婚方式都是错误的,属于八字的最浅显知识,不可信。
第四,八字合婚的具体内容都有哪些?
八字,其实也是一个五行组合体。八字合婚,首先看双方的五行是否互补,如果不相互补的话提供调理破解之法。第二就是看正缘时间,如果双方的正缘时间相差不大的话,才可以成婚。第三就是看以后有无离婚的危险,如果有的话也要提供具体的破解之法。第四,就是婚后的注意事项,比如说穿衣颜色,床头朝向,生活风水的注意事项等资讯。第五就是看最近成婚有无离婚之忧,如果没有的话才可以成婚。第六就是看双方的夫妻星宫,这也是最重要最关键的一个环节。八字中与婚姻中关系最密切的资讯就是夫妻星,妻妻宫,这也是合婚必看的事项。
第五,八字合婚的过程?
合八字,首先要根据男女双方的出生时间(主要是年月日和时辰这四项资讯)排出各自的八字命盘,主要包括八字,大运,小运,流年,纳音,神煞等资讯。这个过程也叫做排八字。一般排八字最快也需要半个小时的时间。排完八字以后,就是分析男女双方各自的八字命盘,通过八字命盘中的资讯来分析以后的婚姻状况,最后提供调理之法,并加以趋……
四柱算命吧是专业的八字合婚算命论坛,也可以去那里了解更多合婚算命知识。
想用生辰八字算一下婚姻合不合fnaq
请大师指点 算下生辰八字合不合
....两情若是长久时.管他合不合.
祝终成眷属!
麻烦算一下,我与男友的生辰八字合不合?
鼠+鼠
毫无疑问,你们彼此真心以对,并且双方均对家庭生活充满深深的依恋。但你们对对方的一切实在太过了如指掌,在一起的感觉就象是照镜子,郁闷的根源在于缺乏相互吸引的神秘感。
你们是精明的一对,时刻不忘机关算计。鼠先生可能比鼠太太更具温文尔雅的气质,但同时也可能更虚荣,甚至会有一些三八。你们共同具备的这种特质会使两人都非常热切地观察对方,却不一定会有更加深入的发展。
求算生辰八字合不合?
生肖属龙,命宫为震,头胎可能生女。 您属于东四命,宜住东为佳,最佳坐向为坐东向西。 生肖属狗,命宫为离,头胎可能生女。您属于东四命,宜住东为佳,最佳坐向为坐南向北 总的来说还行吧
算一下生辰八字
戊辰 辛酉 丙戌 壬辰
丙日主,火命人,赚钱能力不错,帮别人赚,自己赚的都是小钱,也不致缺钱,命中缺贵人,行运若遇木运,可大发,东方为吉
想算一下生辰八字
天格:8分(金)人格:23分(火)地格:17分(金)外格:2分(木)总格:23分(火)
希望以上内容对您有帮助,如果您认可我的回答,请采纳为满意答案,如果有疑问,请补充。
请算一下生辰八字
首先宣告,我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几千年的发展而流传至今,并且仍有生命力.
但是我反对算命,尤其是给小孩算命.理由如下:
一、阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道,即使如此算出的结果无非两种可能:
1、算得不准。这就没有参考价值,也毫无意义。
2、算得准。这又有两种结果:A、好。你就放弃奋斗了,坐等好运的来临。请问,这样的人生有意义吗?
B、不好。那你从此背上了沉重的心理负担,你余下的人生黯然失色。这就是我为什么强调小孩不要算命的理由。你难道因为小孩的命不好而抛弃他(她)、放弃他(她)吗?这也太荒唐了。
另外我要说明的是:生辰八字只是一维的时间座标;而三维的空间座标很复杂,且不断变化。我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间座标似乎起著更大的作用。根据量子力学的测不准原理,要想算准一个人的命运,基本上是不可能的。
量子力学研究者与阴阳五行的沟通
张同学:我期待你们讨论传统文化的底层
陈老师:幸会幸会。
端本清源:基于阴阳五行的传统文化,我还在学习中,这的确是东方的底层文化,可惜主流应用变成了命理
张同学:早上说五行倾向于时间,八卦倾向于空间,这个得出的结论和气质美学看出来的底层性格一致,和我本身的特点也一致,我觉得很神奇
陈老师:太客气了,我也是门外汉,刚进了理解中国文化的门。尤其是作为一个理工科,文科基础还太差,大家相互学习
端本清源:我也不是文科生,计算机出身的
陈老师:真挺贴切
张同学:名字和生辰八字可以推演出这个结论,是怎么做到的
陈老师:那大家就更有共同语言了
张同学:哈哈,那我们都是工科
端本清源:生辰八字代表的是一刻,即那一刻的能量,时间,也是那一刻的振动频率,名字是牵引,每叫一次名字,就是对那一刻振动频率的影响与牵引,所有振动频率的能量又都与适者生存这四个字有关
张同学:名字和生辰八字的匹配关系是什么
端本清源:所以,那一刻放入不同的时间河流(能量曲线)就产生了不同人生,是基于干支体系来匹配的,但都是先定太极才有阴阳,名字的太极就是生辰
张同学:干支体系可以把汉字转化到阴阳中?
端本清源:是的
张同学:是基于笔画数字吗
端本清源:中国汉字是像形字,是图腾文化转变的,这个是基础,笔画数是一方面
张同学:形态本身也能和干支产生映射?
端本清源:比如张XX,给我的感觉就是张驰有度,占据顶端,这个叫阳盘,笔画就叫阴盘
陈老师:从面相体系来说,是三套体系的和谐度来评价好坏(运势),相貌、心理、环境,现代科学用词是美学、心理、社会。你的模型里,用的是名字,生辰两套体系吗?
端本清源:两两结合,主从关系,生辰是主要的主要,名字是从的关系,生辰有四柱八字,代表了人的不同可能性,名字是指向,指向生辰中可能性中的某一个,但不会出圈
张同学:可能性是指人的性格能力属性吗
陈老师:自洽的逻辑体系,真的很牛!
端本清源:那只是冰山一角,这是全息的,1年、5年、10年、60年规划都可以看到,家人亲人、同事都可以了解,@陈老师分享下基于现代量子力学与传统文化结合的东西呗
陈老师:好的,稍等一下。早上事有点多
端本清源:如果生辰的那一刻能量体系存在,同频共振原理正确,心念引起异地共振(蝴蝶效应)真实,那从一个人的时间局(我习惯将生辰叫时间局)了解更多信息的可能性,是科学存在的
陈老师:昨天晚上,和张同学一起和一个曾在社科院工作过的人吃饭。偶然谈到我的专业是量子电磁,那个人就说到,他认识的搞量子的人,都研究玄学了。我的感觉,量子世界与人类社会,在两点上有相当的共通之处。一是,世界是不可知的。因为,量子态非常弱,任何观察手段本身,都会破坏量子态,所以严格意义说,我们观察到的量子态都是被观察手段改变过的,并非量子态本身。人类社会也是如此,任何基于人类社会的调查本身,都会或多或少的影响那个社会状态,而不是那个社会状态本身
端本清源:相当认可
陈老师:另一个更为重要的就是,量子纠缠这个概念,解释了人类社会里的关系概念。我们以光子为例,不同状态的光子,没有任何关系,我们称为自然光;而相同状态的光子,就有了纠缠关系,这种光我们称为激光
端本清源:是的,量子纠缠是相当基础的,有了量子纠缠才有了关系
陈老师:没有关系的光子,天生具有发散性,自然光是不会自然聚合的,即使有凸透镜,凹面镜,但是在光的传播途径中,光是发散的
端本清源:但正因为是基于量子纠缠,所有关系才会被能量影响,既然能被能量影响,那风水、面相都是合理存在的
陈老师:但激光在传播途径中,就会有自然的聚合效应。
端本清源:嗯,佛家所说的相,也是由无数光束组织的
陈老师:激光的汇聚点半径,表现的是光的相干性(光子状态的一致性)。所以说,关系本身并非能量,但能影响能量的相生相克。改变关系(物理上叫调谐),也是需要能量的
端本清源:哦,这些我还是第一次了解到
陈老师:能量与关系,是一队阴阳,能量为阴,关系为阳。关于激光半径的研究,这是现代科技的最前沿技术(不是理论)。半导体的光刻机半径,要小岛4纳米,7纳米,就是需要高频的高相干激光才能实现。从数学模型上讲,任何影响因素都是输入。
张同学:那生辰八字是否匹配,就是看两个人的相干性?
端本清源:所以颜色对心情的调节也是高效的,古时候的配婚也是高效的
陈老师:阴阳这个词,有两个含义。第一,阴阳首先指的是一个对象,不能是两个对象。第二,这一个阴阳,必然存在两个影响因素,即阴阳
端本清源:一体两面,这也是中华民族的根本性
陈老师:所以,我现在研究一件事,首先是把这件事变成一个数学模型。量子力学提供了一个把关系量化的方法论,然后分别研究各个独立变量
端本清源:不知现在深度学习到底到什么程度了
陈老师:最基本的独立变量就是时间与空间
端本清源:我一直在想,如果以人的时间局为基础,以一个人的经历为样本,进行学习建模,那不论这个人是否在世人,新发生的事,都可以体现在这个人的个性判断与选择
陈老师:我还在学习深度学习的边界条件(适用范围),否则把一堆学习框架到处搬着瞎用,还自以为是,就惹人笑了
端本清源:这样,一个人就可能永恒存在,身体就真是臭皮囊了
陈老师:这件事我还真想过。首先,就要说到人生存的意义。人生存的意义,就是深度学习的收敛目标。说到底,人生就是为了吃喝而活着的,或者说大点,人就是为了感官(或由感官衍生的精神)享受而活着的
张同学:没了享受,人也就不想活了
端本清源:还有一个说话,人是为在修行而活着,每个人都有自己的课题,如果不解决,就会轮回,这个,我们还真发现了不少,也就是基于家族来解析的。如果一个家族中有过什么大事,在处理这类事上没有得到过好的解决,那这类事就会向一代传递,直到解决为止,这就是从时间局中讲的天赋血脉
陈老师:所以,所有的程序,都需要人类提供一个存在的意义。从模型本身来说,我们把一个程序当成一个人,首先需要解决的就是存在的意义问题。关于文化(宗教、家庭)等,我都认为是某个阶段社会对自然的适应的表现。缺乏任何必然的因素
端本清源:对『首先需要解决的就是存在的意义问题』
陈老师:没错,所以皮囊是人的存在的意义所在。
张同学:李善友说意义要从宇宙源头寻找
陈老师:皮囊与精神,也是阴阳,不能剥离
张同学:人是可以和源头发生链接的
端本清源:问题真的会传递,但自然环境会随着时间在变化,所以很多时候,都是在适应当环境背景的前提下,在解决相似的问题
陈老师:人的精神是高阶的,从量子态角度来说。就是任何事物,都有一种维护本身状态稳定的特性。物质是能量的稳定态
端本清源:『就是任何事物,都有一种维护本身状态稳定的特性』是的。所以,基于阴阳五行的中医,从本质上来说都不在治病,只是在调节平衡
陈老师:你说的没错,我们可以进一步讨论时间变量与空间变量的特性。任何时间变量,如果没有了周期性,那就基本没有了研究价值
端本清源:这讨论也挺有意思,完全用不同的口吻,在讨论同一个主题
陈老师:所以任何时间变量的研究,一定要按照周期归类,归类方法可以不同,当一定要归类。没错
端本清源:时间变量的周期性,在上古的干支历出来时,就最有结论了
陈老师:因为,我个人喜欢用现代语言(或者是数学语言)来解释文化,社会、自然现象
端本清源:咱们的干支历,24节气,是很牛的朴素天文学与时间学
陈老师:没错。
端本清源:不但总结了时间的周期性,还做了周期性算法的自我补偿
陈老师:我们古人说的时间,更多的是天体的运作。阳历其实是地球围绕太阳的周期。阴历其实是月亮围绕地球的周期
端本清源:所以有了闰年闰月,还有就是24节气的每个节切换的时时间点,每一年都是变化的。阴历不仅仅是月亮围绕地球。六十甲子,来源于什么呢。是结合了水星、金星、火星、木星、土星的运转的。
陈老师:是的,但是任何因素都有主要与次要矛盾的差别。
端本清源:60是这几个星运转周期的共倍数。阳历、阴历,阴阳历,是三种历法。我们古代主要用的是阴阳历。
陈老师:天干地址,是中国人以自身感受出发对天地(天体变化)作出的总结。从根本上讲,你说的才是对的,因为天不仅仅是太阳,而是各个恒星体产生的影响,其中太阳只是主导;而地,是行星体产生的引力影响,其中最主要的是月亮(因为近)。对比天地,恒星,基本考虑太阳就可以了,其它的太远,影响太小。而行星,除了月亮,其它的行星引力还不能被忽略
端本清源:陈老师知道本命年一说吗
陈老师:知道,我还穿了一年红短裤
端本清源:哈哈,这其实是误导,本命年,到底用什么颜色,要与整体时间局有关的,本命年,来源于木星的运转
陈老师:为什么是木星呢?
端本清源:木星,从我所了解的体系中,是对我们能量场影响最大的一个星体
陈老师:是的,但木星的影响如何归结在12这个周期上呢?
端本清源:为什么呢,其实我也还没能得到究竟,只知道他是五大行星中,体积最大,自转最快的
木星从大体上来说,是12年一个周期,即第一年代表一格,就可对应属相了,12年后再从新开始
陈老师:大概明白了,木星的确是体积大,最重要的是质量最大,引力影响最大
端本清源:还有自转速度也很大。自转引起的势能也不小。所以12年划成12格后,第一格代表一个生肖的话,就是所说的本命年(即太岁了)。这12年如何划,就涉及黄道12宫的概念了
陈老师:12也是地支的数量,按照这个分析,地支的影响也主要来源于木星了?
端本清源:但从本质上来说,仍然是基于能量关系的。对,主要影响是指它了
陈老师:是的,虽然时间并非能量,但主导时间周期性的只能是能量了
端本清源:但四柱分为年、月、日、时
陈老师:学习了
端本清源:就像人生一样。往往影响自己最大的就那么几件事。频繁影响的都是日常,反而不大。这就是对应到年、月、日、时上的影响力关系
陈老师:是的,四柱说还把时间关系向空间关系(亲友,事件)做了转化。我现在看一个理论,非常注意广义逻辑三洽:1、自洽;2、他洽;3、预洽。自洽是指理论本身逻辑完整,通俗讲就是自圆其说。他洽是指与其他学科匹配度,尤其是现代科学的匹配度,是否能用其他学科的语言来描述这个理论。预洽,就是指预测,预见了。中国古代文化,都很好的完成了自洽。
端本清源:是的,四柱关系中的十神六亲,就是专门来分析社会学关系的。能流传几千年,且是常用性的,自圆其说应该是没有问题的。区别就在于,不同人群对这个自圆其说的认可度而已。现在在传一个说法,就是现代科学越发达,就是越在不断的证明远古文明的正确性。
陈老师:在于现代科学的他洽上,还存在一些盲点。
端本清源:之前因为手段工具的限制,就带上了神秘神彩
陈老师:所以,我本人非常喜欢用自然科学的语言来表述传统文化。“现在在传一个说法,就是现代科学越发达,就是越在不断的证明远古文明的正确性”。——不是传说,而是事实
端本清源:比如,佛佗的入胎经,几千年前说详细描述了胎儿的形成过程
陈老师:我对传统逻辑与现代科学逻辑的感觉是这样的。传统逻辑更稳定,更真实,更具有共性
端本清源:但那时没有解剖学,无法被实证
陈老师:现代科学研究的是最细微的共性(也就是个性)
端本清源:嗯,这就又得引用一个概念,叫体用
陈老师:从使用开始价值来说,个性研究价值大,普适真理具体的指导意义要弱些。但是,个性不能违背共性。也就是说,现代科学里违背常识(也就是古代逻辑的),大多数在进一步高级的手段下被证明是错误的
端本清源:共性可以叫体,个性可以叫用
陈老师:体用,用现代模型来说,就是层次与级别的高低
端本清源:但现在很多时候,都被人用反了
陈老师:低层次、高共性、高稳定性的为体,高层次,低共性、低稳定性的为用。是的。所以,作为一个科学研究者,我从不迷信科学
端本清源:求同存异,是君子的基本要求
陈老师:非常高兴能结识志同道合者!
张同学:思想盛宴!
还没有评论,来说两句吧...