结婚自己带拖鞋是什么意思

拖鞋底很平吧

这就寓意着以后的婚姻会平平顺顺的 一路都能走的很顺利

送拖鞋的含义?

问题一：送拖鞋的含义 拖鞋，指不是在正式场合能穿的鞋，且拖的意思是慢慢走或慢慢做，穿拖鞋走路步伐不会很快，而七夕是情人节，正好符合穿拖鞋的条件和拖的意思，还有拖鞋也象征着爱情像拖鞋那样越走越久。

就是希望和你继续交往下去咯！和我讲的意思一致。不信你好好看看。

望采纳。

问题二：送人鞋子是否有禁忌或者有特殊的含义？ 订送鞋子有这样几种说法：

有的说是代表我想和你一起走下去；

还有的说是代表送行（分开的意思），亦或者是送鞋代表送人走，分手的意思。

还有的人说送鞋据说不吉利，鞋=邪，送邪。

也有说送鞋子代表越走越远，或者是代表穿上鞋子跟我走。

还有一种又去的说法，鞋子南方发音“haizi”，寓意早生贵子。

最后一种，代表要和别人远走高飞。

所以，这就是一个仁者见仁智者见智的问题，你了也就不用在乎这么多了。礼物嘛，最重要的是代表了一份心意。

希望可以帮到你。

问题三：送男人拖鞋的含义是什么？ 希望他可以走的慢一点，让我有几会追上…

问题四：男朋友送拖鞋什么意思 有多种解释，要么他只是希望你走路舒服一点，或者你恰巧需要一双拖鞋，或者看见漂亮就买来送你了。

送别人鞋子,还有希望那个人走的意思，如果两个人是恋爱关系,那么那男的要和那女的分手...

再有拖鞋好像是妥协的谐音，可能希望你妥协或者象征着他自己对你妥协。

问题五：送鞋有哪些含义？ 1：我想和你一起走下去，（因为是我送的所以是我和你）2：鞋是用来穿、走路的！送鞋等於送行！（分开的意思）！3：送鞋代表送人走，分手的意思 4：送鞋据说不吉利 鞋=邪5：鞋是用来穿、走路的！因为鞋子是我送的所以我们会越走越近 ！6：听人家讲，送鞋子是想分手7：鞋是用来穿、走路的！因为鞋子是我送的所以意思是穿上鞋子然後跟我走!! 其实送什并不重要，重要的是要让他知道你的心意！

问题六：送鞋子代表什么寓意？ 我查看了一下送鞋子代表什么，众说纷纭，多半有这样几种说法：有的说是代表我想和你一起走下去；还有的说是代表送行（分开的意思）；亦或者是送鞋代表送人走,分手的意思，还有的人说送鞋据说不吉利，鞋=邪，送邪。也有说送鞋子代表越走越远，或者是代表穿上鞋子跟我走。，还有一种又去的说法，鞋子南方发音“haizi”，寓意早生贵子。最后一种，代表要和别人远走高飞。 送鞋子代表什么？你认同哪一种说法呢？其实在我看来，关键在于送鞋子的人是谁，这个很重要哟，如果是女朋友，那么你可以想想是不是她想要跟你说她要和你一直走下去，此生不离不弃，相伴终老呢？如果是结婚的时候有朋友送你鞋子，那么可能就是早生贵子的意思喽，好彩头呀。如果是亲人送你鞋子，多半是希望你越走越远，展翅高飞，成就自己的梦想。

问题七：送拖鞋是什么意思 有多种解释，要么他只是希望你走路舒服一点，或者你恰巧需要一双拖鞋，或者看见漂亮就买来送你了。 送别人鞋子,还有希望那个人走的意思，如果两个人是恋爱关系,那么那男的要和那女的分手... 再有拖鞋好像是妥协的谐音，可能希望你妥协或者象征着他自己对你妥协。

问题八：送人鞋子是什么意思 送鞋子有这样几种说法：

1、有的说是代表我想和你一起走下去；

2、还有的说是代表送行（分开的意思），亦或者是送鞋代表送人走，分手的意思。

3、还有的人说送鞋据说不吉利，鞋=邪，送邪。

4、也有说送鞋子代表越走越远，或者是代表穿上鞋子跟我走。

5、还有一种又去的说法，鞋子南方发音“haizi”，寓意早生贵子。

6、最后一种，代表要和别人远走高飞。

所以，这就是一个仁者见仁智者见智的问题，你了也就不用在乎这么多了。礼物嘛，最重要的是代表了一份心意。

结婚为什么穿红色的鞋

结婚为什么穿红色的鞋

结婚为什么穿红色的鞋？每个新娘子在准备结婚的时候，从备婚开始，到婚纱、婚鞋等的知识都要有所了解。婚鞋作为每个新娘在婚礼上不可或缺的一个部分，那么结婚为什么穿红色的鞋呢？

结婚为什么穿红色的鞋1

一、婚俗中的婚鞋

在中国，婚姻被看成是君臣、父子、等级人伦之根本，家族兴衰的关键，未婚男女的终身大事，不仅受到朝廷、官府、父母、媒妁的干涉，而且受到全社会的高度重视和广泛关注。这一点在中国婚礼隆重而繁琐的仪式以及特定的穿着中有着突出的体现。 鞋为旧时婚嫁吉祥物，主要是着眼于其音，“鞋”“谐”相谐，是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗，新妇嫁妆常备有铜镜和鞋，寓“同偕到老”之意。张云璈《四寸学》卷一云：“今俗新婚之夕，取新妇鞋，以帕包裹，夫妇交递之，名曰‘和谐’。” 胡朴安《中华全国风俗志》中也有相同的记载，都是以鞋取“谐”的吉兆。传统婚俗中的婚鞋主要有三种：

1、是黄道鞋。

古时结婚要选黄道吉日，新娘在上轿时要穿着用黄布折成的鞋，叫“上轿鞋”，也叫“黄道鞋”，到夫家后再换红色婚鞋。

2、是踩堂鞋。

有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋，有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋。开脸后，要另换新鞋，将踩堂鞋扔到床底最里面，让其烂在床底，不再见人，以示新娘此生不二次嫁人。另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。

3、是睡鞋。

睡鞋是旧时女子洞房上床时所穿的鞋，因为是一双又薄又轻的软底鞋，故又叫“软鞋子”，上床时需由新郎亲自脱下。富贵人家还在鞋内藏有以男女情事为内容的画，脱鞋上床后由新郎新娘同看。

二、鞋所反映的婚姻中的关系

从各地不同婚俗中鞋所表达的意义可以看出，鞋在一定程度上反映了婚姻关系。归纳起来，主要反映了鞋与经济和性的关系，除此之外，在某些地区还有有关鞋的禁忌，这也从侧面反映了人们的心理特征。

(一)鞋与经济的关系

在以家庭为完整经济单位的条件下，子女对家庭存在着一种依附关系。婚姻对于女人来说，象征着从此与原来的家庭割裂，成为夫家的一员，正所谓“嫁出去的女儿，泼出去的水”;而对于男方家庭来说，新娘和嫁妆一同成为了男方家庭的私有财产。婚俗中的鞋在很多时候就表现出这种象征意义。

民间习俗对新娘的婚鞋穿着有严格的要求和讲究，叫做“鞋不沾土，脚不踏地”。旧时汉、回、满、壮等许多民族都有这个讲究。在上海，女司仪在新娘出门时要多准备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，表示新娘离家嫁为人父，不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫手上。而山西、山东等地的说法却不一样，叫女儿出嫁离家时“不带娘家土”。民间认为，土能生万物，地可产黄金，怕女儿带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。

(二)鞋与性的关系 足和鞋之所以能与性和生殖产生联系，主要有以下几点原因：

首先，从表象特征上来看，足底的凹隙如同女阴，而将双脚并在一起形成的孔隙，又可被看作“非法出精之工具”。因此，鞋也就与脚一起，有了性的意味。 《史记周本纪》中记载了邰氏的女子姜嫄，在郊野见到神人的足迹，“践之而身动，如有孕”，后生下了周之始祖后稷的故事。这是最早将生殖与女人的脚联系在一起的“足迹感孕”神话。鞋也就因与脚的密切关系而逐渐有了性和生殖的象征意义。《周易》中就有将鞋作为婚配现象的导引和借喻的记载。 (三)鞋与禁忌 在山东，新娘忌穿红色的鞋子，因为红色象征着火坑，穿红鞋结婚，就是跳入了火坑，过水深火热的日子，不吉利。河北等地则要穿红鞋，象征着初婚;再婚妇女，不允许穿红鞋，只能穿绿鞋。有些地方，喜鞋的用料忌用缎子，这与繁育后代有着直接关系。因为“缎子”与“断子”谐音，象征着断子绝孙，因此很不吉利。

三、鞋在婚俗中的意义

“洞房花烛夜，金榜题名时”，结婚是人一生中最重要的事情。由于文化及地域的差异，世界各地都存在着自己独特的婚俗。中国地大物博，幅员辽阔，民族众多，婚俗也千姿百态，颇富情趣，中国不同的地域对鞋在婚俗中的运用也各不相同。

作为荆楚文化的中心湖北，传统婚俗重视用“鞋”。许多地方男方过礼时，会送上全家大小人等的鞋样，女方照鞋样做好，婚礼的时候用来“散喜鞋”，也有亲友邻里主动向新娘讨“喜鞋”的。湖北【姑】娘出嫁，一定要为自己准备一件压箱之宝——做工精美的“筒鞋”，即一男一女两双布鞋，其中女鞋大红绸缎面绣花，男鞋用青缎素面，花秀在鞋垫或鞋底上。出嫁时，将女鞋套在男鞋中带到婆家，作为嫁妆。因为在湖北方言中，将一物套在另一物中称“筒”，所以两双鞋套在一起，自然就称作“筒鞋”了。这正合了婚礼上的一句口头彩话——“同偕到老”，故被当作是夫妻恩爱、白头偕老的象征物，足见“筒鞋”在人们心中的神圣地位。

在安徽婚俗中，新人会来到男家门前，男家会请两位儿女双全的夫人，将新郎和新娘的鞋对换，因为“鞋”与“偕”同音，故此举有“白头偕老”的象征。同样是在安徽的徽州，进入洞房后，人们要取新娘嫁妆中的`男、女新鞋各一双置放在床前，谐音“同鞋(行)到老”，因为在徽州方言中，“鞋”与“行”同音。

在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在人洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底取出，而后拉着穿起。此鞋称为“换脚鞋”，也取夫妻同偕之意。

在江苏海州地区，有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解开一个衣扣，俗称“解怀”，寓意早开怀，早生子。解怀后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脱鞋脱袜，俗称“脱靴”，以示对丈夫的尊敬，表示自己甘心情愿终身照料丈夫起居。

在壮族中，还有一种有趣的“筛鞋”婚俗。青年结婚，女方的众姐妹送新娘到男家，称为“送亲”。“拜堂”后，由送亲者唱“十说歌”，尔后，主人家在正厅里摆开筵席，举行“敬茶”、“敬酒”仪式，以后送亲人起身告辞，这时，一个男后生捧出竹筛，来到席上“筛鞋”，送亲人先要推托谦让，最后才把随身带的礼鞋献到米筛中来，表示礼轻情意重，作为留念。男方收到礼鞋后，把红纸封包放在米筛里，边旋着筛子，边递到送亲人面前，嘴里还唱着答谢歌，送亲人收下封包，才行告别。婚俗中的婚鞋，有的是请人制作的，也有自己做的。

在崇明岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借老虎的威势，过门可制服丈夫。

北方有些地区的汉族，在结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对、永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐“思妈”之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。

在福建惠安县崇武半岛上的大乍村。那里住着惠安女，她们穿自制的绣花鞋，其形似拖鞋。鞋面用红布绣花而成。鞋底用旧布裱叠成约一寸厚，后来有人直接用旧鞋底内衬旧布而成。这种鞋因是以结婚时上轿必穿而得名，俗称“踏轿鞋”。以后逢喜事，如生子、娶儿媳、孙子满月时才穿。最后一直穿入棺中。就这样，形成“一双红鞋穿到死”的民俗。

结婚来说，中国人新娘必须要穿红鞋，它是和整个我们中华文化的内涵是联系在一块的，因为中华民族把红色作为一种吉祥色，因为中国祖先很早是火神嘛！火是红色的，是兴旺的，是一种吉祥的颜色，所以美丽的新娘出嫁的时候，她要亲自做一双鞋子，红鞋子，还绣上其他比如说龙、凤这些，也是寓意著新人结婚以后啊，非常幸福，家庭非常吉祥~

结婚为什么穿红色的鞋2

一、结婚穿红鞋有什么讲究

第一招：最好在下午三点至六点左右选鞋，因为脚部在此时会略微膨胀，如果这时所选的尺码不觉得小，一天中其他时间穿着也没问题。站着试穿，因为站立时脚部会比坐着时略微大一点。试穿时不能只穿进去对着镜子看一下就买，一定要来回走几步，细心感觉鞋的稳定性与大小是否合适。

第二招：试鞋时自备干净的袜套，便于试鞋时的穿脱（尤其是踝部略紧非常包腿的靴子），避免试过的鞋子里出现汗渍污渍的尴尬

第三招：大概有三分之二的人两只脚不一样大，记住哪只长哪只短，试鞋时两只脚都要试穿。按照稍微大一点的那只脚选鞋。不能单纯根据鞋号去选鞋或托人代买，一定要亲自试穿，因为往楦头、款式或品牌型号标准的不同，鞋的具体大小也会有差异。

第四招：脚随着季节不同也会有热胀冷缩，所以在冬天买夏天的打折鞋时，你试穿合适的尺码跟夏天比可能稍微小一点。

第五招：理想的尺码至少是：十个脚趾可以在鞋里自由地活动，有舒服的衬垫和适度的内部空间；鞋底面与脚部凹陷处的弧度十分合脚，踝骨与脚尖触不到鞋；前脚要有一定的活动余地，如果用脚尖顶住鞋头时脚后跟与鞋后帮之间还能伸进一个手指的距离，这个尺码刚好合适；脚后跟部的鞋底上表面要很好地贴住脚后跟，走路的时候不能滑来滑去；自己从上往下看脚弓部与鞋子的中央弧度是否吻合，确认脚围的松紧是否合适。

第六招：根据婚纱选择合适颜色的婚鞋。大部分新娘会穿白色的婚纱，这时，应该挑选白色或是珍珠色的鞋子，千万不要在白色婚纱底下穿一双黑色或是红色的鞋子，看起来很不协调。原则是穿什么颜色的婚纱，就选一双同色系的鞋子。

第七招：根据自己平时穿鞋的习惯选择适当高度的婚鞋。不要因为想让自己穿婚纱的效果更好，而选择太高的鞋跟，这样，在婚礼上你会非常累，甚至出现歪脚的尴尬场面。当然如果你平时只穿运动鞋，是不是可以考虑挑一双矮跟鞋，婚礼之前再多练习一下。

第八招：婚礼之前让脚和鞋磨合一下。有些新娘觉得婚礼当天一定要穿新鞋子，其实婚礼当天穿新鞋，很容易把脚磨破。所以如果可以，就在婚礼之前穿几次新鞋，适应一下。如果实在要穿新鞋，那就准备几张创可贴，如果哪里磨破了，就及时贴上。

二、结婚忌讳什么颜色的鞋

1、黑色

黑色在我国的传统寓意中象征着消极的事情或者说消极的情绪，因而在婚礼上穿一双黑色的婚鞋与这样喜庆的气氛自然是格格不入。并且黑色的婚鞋与白色的婚纱或是中国式的结婚礼服都不能做一个很好的呼应，因此这种颜色还是不要在婚礼上穿出来了。

2、与整体穿搭不符的颜色

婚鞋最重要的作用是给新娘的整体造型起到画龙点睛之笔。那么整体颜色的和谐性一定是放在首位的，对于婚鞋颜色的选择一定不能挑选与礼服颜色相冲突的色调。比如说当新娘穿大红色秀禾服时，就不能选择一双绿色的婚鞋，整体的造型大家脑补一下就知道非常的奇怪了。

以上就是结婚要穿红色鞋子吗的全部要点了，新娘不仅要注意穿搭，妆容也是十分重要的，所以一定要找一个靠谱的结婚化妆师！

三、婚鞋一定要是红色的吗

这个问题是和中国的传统有关，中国人喜爱红色并且以它为喜庆色。所以，婚鞋一般尽量选红色图个吉利，至于穿西式婚纱，婚鞋选不选红色的问题，这得看是否与婚纱颜色相匹配，一般来说白色的婚纱搭配白色或者珍珠色的婚鞋，西式婚礼对于婚鞋的颜色相对来说没那么严格，但是还是要尽量避免灰色，黑色一定是忌讳的。

结婚为什么穿红色的鞋3

对于一般的中式婚纱来说，选择鞋子可以选择红色为主，因为中式婚纱讲究的是比较喜庆的一种古典美，所以选择鞋子呢，也可以选择红色鞋子来搭配。大部分的中式婚纱都会选择一些红色鞋子来搭配。当然你可以根据自己的需要来搭配，但是总体来说红色是中式婚礼中出现的最多的一个颜色。

对于西式婚礼来说，一般都会选择白色系列的婚纱，所以选择婚鞋时会选择一些水晶鞋为主的高跟鞋。那么对于西式婚礼来说呢，一般选择红色婚纱的较少，所以选择红色婚鞋也会较少。所以在西式婚礼中一般选择白色高跟鞋或者是水晶类的高跟鞋会更多。一般不会选择红色高跟鞋，当然也有少数会选择在搭配礼服时选择红色的高跟鞋。

那么对于一些中西式的婚礼呢，因为婚礼是属于中西合璧的，所以选择婚鞋时也可以选择红色的高跟鞋，也可以选择一些偏西式的高跟鞋，但是总体来说，中西合璧的婚鞋更适合红色系列。但是此时就不适合穿平底鞋，因为本身婚礼除非是一些以古典美代表的婚礼，需要穿平底鞋，不能穿高跟鞋搭配，其他类型的婚礼都是需要搭配高跟鞋的。所以在选择鞋子上一定要选择一双适合婚礼的鞋子，尤其是颜色更要搭配好。

总体来说选择结婚时，一般都会选择红色的鞋子或者是水晶鞋来搭配婚礼，所以也没有明确的规定说婚礼一定要穿红色的鞋子，所以在结婚时可以根据自己的需要，选择穿什么颜色的鞋子，自己穿着好看的适合自己的那双鞋才是最好看的，在搭配鞋子的时候根据整体风格搭配就好了。

结婚为什么要穿红鞋子？

在中国传统婚嫁习俗里新娘必须要穿红鞋，因为红鞋是和我们整个中华文化的内涵联系在一块的，中华民族把红色作为一种吉祥色，也象征着中国祖先火神！对于中华民族来说红色就是代表着火，兴旺的意思，是一种吉祥的颜色。在古代的时候每位新娘出嫁的时候，需要亲自做一双鞋子，而是必须选择红布料做成红色的鞋子，还得绣上龙、凤有这种象征性的吉祥花纹，这也是寓意著结婚之后，家庭美满和睦，幸福的意思。



婚俗中的婚鞋

在中国，婚姻被看成是君臣、父子、等级人伦之根本，家族兴衰的关键，未婚男女的终身大事，不仅受到朝廷、官府、父母、媒妁的干涉，而且受到全社会的高度重视和广泛关注。这一点在中国婚礼隆重而繁琐的仪式以及特定的穿着中有着突出的体现。　鞋为旧时婚嫁吉祥物，主要是着眼于其音，“鞋”“谐”相谐，是夫妇两情相谐、和合美好的吉祥象征。旧时婚俗，新妇嫁妆常备有铜镜和鞋，寓“同偕到老”之意。

传统婚俗中的婚鞋主要有三种：

一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日，新娘在上轿时要穿着用黄布折成的鞋，叫“上轿鞋”，也叫“黄道鞋”，到夫家后再换红色婚鞋。



二是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋，有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋。开脸后，要另换新鞋，将踩堂鞋扔到床底最里面，让其烂在床底，不再见人，以示新娘此生不二次嫁人。另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。



三是睡鞋。睡鞋是旧时女子洞房上床时所穿的鞋，因为是一双又薄又轻的软底鞋，故又叫“软鞋子”，上床时需由新郎亲自脱下。富贵人家还在鞋内藏有以男女情事为内容的画，脱鞋上床后由新郎新娘同看。



鞋与性的关系

足和鞋之所以能与性和生殖产生联系，主要有以下几点原因：首先，从表象特征上来看，足底的凹隙如同女阴，而将双脚并在一起形成的孔隙，又可被看作“非法出精之工具”。因此，鞋也就与脚一起，有了性的意味。



鞋与禁忌

在山东，新娘忌穿红色的鞋子，因为红色象征着火坑，穿红鞋结婚，就是跳入了火坑，过水深火热的日子，不吉利。河北等地则要穿红鞋，象征着初婚;再婚妇女，不允许穿红鞋，只能穿绿鞋。有些地方，喜鞋的用料忌用缎子，这与繁育后代有着直接关系。因为“缎子”与“断子”谐音，象征着断子绝孙，因此很不吉利。

结婚聚宝盆里放什么

结婚聚宝盆里可以放洪红枣、桂圆等。

聚宝盆里面放的有元宝、梳子、红枣、桂圆等，寓意是富贵吉祥生子和谐，新娘子抱着聚宝盆从车上下来的时候，一般都是婆婆接着的，意思是把富贵和吉祥从娘家接到了婆家。

汉朝时期女子的嫁妆为什么会有拖鞋，最早是何时出现的？

中国古代历史悠久，孕育了灿烂的文化，主要体现在社会生活中，生活小细节上无处不反映着古代劳动人民的智慧。

从先秦时期到清朝，从奴隶社会到封建社会，伴随着百姓生活且没有间断的一件微不足道的生活用品——现代统称为拖鞋。

拖鞋具有悠久的历史，其发展历程是古人渴望更加美好生活而发挥自己聪明才智，不断改良生活必需品的过程，其历史意义也是古代劳动人民在生活中发挥出的聪明才智带给日常生活，文化内容以及其他国家的影响。

一、古代拖鞋的发展情况

1.制作拖鞋的材料

古代的生产力水平有限，并不能制造出类似于塑胶这种制作拖鞋的复合材料。因此，在古代社会的生产力水平限制下，制作拖鞋的材料一般都是自然原材料或简单初加工的物质。

从整个拖鞋的使用历史来看，使用最早，最广泛，最受欢迎的材料还是木头。

从拖鞋发明之初，生产力更加低下，历史更加久远的先秦时期看来，使用最普遍的还是蒲草。

特别是东周以前，上至王公贵族下至平民百姓，夏天都是穿蒲草编制的草鞋。

西周时期，青铜器冶炼技术较当时来讲已经比较先进，但是并不代表整个那个时期生产力水平的先进，即使是天子在夏天也只能穿草鞋。

所以，草鞋才会在后来的历史中，也仍然占据着重要的地位。而木头和蒲草也成为了古代制造拖鞋的主要材料。

2.古代主要的两种拖鞋类型

不同时期对拖鞋的称呼也不一样，制作材料的不同也会让拖鞋有不同的称谓，使用最普遍，历史最悠久且最受欢迎的拖鞋有两个大类，其实在时间上是没有优劣之分的，都是历史十分悠久的历史文化载体。

但是两种大类的拖鞋还是有区分，特别是从受喜欢的程度和传播程度，保留程度来看。

古代拖鞋对古代社会产生的影响最大的，一般也被认为是古代拖鞋的主体，也是最具有代表性的拖鞋类别，世人称之为木屐。

木屐是以木头作为制作材料的拖鞋了，鞋底用木板制成，木板上凿出小圆孔系上带子，套在脚上，走时不会掉，历史十分悠久，可以追溯到春秋战国时期，时至今日，世界上还有国家在用这种古朴的制造方式和简单的材料制造木屐以供使用，从古至今，传承从未中断。

除此之外，便是用蒲草、黄草等各种有韧性并且不易断，耐磨防潮的草编制而成的草履。

虽然草履制作工艺简单，而且原料低廉，现在常被人认为低端，实际上在魏晋南北朝时期，这样的草履还是贵族阶级都流行的鞋子。

3.古代拖鞋蕴含的文化内容

古人对拖鞋的使用体现了在小农经济生产背景下，古人追求美好生活的朴素愿望。

虽然中国古代传统文化确实博大精深，源远流长，但是也不可否认古代社会生产力水平确实是有限的，特别是底层百姓。

中国古代封建社会，统治阶级占据了社会大部分生产资源，百姓生活是比较朴素简单甚至时常受到压榨而苦不堪言的。

也正是因为如此，底层人民苦中作乐，仍然积极地面对生活，拖鞋的使用体现的不仅是上层社会较高的生活水平，还有底层人民对美好生活的追求，他们也渴望便利稳定的生活。

而在生产力水平非常低的先秦时期，产生了草履和木屐等形态的拖鞋。

虽然跳不出生产力水平的限制，但是却能够在有限的条件和环境下，利用聪明才智，创造出制造木屐这样简单的拖鞋制造方法。

发现了蒲草等坚韧防潮的作物并且用于生产生活当中，用独特的晒干和编织手法将蒲草编织成粗线，然后再编制成草履，极大地体现了古代劳动人民智慧。

二、古代拖鞋产生的影响:中国和日本的交流

1.对日常生活产生的影响拖鞋是日常生活中能够提供便利和舒适度的生活用品，对古人的日常生活产生了重要影响。

在古代，豪门贵族就有进卧室换拖鞋的习惯，这样能够更加方便，也能保持室内的洁净程度，还有平时沐浴的时候，虽然古人沐浴的频率比较少，但是穿着布鞋或者动物皮革制成的鞋子进出入房间，活动始终是受到限制的。

除此之外，拖鞋还能起到清凉的作用。夏天炎热，特别是在南方地区，木屐清凉，能够给人提供更加舒适的生活感受。

有文字记载孔子周游列国讲学时，夏天时走到南方各国时，也时常穿着木屐。

汉朝时，木屐就已经成为生活日常必备品了，甚至在汉朝，有女子出嫁，母家准备一双较为精致的木屐作为嫁妆，有让出嫁的女子能够更加顺遂的含义。

总而言之，木屐虽然不够正式，但是却是日常生活中的小巧思，对古人而言也算是一种生活财富，对日常生活的质量起到了较大的提升作用。

2.传播到日本成为国民必备生活用品日本常常被认为是第一个制造出拖鞋的国家，主要原因就是因为时至今日，日本都还保留了穿和服配木屐的传统习俗，而且日本的木屐还保留着中国类似于中国古代的木屐样式，仍然采用木制工艺，别有一番古朴韵味。

实际上，在春秋战国时期木屐就已经开始被贵族使用，汉朝时普及到百姓之中。

木屐和很多体现了中国古代社会森严等级的创造和发明不同，相对而言没有那么严格的穿戴要求，质量好坏也要看个人的花费能力。

尽管除了木屐，也还有其他类型的拖鞋，蒲草、动物皮革、蒲草等，只是都不如木屐那般能够抗湿。而且木屐的制造工艺其实并不难，原理也很简单，所以才会在古代日本主动来朝，和唐朝建立起较为密切的联系后，就迅速流传到日本。

除了木屐，其实草履也曾经在日本风靡一时，因为草履原料更加低廉，跟木屐比，也更加轻巧便利。

至于美感，木屐和草履都别具风味。拿草履来说，在中国古代魏晋南北朝时期最受欢迎，当时士大夫都喜欢穿，而且还会在草履上做装饰和标记，可以说是朴素中体现着小巧思的美感。