梦见自己有一把黄色的关闭的纸伞被展览厅展览，绕着纸伞走了好几圈，但是展览人员不准拿走，是什么意思？

你好!

这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!

送给你也送给所有做了梦想解梦的人:

诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!

假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!

那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!

只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!

佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!

!

梦之所以叫做梦!就是它能千变万化!

现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!

重要的是你面对做梦後的心态!

我想说的是你今天能梦见…………!

明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空!

所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!

只要自己能常持善心!多行善事!

别管这样的梦预示着什么？

就把它当做主角是自己的电影!!

人都是喜欢听好听的!

同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!

这不是害人吗?

所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦!

如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!!

我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示!

一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对?

希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事!

随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!

但愿能帮到你!

祝愿你!

吉祥!如意!

身体健康!

采纳的话请点击满意答案，让我可以帮到更多人。

【立棺】

济州故有俗，凡屈死者，便有戾气。故于葬处立置其棺所，覆青砖桃木以围之。俟以断七，戾气舒化，然后葬之。是为立棺俗也。

明万历中，秀才李志者，故黄州人。家极贫，而性磊落。学虽笃，无以资助，流寓于济。邑东巨富韩公，讳于硕，世家也。第宅弘阔。行为端正方耿，颇好文客。见李生文，每嘉叹之。因常招生饮于其座，生自去不疑。

一夕，公宴席，与李生饮，领其言论风采。谓之曰：“以子高才，一旦赴京及第，万户公卿不啻也。”李曰：“余有是心久矣，然济州至京，几及千里，恨囊中无所恃也。”公笑曰：“此事易耳，将子百金但去，家中亦无匮乏。”李避席曰：“公再生之恩，当以厚报。”公坦然诺之。李得金，于是刻读益苦。后二月，赍银两如许入京，临别，以余者与其妻曰：“吾此去，不能归以明期。汝有此，足以养家中。”妻愕然曰：“君何以得之？”对曰：“城东韩公之赐耳。”其妻曰：“城东故多荒冢，未见豪绅之第也。何以见赐？”李叱之曰：“我常就彼欢饮，得无梦乎！”遂坦然而去。

越数月，始到京。会试，果及第，除济州检校。欣然而返。去城三十里，惮夜路难行，顾南坡有旧庙，乃投宿其中。殿前判官林立，俱人鬼形，类多丑而少妍。李乃寄殿后一厢庑居。庑后临于旷野，夜闻树叶萧萧，声如涛涌，须发毛然。俄而狐鸣大作。益骇，久不成寐。约许时，始寂无声。方将睡去，觉有人至寝所。急起审视，则一乞人搴帷以入，顾李生，大惊曰：“汝不闻狐声也？”李方神定，见其人形如武士，面色黑黄，貌尤狞恶，竟似殿前之判官。乃曰：“入城不得，而舍于此，何以异哉？”对曰：“此间多狐，时出殃人，汝宜慎之。”李乃求其救。乞人阖门，笑曰：“汝勿忧，狐至我自当之。”李奉其金尽出。乞人却之曰：“公子富贵，得无世子也？”曰：“非也，实赖韩公之赐耳。”乞人惊曰：“城东韩公，弃世多年，何以赐汝？”对曰：“先生误矣，去岁犹招某饮酒，何以遽言弃世？勿诒也。”曰：“韩公世家，罹于谗佞，死而有屈，必作立棺鬼，以祟生人。诚以我为不信，当先持此桃，伺韩公请于筵间，阴置其侧，然后一观其变。”乃于袖中出一桃与李生。视之，滑洁犹润，似新摘实者。乃惑而从之。问曰：“诚有异，则奈何？”曰：“彼邀汝往后堂，则以故却。若不得，汝可预怀一黄纸伞，则俟其先入，然后以伞障门，切不可他顾。不然皆休矣。”李以为然。始询姓氏。乞人曰：“我无姓字，但救汝而已。”言讫，启门自去，狐鸣亦绝。

至曙，李归寓中，白以及第事，妻乐之。与论韩公，其妻曰：“自君一别，倏忽数月，累得韩公之赐也。”李疑之，告以乞人言，妻瑟缩不安于座。约至昏暮，果有一人造第，视之，则韩公仆也。自言以宴贺生。妻闻，大骇，戒勿往。李不听，曰：“受恩明白，今若信人言而不往，非义也。更当一试之耳。”乃循向路达公所。墙内松柏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中。忽韩公至，笑曰：“公子名就，韩某之幸也。是故醵作小筵，邀来觅饮，幸勿为畛畦。”乃执李生手入座，呼众仆治肴果，以酒伺生。李暗忖曰：“韩公高义非常，乞人多虑乎！”过数巡，生微醺，欲起溲溺，忽觉袖中一物坠出。视之，则一桃而乞人与之者。检之，萎靡黯败，难辨青红。大异之，始信乞人之言。乃惶惶木坐。韩公笑曰：“子何以停杯不饮？”李揖之曰：“蒙公屡有所赐，感激渊深。今实不胜酒力，容异日再奉觞酹，望公谅不为怪。”遂告辞。公牵衣促坐，谓曰：“某迩来得一古卷，未敢独闻，今子来归，当与共赏。”乃邀入后堂。李益信乞人言，不敢从，因复却以归。公固不许，屏退左右，坚令从。李乃阴执黄伞随入。顾无旁人，俟公先入，顿出伞抵门间，遽闻堂内有惨呼，庭中狐鸣大起。李屏气战栗，须发皆竖，不敢目睹。骤觉有物推纸伞，灯摇摇无定。骇极，双手摇颤。又觉推伞者益力，嗥声如鸱，类人之呓语者。拳击伞上，而其伞不破。李以力当之。未几，但觉雾旋星移，身体倾颓，昏然遂绝。比醒，则东方发白，鬼狐尽灭。急视左右，古墓森森，死狐满地，宅第并不复见。中有一立棺，其冢竟发，有血物在其内，淫淫已僵矣。

后一夕，李就职于任上，凭几倦憩。忽见韩公至，血淋淋而立，叱曰：“夙无仇怨，何以见杀？宁以此报恩乎！”李曰：“余何不知公殊恩！然人鬼异途，终必为害。”乃具陈以乞人之言。公叹曰：“此必城隍之判官也，处置极当。然相识有日，尝加害否？”对曰：“引我入后堂，其非欲祟余乎？”公慨然曰：“某生于世家，长在官署，颇知理义。虽身在幽冥，誓不为害也。其所患者，唯名不立而已。囊日圣上蔽蒙，罹某于谗佞，硕屈死无恨，但恐有辱世家之名耳。乃上书一封，直陈原委，恨无为硕诣阙声屈者。但顾君为人朴诚，欲济所托，非戕害也。”李泣曰：“小子不明，所为非义。幸得公之无恙。”公曰：“非也。立棺鬼化其戾气，可投生于阳世。所以不往投生者，为雪沉冤故也。然中间若见黄纸伞，则鬼身亦难保全，万世不可轮回也。”李大哭曰：“以余浅见，陷公于深渊，皆余之罪也。”公于怀中出一书，谓李曰：“子若以我为恩，可持此书面于天子，代禀冤屈，则硕亦无怨也。”言讫，飘然出门，追之弗及。遽而醒来，却是南柯。视所依几上，竟有一书，发之，果韩公之迹耳。李大惊。乃命人治装亲诣京城，朝于阙上。圣上览阅，哀之。敕立之祠。李叩谢以还。于济州立韩公祠，四时飨之。

后李为政耿直，右迁行人。奉命诣京，方出城邑，忽有舆驾自云中出，驰冲李仪仗。讶之。谛视车中人，韩公也。揖之。公笑曰：“公子信义非常，无负所托，某沉冤已雪。玉帝念硕愚诚，授为司封主事，是为鬼官，更主人间吏属。今闻子迁徙，某愿亦足矣。”言讫，促舆而行，驱驰不顾。众嗟呀不已。后李官至右都御史，颇有政声，名显黄州，一门大贵。盖韩公冥冥之助耳。

某生曰：“俗传立棺鬼负冤，必殛生人以泄其愤也。而韩公之鬼，宁非其类耶？屈死不害生人，含冤不忘朴忠，韩公者，可谓异鬼也。及身列鬼吏，犹念故人之义，而李生之为，曩负馈金之诚。至面阙伸冤，始无愧之。何似羊、左之事乎！试使人间知己有尔，岂生死所能求哉？”

黄色纸伞的折纸教程

黄色纸伞的折纸教程:

准备好材料，三张小正方形纸，胶布一卷。拿出一张小正方形纸从任意一个角往里卷成一根棍子。剪一小块彩色胶布，起点和终点用胶布粘起来，做成伞把子。

把小正方形纸横竖对折，再把四个角都向中心点挤压折叠，再拿出另一张小正方形纸，同样的折法。

再把一张正方形纸折出来的四个角折叠起来再稍稍压扁，再拿出另外一张纸，同样的折法，行往里挤再压扁。再拿出剪刀，把所有角都剪掉。

再接着把二张折好的图形重叠起来，就是一张插进另外一张之中。再把顶角剪出一个洞用来放棍子，最后把伞把子插进去，再露出一小节，再用彩色胶布包起来做伞顶，到这里，这个精致的小雨伞就做好了。