照相术和电影在中国出现和发展对中国社会产生了哪些影响?

不仅为当时人们留下了美好的瞬间，更为后人提供了珍贵的历史资料，电影还是人民的传统娱乐方式发生了改变，成为当时的娱乐新时尚，它们在中国的出现和发展是中国与世界交流与共同发展的一个表现

关于以前照相和电影的一些问题

1 银版照相之术自从1837年在法国问世之后，没过几年就从西洋传入中国。

最早的照相机是由供职于中国海关的法国人儒勒·依蒂耶（Jules Itier，1843－1846在职）1846年带进中国的。清人周寿昌的《思益堂日札》记载：道光丙午年，他旅居广州，见到取影器的记述。因此有人推断：道光丙午年是公元1846年，中英《南京条约》签订的第四年。那时候，外国人到中国游历的人日渐增多。“周寿昌看到的这架照相机就是进入广州的西方人带进来的。”所以，至迟1846年照相机已经传入中国。 宫里面最喜欢照相的就是后来被慈禧害死的那个珍妃

具体有什么历史作用，我没找到资料介绍。本人认为，照相机的诞生使人的生活，达到了另一个高度。使人类能更好 更真实的记录过去，为后世提供中国最早使用照相机的人，一是清皇朝皇亲国戚，二是京、津、沪、杭、宁波、广州等口岸城市的第一代照像馆人，有外国人办、有国人自己办的，也有“中外合资”办的。但在历史上研究针孔成像原理，早在春秋战国时期“墨经”上曾有论述。北宋财相，文学、数学、天文学、医学等领域有卓越成就的科学家沈括就有详细论述。（1031年~1095年）58岁后过隐居生活，晚年在梦溪园创作“梦溪笔谈”。1985年沈括墓址在余杭安溪乡下溪弯村太平坞发现时，我们父子有幸参予了墓址发现的摄影工作，后在深圳特区报《青年晚报》上发表。

《梦溪笔谈》中有这样一句话：“酋杂谓海翻塔影倒此妄说也，影入窗隙则倒乃其常理。”意思是物与景经过小缝隙（针孔）影子肯定出现倒影，大海出现在天上、宝塔顶尖向下是很正常的事。

我们的古人前赴后继地在研究针孔成像原理，也就是照相机原理。当世界发明了照相机，就很快能掌握，使用照相机，1903年清朝皇宫里裕勋龄就给慈禧拍过照，当然也给皇帝、太后其他皇亲国戚拍过照，有些照片虽过了100多年，至今在收藏品市场还流传很广，当然是些翻拍的“老照片”，这些是清皇朝皇亲国戚们最早玩的相机，而老百姓当然是见所未见，闻所未闻，见了望远镜还叫千里眼，当然玩不上照相机了。但京、津、沪、宁、杭等口岸城市洋人一到达，并且开起了照像馆、写真馆——摄影术传入中国是法国公布达盖尔摄影术的第二年——1840年，鸦片战争起随着传教、经商、办医、军事侵略等多种途径摄影术传入中国了。1844年两广总督兼五口通商大臣耆英在澳门与法国进行商谈时，作为礼仪、曾向英、美、意、葡四国官员赠送他的肖像照片。更好的资料素材。

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摄影最初是通过什么途径传入中国的？

摄影术传入中国后，出现了一些介绍摄影的书籍和刊物，它们把系统的摄影理论和技术介绍给人们，促进了摄影在中国的传播。

一、《格术补》与《摄影之器记》

1844年，广东学者邹伯奇先后完成了两部摄影光学著作—《格术补》和《摄影之器记》。

《格术补》是一本论述光学的专著，它继承我国古代学者的光学研究成果，对光学定义进一步进行论述。其中，尤其注重于各种透镜原理的讨论，并列出了透镜计算的公式，为摄影器的制作提供了设计依据。此外，书中还谈到了望远镜、显微镜的制法。

《摄影之器记》是记录邹伯奇制作绘画暗箱过程的笔记著作。邹伯奇在书中说到，他受《梦溪笔谈》中光学知识的启发，根据“前壁开孔，影承后壁”的光学原理，反复思索做了一个木箱，箱前开孔，孔上安透镜，名曰“摄影之器”。

《格术补》和《摄影之器记》都是非常严谨的学术论文。当它们公布于世时，摄影技术已经有了进一步的发展，国内开始出现了一些介绍最新摄影方法的书籍。因此，这两部著作在当时没有起到应有的作用。但是，它们在我国摄影史上，仍然具有很高的价值。

二、《脱影奇观》

1873年，我国出版了第一本摄影专著《脱影奇观》。这本书的作者德贞(1837～1901)，是一位酷爱摄影，兼通中西文理的英国医生。

德贞1860年来到中国，曾任英国驻华使馆的医师，并受聘于清政府开办的培养翻译人才的学校一同文馆，教授生理和医学。后来又担任京都施医院院长，在此期间，他不断地在院办的一种中文杂志《中西闻见录》上，发表一些有关摄影知识的译文。人们知道他精通摄影术后，纷纷找他拍照或讨教照相之法。于是，德贞决定利用行医之余，将照相之法写成一本书。

《脱影奇观》为木版线装刻本，全书分为上、中、下三卷，分装四册。该书在讲授摄影术时，力求实用、全面，以适应中国读者的需要。书中介绍了达盖尔摄影法、卡罗式摄影法、湿版摄影法等早期摄影方法，供读者自己比较、选择，并且配备了一些有关的插图。最突出的是，药品名称一律采用中英文对照，便于读者理解和应用。随着照相材料和摄影方法不断更新，德贞还补充刊印了“续编”一册。

《脱影奇观》是一部完整的摄影技术工具书，它揭开了摄影术的奥秘，起到了教科书的作用，使人能够通过自学，掌握摄影技术。因此，受到了读者的欢迎。

三、《色相留真》

继《脱影奇观》之后，中国近代化学家徐寿(1818～1884)，和英国人付雅兰合作翻译了一本摄影专业书籍《色相留真》。

《色相留真》是第一本由中外学者合作翻译的摄影书籍。全书分为划玻璃、洗玻璃、敷蛋白、直光平光、镜箱、暗房内显影、显影药、护影药、印相纸、干照、透明相、瓷片照相、印箱、纸相印边、游戏显相和山水等章节。书中还谈到了当时新出现的明胶干版法，但由于这种方法还处在实验阶段，所以书中介绍说：现在肆中所售好山水之片，俱为湿法所照，又欧洲各国博物院中所存之相，用干法者极少，或因照相家喜用旧法，而疑各新法或干法不及湿法之稳。

《色相留真》译出后曾以《照相略法》为题，于1880年，在介绍自然科学的杂志《格致汇编》中连载，成为19世纪著名的“西学”著作。1887年再版时，书中又增加了两段内容，一段介绍照片放大的方法，另一段介绍照相石版印刷技术。