南昌结婚风俗是怎样的 送嫁妆有什么忌讳讲究

南昌结婚风俗 我这里挑一些比较重要的和大家说说吧! 南昌结婚风俗 主要有托媒、换贴、择吉、订婚、行聘、婚礼等几大步骤。南昌的风俗还是比较传统的，属于中式婚礼中的一种。

下面具体来说一说 南昌结婚风俗 是怎样的吧!

托媒：古代一般情况下家中有男子到了20岁的年龄，女子到了15岁的年龄家里人就开始为他们托一些媒人牵红线了，此时需要给媒婆一些报酬的，也就人们说的买鞋钱。

换贴：如果经过媒婆撮合后如果双方家长也表示同意，就要把男子女子双方的八字给媒婆，男方再请算命先生来进行八字合婚，看他们的八字命里合不合。以前如果八字相克不是能结婚的，现在一般请算命先生化解一下也是可以结婚了，就是所谓的花钱消灾。

择吉：婚事从换贴成功，到订婚、行聘、婚礼、迎娶拜堂的这些所有环节，都是要请算命先生来拣日子的。每个人都希望和自己结婚所有相关的事宜都是吉利的日子。

订婚：订婚是男女双方家都要摆酒的，就是让自己家的亲人朋友认识一下未来的儿媳或女婿。　有些地方的规矩是长辈要封一个红包给小辈的。订婚的时候也要把三金都说清楚是要哪些。

行聘：结婚前，男方是需要向女方家里送聘礼的，也叫纳彩。这些规矩应该家里的三姑六婆都会知道的，这里就不作为重点说了。

婚礼：结婚前一天，要举行一个简单的婚礼，男的戴冠，女的头上戴妍，也叫做作冠妍礼。新郎要先向天地及祖宗叩头，感谢他们一直以来的保佑，接着再向父母叩头，对他们的养育和培育之恩表示感谢。然后还要向同族的一些长辈们叩头，感谢他们对于你的耐心指导和教诲。

送嫁妆有什么忌讳讲究：

1、一般情况下婚礼的头一天男女两家的大人是不适合再见面的，派一些成年的信得过的亲信来送嫁妆就行了，不必要男方的家长出马。

2、女方这里需要得派一近亲男童(新娘的亲弟弟或同族的弟弟最好)去押嫁妆。

3、所有陪嫁物品以及送嫁妆的工具都要系上红绸布，这样才会更加吉利和喜庆的。

编辑总结：以上关于 南昌结婚风俗 是怎样的及送嫁妆有什么忌讳讲究的相关内容我今天就给大家介绍到这里吧!每个地方的结婚习俗可能都会有所不，特别是南北差异就更大。在结婚之前要对对方那里的习俗做一些了解。

南昌地区一般家庭的彩礼大概是多少

28000、48000、68000、88000，彩礼就是涂个吉祥，一般都喜欢8和6，大多女方是按彩礼布置陪嫁的嫁妆。

彩礼的具体金额，这个没有定数的，家庭经济状况不同彩礼也就不同。

一般的话，如果家具，家电都有男方买，象征性的给女方些钱，买结婚用的床上用品和衣服。一般都在2W多左右，如果两人自由恋爱结婚的另当别论，就不限数目之多少了，礼节到了走走形式即可，毕竟结婚以后就成一家人了，千万别太拘于俗礼了，如果男方家境富裕自然会多给，反之，女方也不要生气。彩礼在现在来说纯属是象征意义了，不能用彩礼的多寡来衡量男方对女方的尊重程度。

祝福你们！

女方结婚需要准备什么东西

结婚女方准备什么嫁妆 结婚女方嫁妆包括哪些

1、传统的嫁妆是子孙桶、龙凤被褥、洗脸盆、暖壶等等这些东西，较初女儿出嫁父母都会带些生活常用品。如果女儿嫁的远，还有一些地方会陪嫁地方的特产，一是为了让婆家尝鲜， 其次也是怕女儿远走吃不习惯当地的实物，带些特产，也就留下一些家乡的念想。还有些女方家里会为闺女陪嫁些贵金属作为嫁妆，比如金条、金碗、玉镯子等，给钱新人可能花了就没了，可是这些饰品确是可以作为传家宝的。

新时代的嫁妆也有很多，如果男方已经购买了房子和车了，这个时候女方家一-般会以现金的方式作为嫁妆，给自己的女儿在婆家奠定基础，提高地位。如果男方只有房 子没买车，女方家也可以买部车作为嫁妆，至于车子的价格，完全可以按照自身条件来确定，也是非常的体面。如果丈母娘看上了这个女婿的本身,而女婿可能还没有实力买房子，那么丈母娘也会直接送套房子作为嫁妆。男女双方达成一致， 共同来买房子的话，房子的部分首付也可以当做嫁妆。其实这样对于男女双方也是比较公平的一种方式

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南昌结婚习俗

1、订婚：从婚事确定之后，男方择吉请“领东酒”，又叫订婚酒，酒席上，男方将已经商定好的聘金、金银首饰、三代全贴送到女方。女方又将自家的全贴交给男方。酒席完毕，男方还要请媒人将“龙凤贴”送到女方，婚事到此才算最后谈妥。

2、行聘：结婚前，男方向女方送聘礼，俗称过礼，又叫纳彩。聘礼有现洋、布匹、衣服、鱼、肉、面、饼等。家境好，鱼、肉、面、饼都要成百，俗称“百肉百面”。

3、坐床：新人进洞房，床上坐着五男二女，歌手唱“坐床彩词”，一边唱一边向床上抛红枣、花生、桂圆、瓜子之类食品，孩子们抢食，以示早生贵子。

4、婚礼：结婚前一天，要举行婚礼，男的戴冠，女的头上戴妍，所以又称作冠妍礼。新郎先向天地、祖宗叩头，感谢他们的保佑，再向父母叩头，感谢父母的养育之恩，再向同族长辈叩头，感谢他们的关心和教诲

5、迎娶拜堂：这一天男方用花轿到女方迎亲。花轿分三等级：高级花轿装饰华丽，轿外四周是红色绫罗，上绣龙风呈祥，鸳鸯戏水，喜鹊闹梅，牡丹等图案，仪仗全副，执事、轿夫一律着装为红色礼服。

江西南昌结婚有什么风俗 慎重对待人生大事

江西南昌结婚风俗

一、托媒

在一个家庭中，男孩到了二十岁左右，女孩到了十五岁左右，父母开始为儿女张罗婚事，托媒人牵红线，红线牵到男女不可见面，更谈不上互相了解，既使在民间时期也只能偷着看一眼。托媒时，先要给媒人预付部分报酬，叫做买鞋钱(意思是找人家需要跑路)。

后又要给媒人送礼，请他吃饭。媒人接下了买鞋钱，开始履约物色门当户对的对象，并参加整个婚姻过程，直到把新娘子送进洞房，才算完成任务，有句民谚说得好：“新人入洞房，媒人抛过墙”。也有个别人与媒人保持联系，这是夫妻好的。

也有夫妻不好的，相骂打架找媒人算帐。结婚后，要做谢媒酒并送上礼品表示感谢。民末清初谢媒有的给两担谷子，或者送上一套衣料，也有给二块光洋加一些礼物。那时说媒是一种职业，一般是女性，故称“媒婆”。媒婆能说会道，为了钱财，不管别人死活，两边说好话，说得“水都点得灯着”，俗话说得好：“骗得新娘子过了门，管你行不行。”

二、换帖

经媒婆说合，双方家长认可，便把女儿的生辰八字交给媒婆，媒婆交给男方的父母，男方请算命先生推算两人的八字合不合。所谓八字，根据旧历中的天干地支所示的出生年、月、日、时，用五行相克来推算双方的八字是合还是克，如果相克，这桩婚事免谈。

如果相合，双方父母将儿女的八字交换，这叫换帖，用红纸写好，放置于祖宗灵牌前的香炉底下，过了三天，全家平安无事，这才算换贴成功。如果三天之内各家出了一点事，送回庚贴，事情作罢。

换贴成功后，女方派亲属团到男方相亲，相亲时见物不见人，看房子，牧畜、田地，女方觉得男方家境可以，请媒婆出面讲彩礼，经过多次磨合，对彩礼达成一致后，择吉日“压鞋样”，男方将鞋样和“压样钱”请媒婆送到女方，在定好的日子里，女孩做好一双鞋回给男方。男方看到鞋后，知道女孩的针线手艺如何，并且表示满意，这才算婚事的确定。

四、择吉

婚事从换贴成功，到订婚、行聘、婚礼、迎娶拜堂的每一个环节，都要请星卜先生择吉进行，俗称拣日子。除了吉日外，南昌的老百姓还时兴每年的腊八结婚，据说这是乾隆下江南，来到南昌时正值腊月初八，演绎了一个吉祥如意的故事，从此，腊月初八成了一个吉日，一直延续到现在。

订婚：从婚事确定之后，男方择吉请“领东酒”，又叫订婚酒，酒席上，男方将已经商订好的聘金、金银首饰、三代全贴送到女方。女方又将自家的全贴交给男方。酒席完毕，男方还要请媒人将“龙凤贴”送到女方，婚事到此才算最后谈妥。

五、行聘

结婚前，男方向女方送聘礼，俗称过礼，又叫纳彩。聘礼有现洋、布匹、衣服、鱼、肉、面、饼等。家境好，鱼、肉、面、饼都要成百，俗称“百肉百面”。女方向男方送嫁妆，有衣柜、桌子、梳妆台、大小一套五只脚盆(象征五子登科)、马子桶，两根红拖棍(比喻好事成双)、棉被、衣服等日常用品。

有钱的父母连女儿的棺材都作为陪嫁送到男方。在某种意义上讲，一个疼爱女儿的父母，嫁妆比娶亲的花钱要更多，社会那些重男轻女的人把女儿说成是赔钱货。所以，有些穷人生下女儿，一方面养不起，二方面嫁不起，很小就送给别人做童养媳。

六、婚礼

结婚前一天，要举行婚礼，男的戴冠，女的头上戴妍，所以又称作冠妍礼。新郎先向天地、祖宗叩头，感谢他们的保佑，再向父母叩头，感谢父母的养育之恩，再向同族长辈叩头，感谢他们的关心和教诲，然后，新郎的父母开门迎接宾客，儿子端坐专席，父母当众正席教子。

到下午四时左右，将花轿停放在堂屋中央，开始上花独，乐队奏乐，新郎再次向天地、祖宗、父母叩头，便开宴请客，酒席中大家唱贺郎歌，轮到谁不会唱，须得罚酒，贺郎歌的内容都与结婚有关，说得都是好话，图个吉利，也有些是逗乐搞热闹。如：一对花烛乐又乐，八个光头坐上桌，今日吃了花郎酒，明日剥了光头壳。

又如：一对花烛两边排，多谢亲友送礼来。一送喜帐朝上挂，二送花烛点起来，三送官烛满堂红，四送蹄花五斤重，五送金鸡新郎吃，六送一套脱帽衣，七送一根金丝带，八送一双缎子鞋，九送红字茶花饼，十送鲤鱼跳龙门。

一对鲜花鲜又鲜，一插插到豆干边，豆干本是豆子做，一粒豆子发千烟……女方的这一天，新娘要向父母和族长叩头，然后束发开脸，束发又叫及笄，就是将头发束到头顶心，做成髻子插上花。开脸，即用线把脸上的汗毛界掉。

从这天起新娘开始不吃饭，只吃一些线粉、肉丸、桂圆、莲子汤等。出嫁前新娘要哭嫁，表示对亲人之情难舍难分。母亲也要哭，唱哭嫁歌，如：“为娘教女几件事，头件事情记在心，扫地先扫婆房中，莫将灰尘碰婆身”。

哭嫁歌内容非常丰富，教女儿孝顺公婆，尊重长辈，勤俭治家，夫妻合睦等等。母亲哭得越悲越好，哭得时间越长越好，越哭越发，最长的哭嫁有48天之久。哭的时间是睡觉之前，天亮之前。

1、迎娶拜堂

这一天男方用花轿到女方迎亲。花轿分三等级：高级花轿装饰华丽，轿外四周是红色绫罗，上绣龙风呈祥，鸳鸯戏水，喜鹊闹梅，牡丹等图案，仪仗全副，执事、轿夫一律着装为红色礼服。中、下等级的花轿装饰简单，执事和轿夫不得穿礼服。

男方发轿前请两个老太太照轿，这两个老人，要夫妻双全，子顺孙满堂，有福有寿的老人，照轿的目的，检查轿子是否平稳，如果轿子向左斜，认为新娘将来会心向娘家，如果轿子向右斜，认为新娘将来会心向婆家，要求轿子不偏不斜。照轿完毕，轿门两边须贴上一幅对联，男方先贴上右联，到女方后，由女方对上左联，对联内容丰富，如：

男右联：娶来何妇添人添口又添丁

女左联：嫁得潘郎有田有米更有水

发轿时，迎亲队伍以灯龙为先导，而后是仪仗队、鼓吹手，花轿居中而行。媒人坐官轿或人力车随花轿而行。新郎在家等花轿回来。迎亲只这一天，新娘一早就要梳洗打扮，由长辈陪坐房中。

女方看到迎亲花轿来了，便赶紧关起大门，男方代表请求开门，女方代表乘机讲价钱，双方代表讨价还价，吵吵闹闹将到中午，女方代表是得寸进尺，最后还是不满意，然调后再由媒人出面调停，男方再补交各种礼品，女方方可让花轿进院子，这叫越吵越发，吵只是一种形式，决不会真的动肝火。

花轿进院后，女方派出两位福寿双全的老太太照轿，照轿时由新娘的母亲手持蘸上清油的纸捻对着花轿唱“照轿歌”：花轿来的早，童鞋就到老，花轿来的迟，夫妻又齐眉，花轿角上四盏灯，你到婆家发千烟。

母亲唱照轿歌是为女儿祝福。新娘穿戴很讲究，头戴风冠霞披，身穿绣花锦袍，换下童鞋，穿上红缎绣花鞋，由叔叔或兄弟抱上轿。新娘换下童鞋穿上新鞋后，双脚就不能沾地，沾了被认为带走了娘家的财气，新娘的父母坐在女儿的房内，用脚紧紧踩着一捆用红绸扎好的柴，因“柴”与“财”同音，娘家的财气女儿带不走了。

新娘临上轿前，母亲和姐妹们哭嫁哭到高潮，边哭边唱哭嫁歌，此起彼伏，越哭越发。吹鼓手奏乐，大红花轿上放上一只大红公鸡。动身时，有钱的人家朝天打三铳，贫穷人家放鞭炮送行。家人向花轿上抛茶叶和米，俗话说：茶叶子米一发，下次回来就是客。

一路吹吹打打，花轿终于到了婆家，受到众人的欢迎。此时，新郎上前掀开轿帘，把自己的银簪插到新娘头上，取下新娘头上的簪子插到自己头上，这叫“换簪”。如不换簪则将新娘手上的如意或头上的首饰放于怀中，这叫“相亲”。有人向花轿抛茶叶，称作“破煞”。

然后，花轿抬到喜堂，牵娘牵下新娘，新郎揭下红盖头，首先两人拜轿，向轿的四方作揖。在司仪的喝彩声中拜天地，一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，然后，夫妻对拜。新郎引新娘双双向宾客下拜，宾客受拜后要下赏钱。

拜毕，新人饮交杯酒，以盂盛饭加肉，向天一举，表示对父母的感谢，叫“孝敬饭”。此时，满堂开宴，新娘站在客厅的凳子上，看热闹的孩子们向新娘身上抛谷，以示新娘将来多生儿女。宴毕，客人故意把筷子丢在地上，新娘从凳子上下来捡起筷子，名曰：下橱。

2、坐床

新人进洞房，床上坐着五男二女，歌手唱“坐床彩词”，一边唱一边向床上抛红枣、花生、桂圆、瓜子之类食品，孩子们抢食，以示早生贵子，唱完彩词，给每个坐床的孩子分发一份礼品或给钱。

3、闹洞房

洞房之夜要闹洞房，闹得过火、粗野、越闹越发，闹得新娘开口笑为止。

七、三朝回门

结婚的第三日叫三朝，新郎新娘双双回岳父家，并要带礼品去，而岳父母则派亲人到路上去迎接，称女婿为“新客”，三朝回门又叫“过门”。岳父母要给新女婿下赏钱，办酒席，母女话别后情。

一对新人当天要返回婆家，不能留宿。直到来年正月，岳父母择吉迎接新姑爷，回到岳父家夫妻俩先要拜见父母，再拜宗庙、拜亲朋、长辈，亲朋们以礼相赠，这回小俩口可以多住几天，但夫妻不能同床。

江西南昌结婚习俗之特殊婚姻：

童养媳：过去重男轻女，生了女孩送给别人做童养媳，收养童养媳的父母，如果有男孩想配则好，如果没有男孩尚要等待日后生男孩，这又叫望郎媳，不少童养媳从小受到养父母的歧视和虐待，到了成年，才和养父母的儿子完婚，可年龄相差很大，有的女比男的大五至十五岁之间。而结婚礼俗比较简单，在家拜堂，几桌酒便罢。这种婚姻多数不幸福。

招亲：女人丧夫，或者夫妻俩一生没生男孩，家境富有，则招女婿入赘，称做“撑门”，入赘者常受人歧视，所生子女随母姓。

改嫁：过去，人的思想封建观念严重，“男尊女卑”;“烈女不嫁二夫”，男子丧妻可以续弦，而女子丧夫，则终生守寡，俗称“守节”。寡妇精神痛苦，生活艰辛，受公婆虐待，还要避忌，视为“克夫”是个不吉利的人。

若是万一被逼改嫁，首先向亡夫烧纸、磕头，交还公婆的财礼，酬谢养育之恩。出嫁这天只能从后门出去。更为恶劣的是，一个姑娘订了婚，或者说了婆家，受了聘礼之后，未婚夫亡故，姑娘怎么办，过去有四种做法：

一个是在未婚夫重病其间举行婚礼，俗称“冲喜”，冲好了病则罢，如果死了，姑娘则一辈子守寡。林语堂的长篇小说《京华烟云》中就是这样的事，曾家的大少爷叫曾平亚，得伤寒，病入膏盲，曾家为儿子冲喜，让他与江西的表妹曼妮结婚，是晚喝完交杯酒，更一病呜呼，曼妮终身守寡。

二是未婚夫亡故之后，姑娘抱灵牌拜堂，终身守寡不嫁。清末南昌县松山刘家村，有个首户名叫刘官清，他在江西定南做官，他把小女儿刘亭子许配给表哥辜义生为妻，后义生的家境因父亲吃鸦片逐渐败落，亭子的母亲提出废了这门亲，以高价聘礼为由，拒辜义生于门外，表哥万般无奈，一气之下上吊自尽。

亭子姑娘伤心至极，腊月初八，天上飘着鹅毛大雪，亭子身穿孝衣，坐着白色的轿子，到辜家怀抱表哥的灵牌拜堂结婚，上门守寡，后人编成南昌文词道情名叫《辜家记》，在社会上广为流传。

三是南方的父母比较开明，儿子死了以后让女方退回聘礼，消除婚约。

四方面也有极个别的是男女双方有一定的感情基础，未婚夫突然亡故，经双方协商，聘礼可以不退，但女方须送两件东西到亡人;第一件送一条姑娘穿过的裤子，给亡人穿上;第二件是送一付挽联。