麻衣相法大全图解

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有没有相面术的图片 面部十二宫观察法 （图片可以在百度图片里搜索）

我们研究人的面相学，重点看十二宫，她基本上包括面部的所有器官，现在我们把面部分成八段来研究，看看有什么奥秘。

第一段，整个前额由发际之下，眉之上的范围，是观察一个人眼前的运气动向，和最近几个月内的命运变化。例如找事做，能不能找到？会不会有意外的灾难？都是从这一段找寻。

整个前额，以光滑无纹为佳。倘若有伤痕破损，或凹陷缺点存在，而所发生的不良影响，总比其他部位，因缺点所影响的不良情形，较为严重；特别在「官禄宫」。「官禄宫」是在前额的中央，刚是二只手指的阔度；从「印堂」,上至发际,都是属於这个范围。而这个范围之内，是观察男性的职业，地位，薪俸，升降等问题。所以，这一个范围，在相学上是非常受到重视的。当「官禄宫」气色明润，光滑无缺点发现；主名气和地位，总不会坏的。而且又得长辈引荐和提拔。

「官禄宫」的气色，倘若是艳丽晶亮的时候，身体不但健康，当时的运气也好。所做一切的事情，可能得心应手。如果气色暗滞,或像蒙上灰色的话；表示运气衰落，事业难得顺利进行；而且当时的环境，会在不利势中。

小疮如生在「日月角」部位之上，但色泽是鲜明的，主上一辈老人家有喜事。「天仓」部位气色暗滞，主财运不佳，百事不成。

小疮生在驿马一带，主旅行有阻，或不能成行。

第二段，范围包括双眉,印堂，福堂，眼上脸伸展至「天仓」一带，这一段是观察个人的人缘和名望的。

福堂，乃财运观察的所在；有关个人的资产多少，社会人士对於个人的信用程度如何，都是要研究福堂的。福堂在眉尾之上,部位和眉的长相等，近印堂处是内福堂；近眉尾处是外福堂；内福堂是观察目前的经济情况，外福堂是观察最近将来的经济情况。福堂有骨隐现，该处又没有伤痕破坏，而且仔色是经常艳丽，表示幸运当头，近最之将来，经济必然畅顺。

福堂骨不现，更有伤痕存在,财运定难畅通，经济时常会发生周转不灵的可能。如果气色尚佳，尚有可为，倘若气色再暗滞的话，财产定遭损失无疑了。内福堂有缺点存在，而外福堂骨又不显现，气色又不好；必然财产遭受损失,如有新事业要投资开展,定有损失无疑了。福堂如有伤痕存在，财运定受影响；即使有时赚了一笔可观钱财,要不是转眼化为乌有，便有接二连三的意外损失；或花天酒地消耗,或家人病痛等,非把赚来的钱化光不可。

内福堂现出暗气色，主目前现金周转不灵。如有赤色，主因借贷问题，引起麻烦。

外福堂如显现一片焦色，该时手头一定非常拮据，不是在勉强中过活，便要面临破产边缘。如皮下泛现有淡红色的话，则临危尤有挽回的希望。

当福堂，印堂和准头的气色是红黄艳丽，财运定必亨通。相书所谓「三光明旺，财自天来」。而三光就是福堂、印堂、准头三个部位之谓也。

眼上脸是田宅宫,如气色明润，表示业务顺利，在爱情方面十分称意，倘若隐约显现红光或润的气色，无论男或女，如在恋爱中，定有喜讯；不过在女方较为确实应验。

田宅广阔，没有缺点存在，而且肉色美好，主家庭美满，性情宽厚，知识广博，是一个有修养的人。

田宅和一个人的人缘好坏有关，倘若田宅广阔，没有半点疤痕发现，年青时就会出色的；无论男性或女性，因为人缘好，得人称赞。如果田宅狭窄，或当中有伤痕破损，就难有名望的人了。

田宅是越阔越好，这种人不会注重细节方面，总会把握大局,还放心大胆，让事情给别人处理。同时因本性良善,待人亲切，所以很有人缘。不过有时因太过信任别人，时常会受别人欺骗。

田宅狭窄的人，是要靠自己的力量，才能创造事业。如果更有痕痕存在，尽管父母有遗产，也......

我要麻衣神相，麻衣相术的TXT版本的免费下载，不是小说，是算命用的 《麻衣神相》是中国古代对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其奇也就在于此。 《麻衣神相》为北宋人李和(今河南南阳内乡人)弟子陈抟所撰。它的大量刊印时间约在元末明初，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

《麻衣神相》十二宫是专门针对命宫、迁移宫、官禄宫等十二宫对命理的叙论。分为相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色。

十二宫：命宫、迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫、夫妻宫、兄弟宫、子女宫、交友宫、田宅宫、父母宫、疾厄宫。

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古代看相测命书：麻衣相法大全图解

在面相中，每个人的面部都是一个大数据，可以从中看出TA一生中的富贵荣辱如何。麻衣相法就是如此，通过人的面貌、五官形态等推测出人的一生。下面，就让我们一起到 相术大全 中可以关于麻衣相法的解析吧。

麻衣相法简介：

相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。

相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

麻衣相法产生的历史背景：

中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国，面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩，也有着它悠久的历史。

早在春秋战国时代，便已出现相学相术，在《左传》等书中均有记载，这些记载证明春秋时代我国相术开始发展，此时的看相，为最基本的人的长相、声音和气色。

战国时期，相术亦加入百家争鸣之列，并取得了进一步发展。有名的一个故事：相士吕公看了刘邦的相后说：“……相人多矣，无入季（刘邦字）相，愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦（后为吕后）。刘邦不负其望，最终成为开国君主。

汉末三国时期，医学大大发展，出现了华陀等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃，从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比，只不过是角度不同而已。

隋唐时期相术数量繁多，当时最著名的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉，此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。

宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期，〈麻衣相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作，集前代相书之大成，从理论上系统的阐述和发挥，最终奠定了相术学的理论体系，明清时期的《袁柳庄神相》也是师承麻衣相法。

麻衣相法之面相运势：

相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。仅供参考：

一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不宜发青色，即耳轮不宜灰暗，色红润说明身体无病。

八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，由于小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与成人不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐影响寿命。

十五岁看额即火星。

十六岁看天中，都是指额。如果额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。

十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，父母健康；如果颜色灰暗，父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。

二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。

二十二岁看司空。此部位一定要光明，而且一生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。

二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。如果发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也不好，明黄色为交好运。

二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。

二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，如果颜色重，轰变赤，则厄运临头。

二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。

二十八岁为初限，从十六岁到二十八岁为初年运。

二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。

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麻衣相术图解看脖子

如果把头比喻做树根，手脚是树枝的话，那么脖子就是其树干。

树干粗的植物，是表示它成长得很茂盛；同样的，脖子粗的人，是象征其健康、长寿。

脖子粗而硬的人，是中风之相。

脖子粗而短的人，是下贱之相。

脖子细而无力的人，主体习多病、短命。

脖子粗而肌肉重叠的人，是脑溢血之相。

脖子粗而头小的人，主短命。

脖子粗而身体瘦弱的人，表示具有财运。脖子细而身体肥胖的人，主短命。

脖子有黑痣的人，表示要经常为他人劳苦。

脖子经常倾向左边或右边而走路的人，表示胸有成竹，不可忽视。

麻衣相术图解看毛发

毛发有光泽的人跟无光泽的人

健康人的头发，无论其形状如何，总是带有光泽，可是一旦陷入不健康的状态时，就会逐渐丧失其光泽。换句话说，当您的头发突然丧失光泽时，就要注意这是一种疾病的前兆。

身体瘦小，发头浓密的人，主体习多病、幼年或中年即会病故。

头发稀少且呈茶褐色的人，即使获得财运也难免晚景寂寞，且子孙缘薄。

头发漆黑、粗硬、且浓密的人，主征服、果敢、性格残忍。是属于暴躁之相。

头发稀疏柔细的人，虽然个性消极、忧多乐少，但具有理性来处理事物的能力。

毛发的形状可分为直状、波浪状及毯状三种，东方人是属于典型的直状毛。

个性倔强、好胜心切、体质刚健、性情暴躁。

毛发细的人

性情温和，气质优雅，体质软弱。

毛发浓密的人

做事彻底、富实行力、性格体质实温厚。

毛发稀疏的人

缺乏思考力及行动力，经常表现畏首畏尾的情况。

毛发坚硬的人

体质强健、性格顽固、精力充沛。

毛发柔细的人

个性温顺优雅，但意志却很薄弱相术大全图解。

麻衣相术图解看胡须

稀疏的胡须，主文职发达、具有理性。

黑色的胡须，主勇敢、富有行动力。

褐色的胡须，主聪明、才艺超群，且情感丰富。

粗硬的胡须，主个性单纯、正直、且性急容易招怨。

浓密的胡须，主任性蛮横、缺乏体贴心。

没有光泽的胡须，主性情不定，诸多反覆、人品卑劣。