古代看相测测命书：麻衣相法大全图解

麻衣相法之眉相：

眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学生而望之却步。其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。

总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为，下列之眉相多为善：眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪颖，弯则善洁。

相理认为下列眉相非善：眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

总括几种眉如下：

1、龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。

2、柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。

3、八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

4、罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。

麻衣相法之眼相：

有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。推荐： 女人面相图解,破解眼睛的秘密

宋代的《麻衣相法》指出：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人不可逢。

这段简单扼要的文字的意思是，一个人的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这两种人都不可与之交往。

1、善眼

《麻衣相法》善与不善的眼形，下列是善的眼：目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。

概括地说：眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。

2、不善眼

不善的眼如：目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。

概括来讲：眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。

人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，上面所说的善与不善是不过是道其概要，难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类，例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等，由于本课时间有限，只能例举平时多见的几款眼相来解说。

1、鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

2、龙眼：龙眼黑睛吐彩光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。

3、桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。

男生手相图解大全

男生手相图解大全 5分 不是那么长命，事业线也没有，多积裕改变命运

本人男手相图解，谢谢 20分 成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。

1、总论:有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。天运五行属火时,中年前及晚年有发展良机。

2、性格:凡事守本份,做事过于仔细欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心,易生不平不满,虽有成人之美德,结果不能得到回报,甚或引起麻烦之事。

3、意志:意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。

4、事业:适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。

5、家庭:六亲缘薄,夫妻尚圆满,子女孝顺。

6、婚姻:男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张性之夫,婚后意见不和。

7、子女:男孩多于女孩,个性稍顽强,长大后能有成就。

8、社交:有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。

9、精神:消极的作风,内心多烦,心情欠开朗。

10、财运:财运不佳,宜预防意外损失。

11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、筋骨酸痛。

12、老运:晚景虽无显著进展,精神可较安定。

对基础运的影响:（吉）

虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。

对成功运的影响:（平）

处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。

对人际关系的影响:（吉）

热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。

对性格的影响:

心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

男人看手相算命图解

求一张男人的手相图解，全面一点，左手。谢谢。 20分

男人怎么看手相图解 先看左手，再看右手两者相结合。

手相图解大全，男女手相看哪只手最准 什么样的手相最有福气 男左女右。女手十指纤纤，丰润白皙，米袋饱满，金星丘凸起，福相。男手相有肉，掌心有元宝，方形，△形，福相。

手相图解大全男左手太阳线 手相之六秀纹（成功线）（太阳线）

1、六秀纹一定到太阳丘（无名指下）。

2、六秀纹从手掌升起，纹路细，秀直到太阳丘，代表从小一路顺风，早发之相，一切顺利，（可能是长辈提携）。

3、若成功线由兑宫（小拇指下手侧面的中心位置）升起，代表有特殊才能。适合往军、警发挥。

4、由艮宫（金星丘）为起点的六秀纹，婚姻美满，家庭观念重，正派人士。可能名利双收。

5、成功线有分支到木星丘（食指部分），适合从政，公职的工作，叫官运亨通。女孩小心女强人的状态。

6、六秀纹分支，代表能开创多种事业，并都经营不错。

7、若六秀纹由月丘（乾宫）往上，代表能受到异性长辈帮助。

8、若六秀纹由手掌中心到太阳丘，代表成功虽比较辛苦，但仍有成功机会

9、若六秀纹分叉到水星丘，代表智慧高。成功机会比较大。

10、在六秀纹顶端若有圈，星星，代表好事，名利双收，事业有成，为人聪明。和别的纹不一样。

11、如六秀纹起于天纹坤宫（小拇指下）的位置，长的好代表才华高，但初运不好，但可安享晚年。若长的很乱，代表没有什么东西在肚子里。

12、六秀纹为波浪形的人，懒散，无心于事业。

13、若六秀纹有横切纹，代表阻碍。若有四方形纹（保护纹），代表此时比较顺利。

14、六秀纹旁边有同样的纹路，代表有贵人相助。六秀纹出现岛纹，有是非，和官司有关。若出现在感情线的部分，代表为了异性出状况。六秀纹断断续续，代表运势起起伏伏。

男人断掌手相算命图解 我双手假断掌 冯赌都是输 还运气超好 坑！

男人的手相图解手尖尖的 你老婆肯定是听说女人断掌克夫，所以就联想到男人断掌肯定也是克妻！呵呵。没有的事。我们那里的说法是，男人断掌以后是要当大官的。

男生人手相只有2根线 断掌对人生有什么影响呢?断掌好不好呢?民间对先天手相上具有断掌纹的人说法都不太好。而且还会分男女，男好女不好。下面从断掌手相图解分析，断掌对人生有何影响?

什么叫做断掌?

人的手掌通经常会有三条主线，那就是生命线、感情线和智慧线。看手相主要看的就是这三大线，大多数人的手纹都是上中下份三条。但是其中也有特殊情况的发生，有时候如果其中二大掌纹线，即感情线和智慧线合二为一，横贯于手掌中，好像一条横纹将手掌分开二部份似的，那么这就通常说得断掌，手相学中叫做“通贯手纹”。

民间对先天手相上具有断掌纹的人说法都不太好。而且还会分男女，男好女不好。古相书上说：“男儿断掌千斤两，女子断掌过房养。”这就是说男人断掌，是好事具备创造财富的能力，价值千金。女子断掌则代表父母缘薄，断就是切断与阻隔的意思。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。若女人有此掌纹，属命硬、克性比较大，对周围的亲人的运势都有阻碍的作用，所以自身的感情、事业、家庭等路程相对比较崎岖。

古代认为女性断掌是不好的，属于命中硬克性大，容易破婚，刑害六亲的那种。因此就有了“女子断掌过房养”的说法和做法。著名女星章子怡就是断掌纹，不过章子怡的婚姻确实不算太好。

断掌手相的性格特点：

古人经验总结，断掌手相的人的性格特点主要表现在这个断字上，具有果断的特点。因此拥有断掌的人，主观性强、脾气较大，做事很执着。从好的方面看，这种人做事很有决心、恒心，认定的目标，一定会排出万难，不会半途而废，因此多在事业上取得成就。从另一方面看，即使明知是错的事情，也会错到底，是死不悔改的硬脾气，属于性格倔犟那类人。同时，断掌纹也代表一个最大特点‘勤奋’。

这种人有个性，责任心很强，喜欢独自经营，事无大小也都亲力亲为，不喜欢别人插手，也不容易听信别人的意见。做事不管中间碰上怎样大的困难，也不会将那件事丢开，总是咬紧牙关把那件事情做完为止的。这也是断掌人的优点。

从实例来讲，不完全是这样。需要结合命理去分析，看是否具备这种个性。但是勤奋的品性是几乎都具备的。就算是出身差，也能获得事业上的发展。

断掌的人也不象古人所说的都有大财，平民百姓也有。古人总结，凡是出奇就为最佳，异象为上，这属于偏执的一种教条主义，缺乏命理作为参考基础。古人讲“右断掌掌财库，男儿断掌值千金”，这个不是绝对的，但是他们干事业的决心是非常大的。断掌的人还有一个特点说是用钱也非常大度，为人慷慨大方，对亲人舍得花钱，对朋友也不吝啬。另外，断掌纹的人好交，交朋友个性相对开朗。就是有点痛快的感觉。

算命书籍有哪些，必须学习的那些？

在中国传统的术数中算命类的书籍太多了，而且各类很很多，拣我看过的权威级别的算命书籍来说话，比如四柱、六爻、梅花易数、八字、大六壬、紫微斗数、奇门遁甲、都可算命，还有相面、看手相等这类的

下面我例举了一些算命类的书籍，看相看手相算命，这些六壬算命，紫微斗数算命、四柱八字算命，等这些书资料资料都出自于图中右下角，十分的丰富，是学习和了解算命的不错书籍资料

1、四柱八字算命类：

《八字断病》《一掌经》《渊海子平》《三命通会》《四柱测疾病一语定位法》《三命通会》

《渊海子平》《八字大全》《八字命理真传》 《穷通宝鉴》 《算命100法》 《依偏枯混乱速断》 《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字泄天机》《八字真鉴》《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》 《实践应验断语八百条》 《断流月流日流时的一般技巧》 《盲师断命秘诀集锦8增补四言独步》 

《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》   《浅谈断命技巧》   《穷人十缺》 《数术小窍门》

2、紫微斗数类算命：

《神妙玄微紫微斗数》《神妙玄微紫微斗数》  《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》  《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍

《斗数秘仪下厨房（合并版）》 《华山钦天四化紫微斗数飞星》《紫微斗数授课讲义（手抄）》  《紫微斗数论命详批》 《紫微斗数大突破》《紫微斗数占病断诀实例》

3、周易术数类算命书籍：

《增删卜易》《卜筮正宗》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折中》《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》

4、大六壬预测算命类

《大六壬心镜》 《大六壬玉藻金英》《六壬存验》《六壬大全》《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

《大六壬秘本》  《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》 《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《六壬穿金演卦法概叙》    《壬归》  《壬学琐记》《六壬军帐神机》

5、奇门遁甲算命类：

《奇门主客概论》   《天地人遁歌》   《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》  《五总龟》      《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》  《奇门遁甲元灵经》  《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《刘伯温著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》《奇门先天要论》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》 

《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》

  《奇门有三才》《奇门法窍》  《奇门金章（玄机赋）》 《日家奇门》 《神煞表》   

《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》   

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《太乙金镜式经》   《烟波钓叟赋》  《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》

《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》

《奇门遁甲择日法》      《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》

6、看相、手相算命类

《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》

《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》

《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

[相学实战].佚名.扫描版.手相、相面、算命古籍 

[阳宅相法简析](卫老师环艺教学实验室).手相、相面、算命古籍 

《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》

[相学绝学：惊天眼].佚名.扫描版.手相、相面、算命古籍 

《伍柳仙宗》古本全集(上海古籍出版社1990)》

[相面算命真相][医学手相].泽龙.扫描版.手相、相面、算命古籍 

面相学详细资料大全

面相学在东方最早记载于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相就是人脸所表现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。

基本介绍

中文名 ：面相学 外文名 ：physiognomy 属性 ：心理学史 观察对象 ：人的面部 西方研究,历史,科学研究,东方由来,五行面相,五官,三停,十二宫,相术书籍,相学术语, 西方研究 历史 面相学的历史在西方最早可以追溯到古希腊在过去的世纪里，不论在民间还是在知识阶层都非常流行。只是到了19 世纪末面相学才被认为是一门伪科学。如今这个领域又开始复兴了。世界各地的学者们正在重新评估我们从一个人的脸相上看到的东西，研究它们是否真的能让我们一窥此人的性格，甚至预测他的命运。 科学研究 1966 年，美国密西根大学的心理学家征募了 84 名大学生志愿者作测试。这些人之前从未相遇过。在静默地两两相 对坐15 分钟后，他们被要求单凭面相对对方的五项性格特征作出判断。研究人员发现，他们对其中的三 项 — — 是否外向 ?是否有责任 ? 是否坦率 ? — — 的判断相当准确 。这还不完全清楚，为什么我们能从一个人 的脸相来判断他的个性 。 有心理学家经研究认为 ，一 个人的面相的确能揭示他性格的某些特征 ，而且我们的这种直觉 ，可能是进化的产物 。 这 结论来自心理学家对 90名冰上曲棍球运动员的研究 。统 计数据表明，具有宽脸型的人 ，也就是左右颧骨的距离比眉毛到上嘴 唇的距离相对要大的运动员，会受到更多的处罚。因为他们在比赛中更具有暴力倾向。他们还发现面部的宽-长比值与男性的性 激素— — 睾丸激 素 — —之间存在一定联系 。根据一项调查结果， 具有宽脸型的人唾 液 中的睾丸激素浓度要比普通人高 。这意味着睾丸激素浓度高决定了一个人更可能长成宽脸型，在生理上也更高大、更强壮、支配欲更强 。 也许因为他们在现实中更有可能攻击我们。所以在漫长的进化过程中，我 们已经学会了把这类脸型与攻击性联系在一起 ，并且这个结论已经深深地埋入我们的潜意识中 。 这么说来，人可以貌相是有一定的科学依据的。不过心理学家同时强调 ， 面 相只是人们用来判断别人意图的一个方面，而不是唯一和最终的依 据 。 东方由来 面相学 是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。 麻衣相法 面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。 宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。 曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。 记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。 上面就是告诉大家，一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶'，就是说看起来‘善良的脸'，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善'，则是说一张看起来‘邪恶的脸'，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。 比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。 面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。 他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。 周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。 五行面相 五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 面相：是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌，泛指事物的形象。 五官 大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…；这个人的“五官”怎样怎样…'，但是大家不见得很清楚什么是‘五官'，其实‘五官'是相学上的东西。 所谓的‘五官'，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下： （1）耳：名为‘采听官'。 （2）眉：名为‘保寿官'。 （3）眼：名为‘监察官'。 （4）鼻：名为‘审辨官'。 （5）口：名为‘出纳官'。 透过‘五官'的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位；‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子'关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。 三停 面相除了前述的‘五官'之外，还有所谓的‘三停'之分。 说明如下： （1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年 运程，执掌15岁～ 30岁之间的运势。 （2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运 程，执掌31 岁～50 岁之间的运势。 （3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程 ，执掌51岁以后的 运势：基本上，‘上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。 十二宫 ‘面相'分析的工具，除了前面的‘五官'和‘三停'之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫'。 说明如下： （1）命 宫：位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。 （2）财帛宫：位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。 （3）兄弟宫：‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。 （4）夫妻宫：位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。 （5）子女宫：位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。 （6）疾厄宫：位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。 （7）迁移宫：位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。 （8）奴仆宫：位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。 （9）官禄宫：位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。 （10）田宅宫：位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。 （11）福德宫：位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。 （12）父母宫：父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。 运势：透过‘面相十二宫'的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟'之间的关系，就看‘兄弟宫'；想知道‘事业发展'，就看‘官禄宫'吉凶；想看‘爱情'，就看‘夫妻宫'吉凶……等等。 面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连线成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。 相术书籍 传统相术中，最早的书籍有，《许负相法》《麻衣相术》，后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》。今天的相术书籍已经是汗牛充栋。 相学术语 以下分类皆为相学术语，例如三停，分上停(发际至额头)，中庭(印堂至鼻准)，下停(人中至下巴)

阴阳 三质(西洋面型学) 三停（上停，中庭，下停）：《神相全编》卷二《身相三停》：“身分三停，头为上停，人矮小而头大长者有上梢而无下梢，身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停，中停要匀称，短则无寿。” 五官(耳、眉、眼、鼻、口) 四渎(耳、眼、鼻、口) 五岳(额、鼻、下巴、两颧) 六府(天仓、命门、奴仆宫) 六曜(两眉、两眼、命宫、山根) 八卦 九州 面型(中国十大面型：由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风) 十二宫 十三部位 纹、痕、痣、斑 内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、 *** (女性为主)、下阴、 *** 、肌肉、皮毛发肤、牙、舌) 骨相（包括十四骨法及头骨）。《瑞桂堂暇录》：“东坡自谪海南归，人有问其迁谪辛苦者，坡答曰：‘此乃骨相所招。少时入京师，有相者云：一双学士眼，半个配军头，异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸，今日悉符其语。’” 动相（包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等） 声相 气色 型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。