能不能推荐一本有关星象方面的书,不要中国古代天文的,要西方星座的
中国古代天文占星术底漆:步天歌“
步天歌
东方七宿:
角度两星诚信,从北到南,在一个平坦的小道田甜? ?黑星总是连接到两个,没有一个单独乌克兰名称。袁县道右侧当然三星周鼎形角的门左平星,无论是横在楼上图书馆图书馆建设。十星级屈曲地板五列第五星级,三相似,如三脚架形的两个十字星四星级的别名规模,南门楼外。
康四星级正如弓形,大角星直上明,横折伟康七大角关于照片,更何况明星,在三个相似的,如三脚架形。折伟哥下顿留下的顽固明星,顽固下两个斜安黄精。杨奖门,彩色如果顿顽固下来保存。
迪测量米天牛奶迪,世界不知道,莫名的喜欢格斗黑星的四星级酒店。 IZAR行招摇梗河上,像三星,三黑河西帝汶席位。康池,特写镜头六星,迪骑人员,二33七,在星空下的连接到10例因公众。阵列汽车迪骑正式倍,骑官方未来三年战车位。天骑人员,并说出了站在旁边的阵列,振威将军阵霜。
房间之四直降星级正殿,关键关闭黄色斜钩靠近其一侧的密封两个点球三星直键,两个文件夹咸像房间一样的房间西星号当天从官方的为期两天的处罚。
BR /心三星中央最深的颜色,情节和亡的12,三个人一起的心脏。
尾九届如钩苍龙尾,点头五点龟之星最后的天堂河和四横尾东的名字傅,富东江鱼子,尾西间神社,所以列出的皇后。
箕四星级状如簸箕,箕下三星名称槌前一个黑色的谷壳。 BR p北方七宿:
斗六星的形状斗,魁北克建星,相对的,天弁始建于1.39。斗轮14星级,虽然乌龟电缆形状一致的名称。鸡始建双黑星,首八天笛手柄黄精,狗国四方鸡膨胀,十星龟东部的巨大差异,更两只狗打架前魁北克农场妻子的父亲斗下睡眠,南辕北辙10玄黄犬的颜色。
牛六星银行附近的河头,封头,虽然他有两角或肚皮从来没有欠任意球。牛未来九个月黑色雨田339场下,坎甚至牛直建三牛郎星三星鼓号韦弗右旗,右旗九星,,牛郎星河右铭。四的黄名天椽牛郎星直连珠。罗堰三乌牛东逐渐排四星级般的唇。,五小战车东路脚。战车道渐台排序?富民时看到韦弗附近。
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虚拟上下连珠,保罗危机生活在非虚,虚危机哭星下惊魂底座下的城市,天屏障团聚,10三星击败了髋臼横四星级城市,髋臼西三禹铭(注:生活鲁危机非思明区,秘书局长保罗,风险,公司非)
危险三星是不是直老先知,风险号黑星人池3个或4个迫击炮和杵形乌克兰7家,汽车,为了天棚九的水晶,钩五乌鸦字造父变星的风险下一家四星级号墓,墓的四星级斜虚拟梁,黄梁下10天的钱。墓接下来的两个星期来建造房屋,水槽下身着黑色危险。
房间左右的三房双六星两星离宫。挪六闪电形的屏障墙阵列十二星,12两以及像阵列分布羽林军,四十五亡组西军更深奥的理论,仔细辨别清楚地看到:三金名富城,珍珠北关的门,门东巴魁北克九子门西天晚上刚未来两周土壤公职人员,腾蛇室二十二。
墙壁两个明星点头霹雳州霹雳州星线横盘,云和雨,然后口四方。长城稳定的日子十圆黄,:符纸星级羽林下,西藏土壤男性和两个黑墙。
在西方七宿:
奎
薄的腰头尖周围像一个流浪汉16星级鞋健康和外屏七乌奎下横屏未来七天泥泞的土明天
银行的四孔权,精奎夜军南门河苑路,六形路星路
五吐高铭亮星附近的佳星策略名称天策天泥泞的一天屏幕附近,15分是未知
娄
三星不均近左右的乌克兰夹娄天仓六楼下先前于三星仓东脚
娄一般侯11日
胃
三星鼎足河天粮仓胃斜四星级天粮仓13 B形河八星的名字,如大陵五
陵北九天名的明星积水船的船只陵积尸一个黑色的细
BR /昴七星确实许多聚阿西夫一个月东星月五黄阴名吴楚六个阵营
营以南16天苑形河六星名舌黑点天谗之星的树荫下发行擂石舌边斜四丁基
像爪叉八周完成完成A股之星天街两周双性恋回来的第二天八乌节耳耳块
完成了连续六个国王肥皂天七夕重逢九州城完成斜口
汽车卡佩拉口咸池车黄璜泾河,黑三到五天分三路任何方面星天关的明星车脚
参数标志九个参数研讨会的13个黑色天元9天游花园人参脚
类似于三星作为参考核心口口小乘标志9天的层次有点怪歌连科冲着
参数
七星口入侵肩膀三尺玉井心拉瓦尔五星脚四架标志侧
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屏幕星级的两口井井南襟军四星级屏幕贤左脚为期四天的临时厕所马桶 - 未来几天的粪便沉
南方七宿:
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井放置八个星期排河净,一个明星的名字,斧头以及安全性,每两江三南北正
天瓶三星井上头。瓶排五个阿哥,北侯河西水,
他谁搜索支付东河,斧头下的四星级水上屋的产品的,水位东四星级序列。 BR /四渎当然南河南河点头军事重镇,军事市团圆十三星
野鸡的罚款。孙子丈人城市以下,两颗恒星从东,彭蓉
阙土堆两个东南下狼光,邱左河九道弯弧弓
矢量的拟打顽固狼胸部,一个老人在南极,春秋访问寿无穷。
四星级书像一个木柜,中央白色区域党?气,四星级鬼灯之间的火位
七鬼天狗,厨房以外的地方VI刘鬼地方邢次,6天的社区弧东方山,东星的名字
社会纪律天。
柳树的地方
八周布拉德挂像柳树,星级寿最近三星酒盛宴和享受大酺。
星星
七星如钩刘骤升,17轩辕星形,轩辕东头IV级,
平3天相,相小米十字星五灵丸。
地方
六星似真似星附近,下寺短短一天的书,14星四方,
长垣少微起来,几个星期欹泰伟邦太雕像星直黄色。
翼地方
24奖太难以辨认,六上五下五的侧身线,该中心是,有点像张
六星?连接到漳河连接,如果没有子处所
请记得要向前看,五个黑星翼点头,对于名称东瓯。 BR p mitsukake
四个类似像张艺,中央一个孩子,长沙,连接到两个星期左右管辖权管辖,两个黄色
军门附近的翅膀。12门派四个土司空,东门七乌青邱子
邱绿色政府的名义下,政府的星级以上太微宫,
黄道的角度来看。
元
紫微宫
中原北极紫微宫,北极五星级大座珠
第三星庶子居其中,第一个数字王子说,四个后宫5天支点
周围的四星级四个辅助,天一大机会。左舒文件夹右舒,南门,15
左侧支点与屠宰,东方戴维营两侧少宰辅助辅助少。
上郑维小曹魏时代,后门赞成政府以东,风扇右侧的枢轴中尉
少辅助辅助四个阶段,七少卫少伟成劣势种族,而是向着前门。
来看门的明星黄聚,尚书以次,第5位,女史第一列史,
皇家女性的四星级五天竺大理两星阴德宝来小指北极峰会,
六甲六北极星,皇帝独自一人在北极星五帝内侧后门的
树冠16星和酒吧,酒吧的处理形般的树冠,覆盖一遍又一遍被称为九星
大众保健,如连接鼎元左右各六珠外,右阶左天厨内,
为了八个星期前八谷,厨房,未来五天,没食子的地方。天床六星左支点权利,厨房
在两周内右侧的枢轴对,文昌斗半月形,明确稀疏六个星期。
文昌说下三公,也只有尊重六星太尊重三公明,天牢,侧,
保持之前,太阳的潜力。总理太阳的一面,更多的三公
即玄戈明星圈西侧,司法星级在黑暗中辅助星附近米萨短。
北斗星地方七明,先主帝名支点罚款,第二和第三璇玑,
第四名适当的平衡,摇光,开阳60七,摇光离开三天枪杆子里面出。
春季天上太微太微宫宫,可见列布一样的天空,唯一的门进入侧门
有关执法的门西敦霍尔。的大门离开早已是黑三公谒者,以次
三个黑色旁边九卿公共背黑色诸侯国进行。西四门主屏幕轩
五帝座中正,幸臣王子从官方乌列太后给东部人居昌陈朗昌陈七星不会错过任何一个
虎贲郎将,
郎位陈东十五左右的地方,随后,两侧宫墙星级周围布执法数量少微四星级西北角的
异位明堂,布政治皇宫,三个灵台气候云和雨。
行列长垣微西,北三,西华门外部相对自由的战争和袁的蹂躏。
下元宫,城市宫殿天的天,两个栅栏22,当门六角形的黑色地板市场,两个
门左星汽车四二一宗正四口人,一对宗兴也转
丝绸的度星,等待屠肆星级帝座边缘。皇帝座星光璀璨。
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斗星斛四,大垣北九电缆之星一致,电缆端口交叉气功到
天骥如气功形状,数量不同的两个明星。纪北三星女床
坐下据韦弗傍一样,没有入侵,月亮的盈亏与阴离子三元 BR /没有水和火木,土和金,五咏SEQ河间,河,周津政,
秦连巴蜀罚款追捧,分别为11家星级11个国家,在梁出汗邦为此,
赵薇九河,中山,齐岳武徐东海,延炼南海一首歌,的
君记忆是什么难事。
2,开元占(更深入一点)
这是中国古代天文学明的一部分,这本书的全名是“唐开元瞿昙悉达约718到726年,一本书。唐开元后占“一旦丢失,幸运的是,在明末被发现,才得以蔓延。书120册,保存唐天文学很多,日历信息和纬书还介绍了16日历章率的数据。同义词和天文学的书,各种术语,这本书是有用的,在天文学的历史研究价值。
“,唐开元开元占清代或唐开元唐代瞿昙悉编辑的天文书。
乔达摩指出,印度籍祖的祖先从印度转移到中国。关于他自己的生活小历史流传下来。作为主持人参加维修工作北魏超创记录“开元”,唐睿景云二年(711),瞿昙悉达锋芝卷铁浑天仪和皇帝先天性年(713)完成。 “旧唐书·天文志和记录,瞿昙悉达宣帝2006(718)奉敕翻译印度日历”九名执行日历。这个日历后来进入“开元”,瞿昙悉达编译时,“开元”,缺乏一个明确的历史。根据现代人的薄树研究瞿昙悉达大概后在开元2012年2月,奉敕编撰“开元12年开元,编译时间,它会不会迟早的事。
”开元“记录古大师的地位,有关天体的运动,各种天文书十二卷,其中前两卷被记录在中国古代天文学家的宇宙理论的讨论;第三卷卷九记录在此现象等,博览会,和占星术的文献;卷九11卷上设置的各种气象占星术的文献,第3卷转录后林德唐淳风撰“四讲算法”,九名执行日历卷“体积体积五集的先秦古六历日至唐代龙日历共29日历的一些最基本的数据,成交量卷是星图,但是这本书确实不引入测量恒星的位置与老星图的图像,但含有不同的话;,第11卷第2卷被记录在古老品种的植物和动物,鬼文物占星术的文献。
所以,“开元”多少内容值得我们珍惜吗?总之,至少在以下方面:(一)“开元占为保存中国的最古老的记录观察恒星的位置。的体积60胡安·刘,13,15日至18娟刘施有关的月球豪宅占星术和卷六外官星的赤道坐标位置,一共有一百二十一星级(包括六星迷路每个记录在这本传记的数据)。赤道坐标和现代天文学赤道坐标的不同形式,但本质上是相同的,这100和11分的坐标构成一个最古老的星表,研究人员命名为“石氏星表。
(二)“开元占”保存什么可能是世界上第一个卫星木星肉眼观测记录。古名23卷木星(木星)会计期间江恩讨论:“单于岁,木星在孩子虚构的危险早上晚上到它像一个巨大的光,如果连接到其一侧的一个红色的小明星,是联盟“的意思,在年龄的单于,木星移动到这一天区,两地升共降的早期和晚期和虚危机。这一次,木星看起来又大又亮,仿佛在其边缘有一个红色的小明星,这种现象被称为“联盟”。江恩发现了公元前364年,这是比伽利略发明了天文望远镜于1609年,才发现木星的卫星近两千年前。
(三)“开元通过”保留了原有的特色,西施,江恩和王咸三星级人员。星官后,被命名为中国古代星形式。 A星官是一个恒星的组合,不同的金额少则一到几十个星星的数量。 A组的分一个名字,如斗(7分),牛(6分),天官(一星级),羽林军(五星级),等等。中国古代天文学家有各种各样的学校,大部分的流派都有自己的星官体系是彼此略有不同。三国吴陈太史单一次古老的三种官方系统 - 施,江恩和王咸,求同存异的时代,组成一个包含14个283星官**星级的完整体系。作为传统的中国球星命名系统,这个系统后来被接受。陈成功的单一集成的反逐渐闻名世界,原来的三星级的人员。感谢“开元”保存原来的三个组成,只有这样,他们就可以知道三星级人员的原貌,为中国明星的名字的历史研究提供了重要的信息。
(四)“开元占日食现象的讨论由较高的科研水平。卷九在西汉天文学家刘翔论文中已记录:”日蚀,月总结“这是在中国天文学史上的第一个科学的解释的日食将发生相同体积还列举了明星刘翔家庭景芳古代日食的方法:当代帐户”的日期。日食......设置一个脸盆的水庭,平旦到暮色观看。“这一段描述表明,发明了一种方法,预测日食,但不小心在规定的时间计算,因此,用眼时间长的病人天文学家仰望刺目的太阳光,成自然微俯瞰怒视着更少的水像太阳,这样可以大大降低疼痛与疲劳的观察员观察了一盆水,使观察者焦点。观察本发明的方法大大提高了容量和质量日食。此外,“开元由”也设置为记录日全食时,人们看到了一些的太阳外层现象,如日珥和日冕。
(五)“开元“账户大量的古代天文学家了解宇宙的结构和运动,并发现其中一些只在书上。,如后秦天文学家姜岌诉”浑天的参数是困难的,皇帝吴部长召开在长春祠讨论天文,占星术的记载,以及祖先姜岌不断的批评,等等。这些报表尚未被发现在外面“开元”视频轨道。其他古籍中的一些讨论也被记录在案,但“开元”记录更详细。如祖常数浑天,卤鸡uranographic说比“金天文记录书”的记载,“隋书·天文志写的细节,因此,着眼于理论的宇宙”开元“第一卷,第二卷,但中国古代的宇宙论学者的历史研究必须阅读的书。
(F)“开元”卷,三个主要林德后。“林德日历是由早期编译唐代天文学家李淳风。日历继承隋代刘焯皇极历成就和天文数据和一些数学计算也有很多进步。这是一个重要的历史书在我们的日历。 “”旧唐和唐所描述的,但是这是包含在两个书错讹特里尼达和多巴哥,以及相互之间的差异。瞿昙悉达的“麟德历记录工作完成后,”林德有很大的参考价值。 (七)“开元”记录在第四卷印数码符号。这是数学在历史上,中国和印度的一些重要信息的沟通。
(8)“”音量四大记录“九个的执行日历手术文字开元。九名执行日历是印度的日历即将发生九名执行,月,七星级天体法,考虑到两个“隐藏之星”,罗,考虑到实际上不是明星,但天上的月亮轨道与太阳轨道相交的两个交点。印度的天文学家认为他们为“隐藏之星”)。“九执行日历“原来的样子,而不能追查。包含开元运动的一天,月和日的日食预测的计算方法。印度天文学希腊天文学的影响,黄道坐标系统和几何形状的计算天体的运动,和中国的赤道坐标系统和代数的方法非常不同。九执行日历“基本天文数据,与中国相比略逊一筹一个数中使用,但方法和概念,也有很多优点。例如,中国古代历法已经不区分太阳近地点和冬至点,远地点和夏至点差的运动,“九位执行日历”是集远地点夏至前十度,是符合实际的天文时间。在另一个例子中,中国古代历法不考虑日,月和地球距离的变化之间的直线距离,这样的日子里,日食的计算是有限的,“九执行历法推算的直径大小的变化月亮,相比改善中国古代历法。此外,九名执行日历,三角算法的正弦函数,正弦函数表“的出台,这是一个新事物在中国古代数学。总之,九名执行日历传入,但中国和印度的科学交流在历史中的一件大事,本次活动的价值只有“开元”,以提供我们与评估的基础。
(9)“开元”古历数据记录在“二十四史”的有关记录有什么要补充的。 “二十四史”多个史书裨理志“或”郦志卷记载了许多案件的日历的时代,但由于种种原因,一些日历留下了几条记录,开元50卷上写的是古代和现代的日历多年来草率“,许多历史数据补充。例如,东晋北凉风扇赵匪”神秘的日历开始的地方行是一个日历。它首先在古代历法改革19年的法律安排7个闰月,成立六年级安排闰月的新法律,从而推动了古历正月和回归年长度的时间数据精度提高。但在旧书籍,记录最小的日历。只有“开元”账户中的一些基本的天文数据本日历,我们必须了解它。另一个例子是在汉代日历六开始所谓的古代历法的后代,我们都知道他们是一季度的日历,但他们的时代是哪一年,但只发现了“开元”。此外,隋朝刘孝太阳历,内容“历书”,“开元”有补充的信息包含在“隋书李智。
(十)”开元“保存古代文学失去了很多,据初步统计,”开元“摘录已经失去了古代天文学和占星术的书约77种纬书共约80种易书的中间其他古书已被记录,但不如“开元”富人如果纬书明代有学者孙珏编译题为“从许多唐宋出了一套魏书辑佚古书古微书。然而,由于“开元”重新发现清代系列“玉函山房辑佚书”等系列纬书的空间超越了古代的微型书籍几次。至于天文学和占星术的作品,没有人有一个全面的重新辑佚。此外,“开元由”摘要有一定迷路古典研究,历史学家和军事战略家的著作。总之,我们可以说,“开元所保存的古代文学作品,被视为一宝。
除了十余种不同的学科研究肯定还可以发现新的惊人的科学内容。总之,开元科学价值不应被低估。
“开元占了”自我撰成,很少传世,这是因为本书是一本占星术促进天命本身并相信迷信,封建统治者都把它作为高度机密,威胁自己的统治,所以本书在唐,宋,因为怕有人来取,在天空的天文现象相结合,以“妖言惑众很少传播时代。宋以后的记录,当已丢失。即使是明代皇家天文台集合。 ,直到明神万历四十四年(1616年),歙县称为成名山学者,布希安装金的古代雕像,发现在肚子里的佛像成绩单。今天流传下来的更广泛的道光年间恒德堂刻版毛巾一盒。近年来,台北出版四库全书“的影印文渊阁藏中国书店影印出版于1989年。
开元面值如下:
唐代学者李淳风占星术在中国历史上,他的著作“乙巳帐户”是一个在中国文化中有着重要的地位,在占星学书籍的历史,但其实,我是一个天文学家,天文仪器生产春风,做出了突出贡献修订日历天文著作编译,甚至数学,气象学,乙巳帐户本身具有非常高的价值,为中国古代科学的发展
“灵台秘密花园”原是北周瑜散文,较前一季度根据“隋舒荆姬志“包含共120卷,看到只有20卷,在北宋王庵里重建。赤道坐标值??有345星在现有的第二个星表,它的观察是北宋皇佑年间(公元1049至1053),研究宋代的恒星观测很有帮助。
【文学评论】《灵魂的功课》:和我一起,从土星看星座
文/小关平
目录:
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序言
作者是英国的占星学家丽兹·格林 (Liz Greene),翻译是胡因梦。
作为中国最有名的占星爱好者,胡因梦翻译了大量的占星书籍,如《当代占星研究》《顺逆皆宜的人生》《生命四元素》《生命的轨迹》《灵魂的功课》等书,这些书我都有,却还没全部看完。
研究星座可以将它和童话故事、神话传说及心理学结合在一起。
十二星座虽来源于古巴比伦,但通过古希腊元素把占星学发扬光大,结合了很多关于希腊神话的理论。所以 研究西方的占星学体系,一定要懂西方神话和心理学的内容 ,否则无法读懂每一个行星所代表的含义。
虽然本书选择以土星的研究作为主题,但书中依然涉及其它行星和星座,即便读者对土星不感兴趣,也可以把本书当成星座入门来阅读。
书的标题是“灵魂的功课”,我便和大家一起,从土星入手,换个角度深入十二星座的灵魂。
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1 土星落入水象星座
土属性代表的星座是摩羯。
土星落入水象星座的三个星座, 巨蟹、天蝎和双鱼,它们都和情感以及埋藏在意识底端的动机相关。 所以土星落入水象星座最容易使人产生痛苦的情绪。
先不说土星,就连太阳落入水象星座都比较容易伤感。其中,最不伤感的可能就是巨蟹座了。因为巨蟹由月亮守护,代表童年和家庭,有着强烈的家庭责任感,必须扛起家族的重任,而无法悲观。
天蝎和双鱼的个体意识较强,他们在意的是个人的悲哀和忧伤,展现出更多的悲观气质,不像 巨蟹承担起整个家族的使命,必须把家庭荣辱放在第一位,乐观精神则是带领家族走向兴旺的法则。 这也是巨蟹被我列为幸福星座其中一员的心理根源。
研究星座的人,都会听说过 从白羊演化到双鱼的过程,象征着一个人的成长。 白羊代表了人类的幼年和头部,双鱼代表人类的灵魂和足部,天蝎则是处于性器官的部位,也就是处于人类的更年期,也就是性的死亡期。
性的死亡犹如人类的第一次死亡,通过天蝎座可以看到人的性情感危机源于性的死亡和再生,也就是欲望的进化。 当一个人经历更年期,或者去除性欲望之后,就等于死了一次或者重生一次。所以天蝎座非常顽强 ,不死鸟火凤凰也是天蝎的象征。
天蝎座的手冢治虫的神作《火鸟》是他一生的核心作品,也是他最优秀的漫画,代表了天蝎追求永恒与不死的精神。
除了《火鸟》之外,手冢大神的《怪医黑杰克》《七色鹦哥》《恐怖短篇集》《佛陀》《多罗罗》等漫画,都在描写生与死的边缘与灵魂的净化, 这是天蝎的一大特色。而黑杰克就是妥妥的天蝎男。
三个水象星座代表的是人的情感本质的三个面向。
四大悲情星座显得冷漠、孤独、疏离,而幸福星座是一种生机勃勃的状态。
以天蝎、狮子为代表的霸道星座则展现出创造力和驱使别人做事情的能力,所以霸道星座也有着明显的社会性。
作为土属性中的变动星座,处女座表现出了极强的社会性,即便是《圣斗士星矢》中的沙加,这个所谓 最接近神的斗士 ,依然改变不了处女座的现实主义。
我们经常看到解星盘的人说,某个星座、哪一宫或者哪个相位的人,会有一些负面或痛苦的情绪。那么我想请问,有哪个星座的心灵不那么容易受伤?
也许大家会说,白羊、狮子、射手这些横冲直撞、天性乐观的星座心灵不易受挫。但仔细看这些星座的解读,会发现它们身上也背负着伤感的原欲。
所以, 每个星座都有其乐观和悲观的两面性,或者说优缺点。 我们不能说我是水瓶座,我就是完美的;我是处女座,天生就要被黑。
说到双鱼,这个星座是带有疏离感的人格,喜欢把自己奉献给别人。《古兰经》曾提到,生命是从水中诞生的。
而双鱼座和海王星有关,代表的是一个无区别性以及无个人性的次元,所有的生命都是从这个源头诞生,当人们领会了生命的终极智慧之后,仍然要返回这个源头。
双鱼的悲观元素代表的不是单一的个人,而是整个人类。
作者还把双鱼和它的对宫处女座进行了对比。
所以处女和双鱼的结合非常可怕。
日处女月双鱼的人,在受到外部刺激时,容易将亲手创立和整理出来的东西毁灭掉,这是她日月发生冲突的体现。这种日月属性的人,如果星盘中缺少射手、水瓶、双子这种豁达乐观理性的星座,那么她的一生就会不断的重复创造与毁灭,而个人也会产生极大的痛苦。
在此阐述一点,本书基本是在说所有星座落入土星的阐释,不过作者也会复述星座的普遍特质。我对星座落入土星的兴趣不大,这篇文章只是借助土星元素的话题对星座特质进行解读。
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2 土星落入土象星座
说到土属性。土属性与物质次元息息相关,并不像一般的占星教科书写得那么简单。土属性也一向成为流行观点中的不幸受害者,可能是土属性中喜欢研究星座的人不多,所以缺少了为自己星座辩白的机会。
金牛和摩羯大多不怎么信星座, 处女座因为是变动星座,比较灵活,又受到水星守护,心思缜密, 所以很多处女座成为了星座迷。
而 具有灵性的水属性,有智慧深度的风属性,和性格外向的火属性,在星座书中常被人夸赞。 碰巧绝大多数星座迷都在这三类属性中。
说到土属性中的摩羯座,也是土星本星。它是土象星座中密度最大,最具有世俗野心的星座。
在此我也知道了三位神话宗教人物都是土属性。
圣母玛利亚是处女座这个最琐碎和最具有批判性的星座;
佛陀是金牛座这个最迟缓、最没有伸缩性的星座;
而耶稣则是摩羯座。
我们都知道耶稣基督的生辰是12月25日的圣诞节,基本也属于纯摩羯的初始。虽然都说土属性不信星座,不信神话,但这三位重要的神话宗教人物却都出生于土属性,这是有趣的巧合,也是后人赋予他们的重要意义。
说到金牛,作者说土星落到金牛或者第二宫的人会极度害怕贫穷。确实,金牛座与吃和财富相关,也是很现实和欲望型的星座。
在财富的表现上,日金牛可能还不那么明显。如果是月亮金牛(如金庸小说中的黄蓉、公孙绿萼、沐剑屏等人), 大多都在比较富足的家庭中成长,不用担心物质有什么不满足之处,对情感缺少跳脱和变换的需求。
如果月金牛的女孩有一个包容心很强的太阳星座,她便很难会对伴侣有什么过分要求,只要对方不是太差,她们都不会产生替换伴侣的想法。
包容心最强的太阳巨蟹或双鱼,会让月金牛的女人集现实感、包容力和献身精神于一身,如上文所说的公孙绿萼(日蟹月牛)和沐剑屏(日鱼月牛)。
除非月金牛的太阳是处女这个认真、挑剔、批判性强的星座,才会稍微理性一些看待感情。
处女座代表着净化、整理和酝酿的过程。 作者也说到, 真正的谦虚是处女座比较可爱的特质。
确实,处女座是一个喜欢钻牛角尖的星座,但心灵又非常单纯。不了解她们的人却认为她们零碎、龟毛,难以相处。 正因为处女座单纯良善,却总被世人误解,又不善于辩驳反击(她更擅长的是吸收和分析),这才是她们痛苦的原因。
而擅长传播和讨论的则是水星的另一个守护星双子座 ,双子座过于聪明和活泼, 水星中的外向能量,可能都被双子吸收走了 。处女座常被人非议,双子座也常被人误解,这两位水星守护下的星座可真算是难兄难妹。
只不过处女座一般不愿意解释,或者有口难言,而双子座则可以滔滔不绝地为自己辩解或设法反击。毕竟双子座在希腊神话中就是骗子和小偷的守护神赫尔墨斯。 作为太阳带双子属性、口才也不错、又对处女座了如指掌的我,经常帮这个容易被黑的星座出来辩解。
摩羯的潜意识中会有一股强烈的野心以及不计代价追求成功的倾向,这都是它社会性的表现。把它放在悲观星座中,说明它处于人类的老年,而且没有其它星座那么有创造力。但其实 摩羯的综合能力非常之高,甚至超越了水瓶 ,这也是让很多星座迷震惊的地方。
但是和摩羯座相处确实比较枯燥和束缚,摩羯对组织纪律性和世俗规则的绝对服从,可能也只有金牛和处女受得了吧。
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3 土星落入风象星座
说到土星落入风象星座,风元素跟逻辑思维有关, 风象星座的符号都不带有动物形象, 除了双子是孩童的化身,天秤和水瓶的符号甚至是无机物。风属性脱离了俗世中的动物性,也就高人一等。
而风属性是通过大脑而不是心。所以在一般人看来, 风属性似乎最没心没肺,不太容易被世俗所牵绊。
火属性的人酣畅淋漓地体验俗世中的一切,水属性的人则在人类情感的海洋中徜徉, 只有风属性飘于天空,一面俯视着大地,一面望向天空和宇宙。
所以, 风象星座象征着人类心智的无限创造力,只不过大部分人都无法拥有这个元素的潜力。 所以,即便一个人的星盘上有很多行星落在风属性上,也不能代表它就能展现人类心智的巨大潜力。
从20世纪开始,科技发展日新月异。可能是前两千年我们太重视感性的原因,现已显现出过度虔诚造成的危害,所以人类目前更注重逻辑思维,对直觉或神秘的感应力往往不太关注。
虽然我们把前两千年划分为双鱼时代,把从现在开始纳入水瓶时代,但没有必要对直觉和神秘进行绝对反对。
比如本文探讨的星座,其实就是人生的十二个面向,研究星座不只是为了占卜运势或情感配对,而是可以对人性有着更丰富和深刻的认知。
风象星座的双子座与其对宫的射手座的不同之处是: 射手座追求的是重组生命的碎片,从中找到反映宏观理念的生命意义;而双子座更容易沉迷于各式各样的信息之中,所以会产生很多排名控和收藏控 (比如我)。
《水浒传》中月亮双子的智多星吴用,可能就是个收藏控。我曾开玩笑说, 他必须要攒够108个好汉,缺一不可 , 利用各种阴谋诡计也要把人逼上梁山。 这其实都是他的月亮双子在作祟(日蝎月双),也让其成为一个沟通能力和信息整合能力都很强的军师。
双子也被称为短途旅行的星座 ,因为它主要是与心智、身体活动与协调性相关。而它的对立面 射手则喜欢长期旅行 。
双子在旅行中常穿梭于不同的地方,愿意早点返回家乡;而射手座更希望来一场无边无际的流浪。 韦小宝不管去哪,都想着快点回皇宫见小玄子;令狐冲遇见圣姑之后,就一直在江湖上漂泊。
这几个世俗价值观,基本上都是火、水、土属性的弱点:
土属性多有社会压力和经济上的考虑;
水属性强调情感的依赖性;
火属性则重视外表的价值观。
而有别于这三者的“另一种价值观”,当然是 风属性那种超然物外、实现人生价值与人类终极目标的价值观。 这便是风属性优于其它三种属性的地方,而我最喜欢的星座便是风象的水瓶。
作者在说土星落入水瓶座时,并没有写出让我感兴趣之处,水瓶座也并非一个完美的星座。十二星座各有优劣, 和大千世界的人类一样,任何一个星座都不可能是完美的。
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4 土星落入火象星座
说到土星落入火象星座,要先说到火元素是与直观作用有关,和精神生命力意识的源头相连。
三大火属性的星座:
这三个火象星座都有一种先天的个人主义倾向,而且有用不完的精力、自信心和热情,并出自于一种直觉式的自我价值感。
不同的星象元素产生自信的方式也不同:
这也是火属性的人与众不同之处,他们的自信来源于自己,所以生命力非常强。
相对来说,射手要稍微哲学化一些,这也是射手和水瓶相见恨晚的重要原因,它们都偏向于一种哲学和科学思维,只不过 射手更重视人生体验,而水瓶则喜欢理论的方式。
金庸小说里射手座的代表人物是令狐冲,但令狐冲是月亮巨蟹,在情感上一直不够洒脱;而水瓶座的代表人物是杨过,又因其月亮天蝎,导致其命运和情感之路十分坎坷。
看感情很难看得出令狐冲和杨过的星座,不如看他们交朋友的态度。
令狐冲不在乎世俗的看法,兴之所至,就和臭名远扬的田伯光结为朋友,在思过崖上把酒畅谈。 这是射手的一贯作风,重点是“不在乎”。
而杨过与“离经叛道”的老前辈黄药师(日瓶月狮)结为朋友,吹箫击磬,奏乐长啸,更是独具创意,敢为天下之先。 这是水瓶的个性之处,重点在“创意”。
说到白羊,我感兴趣的是白羊易于发怒的特征,也许是因为白羊单纯勇敢,善于攻击,又喜欢当领袖,常冲在第一线,所以不太善于调节情绪,遇到问题时心直口快,表现出孩子般的任性,也就是所谓的“易怒”。
而狮子和射手一个是成熟的中年王者,一个则享受着退休之后的快乐生活,更懂得调节自己的情绪,也就是所谓的稳重或乐观。
最后两项是狮子座娱乐和商业的特征。因为狮子的社会属性很强,喜欢掌控他人,更要掌控自己,所以对自身要求比较高,内心也更复杂一些。
而射手是代表长途旅行的星座,包括身体上的旅行,拓宽视野和增加觉知的内心之旅,所以不要把射手当成傻白甜,它其实是具有哲学意义的星座。
从小看星座书,知道射手座对哲学意义的追求,即便是金庸笔下的射手代表令狐冲,也可以看到其追求天地万物和谐的思想, 他在领悟独孤九剑和《笑傲江湖曲》的绝妙之处时,难道不像一个哲学家吗?
在星盘中,射手和双子对立。 双子的活动与水星的信息摘取有关,而射手的活动则和木星的探索意义相关。 这也是短期旅行和长期旅行的不同。
双子追求知识和信息的获得,所以浅尝辄止,更需要丰富和多元化;射手则是身体力行地探索,追求一种漫长的快乐和享受。 两者的旅行方式不同,人生目标和意义也不同。
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5 本命盘的土星相位
占星学有一种神秘的说法,认为 今生月亮落入的星座就是前世太阳落入的星座。 虽然我认为这说法有些玄幻,但我还是非常高兴,因为我最爱的水瓶座是我今生的月亮星座,那么我的前世就有可能是太阳水瓶。不管怎么样,能有个月亮水瓶我已很开心了。
作者在解读本命盘的土星相位时,借用了荣格的分析心理学,说从月亮可以看到一个男人潜意识里的阿玛尼特质,指的是男性潜意识里的女性成分。
虽然荣格是我很喜欢的西方哲学家,不过他的哲学思想太博大精深, 我喜欢把荣格思想与童话、神话、原型放在一起研究,从中寻找解读故事的乐趣, 对他的哲学体系还是了解太浅。
天秤女看到这段内容肯定会比较生气,不过也说明每个星座都有其积极和消极的一面,而不存在完美的星座。
不同的星座、行星、宫位和相位的结合,都会产生不同的性格与心理。人性如此复杂,正是因为每个人的星盘都是如此复杂的。
回到我开篇所说,从神话学的观点来思考行星,是件很有趣的事情。在神话里,我们可以发现人类经验的真相,而不会受特定的文化或社会标准的影响。
世界各国的神话都有相似之处,神话学则以其最纯粹原始的方式来呈现集体潜意识的内涵。 这是我读本书获得的重要知识。
如果用神话学和心理学来解释海王星在星盘中的意义,可以聊聊海神波塞冬。
用大海来象征海王星非常贴切,因为它不断变动,神秘又深不可测,同时象征着生命的开始与结束,出现与消失,而个人会沉浸在集体的大海中,丧失自己的情感反应。
所以 双鱼座看似是唯美、浪漫又乖巧的星座,但它一旦狠起来,却又可以将这个世界毁灭。
从耶稣诞生起,人类进入双鱼时代,这是个神话和宗教主宰的时代,经历两次工业革命、电力革命、原子革命、信息化革命,直到公元2000年,才结束了双鱼时代。
再想想公元前的历史,人类的理性遍布全球,在卡尔·雅斯贝尔斯提出的轴心时代中,出现了孔子、老子、孟子、庄子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等一系列重视理性的哲人。 但从耶稣降生之后,世界又回归于感性和神性,这也是海王星代表的时代特征。
所以严格来说, 海王星并不算多愁善感的行星 ,因为它不带有个人性。 多愁善感是金星和月亮的特质,代表星座是天秤和巨蟹。
如此逆推,那么公元前就是白羊时代,公元0年到2000年是双鱼时代,公元2001年到4000年是水瓶时代,再往后应该是摩羯时代。
水瓶时代我可以去猜测和想象,因为很符合科幻小说中的描写,那么2000年后的摩羯时代又是什么样子?难道人类都变成了工作狂吗?难道那个时代就是传说中的乌托邦?这也引发了一些占星学家、星座迷、科幻小说家、人类学家的思考。
我排在最后的星座也是摩羯(土星)和天蝎(冥王星),明明知道它们很强大,也有很多优点,但总是喜欢不起来。据书中记载, 冥王星的古老象征是自吃自身之蛇,或许代表着生死的无尽循环。 可能是这两个星座太过黑暗,所以不是我喜爱的类型。
所有神话或童话里都有这种破坏的动机,摩羯和天蝎也必定有它们存在的理由。 如果一个人永远不会死,他活着还有什么意义?生与死本是循环之物,我们也不应刻意去排斥死亡。
而性的冲突和执迷也是冥王星人的性格特质之一,它更重视的不是肉体,而是精神上的融合。 只是天蝎将这种精神性隐藏起来,使人们一直认为它只是注重肉体的交合。
作者又说到爱情,不过仍是一种悲观论调,她认为所谓的爱情其实是一种源自于潜意识的投射作用。虽然我不完全认同,但还是希望多看看各种对爱情的解读。
作为希腊神话的主神,宙斯代表木星几乎战无不胜,与生俱来就带有高贵的气质。而木星守护的射手座像个流浪者,貌似与宙斯无关,但看到宙斯在人间的所为,就会发现他是个情场高手,只是把自己乔装成流浪者的形象。
看懂希腊神话果然可以提升占星学的理论知识。
《圣斗士星矢》成为大多数中国人的星座启蒙动画,正是因为车田正美利用了希腊神话中的人物故事作为背景,创作出令读者印象深刻的黄道十二宫黄金圣斗士。
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结语
刚翻本书时觉得晦涩难懂,那些占星的专业名词让我看得云里雾里,但经过自己的解读之后,却从中找到了很多乐趣。
星座是和世间万物息息相关的科学 ,虽然带有娱乐性质,但占星学在西方却是一门严肃的学科,伦敦还有专门的占星学院。
占星学和心理学要结合在一起去看,通过它来洞悉人类捉摸不定的天性,揭开人类幸福与痛苦的神秘面纱。 如果少了心理学的理论,也就无法深入认识星盘与人类的性格密码。可见研究占星要懂希腊神话,更要懂心理学。
希望能看到更多好看的占星学书籍,努力成为一个既懂占星学、又懂心理学的小说家。我不一定要成为占星师,但我愿意在浩瀚的宇宙之中,研究和分析人类丰富、有趣、独特、深刻的性格和心理。
2021/2/7初稿 2021/10/27修改
唐琦阳2020年星座运势书出来了吗?
唐绮阳,2020年星座运势书出来了吗?应该是出来了,你可以去星座运势上查询一下
有没有关于星座运程、花语的书,
[唐立淇2011星座运势大解析] 很有名的 台湾人
内容简介
经过了2010年大十字星象,生活、伴侣关系都被突发意外给破坏殆尽,分割、崩毁,每个人都意识到“非朝向新生活”不可的压力。2011年,伴侣、合伙、结盟的压力持续延烧,上半年将持续破坏力道,但木星牡羊也灌注了勇气与开创能量,伴我们杀出血路;下半年则以金牛稳定的能量让我们安住,为破坏与重建找到足堪安慰的价值,让我们看到光明未来……
牡羊:大胆转战领域,闯荡梦想有成
金牛:短暂休息蓄势待发,扮演新角色
双子:人际、机运缤纷,突破各式不可能
巨蟹:转型后的新人生,处处澎湃、未知
狮子:海外机缘正式打开,事业更上层楼
处女:勇于争取所要与爱,不惜赌上人生
天平:正面迎向对手,价值、勇气重新再造
天蝎:转战职场新类型,受伴侣、对手影响至巨
射手:另类舞台发光,机会不绝评价不一
魔羯:面临人生分水岭,甩脱迷航、寻找舞台
水瓶:学习、探险、尝试后,回归内心价值
双鱼:极限下拿出绝活,赢回稳定自信
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作者简介
唐立淇,天蝎座,美国AFA占星学会会员。潜心研究占星学、神秘学,电视节目《开运鉴定团》的固定特别来宾。萤幕形象良好的她,私底下也有着好相处的随和脾气。唐立淇致力于占星知识的推广与运用,希望能将占星学广泛运用,把星座学推广为全民运动。期待每个人都可以受惠这门学问,找到自己最好的存在方式。她的每年的星座运势书都在台湾书店的排行榜上都是第一名。
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目录
Chapter01
2011大趋势
解析后的重整关键,是用梦想对抗受意外、流离撼动之宿命2
Chapter02
12星座整体运势大分析
★牡羊座:大胆转战领域,闯荡梦想有成03/21-04/1912
★金牛座:短暂休息蓄势待发,扮演新角色04/20-05/2020
★双子座:人际、机运缤纷,突破各式不可能05/21-06/2028
★巨蟹座:转型后的新人生,处处澎湃、未知06/21-07/2236
★狮子座:海外机缘正式打开,事业更上层楼07/23-08/2244
★处女座:勇于争取所要与爱,不惜赌上人生08/23-09/2252
★天秤座:正面迎向对手,价值、勇气重新再造09/23-10/2260
★天蝎座:转战职场新类型,受伴侣、对手影响至巨10/23-11/2168
★射手座:另类舞台发光,机会不绝、评价不一11/22-12/2176
★摩羯座:面临人生分水岭,摆脱迷航,寻找舞台12/22-01/1984
★水瓶座:学习、探险、尝试后,回归内心价值01/20-02/1892
★双鱼座:极限下拿出绝活,赢回稳定自信02/19-03/20100
Chapter03
12星座每月运势
★牡羊座110★金牛座115★双子座120★巨蟹座125
★狮子座130★处女座135★天秤座140★天蝎座145
★射手座150★摩羯座155★水瓶座160★双鱼座165
有关天文星座的书
书名:
星座与希腊神话系列(春夏秋冬4册)
作者:力强编
著出
版社:科学普及出版社
出版时间:2005年01月
原价:79.20
规格:16开
产品简介:
《星座与希腊神话》将带领你在星空中通过亮星认识星座,再把这些星座有机地加以联系,逐渐地去认识整个星空。为了使你在认识星座、掌握一些基本的天文知识时,更加轻松、更有趣味,书中还讲述了与星座有关的希腊神话故事。
(用简单的言语告诉你有关星座的知识,我看过)
入门书:简明天文学(我也看过,很少也很好理解)
专业书:大学数学、大学物理、理论力学、数学物理方法、电动力学、普通天文学、实体天体物理、恒星物理基础、计算天文学入门
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