抓住潜力股,男生大富大贵的手相?
钱多者富,位高者贵,此为假富贵;知足者富,人敬者贵,此乃真富贵。真正的富贵人都是比较低调而且隐藏自己的身份,想要发现他们是相当不容易的,但是可以通过手相可以了解,本期手相教你怎样抓住潜力股。
大富大贵手相特征一若手掌厚实,则易大富大贵从相术学的角度分析,一般手掌厚实者,财运事业基础甚好,不管是生活抑或工作,都时刻充满着干劲,聪明的头脑和灵活的智慧使得他们的求财之路十分畅顺,而且为了的未来他们也是都在默默的努力,因此此手相,属于容易能大富大贵。
大富大贵手相特征二若太阳丘隆起,则易大富大贵从相术学的角度分析,若是太阳丘在无名指的根部,代表着财富,也就是说手掌中太阳丘隆起,表示这个人拥有赚钱的才能,而且工作中奖金也很多,意外发财的机会也甚多,也能存得住钱,不会发生为钱财而累的事,有此手相者,男:财运好,女:则容易嫁有钱老公,皆是属于大富大贵的手相。
大富大贵手相特征三若中指比较长,则易大富大贵从相术学的角度分析,一般中指比较长,说明有着较强的权力欲以及富贵欲,因此他们理想的目标必然是要出人头地,过上大富大贵的生活,因为他们有较强的进取心,而且做事很大气,不会拘小节,因此不会被一些小的财富迷失方向,此手相的的人,更容易大富大贵。
大富大贵手相特征四若钱财纹多,则易大富大贵从相术学的角度分析,所谓的钱财纹也就是理财纹,是在小指与无名指中间下面很多细细的斜线,一般来说这些线比较深且多的话,则表示着财旺钱多,这一生将有花不完的钱,必能过上大富大贵的生活。
大富大贵手相特征五若手中多财库的人,则易大富大贵从相术学的角度分析,一般来说手中的线若是互相交错中,构成大的四方形或者是三角形者,还有就是手中有形成多个四方形或者三角形,皆为财库,表示着财富,无论男女他们在钱财的运气都比较不错,是容易大富大贵的手相。
大富大贵手相特征六若财运线深直的人,则易大富大贵从相术学的角度分析,假如小指根部下面有竖线,则为财运线,这是金钱运好坏的重要标志,若是手中的财运线有比较深直,以及有力,还有的人是多条深直的财运线,这都说明钱财运很好,是大富大贵的手相。
大富大贵手相特征七若手指并齐没有缝的人,则易大富大贵从相术学的角度分析,一般来说我们除了大拇指以外,若是伸开其他四个手指,并齐中间是没有缝隙,哪怕是芝麻也掉不出来,说明这样的人存钱能力超强,无论是男还是女他们最擅长理财,绝对不会发生盲目的开支和花销,不仅在生活中会精打细算,因此这类人也极易大富大贵。
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相术口诀
冰鉴解释曾国藩相术口诀: 邪恶的人眼睛细小,呼吸急促;正直的人双眼有神,呼吸均匀。
说真话的人嘴唇没有异常;说谎话的人由于心理紧张,嘴唇略颤抖。
功名的大小就能看出人的气概,气质非凡博学多才的人功名小不了。
通过大富大贵就能看出人的精神,大富大贵的人精神饱满,伐穷的人由于生活的压力,变的精神萎缩。
主意看指爪指的是手相了,手指特别直代表着昂首挺胸,说明看事情拿主意的是你,手指弯曲,说明自己看事情毫无主意,还需要别人指点。
脚筋有点粗说明有风波被迫长途跋涉的逃避,脚筋细说明毫无风波。
要看是否有条有理,就要通过言语来看,词不搭嘴,语病特别多,就说明没有条理。
面相口诀解释一下 10分 上面的基本都对
面相的看相要决 信息的传达可以不借助语言或文字,其实看相的人都可以通过面相,捕捉一些有用的信息,借助相术方法与阅历,八九不离十地说出人们的过去与未来。生活中常常说这人“挂相”,不管熟人还是生人,心中的事都会挂在脸上,不挂在脸上也会挂在眼上;一个人的面相,无论怎样的“命运”、“吉凶福祸,都会清楚地印记在自己的脸上,这便是命运信息侯于体表。 相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。看慧在额:天庭饱满古人描述的有官相福相大富大贵之人,一定会说到天庭饱满。天庭也就是印堂即通常说的额头。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的象征。名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阔方圆,一脸福相。而相书所说的克夫相就有窄额头这一项,窄额头的人被认为福薄,额头不仅要饱满,还要高,发际线太低也会被认为人迟钝。看贵在眼:锐利有神没有人会否认眼睛是心灵的窗户。面相学上,眼睛代表智慧、领导力和活动力,眼睛的大小、位置、眼形、眼神等,除了反映出个人的个性外,也透露出人生运势的起伏高低,包括事业、功名、财富、感情、婚姻等。看富在鼻:丰大挺拔“鼻梁高,官运通”,“鼻主富贵,塌鼻梁不聚财,鼻翼饱满鼻头有肉,宽鼻翼不敛财”相书上的种种说法让很多人相信鼻子是财运的象征。鼻子位于脸部中心点,也是脸部的最高点,看一个人时鼻子很容易成为视觉的焦点。看寿在颌:方阔圆润都说“丰颔重颐,旺夫兴家”,传统的说法中下巴丰厚的人,是一有福气的面相,晚年运较好。看名在眉:清秀名扬一个人运势的好坏、个性的优劣也会在眉毛上有所表现。同时人际关系的情况,包括父母兄弟姊妹之间的关系,配偶子女之间的关系等等,也都在眉毛上有所表现。两条眉毛之间就是印堂,所以两条眉毛之间的距离也就能够代表一个人的运势。两条眉毛之间的距离一般以一个手指为计量单位。其中一个半手指头就是最佳距离。距离过长或过短都不好。两条眉毛之间的距离太短,显得印堂过于狭窄的人,往往运势不佳,没有好的机遇,总是束手束脚,无法大展身手,做什么事情都困难重重。看福在耳:厚耳招福耳垂圆大肥厚能带来好运与福气。通常被认为:耳垂厚大的人,金钱运、朋友运都不错。看禄在嘴:丰润红唇面相学认为嘴唇可以看出一个人的欲望,更可以看出一个人的气量。优美的唇形态可以展示人的端庄,淳厚,秀丽,高雅和无限魅力。薄嘴唇,古代认为嘴唇薄的薄幸,说话不经过大脑思考且长舌,多是非之人。看发相论尊贵 :“贵人不顶重发”、十个秃子九个富”,“卑人发密质枯、满头密发劳奔波”。《相理衡真》:“头小发长性倔强,发长额窄命难长;发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤。”总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,忌黄、忌粗、忌硬。 【一观仪表】观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。【二观厚实与精神】看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。【三观头额】看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵不可言;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人......
苏民峰面相粤语口诀 南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
相学的曾国藩 怎样用人,特别是怎样用准人,学问极深。曾国藩用人的学问,是其人生成功术中重要的一门,他从不盲目选人,糊涂授权,而是睁大自己的一双明亮之眼,遵循“看透人之后再用人”的方法,该避则避、该提则提,显示出到位的领导才智和管理才智。曾氏用人四法:做、省、学、禁; 摸透人的精、气、神; 任用智、言、劳三种人。 1、《冰鉴》是晚清中兴之臣曾国藩著述(存疑)的一部关于相人识人的作品。分7章。2、古代盛冰之器。《周礼・天官・凌人》:“祭祀共(供)冰鉴。”3、鉴,镜子。言镜洁如冰,比喻明察。江淹《谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴。”4、指月。元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到:有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套――《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问――《冰鉴》这一部书。《清史稿・曾国藩传》载:国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者悚然,退则记其优劣,无或爽者。曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。
相面分几种面相 面相主要格局
富格格
形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行,以上皆富贵相也,主少年奋发,家财丰厚也。
大富格
耳大贴肉,鼻如签筒,鼻如悬胆,面黑身白,背耸三山,声如远钟,背阔胸平腔大垂下,头皮宽大,主大富也。
中富格
三停平等,五岳朝归,五长俱全,五短俱全,五露俱全,眼如丹凤,声似鸣钟,秉此格者,主中富也。
贵格
面黑身白,面粗身细,脚短手长,身小声大,龙来吞虎,面短眼长、不臭而香,肉角少顶,以上皆贵相也。若人有此相,求功名者官高职显,求财利者钱谷巨富之相也。
大贵格
虎头燕领,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,凤阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双凤眼,此为大贵之相也。
中贵格
须如铁线,耳白过面,服如点漆,上长下短,口如四字,三十六牙,龙吞虎吻,此为中贵之相也。
小贵格
天庭高耸,地阁方圆。小便如珠,大便方细。齿白而大,眉疏目秀。口如弓角,唇似珠红,此为小贵之相也。
富贵口诀
腰圆背厚者,富贵;有粱柱,左右爵起,口方,而地阁方圆,四维有朝拱者,主富之相。气色润秀,身体细腻,面正平满,背格吉怪清奇者,主富。手背厚,行立坐食端正者,主富。精神秀异,举止沉重者,主富相也。
官贵口诀
看官员,在眼有神,有骨耸诸皆异常人。身短而面长者贵。面方眼长者贵。肩背重厚者贵。头有角骨者贵。面有骨格者贵。凤目龙储者贵。摄有角起;声音清亮;耳白如面,额有头棱者贵。胡须似铁,手足似玉。不贵而富。
寿相格
颧骨重贯耳者寿。:命门光泽者寿。项下有皮如条者,长寿之相也。双条妻皆老,一条则孤。人中着齿而齐者福寿。喉音高者,卧而不喘,谓之龟息,乃寿相。颧骨相连人耳后,骨高起年寿上不陷者,主寿耳。是木星又为寿星,山根上正直者主福寿。耳后有骨名'寿星骨。生丰起者长年;脑后三玉枕如果栗者福寿。鼻粱隆起者寿柏。食物急登涸缓者寿五岳丰隆,法令分明;眉有长毫,项有余皮,额有横骨,面皮宽厚,声音清响,背肉负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐端庄,两目有神,耳有长毫,鼻粱高耸,以上皆寿相,与十寿同看也。
福寿格
眉长过目主妻得美貌晓事。:眉如新月,主人聪明,文章折桂,举业有成。面有和气,主高人相敬阴人得力。星辰拱朝,主人作事有成有立之命。金木朗元,主有口禄兼得远方财物。目秀而长。主贵人相敏有财寿禄全。
成格
正面开敷,城郭端正,眼光不疏,五拱六满,三处平阔、三光五泽。
成败不足格
地角尖削者、,主成败。骨节组恶,面上尘埃,面赤气黑,行步摆摇者,主成败。鼻露梁者主耗散。
进格
红黄不改五岳光华,气和色润,气宇轩昂,五星朝拱,四渎无倾。
退格
额上断纹,口眼偏斜,背皮单薄,气色尘昏灰色如黑,城郭欠明,鼻露土流,齿牙不齐。印堂穿破,两耳焦黑。
动格
耳反无轮,山根无肉,面无城郭,上短下长,身长项长,三尖六肖。
散格
双眉尾散,两耳无弦,面无城郭,鼻头仰露,四大空亡,面皮急绷,气色烟尘,纹破痣侵。
通达口诀
满面光润者发达。红黄满面者发财。气体克越者发福。神气清爽者发福也。
清闲安乐
手足细腻,一生清闲。面皮滑泽,一生安乐。眉毛疏淡,一生清闲。骨格清雅,一生安宁。神清气和,一生聪慧。
稳厚格
形貌端谨,言语详细,作事有始有终,气宇宽和,精神不露,部位无伤,稳厚端重,方正公平,近君子远小人。
聪明俊爽
目秀神......
你们说说 有人肯教 道法 符咒 风水 相术给我 要不要学 对自己有没有什么影响? 15分 学是可以不会有影响。但是用的时候就可能会有影响。这个用不能单纯从心善来说,有时也会好心做坏事。有些时候会无意而伤害它人。这个姻缘因果常人很难把握。
功名看气概 富贵看精神出自哪儿 曾国藩《冰鉴》相术口诀:
邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神。
主意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在语言中。
微博大V总结的麻衣相术篇
文|无缺
五官精致好看,不一定是好五官,要从五官的功能性来鉴别面相。眼为监察之官,所以眼要端正,眼神要清、明、藏、和;口为出纳之官,要开合有度,纯不露齿;耳为采听官,要高、大、长,有垂珠,颜色青白;鼻子为审辨官,要山根隆起,不过高不起节,无疤无痣;眉为保寿官,要浓、聚,修长,有光泽。
最近在微博上翻看了一些看相大师的相法技巧,虽然大多都是为了蹭热度以娱乐明星为案例,但是胜在直接明了,有一定的验证性。现总结一下,方便广大网友做识人之用。人无完人,博主们都是以娱乐明星为例,挑刺的负面评价比较多。
理性敏感:眼睛内钩角、多层眼皮,耳高于眉,口角起菱
(女性)物欲:吊骚眉,眼尾上扬,声音细高,腮削下巴尖,颧骨高,唇厚
好色桃花:卧缠桃花眼,眼睛泛水朦胧,斜视,眼下乌青,鱼尾纹炸裂、下嘴唇厚且外翻、鼻强耳弱,鼻头有痣,奸门有痣、斑
桃花女:眉毛薄、短,眉散,卧缠桃花眼,耳大且长,眼神泛水、斜视,三角眼,下三白,奸门缺陷、青黑斑,笑漏龈齿,下巴尖削,两颊肥厚而红,嘴开无收,口大无芳容,声媚,举止轻浮
节操弱:眼距、印堂过宽,颧骨低平,上三白,眼神弱,耳弱(薄、小、无耳坠),鸡嘴耳,山根塌陷
薄情渣男:眉毛希淡,颧骨无势,歪鼻子,嘴唇薄、小,眼神飘忽游离,额窄头大,脸型窄,锥子脸,细皮嫩肉,腰细臀扁
单纯:大圆眼,眼睛黑多白少,皮肤白嫩,塌鼻梁,印堂两眉太开
有心机:鼻准压人中(鹰钩鼻),眼神藏,小眼睛,眼窝凹陷,三白眼,眉压眼,嘴巴歪斜
好辩是非:唇薄,唇珠,牙齿细小稀疏,嘴大,是非痣,嘴角无棱、歪斜
婚姻不美满:法令纹深且绕口,口角下垂,多层眼皮,牙齿杂乱稀疏,奸门有痣、凹陷
财帛有缺:额头窄,眉低压眼,田宅宫凹陷、两颊无肉,鼻孔外露、塌鼻梁、鼻梁细,眼神弱,招风耳
事业不起:天仓塌陷,额窄,山根不起,鼻梁细,颧骨不挺,腮骨无力,下巴短促,眼神太弱
(女性)情路坎坷:眼下泪痣,鼻梁起节,鼻子有疤、痣,酒窝,矫情纹,颧骨过高
克夫:额头高(照夫镜),颧骨高,鼻子破相,剑锋鼻,眼珠白多黑少,眼神凶、死、呆、沉,头发粗,鸭公嗓,招风耳
防夫:脸大鼻小,鼻破相、痣,口角生痣,牙齿杂乱稀疏,鬓窄、眉毛杂,腮削、下巴尖,下巴短促,唇薄额窄
叛逆好强:耳生反骨,颧骨高,眼尾上扬,眉头带箭,额窄头大,眉逆额头窄
克妻:面大鼻小,颧骨生峰,橘皮,山根断裂、有痣,人中短促浅显,下巴尖,扫把眉(八字眉),断眉,剑眉常蹩,奸门凹陷,鱼尾干枯,泪堂深广、有痣,印堂、山根悬针纹
总的来说,男性的福相、贵相有以下的特征:
财气之相:天庭饱满,地阁方圆,两颊有肉,田宅宫眉不压眼,脖子粗短
事业相:山根隆起,两颧骨挺拔,腮骨有力,眼神犀利
贵像:眉浓且聚,耳白过面,鼻梁有势端正,眼下阴骘文,两颊捧场纹,眼神柔和,口大不露齿,举止稳重
寿相:眉浓且长,眼睛细长,耳长有垂珠,下巴有力
众观之,一个好的面相,五官精致还是其次,最重要的是眼神和举止。眼为心之相,人生一世,财官厚禄比不上以修心为上,因此,尚佳的眼相以眼神柔和为好。眼正则心正,眼神弱则无斗志、无识人自知之明,眼过于凶悍则其心毒、其命运多遄。是以如果一个人五岳隆起,三庭有势,能够配合一个好的眼相,才能称得上是真正的富贵之相。
现代女性跟以前有了较大的区分,传统的贤妻良母是一类,但是出入于职场发展事业的女性也不少,一些在传统相法里贬低女性的面相特征其实是有利于当今之事业型女性的,比如女性颧骨高在以前是不良因素,是防夫的标志,但是现在反而是事业型女性必备的面相特征。颧骨高的女性强势有事业心,有干劲,且能掌权、控制住局面,所以事业型女性的面相特征跟男性差不多:高颧骨、鼻梁高挺,下巴有力,眼神犀利,眉毛粗长,兼之脖子粗短,那就是到处折腾的劳碌命了。古时的旺夫相是:鼻挺、正、无破无痣,苹果肌,卧缠,地阁方圆,眼神温柔,两颐有肉,头发细软。
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面相学名词集解四
面相学名词集解四
[观人八相]
亦称八相。古代相学中八种各具特色的相格。《神相全编》五"观人八相法"论述颇详。其云:"一曰威。尊严可畏谓之威。 *** 势也。如豪鹰搏兔而百鸟自警,如怒虎出林而百兽自颤,盖神色严肃而人所自畏也。二曰厚。体貌敦重谓之厚。主福禄也。其量如沧海,其器如万斛之舟,引之不来而摇之不动也。三曰清。精神翘秀谓之清。如桂林一枝、昆山片玉,洒然高秀而尘不染,或清而不厚则近乎薄也。四曰古。古者,骨气岩棱谓之古。五曰孤,孤者,刑骨孤寒而项长肩缩脚斜脑偏,其坐如摇,其行如攫,又如水边独鹤、雨中鹭鸶,生成孤独也。六曰薄。薄者,体貌劣弱,形轻气怯,色昏而暗,神露不藏,如一叶之舟而泛重波之上,见之 皆知其微薄也。主贫下。七曰恶。恶者,体貌凶顽,如蛇鼠之形,豺狼之状,或性暴神惊,骨伤节破,皆主其凶暴,不足为美也。八曰俗。俗者,形貌昏浊,如尘中之物而浅俗,纵有衣食亦多边也。"
[贵相]
高贵之相,为颜面六相之一。古人认为福寿有命,富贵有相。宋王铚《默记》载:吕蒙正少时与张齐贤、王随、钱若水、刘烨等人一起从学名师郭延卿。有道士为各人看相后说:"吕君得解及第,无人可奉压。不过一年作宰,十二年出判河南府,自是出将入相五十年,富贵寿考始终;张君后三十年作相,亦皆富贵寿考终始;钱君可作执政,然五百日之久;刘君有执政之名,而无执政之实。"郭延卿闻之不信,云:"座中有许多宰相乎?"道士又相郭延卿,道: "后十年吕君出判河南,是时君可取解,次年虽登科,然慎不可作京官。"郭听说众弟子皆可为相,而自己虽登科而不能作官,十分愤怒。岂料后来各人命运皆如道士所言。对贵相的形相特征,各派相书并无一致的说法。如《玉管照神局》即言:"额有朝天骨,眼中有夜光,谓之贵相。"《神相全编》三"贵相格"则称:"虎头燕颔,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,风阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双凤眼,此为大贵之相也。"古代典籍中关于贵相之人的记载颇多。如《汉书·高帝纪》云: "……吕后与两子居田中,有一老父过请饮,吕后因铺之。老父相后曰:'夫人天下贵人也。'令相两子,见孝惠帝。曰:'夫人所以贵者,乃此男也。'相鲁元公主,亦皆贵。老父已去,高祖适从旁舍来,吕后具言客有过,相我子母皆大贵。高祖问,曰:'未远。'乃追及,问老父。老父曰; '向者夫人儿子皆以君,君相贵不可言。"'《隋书》亦云:"炀帝在藩时,好学,善属文,深沉严重,朝野属望,高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰: '晋王眉上双骨隆起,贵不可言'。"
[富相]
财盛业大、衣食丰足之相,为颜面六相之一。《神相全编》三《富相格》:"形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅行,以上皆富贵相也,主少年奋发,家财丰厚也。"《照胆经》云:"富贵论其眉目,贫贱验其颐颏。"注云:"眉既疏秀,眼复澄澈,富贵之人也。颐颏丰满,主福厚。"又《玉管照神局》云:"坐如镇石,行如浮云,谓之富相。"相书所说富相主要表现在面部器官和体格神情。典籍所载,则不尽然。如明陆粲《庚巳编》即载:明正统年间,有名龚大者,家资颇丰。其腹间生一黑痣,有毛长数寸,常对 人说,一生殷富皆源于此。一日龚大正捧腹大笑,有善相者提醒他:如果把腹间的毛抖落,就会成为贫夭之人。龚大不在意,一次洗澡时不慎将毛弄落,几天之后,其果然病死。
[寿相]
长寿之相,为颜面六相之一。《神相全编·寿相格》:"五岳丰隆,法令分明,眉有长毫,项有余皮,额有横骨,面皮宽厚,声音清响,背肉负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐端庄,两目有神,耳长有毫,鼻梁高耸,以上皆寿相也。"此外,古代相学家还以睡时气息由耳孔出入者为福寿之相。唐李晌《太平广记》卷二百二十一《袁天纲》载:李峤幼有清才,兄弟五人皆早夭。待峤长成,其母请相士袁天纲为之看相。袁看后,谓峤寿苦不永,恐不出三十。李母闻之甚忧,留袁再看卧相。是夜袁与峤同宿,醒时不闻峤有呼息之声,以手试之,鼻下气绝。袁甚惊异,观察良久,乃知峤呼息原在耳孔。于是唤醒李母,告之曰:"令郎耳息,必为贵寿双全之人,然耳息者贵寿而不富。"后来,李峤果然高寿,并在武则天秉政时拜相,家中却一直清贫。 '
[夭相]
短命之相。为颜面六相之一。相学认为,察人面可知寿夭。《神相全编》三"夭相"曰:"肉重无骨者夭。两目无神,两耳低小,筋骨柔弱,无神无气,身长面短,面皮绷急,背贫坑陷,桃花面色,步折腰斜,以上所说当与后夭相歌十知同看也。"其中所列,是为夭相的诸种表征。古代典籍中关于天相的记载颇多。如《逸周书·太子晋》即载:"师旷见太子,曰:'汝声清浮,汝色赤,火色,不寿'。"即是说,师旷见到太子晋的面色火红,认为是短命的预兆。因为依据五行之理,火性易灭,故面红如火者为不寿。宋释文莹《玉壶清话》亦载:宋太宗暗中观察钱文僖的面相后对左右说,钱文僖风骨透迈,风度翩翩,从其面相一看便知是个极有才华的超凡之人。但因其人中短狭,为不寿之相,我常想委之重任,却担心他早夭。后钱文僖果然短命,悉如太宗所言。
[贫贱相]
颜面六相之一。相学认为,察人面相可断贵贱贫富。贫贱之人多有俊男美女之典资,却无衣食福禄之佳运。《史记·佞幸列传》载:邓通为汉文帝的宠臣,有相士察其面相后说他以后会在贫困中饿死。汉文帝不信,认为能够决定邓通贫富的是他汉文帝,于是赏赐一座铜山,让邓通铸钱,使其暴富。后来,汉景帝即位,抄掉了邓通所有的资产。邓通被迫流亡,果然馁毙于途。相学还认为,贫贱相并非表示一个人的一生无富贵财禄之源,相反,这种人升官发财的机会往往很多,只因命相不佳,难以消受。相传唐代王显与太宗李世民交情甚笃,太宗未发达时常与王显开玩笑,说他"抵老不作茧"。及太宗登位,王显朝拜,太宗将其三子皆授五品,独不授王显的官职。并解释说:"你无贵人之相,我也为你惋惜。"中书令房玄龄奏:"陛下与王显有龙潜之旧,何不封他个官试试?"太宗于是授其三品,王显当晚即死。
[女相]
女性之相。本于古代哲学中男象天为阳,女象地为阴,阴阳之道不可互置的自然观念。相学认为"男儿不欲带女相,女子不欲带男形"。因此男女之相在命理内容和评判标准上有所不同。女相命禄无仕途、功名、俸禄之类,主要是推究寿天、贤愚、善恶、刑克、贞淫等方面的内 容。女相之优劣,一般以性柔貌秀态媚为佳,性刚形蛮质野为厄。古代女子命运的贵贱祸福多取决于丈夫和子女地位的高下。典籍所载女贵相者,也主要是那些帝后王妃或生有贵子之人;贱厄之相者,多为刑夫克子或不贞不节之人。如《后汉书·梁皇后纪》载: "永建三年,与姑俱选入掖庭,时年十三,相工茅通见后,惊,再拜贺曰:'此所谓日角偃月,相之极贵,臣所未尝见也'。"相工所称极贵者,即指可受宠于上。后来其果为帝后。《史记·外戚世家》亦载,汉代相士许负曾相薄姬,云其当生天子。后其子 果为至尊,即汉文帝。史家故言其为贵相之人。
[女贵相]
女子高贵之相。古代女子命运的贵贱多取决于丈夫和子女地位的高下,故古代相学所言女子贵相,主要指可成为贵夫人和可生贵子之相。通常而论,龙角纤纤细起,直人发际或天中、印堂有肉环者为后妃之相;肉环微者为夫人之相;牛角、虎角隐隐而起至额者,为将帅夫人相。《后汉书》载:汉顺帝时,梁皇后初被选入宫,因左额日角骨隆起伸人发际,与右额的月角骨相对,被相士茅通称为:"日角偃月,相之极贵。"此外,五岳端重,龙目凤睛,眉分八字,耳厚颜白,鼻直如削,口细有棱,唇如朱砂,舌如莲花,齿如石榴,肉结体香,肩削项长,端视娇媚,燕语声和等,亦属贵夫人之相。古代女子多以子贵。古籍中亦有不少这方面的载录。如《陈书》即载,长沙王叔坚之母本为吴中酒家婢女,相者言其当生贵子,陈宣王卑微时与之私通,酒家婢女生下一子,便是叔坚。后来陈宣王封其为长沙王,其母从此便因子而贵。相书中一般以女子 *** 仰者子贵如玉, *** 低者子贱似泥; *** 大而黑者多子,小而白者绝嗣;腰细者无子,唇多纹者多子,唇青齿白者无子。古代典籍中也不乏女子相贵泽及夫君的记载。如《汉书·御吏传》即载:汉代的黄霸少时邀请 一位相士坐车出游,见一妇人,相士断言此女必贵。黄霸娶之为妻,后来官至宰相。
[女刑克相]
相学认为女子的命相不好,常常会给丈夫和子女带来灾难。但凡女子天中骨圆者弃前夫,额骨成峰,颧骨高者克夫,逆眉者三嫁,眉有三纹或纹乱者再嫁,眉角散者妨夫,眼下干枯者克夫,目下黑枯者克子妨夫,眼下青气者其夫必亡,眼角竖纹直上天中者必嫁二夫,发黑无眉或拳眉者再嫁,头发粗燥、眉粗睛大、眉粗而散者妨五夫。另外,发粗生须,发黄交眉,目露四白,额有镟纹,额高面陷,唇起如龙嘴,唇寒 齿露,牙齿朝外,人中有横纹,面长口大,面阔口小,面瘦生筋,面尖腰窄,耳滞如泥,面如白粉,命门骨高,年寿起节,地阁不正,项露角节,骨起腮高,身小头大,肩背偏斜,肉冷如冰,指如蛇头,夜间多呼等均为刑克之相。女子形相若沾上其中之一、二者,必损害丈夫子女。
[女淫相]
女子 *** 之相。古代相学认为,贞淫有相。女子淫相的表征是:头偏额窄,头大无法,额广鬓深,五官不定,獐头鼠目,眼闭眉蹙,两眼浮光,眼角低垂,鼻仰朝天,人中两曲,口角生纹,唇白不厚,唇青如靛,翘唇无腮,唇掀舌尖,唇掀舌法,耳反羊目。桃花之面,面多斑点,面带两削,面部两陷,面肉堆浮,面大鼻小,面长睛圆,面滑身涩。长身短项,背陷腹小,肩寒腰细,臀翘胸高, *** 自陷,腹偏指短,凸脐近下。肉软如绵,皮滑如油,皮白如粉,皮皱如纱。鹤腿弯腰,腿上生毛,眼光白露,斜视偷观,未语先笑,摇手摆头,回头频频,一步三摇,鹅行鸭步,见人掩面,身轻如柳,斜倚门前,托腮咬指,剔齿弄衣,声浅气浅,自言自语,一言三断,语言泛杂,摇身唱曲,探身伸腰,坐不安稳,举步痴迷,无事自惊,性情多变,睡梦长啼,停针皱眉,媚而无态,娇而无威。以相理而论,以上诸条,妇女若犯其中之一者,便为 *** 之人,迟早会有跳墙之事。唐张鹫《朝野佥载》载:北周郎中裴珪有妾赵氏,貌甚美,曾求张憬藏看相。张曰: "夫人目长而慢视,符合相书中'猪视者淫'之说,夫人又目有四白,亦合相书'目有四白,五夫守宅'之语,恐将以奸废,宜慎之。"赵氏笑而去。后来相士之言果验,赵氏终因奸淫而被废。
[圣人奇形]
相术产生之初,人们普遍认为圣贤之人必有奇特之貌。相传春秋时的姑布子卿曾给孔子看相,谓其具有尧、舜、禹、皋陶四位圣人之相的特点。史籍所载,尧眉八采,舜二瞳子,禹耳三漏,皋陶鸟口,此四圣皆为奇形之人。《史记·蔡泽列传》载:战国时著名相士唐举为燕人蔡泽看相后曰: "我听说圣人的相貌不同凡俗,您鼻高肩宽,容貌魃回,大概就是这样的人吧!"魏晋时期,圣人奇形的观念尤为盛行。曹植《相论》云: "宋臣有公孙吕者,长七尺,面长三尺,广三寸,名震天下,若此之状,盖远代而求,非世之异也。使形殊于外,道合其中,名震天下,不亦宜乎。"可见当时流行以"形殊于外,道合其中"者为圣贤异人的观念。南北朝以后,圣人奇形的观念在相学中逐渐淡漠,但这种观念对社会意识的影响仍十分深刻。从一些文学作品对圣君贤臣的描写可以看得清楚。如《三国演义》描写昭烈帝刘备: "身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。"描写关羽:"身长九尺,髯须二尺,面如重枣,唇若涂脂。"《七侠五义》中包拯的形象是:"黑漆漆满面生光,闪灼灼双眼暴露,生成福相,长成威颜。"此三者或为圣君,或为贤臣,在作品中的形相皆不同凡俗。
[天日之表]
亦作天表、日表。古代史学家、相学家对帝王仪表的谀称。古人在自然宇宙系统中以天日为至尊,在社会人事网路中以帝王为最贵。从天人相副的思想出发,将两者结合,以天、日来象征帝王的姿貌仪表。《后汉书·光武帝纪》称光武帝刘秀"身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。"李贤注:"日角,谓中庭骨起,状如日。"刘峻《辨命论》曰:"龙犀日角,帝王之表。"可见东汉时期就早已将天、日之象与帝王形相联系起来。但"天日之表"作为一个完整的辞汇出现,约在唐代。《唐书·太宗纪》载:"有书生自言善相,谒高祖曰: '公贵人也,且有贵子。'见太宗曰:'龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣'。"
[五岳朝天]
面相术语。两颧、额、下颏和鼻在相学中合称五岳。张行简《人伦大统赋》曰:"五岳必要穹与隆"。薛延年注云:"五岳者,额为南岳衡山,鼻为中岳嵩山,颏为北岳恒山,左颧为东岳泰山,右颧为西 岳华山。"五岳朝天,亦作五岳朝归或五岳朝揖,意谓"五岳欲其朝拱丰隆,不宜缺陷伤破。"相书皆以之为富贵之相。《神异赋》曰:"五岳朝归,今世钱财自旺。"《惊神赋》曰:"五岳朝天,一世资财足用。"据传明太祖朱元璋即为五岳朝天之相,故为极贵之人。《古今图书集成·相术部·名流列传》载:"陶凯、张顺祖、杨天显往见,珙曰:'陶君五岳朝天而气绝未开,五星分明而光泽未见,宜藏器待时,不十年以文进为异代臣,官二品,其在荆阳间乎……',凯后为礼部尚书,湖广行省参政。"
[三壬三甲]
三壬,腹相用语,谓下腹膨大貌。袁珙《人象赋》曰:"腹圆厚如圆箕兮,有三壬之超绝;若皮粗而上重兮,或雀腹而贫病之遭边。"三甲,背相用语,谓背部丰厚平阔貌。《神相全编》的"十观":"背如三甲,项后肉厚,两肩绷肉厚。" 《神相全编》四"相背"曰: "三甲、垒字也。"在古代相学中,三壬、三甲皆为福寿之相。《三国志·魏书·管辂传》载:三国魏中著名术士管辂曾自相曰:"吾额上无主骨,眼中无守精,鼻无梁柱,脚无天根,背无三甲,腹无三壬,皆不寿之验。"古籍中三壬、三甲常合称壬甲"。宋诗人陆游《醉中自赠》云:"富贵犹宜早退休,一生龃龉更何求?赋形未至欠壬甲,语命宁须憎斗牛。"意谓自己壬甲有欠,命相不佳,因此一生龃龉、百事不顺。
[五长五短]
相形之称。相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相,俱短者为五短之相。《神相全编》五"相五长"曰:"五长之形:一头长,二面长,三身长,四手长,五足长。五者俱长而骨貌丰隆清秀滋润者,善也。"《相五短》曰:"五短之形:一头短,二面短,三身短,四手短,五足短。五者俱短而骨肉细滑、印堂明阔、五岳朝拱者,乃为公卿之相也。"《神异赋》曰:"圆融小巧,毕竟丰亨;方正神舒,终须稳耐。"注云:"五短之形,融和而奇巧者,至老而富泰丰亨也。"
[五大五小]
相形之称。相学称人之头、眼、腹、耳、口五个部位俱大者为五大之形,俱小者为五小之形,认为据此可测断人的贫富贵贱。旧题后周王朴撰《太清神鉴》卷六:"五大之形:一头大,二眼大,三腹大、四耳大、五口大。五大者,须得生成无缺陷,则主富贵矣。或头大而无角。眼大而昏浊,腹大而不圆垂,耳大而无轮廓,口大而唇薄,则反主贫贱也。""五小之形:一头小,二眼小,三腹小,四耳小,五口小。若五者端正无缺陷而俱小者,乃贵相也。其或三四小而一二大者,则主应贫贱。若夫头小而有角,眼小而清秀,腹小而圆垂,耳小而轮廓成,口小而唇齿正,则反贵人也。"《神相全编》中亦有"相五大"与"相五小"的内容,其命理之说与《太清神鉴》所言大体一致。
[五应五合]
五应,指形相合乎想法的五种表现。一般以天庭、地阁合乎相法者谓之天地相应;鼻、脸合乎相法者谓之天宫相应;印堂、脸面上、中、下三部分合乎相法者谓之天心相应;眉、眼合乎相法者谓之天机相应;耳相合乎相法者谓之天伦相应。五合,指品格、涵养、仪态合度的五种表现。《神相全编》中"相五合"曰:"骨正直而有阴阳,言正直而有刚柔,是为天地相合也。视瞻稳而声音清,体貌重而行步轻,是为天宫相合也。气温粹而有光华,色洁净而无瑕疵,是为天心相合也。识量多而权亦重,度量大而面可诀,是为天机相合也。敬上而怀忠厚,爱朋友而足信行,是为天伦相合也。"术士看相时常将五应与五合互相参照,来推断人之爵禄名位。一般以应、合相称者为位显权重之人。《玉管照神局》上《论五应五合》曰:"应多合少,官崇位寡;应少合多,誉大官卑;应合相称,则两得矣。"
五官相术大全
看面相大全图解 如何看面相 面相十观 第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。 五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。 第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐......
人的五官比较各种叫法大全,就是描绘人的相貌特征大全(要有图文) 70分 贼眉鼠眼、鼻子嘴巴薄、脸上没有一点肉、或者满脸横肉、、、、
这是什么五官面相 30分 面相学是中国五术中的一种学问,主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康,从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载:“凡视上于面则傲, 下于带则忧,倾则奸。”又如勾践平吴之后,范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐”,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”;项羽乃“目有重瞳”;周亚夫是“纵理入口”,纵理即法令,相术谓纵理入唇为饿死之相;刘秀则是“隆准日角”。
面相学是以脸部特定的“位”为根据的,它的每一位都代表着一个阶段的年龄,并可以显示出一个人的命运和个性,从这两方面来讲,尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明,比如说看相人告诉相士他是三十七岁,相士就会首先在三十七岁这个地方,也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术,也是一门科学,相士在观察第四十八位时,一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的,以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响,总之一句话,面相学是否的准确,主要是有赖于相士的经验。在一开始,学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个,这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的,它将一个人的面部分为两个部分,如果尊循这些位所连接成的线,能与面部其他的部位相称的话,这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的,他与面部的其它的部位不能相称的话,他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来,这是十三个部位的“位”,在相面学上,也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是,话再说回来,这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在,事实上,一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要,它尤其关联到一个人的个性和品格。
如何看面相算命图解 如何看面相五官
所谓的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为‘采听官’。
(2)眉:名为‘保寿官’。
(3)眼:名为‘监察官’。
(4)鼻:名为‘审辨官’。
(5)口:名为‘出纳官’。
透过‘五官’的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位;‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子’关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
如何看面相三停
(1)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。
(3)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
如何看面相算命
一、看面相-脸相
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。
“以貌取人”这句话,看似片面,其实很有根据。你的一张脸,五官七孔生成如何,都透露了你的性格和命运。想知道自己跟身这人性格能否合得来?他/她是否你的最好伴侣?以下精采的“面相大占卜”,立即为你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼,便能取长补短,互相砥砺。
面型不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。
倒三形。有智慧,适合从事用脑的工作,是领袖型的人。但体质较弱,和略带神经质,所以宜注意健康。
圆形。天生乐天性格,但不爱动脑,容易感情用事,然而性格温和,易受同辈的欢迎,所以适合从事令人开心的职业。
方形。生命力强,性格活泼,做事只要一开始了,便会坚持到底。而且甚有财运,是一副幸福相。
三角。性格内向,无活力,体力也不够,适合在同一间公司工作。建议应多运动以提高精力。
长面形。性格文静,具有艺术家的气质,但对爱情并不热切,也更无 *** 可言。
二、看面相-嘴相
唇色朱红,一般是食禄丰裕者。
唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象,也可能会与丈夫分手。
唇色苍白者通常体弱多病。
唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤独者,或无子女,或因做了错事而失信于人。
唇色青黑的人有饿死之相。
口部能表达一个人的情感、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大很多的,是为大嘴巴;比鼻子小的,就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状,也能反映一个人的财禄。
上下平均的唇。聪明,有很强的意志力,学术成功,事业成就不俗,......
古代相学方面的书籍有哪些? 慧缘 命相学全、民间相学全书、民间相学全书,易经
怎么从脸上五官看福相 额头饱满说是有福气
相学中的几种女人相 不能娶的女人面相一:两眉太开两边眉毛之间的地方叫印堂,印堂太开的人代表其心胸宽阔,是随便和另外一个男人怎幺样乱搞都无所谓的类型。而原本双眉分开是表示这个人度量大,但如果是宽过两个指头的话就会变成是随便了,要是再加眉尾下垂像八字一样的话,那就更是一种缺乏主张的相貌了。容易受外在金钱或利益诱惑,也就容易被朋友带坏,朋友邀着一起去喝酒就跟着去喝酒,邀着去 *** ,搞不好有这种面相女生也就跟着去了,正因为这种女生对于交朋友是来者不拒,各种阶层都有,所以要娶这种女生为妻,可得小心要时常看着她,别让她变坏了!不能娶的女人面相二:眼尾钩圆眼睛的眼毛若成弧状,看起圆滴滴的,而且灵活度够,常常这样转呀转的,就是所谓的眼尾勾圆。这种眼相女生反应很灵敏,但因为脑筋动得快,所如果要说她老奸巨猾也不为过。很多外表清秀典雅,看起来诚恳又有礼貌的女生,其实私底下都没有我们想得那幺简单,她虽然表面上不跟你说什幺,但却喜欢在台面下搞东搞西,一点都不老实。脚踏多条船,或为了利益而跟有妇之夫来往,说的跟做的完全不一样,这可都是这种女生会耍的把戏,不过别看她这样子好象随时会被抓包,很抱歉,她可是个中好手,才不会这幺轻易就被发现呢!要娶这种女生,建议你先练成可以看透人心的本领再说吧!不能娶的女人面相三:狐眼狐眼就是我们俗称的媚眼,眼头比较低有点钩圆,且眼尾往上翘起,看起来特别媚,也许有这种眼相的女生长得不特别漂亮,但就是有某些类型的男人受其勾引。这种女生很顾自己的男人,随时都盯得很紧,深怕被外面的野女人抢走,但因为这种行为会让男人觉得压力很大,好象无时无刻都受监视一样,所以过份的嫉妒和多疑都会让你们的K系显得紧张。若是不想每天被夺命连环CALL,那建议还是别娶这种女生吧!要不然每天这样精神紧绷,关系也会无法长久的。不能娶的女人面相四:额头发亮没有化妆的时候额头是亮亮的,额头发亮叫做照夫镜,照夫镜就是照老公,意思就是克夫的意思。额头亮的人表示她那时候的思考非常的自我、自大,只考虑到自己没有考虑到对方,她本身一定工作很不错,但是男人遇到她可能会吓走了。 鼻子尖尖细细的人,普遍来说心地都不会太善良,不但心机重还很会耍花招。有这种鼻相的女人最厉害的就是能很轻易就看穿别人心里想什幺,在性格上来说算是少年老成,大部份女生还在搞纯情做青春梦时,她就已经懂得人情世故,在出了社会之后她就更没有什幺道德伦理的背负了。这种女生的自尊心非常强,脾气暴躁,听不得别人批评她的一切,也不管自己到底是对还是错,总之批评她的人就是不对,算是很不受教吧,所以人际关系也不会好到那儿去!这种人做伴侣不但要时常提防她搞什幺把戏,还得要时时小心对待,不要伤到她的自尊心,跟她相处的男人可要比别人多点聪明才智才行呢!不能娶的女人面相六:鬼齿鬼齿凌乱又尖利歪斜,门牙不像门牙,虎牙不像虎牙,猛一看还以为看到七夜怪谈里的女鬼咧,这种女人有谁敢娶回家睡,深夜起床看到不被吓掉半条命吗?有这种齿相的女人生性非常奸诈狡狯,非常喜欢搬弄是非,看起来就是言不由衷,见人说人话,见鬼说鬼话的样子。通常生有鬼齿的女人一辈子的运气都不会好到那儿去,非但前途不亮,还常闹穷、失业,所以要是男人们想娶个老婆少奋斗十年的话,这种女人可不会是你最好的选择哟!鼻为夫星,主婚姻、权力及财运地位,若女子的鼻生得好,就会嫁得好,并增强丈夫的运势,使其事业顺利、财运亨通。虽说鼻梁低的女人有帮助夫运,但鼻梁亦不能过低和太扁。而准头即鼻头圆润有肉,代表正财鼻,可以靠个人努力,达致事业有所成就。女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相,多半很有贵气,有少奶奶命。就算学业不是很好,也不见......
我决定先学习研究相术,因为我觉得相比八字梅花六爻三术什么的好像这个最简单容易入门,各位高人有何高见 相术更难,要背很多口决,三大主线,副线,九宫,指甲,少冲,少府,神门,劳宫,大陵,中冲,十宣,四缝,一窝风,中泉,虎口,中魁,小骨空,八邪,胚芽纹,白线纹,指腹横纹,玉柱线…………很复杂的,每种绝技背后都是因难啊!
相术的划分,五岳四渎,五官六府,九州八极,七门二仪,什么意思? 相人先相面。传统的相面术对人的相貌做了这样的划分和定义:五岳四渎、五官六府。九州八极、七门二仪。首先用五岳来分别形容额头、下颏、鼻子和左右颧骨。用长江、黄河、淮河、济水来分别形容耳、目、口、鼻。
又定双眉为保寿官,眼是监察官,鼻是审辨官,口是出纳官,耳是采听官,总称为五官。两辅骨、两颧骨、两颐骨共为六府。双眉后、额角处为闭门,太阳穴下、颧骨后为命门,双耳下为奸门,再加面正中之庭中,共为七门。
一头一足即为两仪。这些部位的完美与否,都关系到一个人的富贵与寿命。
嘴型看相,你命中的贵人在哪里?
不论是倾盆大嘴还是殷桃小口,嘴形都能反映出不同的命运性格,嘴巴也就是口,属于出纳官,意思是代表和人沟通、表达的畅顺、好坏等等,关系着一个人的幸福、食禄与贵人运。一切尽在八字测命!
那么,为什么从嘴形可看出有没有贵人呢?延伸到现代,与人沟通、人际关系变的越来越得要。因此,嘴形的好坏,从侧面反映了你沟通能力的强或弱。嘴形的好坏,就能直接看得出来你命中有没有贵人,或贵人多不多?
1、嘴的形状像一条直线,贵人很多。
这种情况一般是指在没有说话,双唇紧闭时的形状,看起来像一条直线一样,那么,这样的嘴形显示你一生之中的贵人会很多,每逢关键的时候,总有贵人相助。
2、嘴的形状看起来四方,人缘好、有力贵人多。
这种嘴形比较少见,一般情况下不明显或看不出来。怎么算是四方口呢?一般说起话来,嘴角上下张开较大时,上下唇又平行,这就是比较明显的四方口,很多厉害的主持人其中很多就是这种嘴形,代表人缘好,有力的贵人多。
人的成功离不开自身的能力,同时也需要有人提供机会,也就是说命中贵人能帮助人走向成功,谁又是你命中的贵人?你命中何时会出现贵人?结合八字精批,获知自身的八字命盘以及五行喜忌,从而精准剖析你一生运势起伏,何时会遇到贵人,同时获知未来十年的事业、感情、财运状况。
3、嘴角往上弯,表达能力强,长辈贵人多。
嘴角往上弯是指不说话或笑起来时,嘴角两边往上弯起来,这种嘴形也是很吉祥的。代表这个人的表达、思维能力强,能写得一手好笔或写得好文章,通常代表受欢迎,往往是长辈贵人多。
4、嘴唇有棱,上司、领导方面的贵人多。
双嘴唇有棱,是指上嘴唇和下嘴唇的分界、边线清楚、有力,这种嘴形,代表做事有规距、有礼义、做事条理性强,因此,最容易得到上司的欣赏重用。
5、嘴唇经常红色,遇急事时贵人多。
嘴唇经常红色,代表这个人精力好、旺盛,遇事思路清晰,因此,在遇急事的时候,这种人办法往往最多,能持续地解决问题,关键是遇急事时多人帮忙。
相学上来说也以上面这几种嘴形为最好,别的比如覆船嘴、吹火嘴等,相反则是经常会招惹是非小人的,大家不妨在现实中多留意看看。
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